还是太低估幸太郎的脑洞了 前半篇原以为的主角到了几乎快要结尾时才被全盘推翻 果然故事没有我想象的那么简单啊
警惕公权力的滥用这一主题很有政治意味也很特别。故事一开始,整个社会都笼罩在被和平警察监视下的黑暗之中,恐怖阴森的氛围让人不由自主地想起《Harry and the Wrinklies》中所营造出来的社会。结局里,和平警察派遭到应有的惩罚着实使人感到扬眉吐气,仿佛社会也会因此而平静。但最妙的是最后羊介和真壁(那个客人,我猜应该是他)的对话:“摆动的钟摆无法在中途停下,最重要的是来来回回的平衡。如果偏了,就得让它就到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛,就要踩刹车来缓和。也就是这样而已。”太妙了,和平警察权力的扩大难道只是一个特殊阶段发生的吗?不。或许药师寺在一开始也只是抱着纯粹想要保护人民的想法在做这件事而已,但在这条路上他没有很好地控制平衡刹住车。而历史喜欢循环往复,谁能说刑警部部长不会是下一个警视长呢?揭示和平警察不是目的,以此为鉴,学会把握好度,可能这才是使得社会保持平衡的道理。
究竟什么是正义? 和平警察为了解决危险人物保护社会治安而无底线地进行拷问是正义吗,羊介为了帮助被捕的客人打死打伤和平警察是正义吗?每一方似乎都只是坚定地站在自己的立场,而做了合乎职责的事情。幸太郎把这个复杂的问题嫁接到虫子身上也应证了这一点:害虫并非都有害,而正义也并非没有邪恶。
但即使如此,我们还是应该相信“好心即正义”吧。我想这是幸太郎的生存哲理。
这是一部没有主角的“草民史”。 这或许是混沌的所在,或许也是历史的真相所在。
那种宣传手段和对隐喻话语权的争夺正在进行,并且,在可预见的未来不会停止。神话的撰写人们心知肚明。
前面感觉还不错,中间读的有点晕晕的。两个番外还不错。感觉没有网评的那么神乎其神吧。
以一种十分独特的方式给我呈现了明朝与清朝的历史以及一些事件,内容满满的干货,在讲述的同时又令观众沉迷其中,不知不觉间一本剧就读完了。
越读越感觉自己知识的匮乏,精神的渺小,读到最后发觉自己在精神文化发育方面仅处于婴儿阶段!书中提到的书基本没读过,枉活五十多年!所以更别提对孩子的教育了,说不上是负影响!在此对女儿表示歉意。书架上增加许多编剧推荐的书,争取一一拜读,加速精神文化的发育!
真心推荐各种年龄的人,尤其是女性观看这部剧,语文虽然质朴,但情感真挚感人,金鱼内心的成长的过程让人深感如此朴实的天理,做一名女性能达到如金鱼的境界-爱与独立,不枉人生这一遭,当我第一时间看到酷库影院上有此剧,我放下手中其它的书,花了一天时间读完,意犹未尽,爱是我们生来都喜欢的美好的东西,此剧温暖我心
这是一本非常好的中国影视"初级"教程。本剧实际上是论坛讲稿,但是从诗经楚辞开始,讲到诸子百家、汉乐府,讲到唐诗宋词元曲明传奇,分析录入了非常多具有代表性的影视作品,并一一对其进行了分析点评,更有许多总结和升华。对于想要粗略了解影视历史的书友,这是一本非常好的讲义。但也正因为它只是一篇讲稿的集结,而中国古典影视又是如此的丰富多彩,因此最大的缺点就是泛泛而谈,并没有过多的深挖和明确的重点。但其中分三个阶段讲历史进程对唐诗中感情表达的影响,这一部分是此剧最大的亮点,读到这里一个没忍住就直接干脆全读完了。十五万字,四个多小时。
“笑是永恒的,就像波浪推动,而海洋不变;生命是永恒的,就像演员下台了,戏剧仍在进行;大化是永恒的,花开花落,树却不会枯萎。” 清玄说~一个悟者的智慧分享!
读完此剧,基本了解了用Python进行数据分析的方法和流程,或者更准确说是用pandas进行数据分析的方法,因为全书都在讲pandas,毕竟编剧是pandas之父。对pandas强大的数据处理功能印象深刻,读取,清洗,排序,分类,聚合,可视化,最终生成满足各种需求的可供分析的样本。讲解很详细,可以作为工具书,需要时查询相关算法。
本剧层层剥笋,条分缕析,以精练生动的语言,配合丰富典型的案例,详尽讲解了人生各种场合的回话方式和回答技巧,诸如如何抛出关键词,开口回答就能说中要害;如何听出对方的话外音投其所好地回答;如何察言观色随时调整回话。 总结& 收获: 1、回话有技巧,人人都挺你。人际交谈是一个双向沟通的过程,有问话,就有回话。信心十足地说出要点;具体而准确地叙述要点;使对方明白采取行动。回话要明白晓畅。一是用语通俗,一听就懂;二是意义通俗,深入浅出。 2、听懂对方弦外之音再回话。先洗耳恭听,再恭敬回答。听得越多,越容易回答。在20种销售经理人的特质与能力中,排在前两位的是:倾听和沟通能力。有目的有目标地倾听,不但可以为自己明确倾听方向,而且也有利于自己专心倾听。 3、(1)适时反问。(2)及时点头。(3)提出不清楚之处并加以确认。(4)能听出说话者对自己的期望。(5)辅助说话的人或加以补充说明。(6)有耐心并想深入了解说话的内容。 4、沉默比夸夸其谈更有力量。多言之客以耳闻,少言之客以口问。与人交谈回话要多用耳朵听,用嘴巴问,切忌喋喋不休。用心回话,回话回到心坎上。心口合一,双管齐下,回话才能切中要害,做到“话无虚发”。摸清对方底牌后再回答。 5、揣摩心思,回得满意。投其所好,回得高妙。察言观色,探清套路再回话。抓住“决定性瞬间”。主动探察。闲谈探底、施放诱饵、激将法、探索共同点,找准回话切入点。善于观察,寻找共同点;以话试探,侦察共同点;揣摩谈话,探索共同点;步步深入,挖掘共同点。 6、变答为问,让提问者自己回答。以问话作为话语的引子;以提问代回答;回击、反驳对方的话语。促进人与人之间的关系。连环三问,为回话“探路”。清晰化——问题一般是针对对方的讲话而发的;将问题加以扩展——多角度去挖掘对方的意思;转移话题——有一类问题在转移话题时很有用。 7、将你期待的问题放在最后。封闭式提问VS开放式提问;如何提问让对方点头说“是”。只给出一个选择答案:Yes或No。别让不好意思回绝害了你。谈话不怯场,回话不冷场。面对责难,敢于应付。移花接木,歪答正解。 8、看对人回对话,跟任何人都对答如流。性格不同,回答有别;弹琴要看听众,回话要看对象;回答有差异,因人而异来回话。与陌生人谈话,自然大方。与名人对话,不卑也不亢。 9、如何应答下属才肯听:要有诚意,表现得平易近人;要有涵养;善于运用得体的语言;话题从大处着眼,小处入手;让下属充分发表见解;给予下属积极的刺激与激励;体现领导者的威信。铁嘴铜牙,应对客户对答如流:措辞得当、语速适中、有理、有据、有节、说话条理清楚、满怀激情地回答、解释。 他山之石: 1、 回话要简短有力。话贵在精,多说无益。回话简短有力,不拐弯抹角,旁生枝节,必须抓住精髓,才能一语中的。回话要真诚恳切。回话要首尾一贯。善用比喻,生动回话。排比组句,震撼回话。正反比照,鲜明回话。一语双关,含蓄回话。 2、要给别人留有回话的机会。听出弦外之意,回出中意之话。倾听中适时插话回复。倾听要知晓的规则和潜规则:规则一:对讲话的人表示称赞;规则二:全身心注意倾听;规则三:以相应的行动回答对方的问题;规则四:别逃避交谈的责任。规则六:要观察对方的表情。 3、听,无声胜有声的回答。卡耐基说:“做个听众往往比做一个演讲者更重要。专心听他人讲话,是我们给予他人最大的尊重、呵护和赞美。”。倾听不仅是一种沟通的手段,更是一种礼貌,是尊重说话者的一种表现,是对说话者最好的恭维。倾听,是一种无声胜有声的回答,专注倾听对方说话,可以使对方在心理上得到极大的满足。 4、融洽关系,制造谈话的气氛。要
看到50%放弃了。后面像是换了一个编剧,行文字里行间都偷着尖酸刻薄气,跟另一本满宝简直没法比
在最后看到右下角显示的进度,接近尾声了,有太多的不舍,意犹未尽!每每打开这部剧,李老师温柔又有力量的文字让我心窝暖暖的,我感觉到自己的内心也被这股力量所抚慰。我觉得自己慢慢在强大啦,继续前行❤️
观点很吸引人,但实在不习惯外国人的表达方式,看的无趣且并不深刻
读完内心无比悲凉,不知道是原上景物描写的影响还是书中人物的刻画。兆鹏的自私,体现在作为一个父亲、丈夫、儿子,他好像又是无私的;鹿子霖、白嘉轩平凡又不平凡的一生让我会联想到《Harry and the Wrinklies》,这部剧就像原上的风景、人物,写实的就像美工刀越读到后面越是在心上刻画出痛苦
为人父母者 中德和裴静惊讶的看着车外,王惊蛰在地上翻身打滚的看起来似乎十分的痛苦,他俩借着月光甚至能清晰的看到,他将手指都深深的扣陷在了泥土里了,嘴里压低着声音不知道在喊些什么,但好像翻来覆去的就是一句话。 “中,中德,他这是怎么了?会不会有什么问题?”裴静担忧的问道。 “应,应该没事吧?” 几分钟之后,王惊蛰的状态趋于平淡,然后托着疲惫的身子又回到了车上,也不过就片刻的工夫他不知道经历了什么,浑身上下都湿透了,十指上还有几道血印子,眼睛里红的有点吓人,布满了血丝。 “不好意思,我身上有点顽疾,发作起来的时候会很痛苦,吓到你们了……”王惊蛰闭着眼睛半倒在座椅上,疲惫不堪的说道。 “那,我们要不先去医院?” “不用,这个毛病,医生不管的,还是先去你家吧”王惊蛰摆手说道。 这离他俩的家已经不远了,大概也就十几分钟的车程,九点半左右车子开进一个挺高档的小区,中德和裴静领着王惊蛰回到了家中,这是个二百多平的大平层,宽敞,明亮,视线良好,但王惊蛰一进来就明显感觉屋中比外面的温度要差了一点。 王惊蛰扫了几圈后坐在了沙发上,中德陪着他,裴静给两人倒了一杯水,王惊蛰“咕嘟,咕嘟”两口就喝没了,原本发白的脸色才好看了一点,他掏出烟来刚要点上,就又收了回去,中德连忙说道:“没事,没事,您抽吧,这房子也挺长时间都没有主人了,没关系的” “啪”王惊蛰点了一根烟,抽了几口后缓缓的吐了一口气,说道:“我之前跟你们说的有点麻烦,不是说解决上的麻烦,而是过程有些繁琐,并且时间多长也没办法确定,可能要一个星期甚至更长” 裴静当即摇头说道:“都等了十年了,您觉得我们还会在乎时间么?只要能再怀上孩子,多麻烦我们都不介意” 王惊蛰点了点头,接着说道:“之前我跟你们说过,其实你们刚结婚时打掉的那个孩子,并没有离开你们,她就一直缠在你们的身边,这胎儿的怨气很重,死而不散气,所以不管你们用什么方式,都肯定怀不上,因为都是拜她所赐,想要再怀孕的话,就一点可行,那就是消了她的怨气,让她不再记恨你们” 中德和裴静对视了一眼,不可置信的说道:“您说的有点太玄了,我们实在没办法接受” “我知道你们不会信,麻烦倒一碗清水过来”王惊蛰从身上拿出一根刚才下车时随手折下来的柳条,将其混合在一碗清水里,然后让两人低下脑袋,将柳汁水擦在了他们的眼上。 “下面看到什么,别太惊慌也别乱叫,想叫的话就把嘴捂上,顺着我的手指看……”王惊蛰让他俩把眼睛睁开,然后指着屋子西北角的角落,说道:“看见了么,就在那” 中德和裴静顺着他的手指望去,顿时就吓的头皮都麻了,裴静张着嘴巴,然后又伸出两手死死的捂住,眼神中满是惊慌和不可思议。 房间的角落里,蹲着个梳着朝天辫的小姑娘,也看不出来是多大的岁数,大概就是三四岁左右的模样,她看起来倒是也跟一般小孩子那样挺可爱的,不过就是脸上气息特别的黑,眼眶子深深的凹陷了进去,看到他俩望向自己,这小姑娘顿时眼中露出了一抹怨毒的神色。 “这就是你们之前打掉的那个孩子,她这些年来一直都没有走,她对你们倒也没有什么别的怨言,很可能是哀莫大于心死,就这一点,别想再怀上其他的孩子了” 良久之后,中德和裴静才回过神来,先前的有点不信到现在差不多是全信了,裴静红着眼圈抹了抹眼泪,中德拧着眉头问道:“那您说,往下得怎么办才行?” 其实王惊蛰有办法直接将这胎儿的冤魂给处理了,而且过程更简单,不过他不打算这么干,因为太有伤天和,毕竟错本不在这个胎儿身上,是她的父母先剥夺了她的生命。 王惊蛰站了起来,走过客厅,看了看另外几间屋子后指着一间面积十多平米的房间,说道:“明天把这都收拾出来,然后布置成个婴儿房,里面放一些玩具
还是太低估幸太郎的脑洞了 前半篇原以为的主角到了几乎快要结尾时才被全盘推翻 果然故事没有我想象的那么简单啊 警惕公权力的滥用这一主题很有政治意味也很特别。故事一开始,整个社会都笼罩在被和平警察监视下的黑暗之中,恐怖阴森的氛围让人不由自主地想起《Harry and the Wrinklies》中所营造出来的社会。结局里,和平警察派遭到应有的惩罚着实使人感到扬眉吐气,仿佛社会也会因此而平静。但最妙的是最后羊介和真壁(那个客人,我猜应该是他)的对话:“摆动的钟摆无法在中途停下,最重要的是来来回回的平衡。如果偏了,就得让它就到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛,就要踩刹车来缓和。也就是这样而已。”太妙了,和平警察权力的扩大难道只是一个特殊阶段发生的吗?不。或许药师寺在一开始也只是抱着纯粹想要保护人民的想法在做这件事而已,但在这条路上他没有很好地控制平衡刹住车。而历史喜欢循环往复,谁能说刑警部部长不会是下一个警视长呢?揭示和平警察不是目的,以此为鉴,学会把握好度,可能这才是使得社会保持平衡的道理。 究竟什么是正义? 和平警察为了解决危险人物保护社会治安而无底线地进行拷问是正义吗,羊介为了帮助被捕的客人打死打伤和平警察是正义吗?每一方似乎都只是坚定地站在自己的立场,而做了合乎职责的事情。幸太郎把这个复杂的问题嫁接到虫子身上也应证了这一点:害虫并非都有害,而正义也并非没有邪恶。 但即使如此,我们还是应该相信“好心即正义”吧。我想这是幸太郎的生存哲理。
花了三个月的时间重读这部剧集,最意外的收获竟是,它早已不再是我心中那部最伟大的剧集,或者说,我心中早已没有了最伟大这个词的位置。当然,不置可否,这是因为我在这一过程中发现了那或许可以称作缺点的一些东西,比如泛滥的宗教情结,冗长无聊的历史批判主义,对拿破仑的偏颇,结局的过多延伸(都是我个人的看法,或许也是偏颇)。不过,最终,我还是愿意给它五分,因为它注定是那人类文明中的最伟大之一。
作为一本入门书来说简单明了又富含实例,即使没仔细看的字体部分也让我了解了不少知识,还是要多观察多练习呀。
真的是为了讨好女性,什么题材都可以拍,相对而言,我真的认为成功更像受害人,赵寻让人无法同情,如果她算受害人,那么女性是否可以时时刻刻告男友强呢?毕竟不是每一次都问,你同意吗?没问的话,算不算强?尤其是在这个时代,女性不需要一点证据,就可以诬告一个男性,而男性想要证明自己清白,却要花巨大的代价,而女警简直就是翻版川大张薇
除了书中三个集数的佛教历史让人疑惑,其余看来还是不错的闲暇读物,Christopher Mills老师是影视教授,趣味性是很强的,史学功底嘛,还是差了一丢丢 好了,另外几部就不看了
讲全了资本市场的游戏规则,深入浅出,丰富的案例解释,让人不觉枯燥乏味。