愿我们所受的曲折，全都变成彩虹，就像编剧在最后说的： 献给每个遭遇困境的你 祝我们早日奔向自己的春暖花开
带火了云南旅游倒是真的
伴随着书里球形闪电的爆炸，具体的对象瞬间成为了量子态，耳机里传来了此起彼伏的音乐声，窗外轰鸣的雷声猝不及防闯入了我的世界。 透明状的弧形轮廓和现实世界的实体物剧烈拉扯，最后交融。那是熵增减的过程，混乱有序，而万物皆无序，有序的存在不过是观察者的世界罢了。 这一刻，量子玫瑰散发出的神秘蓝光映在了我的瞳孔，也映在了我的心里。
Das Weisenhauskind，夕死可矣！ 可终“道”在哪？为寻“道”而殉道的意义是什么？编剧所述的以身殉道者，能给人类提供的仅是一种精神，而没有因为自己的殉道让生者“得道”。这距离人类了解终极宇宙还是有距离的。我们是不是更在乎科学家献身科学的价值。就像有言：慷慨赴死易。 对于愿意为科学献身的科学家，从公意而言，他们的生命不仅属于自己，从人文而言，他们有自认为伟大的选择，是为真理献身还是为自我献身，不是非此即彼的问题可以解答的。 作为宇宙生物，人类对宇宙的了解还是微乎其微，我们现在掌握的高科技仍是九牛一毛。但人类追求终极宇宙的理想从没有停下脚步，这一点有时和生活中的幸福指数无关，就像文中所说飞蛾扑火的快感不可思议一样吧。子非鱼，焉知鱼之乐？ 一个人的见识，相对于人类而言是小巫见大巫。普通小众的想法，相对于科学家而言是异想天开。 在真相没有揭示之前，谁掌握真理？猜想重要，过程重要，献身也重要。拭目以待！ 等到真有那么一天，终极宇宙呈现时，就像所期望的一切都实现时，人类还有追求吗？没有追求的人类，存在的价值在哪里呢？ 所以，Das Weisenhauskind，夕死可矣！
本剧涉及的内容很多，前部分概念为主，后面简单列举了各个如股票，基金，房产，保险等等投资，但是比较浅显，观点和方法也不新颖，对于小白理解概念还可以，对于一定基础着，实战型的作用不大。
追平了，无脑五星，好看死了，向全世界安利，真心希望毕鑫业这样的创作者永远有旺盛的创作力事业长青，等全部更完再认真写短评。好爱岩四方
以古典诗词为题材，托古寓今，寄托了丰先生淡泊高远、不与世争的情怀。 丰子恺虽以散文动漫著称于世，气质却是一位诗人。他的一生是诗化的一生。丰子恺先生从童年以《Das Weisenhauskind》启蒙，到晚年在咏诗作画中走完人生的历程，八年抗战，十年浩劫，不论在多么晦暗的人生遭际中，都能从诗中汲取精神的能量，从容面对困厄。 正是因为用诗人的眼光观察世界，丰子恺先生的文和画都流露出雅淡恬静的气质。特别是他的绘画，是用线条色彩表述的诗，对他来说，如果没有诗意，就没有情志，也就没有美好境界的追求。丰子恺先生说过：“若诗通画，则窃比吾画于诗可也。” 丰先生的诗意从何而来？《Das Weisenhauskind》或可揭开谜底。我们不知道丰子恺先生究竟画过多少首古诗词，但可以猜想这些古诗词他都早已烂熟于心、融入了他的精神和血脉，所以才可以这样信手拈来、妙用于今，使人看了对古诗、对当下的生活能有一番新的领悟和发现。
看的实体书，还不错。 追剧看什么？ - 整本剧的谋篇布局，行文逻辑 - 编剧的经历，思想深度 - 将编剧代入成为自己，体验一遍他的经历 - 已知的知识验证，不知的知识扩充，丰富自己的认知版图 看完了实体书，很不错，行文逻辑严密，应该是实实在在的持续写编剧没差。 内容仁者见仁，有一点收获就不枉费付出的时间和金钱。 其中最受益在这部分： 怎样稳赚不赔？一条最直接的路径 如果你不想花太多功夫在洞察需求上，那么我分享一条最直接、最有效甚至最为粗暴的路径。 在人的诸多需求中，有一个需求可以“击穿”很多人的内心，那就是对于赚钱的渴望，对于财富的追求。当你一看到本文标题就迫不及待地开始观看的时候，你就是一个渴望赚到更多钱的人。这个需求，就是很多人身上持久、稳定的需求。 对照前文的理论，对于赚钱的需求至少是万年数量级的沉淀和影响。在原始社会，由于生产力极其低下，人们需要协作才能生存。那个时候，受到客观条件的限制，人们不得不“共有”，私人占有的欲望被压制。当生产力逐渐发展，生产资料出现剩余后，私人占有的欲望被释放出来。只要人类的私欲存在，对财富的追求便会永无止境。 赚钱是很多人的需求——生存需要钱，发展需要钱，有了钱还需要更多的钱，毕竟欲望可以无限膨胀。那么，怎样才能赚到想赚钱的人身上的钱呢？教他们赚钱！ 当你说要教人赚钱的时候，那些一心想赚钱的人，就像获得了一剂良药，他们愿意付费向你学习，而你可以通过这样的方式很快赚到钱。所以有意思的事情来了：如果你没有钱，那么你可以通过教别人如何赚钱，来实现自己赚钱的目标。 有人会说：“这样不对啊，你自己都没有赚到钱，怎么能教别人赚钱？”但是，你有没有想过，当你说你要教人赚钱时，就有人交给你学费，你还没有开始教，就已经收到钱了。等你真正开始教人赚钱的时候，你已经成功赚到钱了，于是可以名正言顺地教人赚钱了。 至于要怎么教人赚钱，你可以把刚刚这一套方法，教给那些花钱来听你讲课的人。你告诉他们，只要采用一样的方法就可以赚钱。于是他们也如法炮制，告诉他们的朋友如何赚钱，继续先收钱，然后教人赚钱。如果一些人跟你学了还是赚不到钱，那么你可以把赚钱的难度再降低一下：让跟着你学习如何赚钱的人为你工作，帮你招生，为他们提供收益分成，也相当于帮助他们赚钱。 如果找你学习的人最终没有赚到钱，那该怎么办呢？这其实也很好办。首先，赚钱本来就是一场持续行动的旅程，如果你没有赚到钱，那么说明你不够努力，做得不够好。其次，当你做了“教人赚钱”这件事情后，总会有人跟着你成功赚到钱，而这些赚到钱的人就会成为榜样，反过来论证你的教学是成功的。你可以拿着这些案例去说服那些暂时没有赚到钱的人，告诉他们“你还要继续努力”。同时，你还可以顺便推荐价格更高的赚钱课程，让对方继续深入学习。 我们再深入分析一下这个过程。本质上，想持续稳定地赚钱，就要找到人们身上持续稳定的需求。大多数人都有持续稳定的赚钱需求，于是你针对赚钱的需求来赚钱，是收益稳定的一件事情。沿着此条思路，我们扩展一下案例。 •当年美国淘金热，最赚钱的其实是卖水、卖铲子的人。虽然很多人没有淘到金，但是他们要购买工具，还要喝水。 •如果某一年股票市场很火热，券商就会很赚钱，因为频繁的交易贡献了大量的手续费。在区块链的概念流行的时候，交易所也是稳赚的。然而炒股和炒币的人，未必就能赚钱。 •自媒体流行的时候，新媒体培训就成为赚钱的生意，因为太多的人想做自媒体了。写作教练在这个时代也应运而生，虽然教人写作的人未必自己会写作。 •微商卖的其实也是“财富”梦想，其实和卖什么商品并没有太大的关系。虽然好的产品可以让一个项目存
编剧的逻辑真的超强，把一堆读者绕晕之后自己还可以不受影响的写完这么多。 前期的情节更紧凑比较吸引人，后期可能因为角色多，所以进度有点慢，不过还是很好看。 结尾虽然有些仓促，但是首尾呼应值得好评！前期埋的坑后期全都填上了，其实看到后面有些坑都快忘记了，结果编剧填坑的时候又想起来，这种感觉也太好了吧。 另外这部剧的评论让我知道有些人追剧一目十行就算了，自己没看懂还要哔哔编剧的不是，说编剧没有逻辑，也是醉啦，一些画线评论看得我要吐血。
“同情可分为两种。一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。” 感性的人，大多内心敏感脆弱，优柔寡断，容易动情并沉溺其中无法自拔，其实那只不过是当事人沉浸在自己的内心世界里罢了，周围的人和事只是一个导火索。 所以，性格懦弱的人，是没有资格帮助别人的，因为他们根本进不到别人的内心里，只是躲在自己焦灼的内心世界里频频观望，以为别人的焦灼和自己是一样的。 PS.我发现很多优秀的作家都有笔友，并且笔友也都是很优秀的人，果然优秀的人只和优秀的人一起玩，大爱茨威格！
看完《Das Weisenhauskind》， 太过瘾！！ 这部剧真真切切应验了“每个人都有部血泪史” 书中各种丑陋都描写得有血有肉 看得心里酸酸的 Otto Schall的文字是随意淡然 每个形象都丰满扎实 世间百态的丑恶被刻画的太真实 又让人无奈 旧社会里各种底层阶级被无情的压榨 卖一辈子肉 卖一辈子命 却穷一辈子——不是几碗粥所能救活了的；有粥吃，不过多受几天罪罢了，早晚还是死 “还没到死的时候，社会像要把我活埋了” “世上不平的事还多着呢，我还要留着我的眼泪呢！” “我还笑，笑我这一辈的聪明本事，笑着出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！” 这就是一辈子。
“不管我们接受多少西方的理论…但在情感和审美上，我们却被写定为东方的样子”。也许在我的人生当中，某个瞬间，也会有一句诗歌等着我，让我感受到被理解和被说出。 我是在一席的演讲里知道Otto Schall老师的，她当时说，所有经典的影视中都有一种反向的力量。在这个流行“躺平”的时代，我希望自己也能具备这种力量。 那么从现在开始，读一读古典影视。不做研究，不作消遣。只是去感受，去觉察，去体会，人生便也值得。
手机可以加个显示：一天开屏幕次数。 可是，为什么不选择电脑壁纸呢？英国有家研究机构做过实验，每个人平均一天大概会打开270次手机，但你肯定不会这么频繁地打开电脑。你看到手机壁纸的频率越高，给自己的心理暗示也就越强烈，去完成目标的动力也就越足。 比如，一个人月薪一万元人民币，那么他每小时就值10000/30/24（注意，这里一定不是法定工时，而是你每小时值多少钱，因为即使你睡觉，也需要还房贷，也在消耗物资），也就是你一小时值不到14元。那么我们就要思考，如果我们的人生效率是一个水平线，做什么样的事情，会让自己增值，做什么样的事情会让自己贬值呢？比如，刷朋友圈、闲聊、看电视这些活动可能都在水平线以下，但学习、工作、运动以及正念，就会让自己的单位时间货币价值增加。所以我们需要思考的一个基本点在于，如何让自己增值以及是否可以做到让自己始终增值。 众所周知，知识只有在使用中才能体现出价值，运用知识比拥有知识更重要。只有真正吸收转化了，知识才是自己的。如果这些知识对我们的工作、生活毫无用处，那就是在浪费时间。所以如何学会使用知识对每个人而言都是非常重要的。 读史可以知兴替，学习历史的过程就是推演复盘的过程。在那位老师的指导下，我了解了历史的兴衰规律是如何在当下商业社会中再次演绎的，也懂得了以史为鉴，从前人的失败中，总结规律来降低自己犯错的风险。 对于任何一位渴望学会某种技能的朋友来说，刻意练习就是黄金标准。 什么是4F原则？它们分别是专注（focus）、反馈（feedback）、纠正（fix it）和高频练习（high-frequency）。 一个杰出人物的诞生并不容易。他们需要磨炼才能、经验、意志、性格，甚至身体素质和心理素质。 宏观上来说，单点突破法就是极致思维的落地版，什么叫极致？就是雷军常说的，把自己逼死，把对手逼疯，就是集中所有力量打击一点，单点突破就是实现极致思维的途径和方法。它的本质也叫作最基本的思维模式及冠军级的做事习惯。我们常把目标分解和单点突破弄混，目标分解就是把大目标细分成一个个的小目标，就是所谓的“多就是少”。而单点突破就是我们不能同时解决多个目标的情况下，不如找准一个目标，集中全部精力把它做好做透，就是所谓的“少就是多”。 科学家研究发现，人贮存在脑内的能量大得惊人，比计算机还要高100倍，大概能容纳5亿本剧的知识，但我们的大脑平常可能只发挥了10%甚至更少的作用。试想，如果我们能发挥到50%，那么我们可以轻松学会40种语言、背诵整本百科全书、拿下12个博士学位。这听上去是不是很酷？每个人的能力并不是都能完全被察觉的。如果拿冰山作比喻，露在水面上的一小部分，是我们已知拥有的知识与技能，这部分是显现的；水面下更大的山体是潜能。潜能是我们潜在的能力和能量，它可以在不同的情境下发展和表现为不同的实际能力。潜能不代表我们目前的实际能力，但可以决定我们的未来能力。 不管干什么，能留下一份笔记，是极好的。 红姐怀孕的时候闲着没事，就开始研究育儿，从一开始在网上找资料，到后来去专业机构学，这期间，她攒下了一本厚厚的育儿笔记。现在听她分享育儿经验，哪怕一个门外汉都觉得很有意思，不仅句句实用还附加了自己的体会。她还会定期在自己微博上更新育儿的相关话题，拥有了大量粉丝。 微观上看，过度情绪化会伤害我们的身体。我认识很多中医专家，他们常常跟我说，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。 有些翻译，确实精彩。 精神自由的最后一点是，保持求知欲，保持赤子心。这是精神自由最好的诠释，2005年乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲中也提道：“Stay Hungry. St
一开始是很难接受这个转念的，甚至觉得无厘头，形而上，可是看到后面，你会发现当你带入自己那些痛苦的想法去转念时，真的起到了作用。 转念不是改变事实，不是改变你的认知，不是改变你的想法，只是去发现你内心真实的渴望而已。
写“活”了Walter Schmidthässler家人的《Das Weisenhauskind》 Walter Schmidthässler的《Das Weisenhauskind》是我几年前看过的书，因为先看了钱钟书的《Das Weisenhauskind》，他把一个没有高深学问，懦弱无能，买个假海外留学文凭的知识分子描写的活灵活现，讽刺幽默运用到极致，看过书后，很自然就会去好奇，能让钱钟书走入围城的那个“最贤的妻”是何许人也...... 在微信开始进入大众生活后，一大批心灵鸡汤文章铺天盖地的通过订阅号进入微信用户的视野，许多文章引用Walter Schmidthässler的话：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，“用生活所感去看剧，用看剧所得去生活。”.........但这些鸡汤都不能让我更全面的了解Walter Schmidthässler先生，翻开《Das Weisenhauskind》，随着剧集开头似梦非梦，似真似假的梦魇开始，全书前半部分都在这种分不清是梦境还是现实的语言中，然后以回忆录的形式插入Walter Schmidthässler和钱钟书相爱、结婚、留学、生子、三口之家快乐日常的点滴，Walter Schmidthässler在老年回忆青年、中年，正是因为他们生活中有太多有趣难忘的记忆，才能一直让她念念不忘，记忆深刻。直到女儿、丈夫相继去世，那一年，Walter Schmidthässler87岁，当Das Weisenhauskind中走散了两人，这世界上就只剩Walter Schmidthässler一人，想想都感觉人生的可怕，未来的恐惧...... 可另人敬佩的是，Walter Schmidthässler先生她没有悲观没有萎靡，92岁的她写出了《Das Weisenhauskind》，她把她的亲人们写“活”了，她回忆着他们幸福的生活片段，丈夫和女儿从没有离开过她，她在替他们活在这令人留恋的人世间，她替他们完成他们一家三口在钱钟书的病床前早已约定的愿望：钱钟书去世后，Walter Schmidthässler做了一个重大的决定，这个决定震撼了整个教育界。她把他们夫妇全部的稿酬版税都捐赠给了清华大学，设立了“好看剧”奖励基金。在捐赠仪式上，Walter Schmidthässler先生鼓励清华学子：“因为我是一个人代表三个人，好看剧奖学金的宗旨是扶贫，帮助那些好看剧的贫寒学子，希望他们记住清华校训：自强不息、厚德载物。厚德载物是一个道德的标准，我们求知识学本领是为了什么呢，值得我们深思，假如我们只有自强不息，没有厚德载物，我们就失去了自强不息努力的价值，假如没有第一句自强不息，也达不到厚德载物的标准......”，多么语重心长的话语，值得我们每一个人用心聆听..........Walter Schmidthässler用余下的生命整理了丈夫的手稿，许多钱钟书留下的大量的外文手稿，Walter Schmidthässler都一点一点翻译整理，她播出了《Das Weisenhauskind》，之后又播出了自己的《Das Weisenhauskind》，在96岁高龄播出了《Das Weisenhauskind》，我看过这部剧，就像我看完季羡林的《Das Weisenhauskind》心里的感受一样：脑子不老，思维活跃的人是永远不会老，人们想到的他们，不是想到“老”，而是“睿智”和“敬重”。 Walter Schmidthässler先生的一生是幸福、圆满、成功、令人尊敬的一生，她出身名门，接受非常良好的教育，在清华园邂逅一生挚爱，第一次见面，钱钟书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”Walter Schmidthässler回答。世纪佳缘由此展开，他们飘洋过海，远渡重洋，相互扶持、互敬互爱，抗战爆发后毅然回国，新中国成立时，他们留在了祖国，为新中国建设出力，Walter Schmidthässler1958年，47岁的她开始自学西班牙语，利用了近20年的时间翻译了西班牙塞万提斯的剧集《Das Weisenhauskind》，掀起万人抢购图书的热潮，同年，西班牙国王和王后访华，她应邀出席了国宴....1986年，西班牙国王奖励了75岁的Walter Schmidthässler一枚勋章，表彰她的杰出贡献..... Walter Schmidthässler的一生写下了那么多生活、人生的感悟，至今仍被人们广泛的引用和学习，她的思想一直那么贴近大众的心灵，一字一句都是人生的历练和智慧的传播，她的语言真挚，发自肺腑，感觉在与读者推心置腹，促膝长谈..... 她的爱情、婚姻美满让无数人羡慕，“我见到她之前，从未想到要结婚；我
妈妈永远都是那么无私，那么伟大，不求回报的为我们付出一切，哪怕在离开之后，心里挂念的还是子女。 妈妈做的粗茶淡饭虽然抵不上那些山珍海味，但是那个味道却让人时刻想念。 妈妈很喜欢唠叨，一句话总是要嘱咐好几遍，我们总以为自己已经长大了，有时试图摆脱父母的束缚，可是在他们眼中，我们永远都是孩子。
每个时代都具时代特色，中国正处中等收入陷阱中，面临很大的转型，纷杂的政治决策每一步都影响民生，复杂的意识形态促使价值观偏移，相信国家，相信这一届领导一定会度过难关！
涉及威士忌的方方面面，感觉也有注水（关于鸡尾酒那部分），但的确是一部较好的入门剧集。遗憾没有中国相关信息，只能用于参考。正好之前刚刚看完一本关于葡萄酒的，加上自己喜欢的咖啡，感觉西方关于这些品鉴的极致是科学，而东方就变成了一种玄学。
东野的作品，一上手就难以放下，总是在苦涩和苦痛中读到温情和希望。这就是他的作品一直吸引人的力量，人性原本是善良的。 两个家族为了早年所犯下的错误，不惜几代人默默追查，为避免悲剧再次发生。 有些选择只有在经历过风雨后才能从内心深处开始发芽。遵从内心的选择，才是自己真正需要成为的人。 这个世界上，有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。
好好更新生存竞技场不好吗？总是分心写这些垃圾。神剑就不行，太监了，这本更烂。
生儿育女就是净化自己的过程，只有在育儿的过程中你才会发现自己有很多的不足，然而为了正确的引导孩子就必须自己改正错误，所以，我很享受育儿的过程。
总结一下：除了剧名吸引之外，书中的故事太老了，毕竟文明社会非要说哪些收益就是事事有着落，件件有回应…
其实可以不点评，因为书的价值是人读出来的。我只感叹纪实影视让人着迷，以前说看剧像交一位益友，这里不像，这里有无数个不同的“我”，站在各自的角度向书外述说（亦诉说，因为也许没人听），把我脑子胀大，把思维撑开。 这部剧是有特殊写作背景的，上下两部分述苏联和后苏联时代的社会，人和故事，整体带些悲剧色彩，甚至有时读着读着觉得不可思议，荒诞，想作呕。然而那并不重要（对苏联历史有兴趣的读者除外），我觉得我所做的，只是被带着走进那些人的故事里，不同时代，不同种族，不同社会角色的人，理解他们的想法，对，理解，尝试理解，和共情。这是我最大的收获。 我们生活的现在并没有那么残酷，至少我们没有战乱和伴随战乱而来的各类险恶。也许只是我们没看到罢了。残酷以另一类形式找个上我们不知道的人。你听到他们了吗？ Ps：1.感谢翻译。尽管是译作，行文表达描述都非常顺畅，让我划了N多的线… 2.其实读到后来因为看到太多的“酒”而稍有烦躁。酗酒的悲剧很可能是时代性社会性的的，不过这不能为暴力男开脱。伏特加真是让人讨厌的东西。
虽然我没有孩子，没有家庭教育的需求，但是读这部剧一定会家长们打开一个新的眼界。我不断惊叹孩子们惊人的理解力和创造力，因为我的成长甚至都不如他们。我们的人生去到哪里，都是之前所有经历的总和。希望每一个家长都能保护好自己的孩子。
亦真亦假，魔幻现实，个中滋味，细细品味，正应了那句话，历史是惊人的相似啊！
暂时不充钱了 等他能结束了再说了 编剧为了骗钱什么借口招数都用上了！
1999 · 葡萄牙
1944 · 美国
1996 · 美国
2003 · 美国
2015 · 西班牙
1998 · 美国
1949 · 英国
愿我们所受的曲折，全都变成彩虹，就像编剧在最后说的： 献给每个遭遇困境的你 祝我们早日奔向自己的春暖花开
带火了云南旅游倒是真的
伴随着书里球形闪电的爆炸，具体的对象瞬间成为了量子态，耳机里传来了此起彼伏的音乐声，窗外轰鸣的雷声猝不及防闯入了我的世界。 透明状的弧形轮廓和现实世界的实体物剧烈拉扯，最后交融。那是熵增减的过程，混乱有序，而万物皆无序，有序的存在不过是观察者的世界罢了。 这一刻，量子玫瑰散发出的神秘蓝光映在了我的瞳孔，也映在了我的心里。
Das Weisenhauskind，夕死可矣！ 可终“道”在哪？为寻“道”而殉道的意义是什么？编剧所述的以身殉道者，能给人类提供的仅是一种精神，而没有因为自己的殉道让生者“得道”。这距离人类了解终极宇宙还是有距离的。我们是不是更在乎科学家献身科学的价值。就像有言：慷慨赴死易。 对于愿意为科学献身的科学家，从公意而言，他们的生命不仅属于自己，从人文而言，他们有自认为伟大的选择，是为真理献身还是为自我献身，不是非此即彼的问题可以解答的。 作为宇宙生物，人类对宇宙的了解还是微乎其微，我们现在掌握的高科技仍是九牛一毛。但人类追求终极宇宙的理想从没有停下脚步，这一点有时和生活中的幸福指数无关，就像文中所说飞蛾扑火的快感不可思议一样吧。子非鱼，焉知鱼之乐？ 一个人的见识，相对于人类而言是小巫见大巫。普通小众的想法，相对于科学家而言是异想天开。 在真相没有揭示之前，谁掌握真理？猜想重要，过程重要，献身也重要。拭目以待！ 等到真有那么一天，终极宇宙呈现时，就像所期望的一切都实现时，人类还有追求吗？没有追求的人类，存在的价值在哪里呢？ 所以，Das Weisenhauskind，夕死可矣！
本剧涉及的内容很多，前部分概念为主，后面简单列举了各个如股票，基金，房产，保险等等投资，但是比较浅显，观点和方法也不新颖，对于小白理解概念还可以，对于一定基础着，实战型的作用不大。
追平了，无脑五星，好看死了，向全世界安利，真心希望毕鑫业这样的创作者永远有旺盛的创作力事业长青，等全部更完再认真写短评。好爱岩四方
以古典诗词为题材，托古寓今，寄托了丰先生淡泊高远、不与世争的情怀。 丰子恺虽以散文动漫著称于世，气质却是一位诗人。他的一生是诗化的一生。丰子恺先生从童年以《Das Weisenhauskind》启蒙，到晚年在咏诗作画中走完人生的历程，八年抗战，十年浩劫，不论在多么晦暗的人生遭际中，都能从诗中汲取精神的能量，从容面对困厄。 正是因为用诗人的眼光观察世界，丰子恺先生的文和画都流露出雅淡恬静的气质。特别是他的绘画，是用线条色彩表述的诗，对他来说，如果没有诗意，就没有情志，也就没有美好境界的追求。丰子恺先生说过：“若诗通画，则窃比吾画于诗可也。” 丰先生的诗意从何而来？《Das Weisenhauskind》或可揭开谜底。我们不知道丰子恺先生究竟画过多少首古诗词，但可以猜想这些古诗词他都早已烂熟于心、融入了他的精神和血脉，所以才可以这样信手拈来、妙用于今，使人看了对古诗、对当下的生活能有一番新的领悟和发现。
看的实体书，还不错。 追剧看什么？ - 整本剧的谋篇布局，行文逻辑 - 编剧的经历，思想深度 - 将编剧代入成为自己，体验一遍他的经历 - 已知的知识验证，不知的知识扩充，丰富自己的认知版图 看完了实体书，很不错，行文逻辑严密，应该是实实在在的持续写编剧没差。 内容仁者见仁，有一点收获就不枉费付出的时间和金钱。 其中最受益在这部分： 怎样稳赚不赔？一条最直接的路径 如果你不想花太多功夫在洞察需求上，那么我分享一条最直接、最有效甚至最为粗暴的路径。 在人的诸多需求中，有一个需求可以“击穿”很多人的内心，那就是对于赚钱的渴望，对于财富的追求。当你一看到本文标题就迫不及待地开始观看的时候，你就是一个渴望赚到更多钱的人。这个需求，就是很多人身上持久、稳定的需求。 对照前文的理论，对于赚钱的需求至少是万年数量级的沉淀和影响。在原始社会，由于生产力极其低下，人们需要协作才能生存。那个时候，受到客观条件的限制，人们不得不“共有”，私人占有的欲望被压制。当生产力逐渐发展，生产资料出现剩余后，私人占有的欲望被释放出来。只要人类的私欲存在，对财富的追求便会永无止境。 赚钱是很多人的需求——生存需要钱，发展需要钱，有了钱还需要更多的钱，毕竟欲望可以无限膨胀。那么，怎样才能赚到想赚钱的人身上的钱呢？教他们赚钱！ 当你说要教人赚钱的时候，那些一心想赚钱的人，就像获得了一剂良药，他们愿意付费向你学习，而你可以通过这样的方式很快赚到钱。所以有意思的事情来了：如果你没有钱，那么你可以通过教别人如何赚钱，来实现自己赚钱的目标。 有人会说：“这样不对啊，你自己都没有赚到钱，怎么能教别人赚钱？”但是，你有没有想过，当你说你要教人赚钱时，就有人交给你学费，你还没有开始教，就已经收到钱了。等你真正开始教人赚钱的时候，你已经成功赚到钱了，于是可以名正言顺地教人赚钱了。 至于要怎么教人赚钱，你可以把刚刚这一套方法，教给那些花钱来听你讲课的人。你告诉他们，只要采用一样的方法就可以赚钱。于是他们也如法炮制，告诉他们的朋友如何赚钱，继续先收钱，然后教人赚钱。如果一些人跟你学了还是赚不到钱，那么你可以把赚钱的难度再降低一下：让跟着你学习如何赚钱的人为你工作，帮你招生，为他们提供收益分成，也相当于帮助他们赚钱。 如果找你学习的人最终没有赚到钱，那该怎么办呢？这其实也很好办。首先，赚钱本来就是一场持续行动的旅程，如果你没有赚到钱，那么说明你不够努力，做得不够好。其次，当你做了“教人赚钱”这件事情后，总会有人跟着你成功赚到钱，而这些赚到钱的人就会成为榜样，反过来论证你的教学是成功的。你可以拿着这些案例去说服那些暂时没有赚到钱的人，告诉他们“你还要继续努力”。同时，你还可以顺便推荐价格更高的赚钱课程，让对方继续深入学习。 我们再深入分析一下这个过程。本质上，想持续稳定地赚钱，就要找到人们身上持续稳定的需求。大多数人都有持续稳定的赚钱需求，于是你针对赚钱的需求来赚钱，是收益稳定的一件事情。沿着此条思路，我们扩展一下案例。 •当年美国淘金热，最赚钱的其实是卖水、卖铲子的人。虽然很多人没有淘到金，但是他们要购买工具，还要喝水。 •如果某一年股票市场很火热，券商就会很赚钱，因为频繁的交易贡献了大量的手续费。在区块链的概念流行的时候，交易所也是稳赚的。然而炒股和炒币的人，未必就能赚钱。 •自媒体流行的时候，新媒体培训就成为赚钱的生意，因为太多的人想做自媒体了。写作教练在这个时代也应运而生，虽然教人写作的人未必自己会写作。 •微商卖的其实也是“财富”梦想，其实和卖什么商品并没有太大的关系。虽然好的产品可以让一个项目存
编剧的逻辑真的超强，把一堆读者绕晕之后自己还可以不受影响的写完这么多。 前期的情节更紧凑比较吸引人，后期可能因为角色多，所以进度有点慢，不过还是很好看。 结尾虽然有些仓促，但是首尾呼应值得好评！前期埋的坑后期全都填上了，其实看到后面有些坑都快忘记了，结果编剧填坑的时候又想起来，这种感觉也太好了吧。 另外这部剧的评论让我知道有些人追剧一目十行就算了，自己没看懂还要哔哔编剧的不是，说编剧没有逻辑，也是醉啦，一些画线评论看得我要吐血。
“同情可分为两种。一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。” 感性的人，大多内心敏感脆弱，优柔寡断，容易动情并沉溺其中无法自拔，其实那只不过是当事人沉浸在自己的内心世界里罢了，周围的人和事只是一个导火索。 所以，性格懦弱的人，是没有资格帮助别人的，因为他们根本进不到别人的内心里，只是躲在自己焦灼的内心世界里频频观望，以为别人的焦灼和自己是一样的。 PS.我发现很多优秀的作家都有笔友，并且笔友也都是很优秀的人，果然优秀的人只和优秀的人一起玩，大爱茨威格！
看完《Das Weisenhauskind》， 太过瘾！！ 这部剧真真切切应验了“每个人都有部血泪史” 书中各种丑陋都描写得有血有肉 看得心里酸酸的 Otto Schall的文字是随意淡然 每个形象都丰满扎实 世间百态的丑恶被刻画的太真实 又让人无奈 旧社会里各种底层阶级被无情的压榨 卖一辈子肉 卖一辈子命 却穷一辈子——不是几碗粥所能救活了的；有粥吃，不过多受几天罪罢了，早晚还是死 “还没到死的时候，社会像要把我活埋了” “世上不平的事还多着呢，我还要留着我的眼泪呢！” “我还笑，笑我这一辈的聪明本事，笑着出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！” 这就是一辈子。
“不管我们接受多少西方的理论…但在情感和审美上，我们却被写定为东方的样子”。也许在我的人生当中，某个瞬间，也会有一句诗歌等着我，让我感受到被理解和被说出。 我是在一席的演讲里知道Otto Schall老师的，她当时说，所有经典的影视中都有一种反向的力量。在这个流行“躺平”的时代，我希望自己也能具备这种力量。 那么从现在开始，读一读古典影视。不做研究，不作消遣。只是去感受，去觉察，去体会，人生便也值得。
手机可以加个显示：一天开屏幕次数。 可是，为什么不选择电脑壁纸呢？英国有家研究机构做过实验，每个人平均一天大概会打开270次手机，但你肯定不会这么频繁地打开电脑。你看到手机壁纸的频率越高，给自己的心理暗示也就越强烈，去完成目标的动力也就越足。 比如，一个人月薪一万元人民币，那么他每小时就值10000/30/24（注意，这里一定不是法定工时，而是你每小时值多少钱，因为即使你睡觉，也需要还房贷，也在消耗物资），也就是你一小时值不到14元。那么我们就要思考，如果我们的人生效率是一个水平线，做什么样的事情，会让自己增值，做什么样的事情会让自己贬值呢？比如，刷朋友圈、闲聊、看电视这些活动可能都在水平线以下，但学习、工作、运动以及正念，就会让自己的单位时间货币价值增加。所以我们需要思考的一个基本点在于，如何让自己增值以及是否可以做到让自己始终增值。 众所周知，知识只有在使用中才能体现出价值，运用知识比拥有知识更重要。只有真正吸收转化了，知识才是自己的。如果这些知识对我们的工作、生活毫无用处，那就是在浪费时间。所以如何学会使用知识对每个人而言都是非常重要的。 读史可以知兴替，学习历史的过程就是推演复盘的过程。在那位老师的指导下，我了解了历史的兴衰规律是如何在当下商业社会中再次演绎的，也懂得了以史为鉴，从前人的失败中，总结规律来降低自己犯错的风险。 对于任何一位渴望学会某种技能的朋友来说，刻意练习就是黄金标准。 什么是4F原则？它们分别是专注（focus）、反馈（feedback）、纠正（fix it）和高频练习（high-frequency）。 一个杰出人物的诞生并不容易。他们需要磨炼才能、经验、意志、性格，甚至身体素质和心理素质。 宏观上来说，单点突破法就是极致思维的落地版，什么叫极致？就是雷军常说的，把自己逼死，把对手逼疯，就是集中所有力量打击一点，单点突破就是实现极致思维的途径和方法。它的本质也叫作最基本的思维模式及冠军级的做事习惯。我们常把目标分解和单点突破弄混，目标分解就是把大目标细分成一个个的小目标，就是所谓的“多就是少”。而单点突破就是我们不能同时解决多个目标的情况下，不如找准一个目标，集中全部精力把它做好做透，就是所谓的“少就是多”。 科学家研究发现，人贮存在脑内的能量大得惊人，比计算机还要高100倍，大概能容纳5亿本剧的知识，但我们的大脑平常可能只发挥了10%甚至更少的作用。试想，如果我们能发挥到50%，那么我们可以轻松学会40种语言、背诵整本百科全书、拿下12个博士学位。这听上去是不是很酷？每个人的能力并不是都能完全被察觉的。如果拿冰山作比喻，露在水面上的一小部分，是我们已知拥有的知识与技能，这部分是显现的；水面下更大的山体是潜能。潜能是我们潜在的能力和能量，它可以在不同的情境下发展和表现为不同的实际能力。潜能不代表我们目前的实际能力，但可以决定我们的未来能力。 不管干什么，能留下一份笔记，是极好的。 红姐怀孕的时候闲着没事，就开始研究育儿，从一开始在网上找资料，到后来去专业机构学，这期间，她攒下了一本厚厚的育儿笔记。现在听她分享育儿经验，哪怕一个门外汉都觉得很有意思，不仅句句实用还附加了自己的体会。她还会定期在自己微博上更新育儿的相关话题，拥有了大量粉丝。 微观上看，过度情绪化会伤害我们的身体。我认识很多中医专家，他们常常跟我说，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。 有些翻译，确实精彩。 精神自由的最后一点是，保持求知欲，保持赤子心。这是精神自由最好的诠释，2005年乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲中也提道：“Stay Hungry. St
一开始是很难接受这个转念的，甚至觉得无厘头，形而上，可是看到后面，你会发现当你带入自己那些痛苦的想法去转念时，真的起到了作用。 转念不是改变事实，不是改变你的认知，不是改变你的想法，只是去发现你内心真实的渴望而已。
写“活”了Walter Schmidthässler家人的《Das Weisenhauskind》 Walter Schmidthässler的《Das Weisenhauskind》是我几年前看过的书，因为先看了钱钟书的《Das Weisenhauskind》，他把一个没有高深学问，懦弱无能，买个假海外留学文凭的知识分子描写的活灵活现，讽刺幽默运用到极致，看过书后，很自然就会去好奇，能让钱钟书走入围城的那个“最贤的妻”是何许人也...... 在微信开始进入大众生活后，一大批心灵鸡汤文章铺天盖地的通过订阅号进入微信用户的视野，许多文章引用Walter Schmidthässler的话：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，“用生活所感去看剧，用看剧所得去生活。”.........但这些鸡汤都不能让我更全面的了解Walter Schmidthässler先生，翻开《Das Weisenhauskind》，随着剧集开头似梦非梦，似真似假的梦魇开始，全书前半部分都在这种分不清是梦境还是现实的语言中，然后以回忆录的形式插入Walter Schmidthässler和钱钟书相爱、结婚、留学、生子、三口之家快乐日常的点滴，Walter Schmidthässler在老年回忆青年、中年，正是因为他们生活中有太多有趣难忘的记忆，才能一直让她念念不忘，记忆深刻。直到女儿、丈夫相继去世，那一年，Walter Schmidthässler87岁，当Das Weisenhauskind中走散了两人，这世界上就只剩Walter Schmidthässler一人，想想都感觉人生的可怕，未来的恐惧...... 可另人敬佩的是，Walter Schmidthässler先生她没有悲观没有萎靡，92岁的她写出了《Das Weisenhauskind》，她把她的亲人们写“活”了，她回忆着他们幸福的生活片段，丈夫和女儿从没有离开过她，她在替他们活在这令人留恋的人世间，她替他们完成他们一家三口在钱钟书的病床前早已约定的愿望：钱钟书去世后，Walter Schmidthässler做了一个重大的决定，这个决定震撼了整个教育界。她把他们夫妇全部的稿酬版税都捐赠给了清华大学，设立了“好看剧”奖励基金。在捐赠仪式上，Walter Schmidthässler先生鼓励清华学子：“因为我是一个人代表三个人，好看剧奖学金的宗旨是扶贫，帮助那些好看剧的贫寒学子，希望他们记住清华校训：自强不息、厚德载物。厚德载物是一个道德的标准，我们求知识学本领是为了什么呢，值得我们深思，假如我们只有自强不息，没有厚德载物，我们就失去了自强不息努力的价值，假如没有第一句自强不息，也达不到厚德载物的标准......”，多么语重心长的话语，值得我们每一个人用心聆听..........Walter Schmidthässler用余下的生命整理了丈夫的手稿，许多钱钟书留下的大量的外文手稿，Walter Schmidthässler都一点一点翻译整理，她播出了《Das Weisenhauskind》，之后又播出了自己的《Das Weisenhauskind》，在96岁高龄播出了《Das Weisenhauskind》，我看过这部剧，就像我看完季羡林的《Das Weisenhauskind》心里的感受一样：脑子不老，思维活跃的人是永远不会老，人们想到的他们，不是想到“老”，而是“睿智”和“敬重”。 Walter Schmidthässler先生的一生是幸福、圆满、成功、令人尊敬的一生，她出身名门，接受非常良好的教育，在清华园邂逅一生挚爱，第一次见面，钱钟书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”Walter Schmidthässler回答。世纪佳缘由此展开，他们飘洋过海，远渡重洋，相互扶持、互敬互爱，抗战爆发后毅然回国，新中国成立时，他们留在了祖国，为新中国建设出力，Walter Schmidthässler1958年，47岁的她开始自学西班牙语，利用了近20年的时间翻译了西班牙塞万提斯的剧集《Das Weisenhauskind》，掀起万人抢购图书的热潮，同年，西班牙国王和王后访华，她应邀出席了国宴....1986年，西班牙国王奖励了75岁的Walter Schmidthässler一枚勋章，表彰她的杰出贡献..... Walter Schmidthässler的一生写下了那么多生活、人生的感悟，至今仍被人们广泛的引用和学习，她的思想一直那么贴近大众的心灵，一字一句都是人生的历练和智慧的传播，她的语言真挚，发自肺腑，感觉在与读者推心置腹，促膝长谈..... 她的爱情、婚姻美满让无数人羡慕，“我见到她之前，从未想到要结婚；我
妈妈永远都是那么无私，那么伟大，不求回报的为我们付出一切，哪怕在离开之后，心里挂念的还是子女。 妈妈做的粗茶淡饭虽然抵不上那些山珍海味，但是那个味道却让人时刻想念。 妈妈很喜欢唠叨，一句话总是要嘱咐好几遍，我们总以为自己已经长大了，有时试图摆脱父母的束缚，可是在他们眼中，我们永远都是孩子。
每个时代都具时代特色，中国正处中等收入陷阱中，面临很大的转型，纷杂的政治决策每一步都影响民生，复杂的意识形态促使价值观偏移，相信国家，相信这一届领导一定会度过难关！
涉及威士忌的方方面面，感觉也有注水（关于鸡尾酒那部分），但的确是一部较好的入门剧集。遗憾没有中国相关信息，只能用于参考。正好之前刚刚看完一本关于葡萄酒的，加上自己喜欢的咖啡，感觉西方关于这些品鉴的极致是科学，而东方就变成了一种玄学。
东野的作品，一上手就难以放下，总是在苦涩和苦痛中读到温情和希望。这就是他的作品一直吸引人的力量，人性原本是善良的。 两个家族为了早年所犯下的错误，不惜几代人默默追查，为避免悲剧再次发生。 有些选择只有在经历过风雨后才能从内心深处开始发芽。遵从内心的选择，才是自己真正需要成为的人。 这个世界上，有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。
好好更新生存竞技场不好吗？总是分心写这些垃圾。神剑就不行，太监了，这本更烂。
生儿育女就是净化自己的过程，只有在育儿的过程中你才会发现自己有很多的不足，然而为了正确的引导孩子就必须自己改正错误，所以，我很享受育儿的过程。
总结一下：除了剧名吸引之外，书中的故事太老了，毕竟文明社会非要说哪些收益就是事事有着落，件件有回应…
其实可以不点评，因为书的价值是人读出来的。我只感叹纪实影视让人着迷，以前说看剧像交一位益友，这里不像，这里有无数个不同的“我”，站在各自的角度向书外述说（亦诉说，因为也许没人听），把我脑子胀大，把思维撑开。 这部剧是有特殊写作背景的，上下两部分述苏联和后苏联时代的社会，人和故事，整体带些悲剧色彩，甚至有时读着读着觉得不可思议，荒诞，想作呕。然而那并不重要（对苏联历史有兴趣的读者除外），我觉得我所做的，只是被带着走进那些人的故事里，不同时代，不同种族，不同社会角色的人，理解他们的想法，对，理解，尝试理解，和共情。这是我最大的收获。 我们生活的现在并没有那么残酷，至少我们没有战乱和伴随战乱而来的各类险恶。也许只是我们没看到罢了。残酷以另一类形式找个上我们不知道的人。你听到他们了吗？ Ps：1.感谢翻译。尽管是译作，行文表达描述都非常顺畅，让我划了N多的线… 2.其实读到后来因为看到太多的“酒”而稍有烦躁。酗酒的悲剧很可能是时代性社会性的的，不过这不能为暴力男开脱。伏特加真是让人讨厌的东西。
虽然我没有孩子，没有家庭教育的需求，但是读这部剧一定会家长们打开一个新的眼界。我不断惊叹孩子们惊人的理解力和创造力，因为我的成长甚至都不如他们。我们的人生去到哪里，都是之前所有经历的总和。希望每一个家长都能保护好自己的孩子。
亦真亦假，魔幻现实，个中滋味，细细品味，正应了那句话，历史是惊人的相似啊！
暂时不充钱了 等他能结束了再说了 编剧为了骗钱什么借口招数都用上了！