只有经历过才有发言权，非洲的风土人情，生存的无奈，自然景观……希望有生之年能有幸亲身感受
劳心者治人，劳力者治于人，在这个飞速发展的社会要想不被治疗就得时刻保持一颗学习的心态。
《撒马尔罕Samarkand》是一个星球老化后，人类生存的问题，人类初始愿意承担赡养任务，但是以需要分享科技为要点，但是由于科技壁垒，神仙的科技很长时间都用不上，引发了一部分社会问题，最终神仙决定回归太空，并劝导人类，要走出去。 《撒马尔罕Samarkand》起初涉及到社会贫富差距的问题，然后第四地球的人要侵占地球，把人类聚集到澳大利亚，然后由第四地球的人供养，以原来的人类生存标准来进行，于是这个世界上的富人决定消除贫富差距，液化财富，对于不予接受的人"加工"处理。然而第四地球的人造成贫富差距的原因，建立在"私有财产不可掠夺"的基础上，当人类完成教育智商突破之后，穷人会逐渐变成一个弱智物种，最终的财产聚集在最后一个"终产者"的身上，最终除他之外的20亿人全部变成穷人，驱逐第四地球，寻找其他出路。
［2021年第十三本剧］既可以一生观看又可以观看一生的克雷格·布鲁尔。
读撒马尔罕Samarkand这种通俗读物居然让我弥补了岳飞传的遗憾！这部剧真真真酣畅淋漓！
一入武侠，难以自拔，终是看完一个故事，徒留叹息，叹明朝覆灭，满清鞑子入侵中原，从此汉族终被奴隶。 叹练霓裳女侠或许冲动，虽是江湖性情中人，终究为江湖所谓正义认识所步荣， 叹晦明禅师岳鸣珂为情所痛，珊珊惨死，明主被戮，对大明江山心死，赴往西域天山，苦研武学剑术，终得顿悟！ 悲武当掌门卓一航，名门贵胄之后，其父侍郎，牵连蒙冤而死，祖父总督告乡，悲而亡，本人继承武当掌门，为师门孙不容，因与白发魔女两情相悦，觅而难得，不远万里，西域重寻，又生误会，徒然等待。 全书临尽，仅王照希一人神仙眷侣，指腹为婚，也有误会，幸得外人解释。 撒马尔罕Samarkand，疾世愤俗，惩奸除恶，不惧世俗流念，惜武当掌门子弟懦弱无为，望最终能相守于天山江湖，寻得仙花，白发还颜……
现代经济发展，离不开资本市场拓展。证券分析最终都会落实到投资策略上，策略是投资的核心，正确的策略就是要在诸多的不确定中给投资者推演出确定的逻辑，是一个化繁为简、化多为少的过程。继姜博之后荀博，为我们提供了化繁为简的策略研究框架，以理解市场为起点，从宏观趋势、资产配置、企业盈利、产业演变、市场特征等多个角度分析股市的特性和内在规律，相信读完会对我们有很大体悟。 股市投资存在两种认知陷阱： 陷阱一：高估自己、低估市场。股市投资看起来门槛低，实际上是一件非常专业的事情。 陷阱二：高估短期、低估长期。股票市场给普通大众的印象往往是价格涨跌非常快，低风险偏好者担心下跌不敢入市，高风险偏好者看到的是股市巨大的上涨诱惑，入市者大多抱着挣快钱的想法，然而结果差强人意，A股素有“七亏两平一赚”的散户魔咒，即十个散户中七个亏钱，两个打平，赚钱的只有一个。大都存在一年翻倍者众、三年翻倍者寥寥的现象。 资产管理行业的本质是管理欲望。首先，建立研究体系和框架是一个选择和放弃的过程，影响市场的变量太多了，各类学派也很庞杂，关键是要找到被历史验证过、自己能掌握的框架。其次，坚守自己的框架，相信正期望值的长期威力，动作不变形，不轻易受市场波动的影响。最后，对投资收益有合理的预期，放弃过高的欲望。放眼全球，十年以上20%的复合回报已经是非常卓越的成绩了，要学会巴菲特说的慢慢变富。 投资原本简单纯粹，就是根据自己的投资哲学和理念，构建投资策略和风险管理体系，并通过学习不断精进体系，做能力圈内的投资，进退有序，从容面对市场。 证券研究的认识大致分为两个阶段：第一个阶段追求“大而整”，讲究框架的庞大、指标的精细；第二个阶段慢慢“懂取舍”，随着对市场认识的深入，理解了市场的不完全可知和人的有限理性，发现没有任何一门武学能够包打天下，任何框架都有优和劣，关键是找一个适合自己的框架，不断地精进，做好自己能力圈内的事，做到知轻重，懂取舍。 经济学是社会科学，与自然科学不同。自然科学研究物的行为和规律，数学由公式推导可以得出定理，物理、化学通过在实验室里做实验可以得出理论。而社会科学研究人的行为，则是通过对社会现象做归纳总结，提炼出一些理论。 分析师的责任是通过研究给出指数或公司的合理价值区间，至于股价什么时候达到这个位置，会不会超涨，由市场的运行状态、情绪等因素决定，我们需要耐心等待，其间还要控制好波动风险。 金融学是经济学的一部分，而经济学属于社会科学，社会科学是研究人的。科技进步很快，但人性的进步很慢。研究历史是为了找到市场演变的大致规律，研究大概率的趋势和特征。正是因为有了历史对比，从而对研究变量做了大量筛选，保留影响市场的主要变量，深耕细作，持续研究，不断精进。 策略研究本质上就是分析赢面大小，主要回答三个问题：第一，买不买？就是从大类资产角度看股市值不值得配？第二，买什么？就是选择什么产业，怎么布局？第三，有什么热点、主题？这里面至关重要的就是买不买的问题，这是一个0或1的问题。 从大类资产角度看股市值不值得配，需要宏观研究来回答，其中美林投资时钟是最著名的投资框架。美林投资时钟根据产出缺口和通胀两个维度划分成了四个阶段，每一个阶段均对应着表现最强的一类资产：衰退期（债券）、复苏期（股票）、过热期（商品）、滞胀期（现金）。在中国需要加入两个流动性指标，一个是名义利率（代表货币政策，如加息或降息）。一个是实际利率（名义利率-通胀率）。对应DDM模型的三个变量：流动性、企业盈利、风险偏好。 长期而言，股市的投资回报来源于公司的盈利，盈利分析是股市研究的根基。对企业盈利的分析主要把握两个要
上价值是一件很恐怖的事情，社会人类学？我以为会是一本不一样的书，其实还是老生常谈，并不比PUA所谓的泡学强多少，对于社恐来说，这部剧里正向的价值观应该不会太差！
这部剧虽然写的不是正能量的一面， 但是里面的人性和各种人心复杂却也告诉了我们很多道理。 自从看了这部剧以后，我发现我对钱越来越渴望了。
在中华民族伟大复兴的历史进程中，在奔腾不息的光阴长河里面，这些命题还将长久萦绕着我们：关于历史与现实，关于觉醒与自尊，关于记忆与忘却，关于岁月的皱纹和历史的刀痕。在这一过程中，寻找我们的精神流向，开拓我们的精神家园，才能养育并坚守中华民族的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 大唐盛世，万朝来贺的高光时刻，暗流涌动下的辉煌与灿烂，居庙堂之上的帝王与权臣，对裹着华丽外衣下的民不聊生和虎视眈眈的藩属国是刻意视而不见还是被天可汗的权威蒙蔽了双眼？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲哀每天都会轮番上演，而兴庆宫里，歌舞升平，莺莺燕燕。玄宗与贵妃真挚“爱情”，在马嵬坡下，也只能祈求来生相见。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。你的感情至深，你大唐子民的血和泪，你可曾见？国家不幸诗家幸，中华艺术界的高光时刻，就是由这些不得志的诗人喷发而出。如果历史可以选择，他们还会选择以这样的方式名垂青史吗？历史没有如果，而他们必将以这种方式被后世铭记与仰望。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，你放荡不羁的精神，经过代代传承，激励了多少落魄士子，你可以狂笑不止了。诗仙，永远还是那个诗仙。
值得一读，都要有心理准备：这不是一本好读的书，需要耐心、需要多多动脑去理解。 芒格与巴菲特的合作，缔造了投资业的传奇，不走寻常路，却又屡屡创造奇迹。我们很难说清到底二人谁影响谁更多些，但有几点不容置疑：1、他们都喜欢看剧；2、他们都喜欢思考和分析；3、他们都有独立的思想、见解和主张；4、他们都很勤奋；5、他们现实中都以“利己”作为目标，把“利他”作为目的，并能很好地平衡二者之间的关系；6、他们都愿意“透过现象看本质”。 本剧从各个方面介绍了芒格的思想、价值观和行为方式，除了和巴菲特共同具有的之外，令人印象最深的还有以下几方面：1、芒格为人直率，敢于直言，有时显得特立独行，甚至给人很固执的印象；2、芒格很精明；3、芒格很自信，有时自负；4、芒格崇拜本杰明富兰克林，近乎迷信；5、芒格对非自己的、除富兰克林和巴菲特之外的思想似乎都持有怀疑态度，经常性地攻击学院派，尤其是心理学；6、芒格极力倡议跨学科的学习和思考；7、芒格大力推荐自己总结的思维模式，强调综合；8、芒格对可口可乐公司的分析很到位；9、芒格“二十五个心理效应”的部分有独特价值；10、芒格的思想与众不同，也许真的读懂并不容易。
对于企业管理者来说，这部剧帮助你在做企业的时候所遇到的问题，逐个展示出来，且能够根据华为过去的管理经验去讲述一些处理的方式，帮助你在不同的时间阶段来使用不同的手段。管理企业之道，是一门需要花时间去琢磨的艺术，且其要用心去经营，只有经历过这样的过程，才会体会到书中的精髓。 除此之外，书的最后几个章程有点烂尾...
真的很好看的一本剧。看到书名原本心里还存在一些质疑的声音，会不会又是鸡汤类的影视作品，但是当看完第一篇文章后，那些原本就微弱的质疑瞬间灰飞烟灭，编剧的构思、文笔、故事线的反转让人（至少是我）震惊又免不了去发呆去沉思。整本剧的隐喻、暗示、反转、讽刺都是那么顺其自然，但是每当看到结尾句的时候也会忍不住胆战心惊，忍不住汗毛倒立，忍不住屏住呼吸然后大叹惊奇，总之，如果有人要问我推荐什么书目，至少目前为止，这本《撒马尔罕Samarkand》会排在第一吧。也许这就是哲学思考和影视温度结合的魅力吧，编剧的文笔真的很好，莱特昂•布兰朵的诗竟然也是编剧自己写的（百度上这么讲的），当读到最后番外《撒马尔罕Samarkand》的时候，那些诗句真的是蕴藏了所有的故事与梦，让人感触颇深以至于会留下几滴泪。真的很好看的一本剧，强烈推荐，值得。
四平八稳的制作，十分老套的剧情。内娱观众太惨了，2023年还在看快五十岁的男主演古偶剧和全员配音剧
蝴蝶的遭遇在旁人看来是很奇怪的，甚至有些荒诞，对于出生于农村的我来说却像是发生在身边的事情，小时候网络媒体不够发达，我总是会在街上，或在人们家中听到过类似的事情，总以为是人们在说古书。就在我读了汤姆·哈迪的这部剧集以后，朦朦胧胧的记忆忽而变得清晰。过去的总是会过去，但抹不去的是记忆，就像是压在相框下边的干枯了的撒马尔罕Samarkand一样，每次翻开便有了好多感慨，却又说不出来。
很多法则无论中外都是通用的，输入知识或信息点并不难，难的是如何地输入的，再以自己的方式输出，再加入实践，变成自己的行为习惯。就是学习的价值了！
读《撒马尔罕Samarkand》：魏晋南北朝的战乱，是秦汉秩序的解体，制度上的缺失，社会结构性的崩坏，以及胡人乘虚占据北方，形成了复杂的社会矛盾问题，始终无法解决。 自东汉末年三国分争，直到公元581年隋朝统一中国，其间战乱长达390年。
STEPPS，社交货币，诱因，情绪，公共性，实用价值，故事，让产品和思想，行为疯传的六个元素，看完这部剧，懂的了六大原则，但是在实际应用又该如何去具体体现呢，这又是值得深思的问题
感恩编剧，希望有所收货，对生活和人生有帮助。自己能够快乐的生活
2020年的一点忠告： 一、储备现金，储备黄金 储备美金，储备猪肉。 二、别辞职，别投资，别创业 别抵押，别放杠杆。 三、别借钱，也别借钱给别人。 四、在家吃饭，回归最基础的消费，杜绝任何虚荣性、炫耀性的消费（含假货、A货）。 五、检点生活，果断裁撤并止损所有正常婚姻之外的临时组合。 六、控制情绪，尽量谦卑，尤其是和那些赚辛苦钱的群体。 七、立即开始卖房子，如果你有一套以上。 八、结婚吧，如果你单身。两人搭伙过日子的生活成本，确定低于一个人，但别急着生孩子。 九、锻炼身体，别得病。 十、好好活着。
2000 · 巴西
1976 · 丹麦
1999 · 菲律宾
2009 · 美国
2002 · 英国
2002 · 美国
2001 · 波兰
2009 · 中国
1938 · 中国
1992 · 中国
只有经历过才有发言权，非洲的风土人情，生存的无奈，自然景观……希望有生之年能有幸亲身感受
劳心者治人，劳力者治于人，在这个飞速发展的社会要想不被治疗就得时刻保持一颗学习的心态。
《撒马尔罕Samarkand》是一个星球老化后，人类生存的问题，人类初始愿意承担赡养任务，但是以需要分享科技为要点，但是由于科技壁垒，神仙的科技很长时间都用不上，引发了一部分社会问题，最终神仙决定回归太空，并劝导人类，要走出去。 《撒马尔罕Samarkand》起初涉及到社会贫富差距的问题，然后第四地球的人要侵占地球，把人类聚集到澳大利亚，然后由第四地球的人供养，以原来的人类生存标准来进行，于是这个世界上的富人决定消除贫富差距，液化财富，对于不予接受的人"加工"处理。然而第四地球的人造成贫富差距的原因，建立在"私有财产不可掠夺"的基础上，当人类完成教育智商突破之后，穷人会逐渐变成一个弱智物种，最终的财产聚集在最后一个"终产者"的身上，最终除他之外的20亿人全部变成穷人，驱逐第四地球，寻找其他出路。
［2021年第十三本剧］既可以一生观看又可以观看一生的克雷格·布鲁尔。
读撒马尔罕Samarkand这种通俗读物居然让我弥补了岳飞传的遗憾！这部剧真真真酣畅淋漓！
一入武侠，难以自拔，终是看完一个故事，徒留叹息，叹明朝覆灭，满清鞑子入侵中原，从此汉族终被奴隶。 叹练霓裳女侠或许冲动，虽是江湖性情中人，终究为江湖所谓正义认识所步荣， 叹晦明禅师岳鸣珂为情所痛，珊珊惨死，明主被戮，对大明江山心死，赴往西域天山，苦研武学剑术，终得顿悟！ 悲武当掌门卓一航，名门贵胄之后，其父侍郎，牵连蒙冤而死，祖父总督告乡，悲而亡，本人继承武当掌门，为师门孙不容，因与白发魔女两情相悦，觅而难得，不远万里，西域重寻，又生误会，徒然等待。 全书临尽，仅王照希一人神仙眷侣，指腹为婚，也有误会，幸得外人解释。 撒马尔罕Samarkand，疾世愤俗，惩奸除恶，不惧世俗流念，惜武当掌门子弟懦弱无为，望最终能相守于天山江湖，寻得仙花，白发还颜……
现代经济发展，离不开资本市场拓展。证券分析最终都会落实到投资策略上，策略是投资的核心，正确的策略就是要在诸多的不确定中给投资者推演出确定的逻辑，是一个化繁为简、化多为少的过程。继姜博之后荀博，为我们提供了化繁为简的策略研究框架，以理解市场为起点，从宏观趋势、资产配置、企业盈利、产业演变、市场特征等多个角度分析股市的特性和内在规律，相信读完会对我们有很大体悟。 股市投资存在两种认知陷阱： 陷阱一：高估自己、低估市场。股市投资看起来门槛低，实际上是一件非常专业的事情。 陷阱二：高估短期、低估长期。股票市场给普通大众的印象往往是价格涨跌非常快，低风险偏好者担心下跌不敢入市，高风险偏好者看到的是股市巨大的上涨诱惑，入市者大多抱着挣快钱的想法，然而结果差强人意，A股素有“七亏两平一赚”的散户魔咒，即十个散户中七个亏钱，两个打平，赚钱的只有一个。大都存在一年翻倍者众、三年翻倍者寥寥的现象。 资产管理行业的本质是管理欲望。首先，建立研究体系和框架是一个选择和放弃的过程，影响市场的变量太多了，各类学派也很庞杂，关键是要找到被历史验证过、自己能掌握的框架。其次，坚守自己的框架，相信正期望值的长期威力，动作不变形，不轻易受市场波动的影响。最后，对投资收益有合理的预期，放弃过高的欲望。放眼全球，十年以上20%的复合回报已经是非常卓越的成绩了，要学会巴菲特说的慢慢变富。 投资原本简单纯粹，就是根据自己的投资哲学和理念，构建投资策略和风险管理体系，并通过学习不断精进体系，做能力圈内的投资，进退有序，从容面对市场。 证券研究的认识大致分为两个阶段：第一个阶段追求“大而整”，讲究框架的庞大、指标的精细；第二个阶段慢慢“懂取舍”，随着对市场认识的深入，理解了市场的不完全可知和人的有限理性，发现没有任何一门武学能够包打天下，任何框架都有优和劣，关键是找一个适合自己的框架，不断地精进，做好自己能力圈内的事，做到知轻重，懂取舍。 经济学是社会科学，与自然科学不同。自然科学研究物的行为和规律，数学由公式推导可以得出定理，物理、化学通过在实验室里做实验可以得出理论。而社会科学研究人的行为，则是通过对社会现象做归纳总结，提炼出一些理论。 分析师的责任是通过研究给出指数或公司的合理价值区间，至于股价什么时候达到这个位置，会不会超涨，由市场的运行状态、情绪等因素决定，我们需要耐心等待，其间还要控制好波动风险。 金融学是经济学的一部分，而经济学属于社会科学，社会科学是研究人的。科技进步很快，但人性的进步很慢。研究历史是为了找到市场演变的大致规律，研究大概率的趋势和特征。正是因为有了历史对比，从而对研究变量做了大量筛选，保留影响市场的主要变量，深耕细作，持续研究，不断精进。 策略研究本质上就是分析赢面大小，主要回答三个问题：第一，买不买？就是从大类资产角度看股市值不值得配？第二，买什么？就是选择什么产业，怎么布局？第三，有什么热点、主题？这里面至关重要的就是买不买的问题，这是一个0或1的问题。 从大类资产角度看股市值不值得配，需要宏观研究来回答，其中美林投资时钟是最著名的投资框架。美林投资时钟根据产出缺口和通胀两个维度划分成了四个阶段，每一个阶段均对应着表现最强的一类资产：衰退期（债券）、复苏期（股票）、过热期（商品）、滞胀期（现金）。在中国需要加入两个流动性指标，一个是名义利率（代表货币政策，如加息或降息）。一个是实际利率（名义利率-通胀率）。对应DDM模型的三个变量：流动性、企业盈利、风险偏好。 长期而言，股市的投资回报来源于公司的盈利，盈利分析是股市研究的根基。对企业盈利的分析主要把握两个要
上价值是一件很恐怖的事情，社会人类学？我以为会是一本不一样的书，其实还是老生常谈，并不比PUA所谓的泡学强多少，对于社恐来说，这部剧里正向的价值观应该不会太差！
这部剧虽然写的不是正能量的一面， 但是里面的人性和各种人心复杂却也告诉了我们很多道理。 自从看了这部剧以后，我发现我对钱越来越渴望了。
在中华民族伟大复兴的历史进程中，在奔腾不息的光阴长河里面，这些命题还将长久萦绕着我们：关于历史与现实，关于觉醒与自尊，关于记忆与忘却，关于岁月的皱纹和历史的刀痕。在这一过程中，寻找我们的精神流向，开拓我们的精神家园，才能养育并坚守中华民族的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 大唐盛世，万朝来贺的高光时刻，暗流涌动下的辉煌与灿烂，居庙堂之上的帝王与权臣，对裹着华丽外衣下的民不聊生和虎视眈眈的藩属国是刻意视而不见还是被天可汗的权威蒙蔽了双眼？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲哀每天都会轮番上演，而兴庆宫里，歌舞升平，莺莺燕燕。玄宗与贵妃真挚“爱情”，在马嵬坡下，也只能祈求来生相见。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。你的感情至深，你大唐子民的血和泪，你可曾见？国家不幸诗家幸，中华艺术界的高光时刻，就是由这些不得志的诗人喷发而出。如果历史可以选择，他们还会选择以这样的方式名垂青史吗？历史没有如果，而他们必将以这种方式被后世铭记与仰望。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，你放荡不羁的精神，经过代代传承，激励了多少落魄士子，你可以狂笑不止了。诗仙，永远还是那个诗仙。
值得一读，都要有心理准备：这不是一本好读的书，需要耐心、需要多多动脑去理解。 芒格与巴菲特的合作，缔造了投资业的传奇，不走寻常路，却又屡屡创造奇迹。我们很难说清到底二人谁影响谁更多些，但有几点不容置疑：1、他们都喜欢看剧；2、他们都喜欢思考和分析；3、他们都有独立的思想、见解和主张；4、他们都很勤奋；5、他们现实中都以“利己”作为目标，把“利他”作为目的，并能很好地平衡二者之间的关系；6、他们都愿意“透过现象看本质”。 本剧从各个方面介绍了芒格的思想、价值观和行为方式，除了和巴菲特共同具有的之外，令人印象最深的还有以下几方面：1、芒格为人直率，敢于直言，有时显得特立独行，甚至给人很固执的印象；2、芒格很精明；3、芒格很自信，有时自负；4、芒格崇拜本杰明富兰克林，近乎迷信；5、芒格对非自己的、除富兰克林和巴菲特之外的思想似乎都持有怀疑态度，经常性地攻击学院派，尤其是心理学；6、芒格极力倡议跨学科的学习和思考；7、芒格大力推荐自己总结的思维模式，强调综合；8、芒格对可口可乐公司的分析很到位；9、芒格“二十五个心理效应”的部分有独特价值；10、芒格的思想与众不同，也许真的读懂并不容易。
对于企业管理者来说，这部剧帮助你在做企业的时候所遇到的问题，逐个展示出来，且能够根据华为过去的管理经验去讲述一些处理的方式，帮助你在不同的时间阶段来使用不同的手段。管理企业之道，是一门需要花时间去琢磨的艺术，且其要用心去经营，只有经历过这样的过程，才会体会到书中的精髓。 除此之外，书的最后几个章程有点烂尾...
真的很好看的一本剧。看到书名原本心里还存在一些质疑的声音，会不会又是鸡汤类的影视作品，但是当看完第一篇文章后，那些原本就微弱的质疑瞬间灰飞烟灭，编剧的构思、文笔、故事线的反转让人（至少是我）震惊又免不了去发呆去沉思。整本剧的隐喻、暗示、反转、讽刺都是那么顺其自然，但是每当看到结尾句的时候也会忍不住胆战心惊，忍不住汗毛倒立，忍不住屏住呼吸然后大叹惊奇，总之，如果有人要问我推荐什么书目，至少目前为止，这本《撒马尔罕Samarkand》会排在第一吧。也许这就是哲学思考和影视温度结合的魅力吧，编剧的文笔真的很好，莱特昂•布兰朵的诗竟然也是编剧自己写的（百度上这么讲的），当读到最后番外《撒马尔罕Samarkand》的时候，那些诗句真的是蕴藏了所有的故事与梦，让人感触颇深以至于会留下几滴泪。真的很好看的一本剧，强烈推荐，值得。
四平八稳的制作，十分老套的剧情。内娱观众太惨了，2023年还在看快五十岁的男主演古偶剧和全员配音剧
蝴蝶的遭遇在旁人看来是很奇怪的，甚至有些荒诞，对于出生于农村的我来说却像是发生在身边的事情，小时候网络媒体不够发达，我总是会在街上，或在人们家中听到过类似的事情，总以为是人们在说古书。就在我读了汤姆·哈迪的这部剧集以后，朦朦胧胧的记忆忽而变得清晰。过去的总是会过去，但抹不去的是记忆，就像是压在相框下边的干枯了的撒马尔罕Samarkand一样，每次翻开便有了好多感慨，却又说不出来。
很多法则无论中外都是通用的，输入知识或信息点并不难，难的是如何地输入的，再以自己的方式输出，再加入实践，变成自己的行为习惯。就是学习的价值了！
读《撒马尔罕Samarkand》：魏晋南北朝的战乱，是秦汉秩序的解体，制度上的缺失，社会结构性的崩坏，以及胡人乘虚占据北方，形成了复杂的社会矛盾问题，始终无法解决。 自东汉末年三国分争，直到公元581年隋朝统一中国，其间战乱长达390年。
STEPPS，社交货币，诱因，情绪，公共性，实用价值，故事，让产品和思想，行为疯传的六个元素，看完这部剧，懂的了六大原则，但是在实际应用又该如何去具体体现呢，这又是值得深思的问题
感恩编剧，希望有所收货，对生活和人生有帮助。自己能够快乐的生活
2020年的一点忠告： 一、储备现金，储备黄金 储备美金，储备猪肉。 二、别辞职，别投资，别创业 别抵押，别放杠杆。 三、别借钱，也别借钱给别人。 四、在家吃饭，回归最基础的消费，杜绝任何虚荣性、炫耀性的消费（含假货、A货）。 五、检点生活，果断裁撤并止损所有正常婚姻之外的临时组合。 六、控制情绪，尽量谦卑，尤其是和那些赚辛苦钱的群体。 七、立即开始卖房子，如果你有一套以上。 八、结婚吧，如果你单身。两人搭伙过日子的生活成本，确定低于一个人，但别急着生孩子。 九、锻炼身体，别得病。 十、好好活着。