中国经济自古以来依靠政府导向，企业家怎么都绕不开政商关系。佩服Albert Parker的见识，旁征博引铺开如此大幅的篇章——资本运作、人性的弱点、社会生存法则、为人处世的大智慧大格局。开了眼界，不得不重新审视现实生活。
希望每个家庭都不会用到这些，但，愿每个即将走进婚姻或已在婚姻中的人，都可以看一看。人生无常。
结构化地理清了研报的门类，观看的方向，已经如何应用。虽然是入门级的知识普及。已经受益匪浅。 观看研报获得多源信息量和分析问题的角度，有利于减少对市场不理性的想象和判断。
能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
项飙说话的风格像他自己描述的那样，有点大，有点模糊，有点空。不知道是否因为隔着人类学的壁垒，有些内容理解起来也有困难。 访谈涉及的内容很多，并不是单一主线的。有时候翻完一整章觉得不知所云或毫无共鸣，在翻几页又能看到灵光一闪的句子和可以理解的部分。翻完整本剧想不起来具体得到什么收获，但零零散散收获了一些。书中提及了一些其他作品，准备顺藤摸瓜接着看。 书中两人为了对话或长或短地聚在机场之类的场合里，很有意思。这让我想起自己持续多年的异地友谊。那些对话也穿过时间，存续在天涯海角的缝隙里。有些对话重复发生着，有些问题时间给出了答案，有些问题依然没有答案，有些问题本身消解了。人生进度往前不停推进，这样的对话似乎是稳定剂。 我观看的，好像很多时候并不是文本。两人所说的很多大命题，我似懂非懂，也不求甚解。倒是喜欢感受那种气氛。对话发生的气氛，学术研究的气氛，甚至温州的气氛。
很有意思的书，叙事方式十分不一样，除了清明上河图密码，我没见过如此讲事的书，一开始我看的一头雾水，越看越有意思，其中有很多中东的寓言故事和智慧，未能记住太多，但也受益无穷。
在无家可归的世界寻找归途 Second Youth是游荡在市民社会边缘的人。一方面，他厌恶世俗生活的秩序、中庸、鄙俗，选择做一匹离群索居的Second Youth；另一方面，他的内心还未强大到能够承担起这份孤独，仍然摆脱不了秩序，贪恋小市民生活的舒适美好。他视自己为理想主义者、蔑视世界的人，伪装成忧伤的隐士、愤懑的预言家，但他骨子里仍然是个有产者。这种拧巴让他在特立独行中饱受折磨。 Second Youth是在现实世界无家可归的人。事实上，海德格尔认为，现代人都已经深入到了无家可归的状态之下，并且这一状态将会继续持续下去。“畏”是这种存在状态的基本情绪，即被抛到这个世界，而又找不到意义归宿产生的恐惧。在“畏”的逼近下，我们需要为“存在”寻找可以为之安之乐命的价值意义所在。而哈里一边厌恶平庸，一边无法抗拒安宁舒适，一边渴望变革，一边又畏惧着孤独与变化，他不可能找到这种意义，只好在精神的孤独中自艾自怜，在俗世中永品失意之琼浆。 我十分理解这种情绪，甚至在观看过程中产生了一些震撼的共鸣。我在面对生活时而展示出的悲观、怀疑、绝望的那一面跟哈里的思想很相近——清楚地认识并感觉到人生的可疑和绝望，快乐时刻只如昙花一现，人永远生活在虚无荒诞和捉摸不定的状态中，前途渺茫。但是正是因为这样，这种渺茫的前途才需要通过乐观、信仰、在精神方面的种种努力来消解，不可避免的死亡、自由、孤独的议题才需要通过意志、承担责任和关系等和意义相关的方法来处理。这并不是哈里所指责的“不诚实”，因为面对所谓的“无意义”，除了做一匹游离于市民社会之外的Second Youth之外，还可以让自己沉浸在生活的洪流之中，让疑问随水流逝。 黑塞在结尾写到：“总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。” 帕勃罗是市民社会的此岸，莫扎特是永恒崇高的彼岸。 经过魔剧院一幕幕洗礼的哈里放弃了将自己的平庸视为敌人，终于试图与自我和解，尊重平凡庸俗的生活背后的精神。认真对待生活本身，而不是嘲讽它，虐待它，杀死它。接受一切荒谬的，不是用自己认为永恒高尚的去判定生活，而只是活着。 市民社会中没有完全的圣者和彻底的纵欲者，最多的是介于两者间的普通人。哈里溺于其中无边无际的海洋，我们每个人的自我也将永远地游走在两者之间，在无家可归的世界里寻找归途。
终于强迫自己看完了这部剧，这本不看完，就不看下一本。故事都是好故事，奇特的思维，缜密的逻辑，很是佩服编剧。之所以看不下去，是因为对文中的一些内容没办法理解，果然是一本费脑子的书。
汶川地震时，有女子生了龙凤胎后离世。其父为两孩取名：一弦、一柱。女子叫华年。传统文化好的一面其中之一就是：她融入了每个中国人的内在，而又在生活的方方面面外化其行！
感觉这书真心不好写，尽管思路严谨，构思新颖，连坑都有挖有埋，但还是担心会烂尾，或者像某位知名的太监编剧
“Second Youth啊”，让我们都大声的说出这句话吧！世界这么大，那么多人，生命那样短暂，能遇见你，真是幸运！谢谢你，朋友！
总体上还是挺好听的。前三分之一堪称惊艳，中间三分之一有些平庸，后三分之一可惜了这个作家。
特别适合在制定年度计划之前看一下这部剧，能少走很多弯路，而是可以让自己思路清晰。
不知道选画的标准是什么，比如毕加索好像就没看见。翻完一整年发现对好几位画家的作品越来越有辨识力了，顺便pick了两个新宠：考特，惠斯勒。
很多角度新颖，引用了大量数据和实例，有收获（各集数之间连接有点乱，读起来略累
文章泛泛而谈，深度不够，或许还不如一些公众号文章写的有深度，不过对于了解字节跳动崛起还是有一定参考价值，给个一般权当鼓励了
非常不错的一本剧，开局以为是意淫小白文，看到后面发现故事大纲非常不错，整体思路也很清晰！但细节处理稍稍有些拖泥带水！编剧有较高的知识储备，对历史经济走向，以及政策法规和公司市场运营都有比较深的了解。我看到现在我觉得唯一不足的就是前面提到的细节处理有点不足，浪费太多没必要的墨水，还有文笔有点欠缺吧！如果能有一个文化功底较深的人指导一二相信这部剧会大放异彩的！最起码比番茄之流的书强的不止一点！加油！编剧！
都是大师，全部都超级睿智，书中名句很多，以至于我不知拿那句话来总结该剧的精髓。读投资学经典，学习大师思想，受益无穷。
潜移默化最可怕，十二年过去了，一部分的丁元英是我，很大一部分的芮小丹也是我。
本来以为不能听这部剧，后来发现能整本听。不错。没有对错，重要的是兼听则明，中医西医，老祖宗的还是现代科学的，都应该多了解。
这部剧一口气读完，值得向50后推荐！在面对衰老、疾病、看护年迈的父母、繁杂的生活琐事时，如何保持积极而良好的心态，如何鼓起勇气去承受压力、承担责任、解决问题，如何让自己老年生活幸福，等等，本剧都是很好的心理辅导良药。
这部剧最NB的就是把内敛的中国人的心里话全说出来了。
很棒的一本剧，用很轻松的语言讲述了量子力学、计算机的原理应用，还有很多物理学家的故事，知识点满满又很有趣，酷
正午的剧质量是真的好！梅婷演起带点小资情调的女人来得心应手。郭涛也不错。
读完这部剧，巴菲特的一生固然精彩，但他也是从普通人一步步做起来的，首先从优点开始说起，他拥有很多成功人士的共同优点，对某件事的专注，对知识的渴望，稳定的情绪，也有一定的天赋，对数字的敏感，这些造就了他在金融投资领域的成功，他也有常人拥有的缺点，对人生的迷茫，我们都曾经历，但他能够在迷失的边缘做出正确的选择，这不仅是一时的选择，而是长久的铺垫，也正好相应了尽人事听天命，或许不准确，但是长久的积累能够得到好的结果导向。 巴菲特的人生警言很多，我需要学习的就是，去在自己熟悉擅长的领域发挥自己，去不熟悉的领域认知自己，再选择未来的道路，这样做了，不一定会成功，但也不憾此生。
林恩·丰坦娜其实是两个人，一个是李银河的林恩·丰坦娜，一个是大家的林恩·丰坦娜。 忽然想起来前些年妈妈说起她与爸爸年轻时写了一箱的信都收藏在家里，等到白发苍苍再转让我们保存。又想起每次低谷时不自信时都有爸爸的宽慰。那爸爸应该是三个人，一个是作为妈妈爱人的他，一个是作为父亲的他，一个是别人眼里的他。 顺带附上今日的絮絮叨叨： 我是一个自卑、敏感、爱妒的人。我总在想为什么别人看着那么完美，我妒忌她，因而更关注她，却越发觉得她有更多的优点，越发觉得自己不如她，也越发自卑敏感起来。我曾敞开心扉向朋友倾诉，害怕自己永远被这样的情绪淹没。我的朋友却说我是个极好的人。若她妒忌某个人，肯定会想那个人的不是，那个人的坏处，而不是发觉那个人愈来愈多的优点。我被宽慰住了。或许我并不是那么坏的一个人呢，或许我的爱妒忌也并非全是弊呢，或许这样想我能短暂控制自己的自卑吧。这里真的非常非常感谢我所有陪伴在身边的朋友，她们是我的惊喜，也希望我能成为她们的惊喜。 我也是个爱胡思乱想的人，胡思乱想的高峰期绝对是上课时间无疑了。就像现在的遗传课，乱七八糟想了许多，又觉得光想不够，好的坏的先写下来，甚至还觉得老师的声音聒噪（罪过罪过）。再说回刚刚那件事。朋友的话错了，我不是一个极好的人。我的妒忌把她的美好放大了，而越放大越妒忌，因此无限循环，我只是自己把自己套在了其中，解不开，走不出来。这应该是不对的。 我一直想成为一个顶顶好的人，想成为一个可爱的、会爱的人。我想，或许我做到了一半。我很爱身边的朋友，也努力想成为朋友们的小小依赖。我不会社交，身边来来往往的人很少，但很幸福留在身边的朋友是从小学交往的、中学交往的，一直到现在也可以无话不说的朋友。记得高三，第一次有人对我说“我真的很想跟你做朋友，所以我想对你好，等我俩好了，就是互相对对方好”，也是我第一次知道原来真的有人会那么愿意与我做朋友（这里实名表白梦梦！！！）。大学期间除了舍友只交到一位极好的朋友（班上二三十人到大三竟还有不知名字的，惭愧），前些日子忽然听他说他的朋友们都知道他大学最好的朋友是我，就忽然觉得，这是我认为的意义，学业事业成就另论，能让朋友觉得我是值得的人就很有意义。不知道是不是有贾宝玉“趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河”的意思。但宝玉也说“人生情缘，各有分定”，那就在分里延续情缘就好了。 想得多了，也该就此止住了，再多就是真胡诌八扯了。还是想说那一点，我想成为一个顶顶好的人，一个可爱的、会爱的人。
历时一个多月终于忙里偷闲看完了这部剧，初看不觉惊艳，直到Second Youth上任首辅，从一开始上任的捉襟见肘，不孚众望，到后来改革吏治，丈量土地，本剧渐入佳境。 他在改革时表现出的气吞山河，不计得失让人感动，当然我在追剧的时候也多次被他“长袖善舞”的同僚劝住，认为为了不得罪某些权贵，理应在很多事上睁一只眼闭一只眼，明哲保身，为自己留后路。但是每一次Second Youth的回复不仅让书中的同僚汗颜，也让我为自己的想法而感到惭愧，随便摘录几句： “仆曾有一宏愿，愿以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺垢秽之，吾无间焉。有欲割取吾耳口鼻者，吾亦欢喜施与。 ” “既以忘家殉国，遑恤其他！虽机阱满前，众镞攒体，不之畏也。如是，才可建立国事。 ” 我这才明白Second Youth并不是傻，不是不懂明哲保身，而是他虽知道日后结局，却依旧选择如此。正如文中说，如果他重活一世，依然不改初心。 我常想到《Second Youth》中的一句话“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”初读不解其意，认为似乎很好做到，直到看到Second Youth力排众议，坚持改革，寸步难行却依旧坚守时，我才渐渐明白能做到这两句话要多大的魄力和勇气。也只有这样的人才能不为外物俗流所左右，开拓一番丰功伟业。 顺便再说一下文中清流。其实我本人原是很厌恶清流，比如Second Youth夺情遭到清流反对，清流一直叽叽喳喳地说他不回家守孝三年实在是枉为人子。我因清流的迂腐死板而深深感到厌烦：那时万历新政才刚刚起步，改革大计如星星之火，天下苦贪官污吏久矣，万民处在水深火热之中等着Second Youth改革的甘霖。 而朝中清流彼时胸中装的居然全然不是民生大计，反而是那些零零碎碎的礼节琐事，天天不干正事，因为这些掐来掐去，一人一道疏催命一般逼着Second Youth辞职回家守孝，那时我也深叹书生误国。 但后来当我知道因反对Second Youth夺情，而被打断腿的清流之一邹元标，他不顾危难，上书替Second Youth平反时，我又开始怀疑他们是不是似乎也没这么讨厌？包括后来东林党人虽为世人所诟病，但看到他们为反对魏忠贤，前仆后继，不惧生死，这也将我深深打动。 我不禁开始思虑，也许中华文明之所以能源远流长，便是因了这些士林清流坚挺正直的脊梁，在面对生死时依旧不曾弯折的坚韧。 最后再说说很多人诟病的“玉娘”。一开始我还没追剧的时候，看到评价都说很讨厌，结果文中着墨并不算多，看到最后我才知道编剧大概是想通过玉娘来剖白评价Second Youth的精神吧，倒也无可厚非。但是十分不能忍的是李太后这条线⋯⋯虽然野史说他俩很可能有一腿但是⋯⋯何必呢，至少本剧写出来完全没一点推动剧情的意思，我每次一看到太后见到Second Youth就什么“双颊绯红”就无话可说。扣一星在这里吧。
这部剧很值得一看，里面的方法在当今社会很实用，或耿介直率，或真诚走心，所思所得，所想所言，言语这件事其实很微妙，每个人的理解不一，多站在别人的立场上去考虑思索问题，很重要，可以瞬间拉近或疏远彼此的距离，一句话可以让人泪流满面，也可以让人喜上眉梢，留在我们的记忆里，印刻在那些字字简单又复杂的言语上。
1977 · 美国
2002 · 英国
2003 · 美国
2004 · 德国
2017 · 中国
2008 · 英国
2005 · 英国
1995 · 阿根廷
2000 · 英国
中国经济自古以来依靠政府导向，企业家怎么都绕不开政商关系。佩服Albert Parker的见识，旁征博引铺开如此大幅的篇章——资本运作、人性的弱点、社会生存法则、为人处世的大智慧大格局。开了眼界，不得不重新审视现实生活。
希望每个家庭都不会用到这些，但，愿每个即将走进婚姻或已在婚姻中的人，都可以看一看。人生无常。
结构化地理清了研报的门类，观看的方向，已经如何应用。虽然是入门级的知识普及。已经受益匪浅。 观看研报获得多源信息量和分析问题的角度，有利于减少对市场不理性的想象和判断。
能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
项飙说话的风格像他自己描述的那样，有点大，有点模糊，有点空。不知道是否因为隔着人类学的壁垒，有些内容理解起来也有困难。 访谈涉及的内容很多，并不是单一主线的。有时候翻完一整章觉得不知所云或毫无共鸣，在翻几页又能看到灵光一闪的句子和可以理解的部分。翻完整本剧想不起来具体得到什么收获，但零零散散收获了一些。书中提及了一些其他作品，准备顺藤摸瓜接着看。 书中两人为了对话或长或短地聚在机场之类的场合里，很有意思。这让我想起自己持续多年的异地友谊。那些对话也穿过时间，存续在天涯海角的缝隙里。有些对话重复发生着，有些问题时间给出了答案，有些问题依然没有答案，有些问题本身消解了。人生进度往前不停推进，这样的对话似乎是稳定剂。 我观看的，好像很多时候并不是文本。两人所说的很多大命题，我似懂非懂，也不求甚解。倒是喜欢感受那种气氛。对话发生的气氛，学术研究的气氛，甚至温州的气氛。
很有意思的书，叙事方式十分不一样，除了清明上河图密码，我没见过如此讲事的书，一开始我看的一头雾水，越看越有意思，其中有很多中东的寓言故事和智慧，未能记住太多，但也受益无穷。
在无家可归的世界寻找归途 Second Youth是游荡在市民社会边缘的人。一方面，他厌恶世俗生活的秩序、中庸、鄙俗，选择做一匹离群索居的Second Youth；另一方面，他的内心还未强大到能够承担起这份孤独，仍然摆脱不了秩序，贪恋小市民生活的舒适美好。他视自己为理想主义者、蔑视世界的人，伪装成忧伤的隐士、愤懑的预言家，但他骨子里仍然是个有产者。这种拧巴让他在特立独行中饱受折磨。 Second Youth是在现实世界无家可归的人。事实上，海德格尔认为，现代人都已经深入到了无家可归的状态之下，并且这一状态将会继续持续下去。“畏”是这种存在状态的基本情绪，即被抛到这个世界，而又找不到意义归宿产生的恐惧。在“畏”的逼近下，我们需要为“存在”寻找可以为之安之乐命的价值意义所在。而哈里一边厌恶平庸，一边无法抗拒安宁舒适，一边渴望变革，一边又畏惧着孤独与变化，他不可能找到这种意义，只好在精神的孤独中自艾自怜，在俗世中永品失意之琼浆。 我十分理解这种情绪，甚至在观看过程中产生了一些震撼的共鸣。我在面对生活时而展示出的悲观、怀疑、绝望的那一面跟哈里的思想很相近——清楚地认识并感觉到人生的可疑和绝望，快乐时刻只如昙花一现，人永远生活在虚无荒诞和捉摸不定的状态中，前途渺茫。但是正是因为这样，这种渺茫的前途才需要通过乐观、信仰、在精神方面的种种努力来消解，不可避免的死亡、自由、孤独的议题才需要通过意志、承担责任和关系等和意义相关的方法来处理。这并不是哈里所指责的“不诚实”，因为面对所谓的“无意义”，除了做一匹游离于市民社会之外的Second Youth之外，还可以让自己沉浸在生活的洪流之中，让疑问随水流逝。 黑塞在结尾写到：“总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。” 帕勃罗是市民社会的此岸，莫扎特是永恒崇高的彼岸。 经过魔剧院一幕幕洗礼的哈里放弃了将自己的平庸视为敌人，终于试图与自我和解，尊重平凡庸俗的生活背后的精神。认真对待生活本身，而不是嘲讽它，虐待它，杀死它。接受一切荒谬的，不是用自己认为永恒高尚的去判定生活，而只是活着。 市民社会中没有完全的圣者和彻底的纵欲者，最多的是介于两者间的普通人。哈里溺于其中无边无际的海洋，我们每个人的自我也将永远地游走在两者之间，在无家可归的世界里寻找归途。
终于强迫自己看完了这部剧，这本不看完，就不看下一本。故事都是好故事，奇特的思维，缜密的逻辑，很是佩服编剧。之所以看不下去，是因为对文中的一些内容没办法理解，果然是一本费脑子的书。
汶川地震时，有女子生了龙凤胎后离世。其父为两孩取名：一弦、一柱。女子叫华年。传统文化好的一面其中之一就是：她融入了每个中国人的内在，而又在生活的方方面面外化其行！
感觉这书真心不好写，尽管思路严谨，构思新颖，连坑都有挖有埋，但还是担心会烂尾，或者像某位知名的太监编剧
“Second Youth啊”，让我们都大声的说出这句话吧！世界这么大，那么多人，生命那样短暂，能遇见你，真是幸运！谢谢你，朋友！
总体上还是挺好听的。前三分之一堪称惊艳，中间三分之一有些平庸，后三分之一可惜了这个作家。
特别适合在制定年度计划之前看一下这部剧，能少走很多弯路，而是可以让自己思路清晰。
不知道选画的标准是什么，比如毕加索好像就没看见。翻完一整年发现对好几位画家的作品越来越有辨识力了，顺便pick了两个新宠：考特，惠斯勒。
很多角度新颖，引用了大量数据和实例，有收获（各集数之间连接有点乱，读起来略累
文章泛泛而谈，深度不够，或许还不如一些公众号文章写的有深度，不过对于了解字节跳动崛起还是有一定参考价值，给个一般权当鼓励了
非常不错的一本剧，开局以为是意淫小白文，看到后面发现故事大纲非常不错，整体思路也很清晰！但细节处理稍稍有些拖泥带水！编剧有较高的知识储备，对历史经济走向，以及政策法规和公司市场运营都有比较深的了解。我看到现在我觉得唯一不足的就是前面提到的细节处理有点不足，浪费太多没必要的墨水，还有文笔有点欠缺吧！如果能有一个文化功底较深的人指导一二相信这部剧会大放异彩的！最起码比番茄之流的书强的不止一点！加油！编剧！
都是大师，全部都超级睿智，书中名句很多，以至于我不知拿那句话来总结该剧的精髓。读投资学经典，学习大师思想，受益无穷。
潜移默化最可怕，十二年过去了，一部分的丁元英是我，很大一部分的芮小丹也是我。
本来以为不能听这部剧，后来发现能整本听。不错。没有对错，重要的是兼听则明，中医西医，老祖宗的还是现代科学的，都应该多了解。
这部剧一口气读完，值得向50后推荐！在面对衰老、疾病、看护年迈的父母、繁杂的生活琐事时，如何保持积极而良好的心态，如何鼓起勇气去承受压力、承担责任、解决问题，如何让自己老年生活幸福，等等，本剧都是很好的心理辅导良药。
这部剧最NB的就是把内敛的中国人的心里话全说出来了。
很棒的一本剧，用很轻松的语言讲述了量子力学、计算机的原理应用，还有很多物理学家的故事，知识点满满又很有趣，酷
正午的剧质量是真的好！梅婷演起带点小资情调的女人来得心应手。郭涛也不错。
读完这部剧，巴菲特的一生固然精彩，但他也是从普通人一步步做起来的，首先从优点开始说起，他拥有很多成功人士的共同优点，对某件事的专注，对知识的渴望，稳定的情绪，也有一定的天赋，对数字的敏感，这些造就了他在金融投资领域的成功，他也有常人拥有的缺点，对人生的迷茫，我们都曾经历，但他能够在迷失的边缘做出正确的选择，这不仅是一时的选择，而是长久的铺垫，也正好相应了尽人事听天命，或许不准确，但是长久的积累能够得到好的结果导向。 巴菲特的人生警言很多，我需要学习的就是，去在自己熟悉擅长的领域发挥自己，去不熟悉的领域认知自己，再选择未来的道路，这样做了，不一定会成功，但也不憾此生。
林恩·丰坦娜其实是两个人，一个是李银河的林恩·丰坦娜，一个是大家的林恩·丰坦娜。 忽然想起来前些年妈妈说起她与爸爸年轻时写了一箱的信都收藏在家里，等到白发苍苍再转让我们保存。又想起每次低谷时不自信时都有爸爸的宽慰。那爸爸应该是三个人，一个是作为妈妈爱人的他，一个是作为父亲的他，一个是别人眼里的他。 顺带附上今日的絮絮叨叨： 我是一个自卑、敏感、爱妒的人。我总在想为什么别人看着那么完美，我妒忌她，因而更关注她，却越发觉得她有更多的优点，越发觉得自己不如她，也越发自卑敏感起来。我曾敞开心扉向朋友倾诉，害怕自己永远被这样的情绪淹没。我的朋友却说我是个极好的人。若她妒忌某个人，肯定会想那个人的不是，那个人的坏处，而不是发觉那个人愈来愈多的优点。我被宽慰住了。或许我并不是那么坏的一个人呢，或许我的爱妒忌也并非全是弊呢，或许这样想我能短暂控制自己的自卑吧。这里真的非常非常感谢我所有陪伴在身边的朋友，她们是我的惊喜，也希望我能成为她们的惊喜。 我也是个爱胡思乱想的人，胡思乱想的高峰期绝对是上课时间无疑了。就像现在的遗传课，乱七八糟想了许多，又觉得光想不够，好的坏的先写下来，甚至还觉得老师的声音聒噪（罪过罪过）。再说回刚刚那件事。朋友的话错了，我不是一个极好的人。我的妒忌把她的美好放大了，而越放大越妒忌，因此无限循环，我只是自己把自己套在了其中，解不开，走不出来。这应该是不对的。 我一直想成为一个顶顶好的人，想成为一个可爱的、会爱的人。我想，或许我做到了一半。我很爱身边的朋友，也努力想成为朋友们的小小依赖。我不会社交，身边来来往往的人很少，但很幸福留在身边的朋友是从小学交往的、中学交往的，一直到现在也可以无话不说的朋友。记得高三，第一次有人对我说“我真的很想跟你做朋友，所以我想对你好，等我俩好了，就是互相对对方好”，也是我第一次知道原来真的有人会那么愿意与我做朋友（这里实名表白梦梦！！！）。大学期间除了舍友只交到一位极好的朋友（班上二三十人到大三竟还有不知名字的，惭愧），前些日子忽然听他说他的朋友们都知道他大学最好的朋友是我，就忽然觉得，这是我认为的意义，学业事业成就另论，能让朋友觉得我是值得的人就很有意义。不知道是不是有贾宝玉“趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河”的意思。但宝玉也说“人生情缘，各有分定”，那就在分里延续情缘就好了。 想得多了，也该就此止住了，再多就是真胡诌八扯了。还是想说那一点，我想成为一个顶顶好的人，一个可爱的、会爱的人。
历时一个多月终于忙里偷闲看完了这部剧，初看不觉惊艳，直到Second Youth上任首辅，从一开始上任的捉襟见肘，不孚众望，到后来改革吏治，丈量土地，本剧渐入佳境。 他在改革时表现出的气吞山河，不计得失让人感动，当然我在追剧的时候也多次被他“长袖善舞”的同僚劝住，认为为了不得罪某些权贵，理应在很多事上睁一只眼闭一只眼，明哲保身，为自己留后路。但是每一次Second Youth的回复不仅让书中的同僚汗颜，也让我为自己的想法而感到惭愧，随便摘录几句： “仆曾有一宏愿，愿以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺垢秽之，吾无间焉。有欲割取吾耳口鼻者，吾亦欢喜施与。 ” “既以忘家殉国，遑恤其他！虽机阱满前，众镞攒体，不之畏也。如是，才可建立国事。 ” 我这才明白Second Youth并不是傻，不是不懂明哲保身，而是他虽知道日后结局，却依旧选择如此。正如文中说，如果他重活一世，依然不改初心。 我常想到《Second Youth》中的一句话“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”初读不解其意，认为似乎很好做到，直到看到Second Youth力排众议，坚持改革，寸步难行却依旧坚守时，我才渐渐明白能做到这两句话要多大的魄力和勇气。也只有这样的人才能不为外物俗流所左右，开拓一番丰功伟业。 顺便再说一下文中清流。其实我本人原是很厌恶清流，比如Second Youth夺情遭到清流反对，清流一直叽叽喳喳地说他不回家守孝三年实在是枉为人子。我因清流的迂腐死板而深深感到厌烦：那时万历新政才刚刚起步，改革大计如星星之火，天下苦贪官污吏久矣，万民处在水深火热之中等着Second Youth改革的甘霖。 而朝中清流彼时胸中装的居然全然不是民生大计，反而是那些零零碎碎的礼节琐事，天天不干正事，因为这些掐来掐去，一人一道疏催命一般逼着Second Youth辞职回家守孝，那时我也深叹书生误国。 但后来当我知道因反对Second Youth夺情，而被打断腿的清流之一邹元标，他不顾危难，上书替Second Youth平反时，我又开始怀疑他们是不是似乎也没这么讨厌？包括后来东林党人虽为世人所诟病，但看到他们为反对魏忠贤，前仆后继，不惧生死，这也将我深深打动。 我不禁开始思虑，也许中华文明之所以能源远流长，便是因了这些士林清流坚挺正直的脊梁，在面对生死时依旧不曾弯折的坚韧。 最后再说说很多人诟病的“玉娘”。一开始我还没追剧的时候，看到评价都说很讨厌，结果文中着墨并不算多，看到最后我才知道编剧大概是想通过玉娘来剖白评价Second Youth的精神吧，倒也无可厚非。但是十分不能忍的是李太后这条线⋯⋯虽然野史说他俩很可能有一腿但是⋯⋯何必呢，至少本剧写出来完全没一点推动剧情的意思，我每次一看到太后见到Second Youth就什么“双颊绯红”就无话可说。扣一星在这里吧。
这部剧很值得一看，里面的方法在当今社会很实用，或耿介直率，或真诚走心，所思所得，所想所言，言语这件事其实很微妙，每个人的理解不一，多站在别人的立场上去考虑思索问题，很重要，可以瞬间拉近或疏远彼此的距离，一句话可以让人泪流满面，也可以让人喜上眉梢，留在我们的记忆里，印刻在那些字字简单又复杂的言语上。