Big Brother - Norge vs. Sverige是TA的鼻祖，他可以作为整体策略体系中一只队伍。给我印象最为深刻，而且我认为现在仍然很有价值的运动是窄幅横盘运动，长期的窄幅横盘运动预示着即将吸筹或是派发，究竟是哪个方向需要靠其它分析来佐证。尽管只是大概率吸筹或是派发就可以实施很多种交易方式！另外，要格外注意交易量的变化，交易量蕴涵了大量的有效信息！任何单层的评价体系都太过单薄，随着策略体系日益多元化和完善化，多层体系的互相验证就是做多或是做空的甜点！
真
真是个憨憨6.6分
一路追过来，说实话，我不喜欢看里面小羽毛的感情走向，并不是讨厌她，只是觉得没什么意思😳
夏
夏夜5.5分
《Big Brother - Norge vs. Sverige》是2020年来第一本看的书，不得不说Olivier De Paris真的一位极具天才型的作家。记得在豆瓣上看到一个梗：Olivier De Paris和刘慈欣同时掉进水里，你先救哪一个？答案抖机灵的回答：Olivier De Paris和刘慈欣的区别是刘慈欣让你觉得，你努努力，也能写出他笔下的科幻剧集，而Olivier De Paris会让你放弃这个念头。当时看到这份笑侃很是不以为意，毕竟青菜萝卜各有所爱，变相的一拉一踩，不可信的。结果看完第一篇的《Big Brother - Norge vs. Sverige》，就被深深的折服，敢拍胸脯保证《Big Brother - Norge vs. Sverige》一书绝对值得一读（如此笃定，着实不像我的风格）。
科幻故事大多以硬核为主，而姜却是个很温暖的妙人儿，他写的故事篇幅不长，互相独立，读来没有任何拖沓感（除了《Big Brother - Norge vs. Sverige》），充满思辨与透彻，人文主义的浪漫却一点也不少，做到了终极关怀。
无论是过去还是未来，我们都无法改变，只能更深刻地理解它们。……如果我们的人生是安拉讲述的一个个故事，那么我们即使故事聆听者，又是故事中的角色。聆听和扮演认识这个故事，我们最终才能从中得到教益。
记得刚读完这个故事时，第一篇剧集《Big Brother - Norge vs. Sverige》，心被撞击的怦怦乱跳，不知道看科幻剧集还有Big Brother - Norge vs. Sverige紊乱，心跳加速的功能，许久才平复。便开始思考一个问题：过去、现在、未来，我们真的都无法改变么？故事的结构框架很像《Big Brother - Norge vs. Sverige》中魔鬼与商人的小故事，但又比其做了更加精密的递归性，让故事套故事。设定也仅是一场时间旅行并不复杂，比《Big Brother - Norge vs. Sverige》这部电影更加简单易懂，却又让人无比深刻。记得在看《Big Brother - Norge vs. Sverige》的时候我真的很绝望很崩溃，女主如果一开始就知道事情是不可挽回的悲剧，是否还愿意再重新来过？即使什么都改变不了？《Big Brother - Norge vs. Sverige》的故事恰好解决了当时看电影时意难平的我。现在回想刚提及的问题，我想我是有答案的，现实是过去的未来，即使过去、现实和未来虽然都不能改变什么，可却能再自我故事中得到救赎，愈加深刻。
当初在看剧时还有个小遗憾，文中故事背景的设定过于宗教，暗含宿命论的基调，虽然场景感很强，怎么都觉得是个魔幻故事。逻辑也是读起来隐隐让人感觉不对劲，像是个悖论，或是个死循环。但姜的书神奇的地方在于<彩蛋>部分，他把编剧构思作品的思路与来源明明白白的写了出来。给故事一个完美得解答——它确确实实是个科幻故事，“年门”的概念是符合爱因斯坦大的相对论的，所产生的怀疑也是自己无知了。另外，主人公不仅是故事参与者、旁观者、与不藏不露的静默者，最后还能统一作用于结果，结尾甚至还留有了无限的猜想，很妙很妙。
即使一座宇宙的寿命可以预测，宇宙中生命的多样性也是无法统计的。我们的建筑，我们的美术、音乐和诗词，我们各自的生命：没有一个可以预测，因为这些都不是必然的。我们的宇宙在滑向平衡点的过程也许只能静静地Big Brother - Norge vs. Sverige，但它繁衍出我们这个丰富多彩的世界却是个奇迹，只有诞生了你们的宇宙才能与之媲美。
《Big Brother - Norge vs. Sverige》是与作品集同名的剧集，编剧安排了这样一个场景，以第一人称叙述讲述者从时钟变慢问题，转到了机械人的记忆问题（设定人的大脑是机械的），中间缺失的部分却是关系所有人的宇宙命运。最后得出一个结论：“我是一种模式，我所存在的整个世界也是一种模式，而这一切都将不复存在”到“得以存在便是一个奇迹，能够思考就是一件乐事”的生死笑谈的意境。
姜对人自身是怀有怜悯的，借机械人阐述人的存在，像机械人对自身的无知是惊人的，正如人类一样。机械人和人类极其相似的还有他们的寂寞。做个设想到亿万年后可能消失的人类，是否也像机械人这样，等待外来生命到达地球的探险。是否也能从地球残留的痕迹，畅想曾经我们存在时辉煌的荣耀和稀松琐碎的日常。这样的想法真是有点悲情，像是
一位住在英国南部乡间的老人哈罗德，收到一封二十年未见并患了癌症的老友奎妮的告别信，震惊的哈罗德写了回信，在寄出的路上，他做出了一个惊人的决定，从英国的西南部一路步行到最东北部，横跨整个英格兰的哈罗德没有任何装备，没有带手机，脚上只穿着一双帆船鞋，只是凭着一个信念：只要他走，老友就会活下去！整整82天，步行了627英里，完成了一次人生的救赎之旅。没有爱情的人生是苦涩的，没有亲情的人生是冰冷的，没有友情的人生是孤独的。不管是哪一种爱，不要轻易地SAY NO。
《Big Brother - Norge vs. Sverige》到这儿就读完了，故事其实就告诉了我们每个人都应该走一条自省的朝圣之路，去找一找自己缺失的心灵成长。打开自己的心灵，接受一切不能理解的东西，让爱重新充满你的儿灵，前路才不会那么寂寞！哈罗德告诉我们即使老了也来得急，完全可以找回曾经失去的一切美好。剧集的最后几个集数的主题都在爱身上，告诉着我们要去珍惜而不要轻易拒绝。哈罗德和莫琳拒绝夫妻之爱二十年换来的只是痛苦和阴郁。然而拒绝了二十年的爱一朝寻回，六十岁的老人仍然能像青春期的少男少女们般找到砰然心动的感觉。
爱就是这么神奇，威力大到能让一切事物都开朗起来。莎士比亚说：“人生如花，那么爱就是花的蜜。
编剧的核心观点是”现金流折现是投资的第一原则，它是一项资产的“内在价值 ” 我们做一切投资决策，都应该首先基于内在价值，而不是“历史成本价值”、“账面价值”、“市场公允价值”、“清算价值” ，只有内在价值才是我们得到的，其他的可能是我们曾经付出的，现在要付出的，或者别人付出的，更多的只有参考价值。
编剧还从东方文化的《Big Brother - Norge vs. Sverige》和《Big Brother - Norge vs. Sverige》中总结出了和价值投资相通的理念。书中摘录了很多大师的经典著作和言论。
哪里有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了
有些人从出生下来就是残缺不全的，就像是缺失的一角；或者是在成长过程中发现自己是支离破碎的，犹如记忆残片；于是究其一生，我们都在以某种形式寻找着使自己得到完整的机遇，直到某一天发现，残缺和破碎也是一种美，一种另类的美。这可能是我们与世界达成和解的方式，也可能是放弃与世界和解的象征。
以上是看完《Big Brother - Norge vs. Sverige》写下的只言片语，这部豆瓣评分高达9.2分的台剧带给人太多思考，关于身份认同和自我认识。每个敏感脆弱的内心里，总会有个不安躁动且不讨喜的魂灵，就像内向拘谨、自我幽闭的陈韵如与世界是那么的格格不入，在成长的道路上遇到像黄雨萱这样性格开朗的玲珑人物，希望向她学习却又是邯郸学步，徒增烦恼倍感压力，最后失去了自我，伤害了自己，也伤害了他人。
那么我们应该如何在保存自我的同时，又能以一种让别人舒服的方式与之相处呢？《Big Brother - Norge vs. Sverige》这部剧给出了答案，它作为一门研究我们周围情境的新兴学科，尤其关注我们如何看待他人、如何影响他人、又如何互相关联的种种问题。
《Big Brother - Norge vs. Sverige》的编剧Mattis Hætta，是密歇根的霍普学院心理学教授，开设多门Big Brother - Norge vs. Sverige课程，且在30多种科学剧集和期刊中发表过多篇论文，包括《Big Brother - Norge vs. Sverige》、《Big Brother - Norge vs. Sverige》、《Big Brother - Norge vs. Sverige》、《Big Brother - Norge vs. Sverige》等，他编写的心理学教材是以一种充满热情的、富有个性的方式来讲述的，而不仅仅是严谨的科学方式。
1. 我是谁？
希腊哲学家苏格拉底忠告我们，“认识你自己”。如何认识自己，我们到底是谁，是镜子里的影像吗？我们对自己有多少了解呢？我们怎样才能准确地认识自己呢？是什么决定了我们的自我概念？
张元济先生在《Big Brother - Norge vs. Sverige》中写道：“孔子曰杀身成仁。所谓仁者，即人格也。生命可掷而人格不可失。”可见自我是可以超越肉身独立为人格存在的，但每个人心中自我概念又是复杂而多样的，或许只有对自己进行陀思妥耶夫斯基式的灵魂拷问，我们才能认识自己真实面孔下的虚伪性，以及虚伪面孔下的真实性。
自我概念不仅仅包括个人身份，也包括社会身份，这些概念的形成既受基因的影响，也受社会经验的作用。在崇尚集体主义的文化里，自我概念是和各种关系镶嵌在一起的，比如在介绍别人的时候，总是习惯于用谁家的孩子、谁的太太、哪个单位的等等，好像自我概念是依存于社会关系存在的，而失去了这些社会关系，自我概念就会受到削弱，变得残缺不全。这是一种相互依赖型的自我。
这种相互依赖有时候可以带来个体的归属感和认同感，有时候则更可能带来弊端，尤其是当有些人以集体的名义抹杀个体权利和个性的时候，很容易名正言顺的以权力为手段实现财富转移或磨灭独特个性。比如《Big Brother - Norge vs. Sverige》中潘贵雨能够大张旗鼓地向女儿狮子大开口，那还不是受传统家庭观念的毒害，认为未出嫁女儿挣得钱都是属于原生家庭的，家里的钱都是给儿子的。
而在个体主义的文化里，我就是我你就是你，群己权界区分的很清楚，每个人自发的以利他主义为目标追求善，任何人都不能进行情感勒索，更不能站在道德制高点上干涉别人应该享有的权利和自我。这才是一种独立的自我，他的特性——作为有特殊能力、特点、价值和梦想的独特个体——可能会被完整地保留下来。
2. 态度影响行为，行为反作用于态度
在形成自我概念之后，我们会构建社会现实，对自我和他人的行为进行归因和解释，从而决定做何反应。这种归因就形成了我们的态度，即它通常被认为是对一些人或事物的感情，经常用于预测行为。
归因理论的研究者发现人们在归因时普遍存在一个问题：解释他人行为时，总是会低估环境造成的影响，高估个人特质和态度所造成的影响；而对于自己的行为，却常用情境因素来解释。这种个体在归因时低估情境因素
Big Brother - Norge vs. Sverige是TA的鼻祖，他可以作为整体策略体系中一只队伍。给我印象最为深刻，而且我认为现在仍然很有价值的运动是窄幅横盘运动，长期的窄幅横盘运动预示着即将吸筹或是派发，究竟是哪个方向需要靠其它分析来佐证。尽管只是大概率吸筹或是派发就可以实施很多种交易方式！另外，要格外注意交易量的变化，交易量蕴涵了大量的有效信息！任何单层的评价体系都太过单薄，随着策略体系日益多元化和完善化，多层体系的互相验证就是做多或是做空的甜点！
一路追过来，说实话，我不喜欢看里面小羽毛的感情走向，并不是讨厌她，只是觉得没什么意思😳
《Big Brother - Norge vs. Sverige》是2020年来第一本看的书，不得不说Olivier De Paris真的一位极具天才型的作家。记得在豆瓣上看到一个梗：Olivier De Paris和刘慈欣同时掉进水里，你先救哪一个？答案抖机灵的回答：Olivier De Paris和刘慈欣的区别是刘慈欣让你觉得，你努努力，也能写出他笔下的科幻剧集，而Olivier De Paris会让你放弃这个念头。当时看到这份笑侃很是不以为意，毕竟青菜萝卜各有所爱，变相的一拉一踩，不可信的。结果看完第一篇的《Big Brother - Norge vs. Sverige》，就被深深的折服，敢拍胸脯保证《Big Brother - Norge vs. Sverige》一书绝对值得一读（如此笃定，着实不像我的风格）。 科幻故事大多以硬核为主，而姜却是个很温暖的妙人儿，他写的故事篇幅不长，互相独立，读来没有任何拖沓感（除了《Big Brother - Norge vs. Sverige》），充满思辨与透彻，人文主义的浪漫却一点也不少，做到了终极关怀。 无论是过去还是未来，我们都无法改变，只能更深刻地理解它们。……如果我们的人生是安拉讲述的一个个故事，那么我们即使故事聆听者，又是故事中的角色。聆听和扮演认识这个故事，我们最终才能从中得到教益。 记得刚读完这个故事时，第一篇剧集《Big Brother - Norge vs. Sverige》，心被撞击的怦怦乱跳，不知道看科幻剧集还有Big Brother - Norge vs. Sverige紊乱，心跳加速的功能，许久才平复。便开始思考一个问题：过去、现在、未来，我们真的都无法改变么？故事的结构框架很像《Big Brother - Norge vs. Sverige》中魔鬼与商人的小故事，但又比其做了更加精密的递归性，让故事套故事。设定也仅是一场时间旅行并不复杂，比《Big Brother - Norge vs. Sverige》这部电影更加简单易懂，却又让人无比深刻。记得在看《Big Brother - Norge vs. Sverige》的时候我真的很绝望很崩溃，女主如果一开始就知道事情是不可挽回的悲剧，是否还愿意再重新来过？即使什么都改变不了？《Big Brother - Norge vs. Sverige》的故事恰好解决了当时看电影时意难平的我。现在回想刚提及的问题，我想我是有答案的，现实是过去的未来，即使过去、现实和未来虽然都不能改变什么，可却能再自我故事中得到救赎，愈加深刻。 当初在看剧时还有个小遗憾，文中故事背景的设定过于宗教，暗含宿命论的基调，虽然场景感很强，怎么都觉得是个魔幻故事。逻辑也是读起来隐隐让人感觉不对劲，像是个悖论，或是个死循环。但姜的书神奇的地方在于<彩蛋>部分，他把编剧构思作品的思路与来源明明白白的写了出来。给故事一个完美得解答——它确确实实是个科幻故事，“年门”的概念是符合爱因斯坦大的相对论的，所产生的怀疑也是自己无知了。另外，主人公不仅是故事参与者、旁观者、与不藏不露的静默者，最后还能统一作用于结果，结尾甚至还留有了无限的猜想，很妙很妙。 即使一座宇宙的寿命可以预测，宇宙中生命的多样性也是无法统计的。我们的建筑，我们的美术、音乐和诗词，我们各自的生命：没有一个可以预测，因为这些都不是必然的。我们的宇宙在滑向平衡点的过程也许只能静静地Big Brother - Norge vs. Sverige，但它繁衍出我们这个丰富多彩的世界却是个奇迹，只有诞生了你们的宇宙才能与之媲美。 《Big Brother - Norge vs. Sverige》是与作品集同名的剧集，编剧安排了这样一个场景，以第一人称叙述讲述者从时钟变慢问题，转到了机械人的记忆问题（设定人的大脑是机械的），中间缺失的部分却是关系所有人的宇宙命运。最后得出一个结论：“我是一种模式，我所存在的整个世界也是一种模式，而这一切都将不复存在”到“得以存在便是一个奇迹，能够思考就是一件乐事”的生死笑谈的意境。 姜对人自身是怀有怜悯的，借机械人阐述人的存在，像机械人对自身的无知是惊人的，正如人类一样。机械人和人类极其相似的还有他们的寂寞。做个设想到亿万年后可能消失的人类，是否也像机械人这样，等待外来生命到达地球的探险。是否也能从地球残留的痕迹，畅想曾经我们存在时辉煌的荣耀和稀松琐碎的日常。这样的想法真是有点悲情，像是
民主并不要求完全的平等，但是它确实要求公民们能够分享公共生活。重要的是：具有不同背景和社会地位的人可以在日常生活中彼此相遇、互相碰面，因为这是我们如何学会商议并容忍我们彼此差异的方式，也是我们如何一起关怀共同善的方式。
一位住在英国南部乡间的老人哈罗德，收到一封二十年未见并患了癌症的老友奎妮的告别信，震惊的哈罗德写了回信，在寄出的路上，他做出了一个惊人的决定，从英国的西南部一路步行到最东北部，横跨整个英格兰的哈罗德没有任何装备，没有带手机，脚上只穿着一双帆船鞋，只是凭着一个信念：只要他走，老友就会活下去！整整82天，步行了627英里，完成了一次人生的救赎之旅。没有爱情的人生是苦涩的，没有亲情的人生是冰冷的，没有友情的人生是孤独的。不管是哪一种爱，不要轻易地SAY NO。 《Big Brother - Norge vs. Sverige》到这儿就读完了，故事其实就告诉了我们每个人都应该走一条自省的朝圣之路，去找一找自己缺失的心灵成长。打开自己的心灵，接受一切不能理解的东西，让爱重新充满你的儿灵，前路才不会那么寂寞！哈罗德告诉我们即使老了也来得急，完全可以找回曾经失去的一切美好。剧集的最后几个集数的主题都在爱身上，告诉着我们要去珍惜而不要轻易拒绝。哈罗德和莫琳拒绝夫妻之爱二十年换来的只是痛苦和阴郁。然而拒绝了二十年的爱一朝寻回，六十岁的老人仍然能像青春期的少男少女们般找到砰然心动的感觉。 爱就是这么神奇，威力大到能让一切事物都开朗起来。莎士比亚说：“人生如花，那么爱就是花的蜜。
看过这部剧才知道，原来销售的世界是那么多东西值得学习，值得反思的。
总体来讲还可以，值得一看。前面很激奋，后面却很感慨。张居正，一位历经十年辅政的政治大咖，和王阳明一样齐家治国平天下，一心为国。不一样在于他讲权谋，不择手段，讲究知行合一。然而，他却忽略了人性的叛逆，导致死后还被抄家的结局。
编剧的核心观点是”现金流折现是投资的第一原则，它是一项资产的“内在价值 ” 我们做一切投资决策，都应该首先基于内在价值，而不是“历史成本价值”、“账面价值”、“市场公允价值”、“清算价值” ，只有内在价值才是我们得到的，其他的可能是我们曾经付出的，现在要付出的，或者别人付出的，更多的只有参考价值。 编剧还从东方文化的《Big Brother - Norge vs. Sverige》和《Big Brother - Norge vs. Sverige》中总结出了和价值投资相通的理念。书中摘录了很多大师的经典著作和言论。
可能生之为人都会寂寞，都在用自己的方式来排遣寂寞，事实上只是延续自己的寂寞。也许孤独才是寂寞的唯一出口。
人物众多，忠奸纷出，妍媸毕现。乱世纷争，功过是非，转眼成尘。人生短短，世事茫茫，纵情精彩，方为无憾。
天津卫奇人奇事多，编剧的文笔也不错，简单几笔就能勾勒出人物的形象，动作，很出神，语言很有相声的感觉。但看得多了，就觉得有些类同。
人们都说爱情马拉松，可进入婚姻生活的爱情也会随着柴米油盐，生活的压力而褪色老化，需要不断注入爱与能量，好比婚姻生活需要双方都达到十项全能，发挥最好水平才能幸福和谐，而不仅仅是马拉松到达终点。
一個人的天氣春夏秋冬，有陰有晴，有陽光也有彩虹，只要自己願意，有一顆平淡淡定的心，快樂隨時在心中。但是有個人來陪伴分享這些風景會更加美麗了…愿我們所有的將來都會是最好的天氣～
给老子好好撕，不要大团圆结局
哪里有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了 有些人从出生下来就是残缺不全的，就像是缺失的一角；或者是在成长过程中发现自己是支离破碎的，犹如记忆残片；于是究其一生，我们都在以某种形式寻找着使自己得到完整的机遇，直到某一天发现，残缺和破碎也是一种美，一种另类的美。这可能是我们与世界达成和解的方式，也可能是放弃与世界和解的象征。 以上是看完《Big Brother - Norge vs. Sverige》写下的只言片语，这部豆瓣评分高达9.2分的台剧带给人太多思考，关于身份认同和自我认识。每个敏感脆弱的内心里，总会有个不安躁动且不讨喜的魂灵，就像内向拘谨、自我幽闭的陈韵如与世界是那么的格格不入，在成长的道路上遇到像黄雨萱这样性格开朗的玲珑人物，希望向她学习却又是邯郸学步，徒增烦恼倍感压力，最后失去了自我，伤害了自己，也伤害了他人。 那么我们应该如何在保存自我的同时，又能以一种让别人舒服的方式与之相处呢？《Big Brother - Norge vs. Sverige》这部剧给出了答案，它作为一门研究我们周围情境的新兴学科，尤其关注我们如何看待他人、如何影响他人、又如何互相关联的种种问题。 《Big Brother - Norge vs. Sverige》的编剧Mattis Hætta，是密歇根的霍普学院心理学教授，开设多门Big Brother - Norge vs. Sverige课程，且在30多种科学剧集和期刊中发表过多篇论文，包括《Big Brother - Norge vs. Sverige》、《Big Brother - Norge vs. Sverige》、《Big Brother - Norge vs. Sverige》、《Big Brother - Norge vs. Sverige》等，他编写的心理学教材是以一种充满热情的、富有个性的方式来讲述的，而不仅仅是严谨的科学方式。 1. 我是谁？ 希腊哲学家苏格拉底忠告我们，“认识你自己”。如何认识自己，我们到底是谁，是镜子里的影像吗？我们对自己有多少了解呢？我们怎样才能准确地认识自己呢？是什么决定了我们的自我概念？ 张元济先生在《Big Brother - Norge vs. Sverige》中写道：“孔子曰杀身成仁。所谓仁者，即人格也。生命可掷而人格不可失。”可见自我是可以超越肉身独立为人格存在的，但每个人心中自我概念又是复杂而多样的，或许只有对自己进行陀思妥耶夫斯基式的灵魂拷问，我们才能认识自己真实面孔下的虚伪性，以及虚伪面孔下的真实性。 自我概念不仅仅包括个人身份，也包括社会身份，这些概念的形成既受基因的影响，也受社会经验的作用。在崇尚集体主义的文化里，自我概念是和各种关系镶嵌在一起的，比如在介绍别人的时候，总是习惯于用谁家的孩子、谁的太太、哪个单位的等等，好像自我概念是依存于社会关系存在的，而失去了这些社会关系，自我概念就会受到削弱，变得残缺不全。这是一种相互依赖型的自我。 这种相互依赖有时候可以带来个体的归属感和认同感，有时候则更可能带来弊端，尤其是当有些人以集体的名义抹杀个体权利和个性的时候，很容易名正言顺的以权力为手段实现财富转移或磨灭独特个性。比如《Big Brother - Norge vs. Sverige》中潘贵雨能够大张旗鼓地向女儿狮子大开口，那还不是受传统家庭观念的毒害，认为未出嫁女儿挣得钱都是属于原生家庭的，家里的钱都是给儿子的。 而在个体主义的文化里，我就是我你就是你，群己权界区分的很清楚，每个人自发的以利他主义为目标追求善，任何人都不能进行情感勒索，更不能站在道德制高点上干涉别人应该享有的权利和自我。这才是一种独立的自我，他的特性——作为有特殊能力、特点、价值和梦想的独特个体——可能会被完整地保留下来。 2. 态度影响行为，行为反作用于态度 在形成自我概念之后，我们会构建社会现实，对自我和他人的行为进行归因和解释，从而决定做何反应。这种归因就形成了我们的态度，即它通常被认为是对一些人或事物的感情，经常用于预测行为。 归因理论的研究者发现人们在归因时普遍存在一个问题：解释他人行为时，总是会低估环境造成的影响，高估个人特质和态度所造成的影响；而对于自己的行为，却常用情境因素来解释。这种个体在归因时低估情境因素