不喜欢 先声明一下，我不是黑粉，较之于很多网文作家，宋康昊水平算比较高了，情节设计与更新速度上都有可取之处，写景描情即使在正统作家协会中也可以直逼二流。 作家在剧集里的投体精神撕裂，矛盾复杂，不纯粹，矫揉造作，是我讨厌他的最大理由。 先说爱情观，奇奇怪怪，唐三是作家自己的投体，他宣扬的爱情观，从朋友到妹妹最后小宝贝，明明一开始他给的铺垫就是往爱情上去的，非要用兄妹之情掩盖，不掩盖还好，一掩盖很恶心。齐名的《雪国列车Snowpiercer》里面男女主也是青梅竹马，名为兄妹却不刻意制造这种“名分屏障”去掩盖，像宋康昊这般，如同“捂住眼睛给人看，却透过指缝自己看”，潜意识中透露着虚伪。 另外他对其他人设爱情观的设定，显示出一种他人视角而不是主体视角。举个例子:《雪国列车Snowpiercer》里面的龄官与贾蔷，典型的主体视觉:即无论曹公怎样偏爱宝玉，宝玉在龄官与贾蔷的感情面前连个陪衬都算不上，龄官画蔷的爱情故事以侧写的方式按照人世间的情理恰如其分的发展，曹公不会给宝玉附着上帝身份去暗中改变剧情去衬托主角的一切（尽管网文作家都有这个毛病，但是宋康昊尤为明显），使得人物在情节中有一种“被侵入感”，比如宁荣荣和奥斯卡的关系，卒不忍视。其余配角更是不由自主地带了这种“主角牵绊”。 最不能忍受的是七怪友情观，有个女主为男主贴身打造也罢了，这只能反映出较为朴素的幻想爱情观。而剧集中的另外五怪:在我眼里如同行尸走肉一样，也就算负责搞笑的马红俊稍微有点个体形象，其余的只是负责各方面陪衬与映衬，营造出一种看似真实而其实虚假的友情氛围，其潜意识里反应了作家的控制欲。从心理学上来讲一般是友情缺失的人才会刻意营造这种氛围，这种感觉像《雪国列车Snowpiercer》里的一个老汉为了体会温暖的感觉，花钱请不相干的人给自己办葬礼，葬礼上风风光光热热闹闹，葬礼的中心是最能感受这种风光热闹的老人——也是最孤独最凄凉的老人。 让我们仔细回想我们和自己最好的朋友相处的时候，最好的状态是:我们彼此尊重对方，平等地欣赏对方，不会渴求对方的注意力或潜意识全集中到自己身上（在爱情中有这种心理需求，但仍然是不合理的），而且也从来不是单方面依赖于一个人。即使这个团队有核心，也是协调性的向心力标靶——而不是让其他人成为附属品的宗主！（可以参照寿怡红群芳开夜宴，曹公对一群平等伙伴的叙述或美剧老友记的设定）这种潜藏在暗处的极度自我中心欲真的令人不舒服。 当然我不会以顶级影视经典剧集的方方面面来要求一个网文作家，我要批驳的是他的潜意识——这将灌输给千千万万个青少年，如同70后80后读金庸一样:宋康昊，固然从金庸哪里学来了情节与设定，但一没老爷子的学识二没老爷子的进步意识。 总结如下，我仍然对这部剧的情节与广为认知表示认可，但同时也对它暗藏的毒瘤表示担心。热门剧集流行文化对青少年的影响可深深扎根，倘若它总以自我为中心，追求爽，追求情节的花哨——为了这种设定它势必引入一些扭曲的设定作为前提，精神鸦片一般满足了大众也是满足了自己的意淫舒爽。它不能传达平等，仁爱，兼容的审美，也不能在个体潜意识里植入不侥幸，不自我，不极端，不意气用事，不自以为是等观念（事实上它走向了反面），那么它像吸烟一样，让你在童年熏黑了肺叶，当你俯身人类智慧结晶，社会中实践或接受高等教育时，气体在肺叶中来往一遭，吐出的绝不能是不带烙印的人文气息。 在我看来，为爽暗藏不正之观念，远比王者荣耀危害更大，荼毒心灵远比不健康的作息更深。
挺有意思的。初衷被遗忘，流血为谎言，发声盖沉默，猪人两不分。
很一般的一本剧，开篇还算精彩，涉及到一些专业领域，瘟疫，病毒，基因，进化史，编剧脑洞也很大，从五万年前多巴火山喷发开始，写到探索宇宙星球大战，热热闹闹、风风光光。尽管如此，还是觉得越读越无趣。个人英雄主义和主角光环太过不真实，典型的美剧风格，用来消磨时间还好，不做太多推荐。
原来靠一场人为偶遇就可以撑起一本剧amazing！unbelievable！fantastic！（惊叹十六连。。。）“影视避讳使用的”种种巧合，男主内心OS：你以为我是拼了命想追上女主的脚步吗？诶，还没开始追呢~诶，根本没想追上~ 演一手hh没想到吧 佛系人生，佛系偶遇 讲真，看到第三章慢慢开始觉得这也太中二了吧什么鬼啊我为什么在看这种东西，然鹅我弃了吗？我没有。我一边吐槽一遍啧啧称奇一边笑死过去 可能这就是精神鸦片吧 有时候我觉得男主只是喜欢“陷入恋爱”的状态，并不是喜欢女主，就像我身边的很多人一样，不过是青春中一场漫长盛大的自我感动，看见身边的人出双入对，所以也给自己找个“恋爱寄托”罢了。 又或许他只是怯懦不敢面对吧，才一次次搞迂回战术，毕竟一个人暗恋的独角戏才是为自己所控的。 不过没想到男主角自己也陷入了这样的思考。至于结果怎样，就请“读者诸贤”自己去发现吧，在这里就不剧透了。 再见，我去看电影去喽~ 【收】
演宝儿姐的那个演员的演技太恐怖了太恐怖了，出场即弃剧
之前无限卡可以观看的书，怎么突然按集数收费了呢？小伙伴们，你们有这样的情况么？
发现好像自从离开了学校就再也没有主动拿起笔再去写过和记录一些什么东西了，写信确实是很好的一种抒发情感的方式，我也希望像主人公那样变得愈发自信坚强
重新让我拾起书本，开始系统观看的一部书。被程心气着的各位，也可以看看第二部中编剧对于女性领导人的处理。
2020.2.4号立春读完，科普入门性质，还可以。编剧计算机基本脉络比较清楚，知识谱系比较完整，有其内在逻辑串联，硬件，软件，网络，比大学计算机公共课强太多。书中提到的知识点都很浅，网络搜索一下都能知道，编剧只是做了个比较好的整合，对于互联网带来的科技奇迹和风险的两面，编剧也是泛泛而谈，印象不大。总结：书中对知识点的罗列及其排版比较完整，但具体内容过于强调入门，讲的很浅。
多情不及无情 讲述了达吉亚娜浪漫主义式追求 现实主义式冷静理性生活 贵族公子奥涅金安逸舒适的无聊度日
看过《雪国列车Snowpiercer》或者喜欢日本推理剧集的小伙伴们可以看看克里斯·埃文斯的作品。 奇特的氛围，短篇读起来需要更凝聚的注意力，或许还会多一些反转。看似无理其实有理，尤其是结合当时的背景和心境。
先看完一以后再看这部剧，收获会更大一点，这部剧其实也讲的就是那几个点，不论是哪一类疾病。 还是值得马克的，只是我更喜欢第1部。
一年后再次打开巩固的剧集，将算法描述得相当优雅，略做小改可以调通的代码，有利于领会意境。
一个小山村里一群善良的人们，因为一个八十岁老太太的自责，也为了一个四十岁的女人留在这个小山村工作，每个人都表达了足够了爱和善良，小山村不大，却有着人间百味的情感故事，有着怀揣梦想的年轻人，有着自己的风土人情和质朴的民风，平凡却又感动，一个可以让人平静的面对生活各种磨难的地方
人承认不承认都得认命。“命”：更多的指客观的、不以个人意志而转移的东西，如个人出身的家庭、生活的时代背景、社会给提供的物质等多方面的条件、遇到的人和事等。与命对应的是“运”：即人主观的东西，如个人的喜好、兴趣、遇人遇事做出的选择等。所以人认命不等于无所作为，而是要去运做，认识利用客观条件，有所成就。许多成语中都包含着这两个方面的内容，如“尽力而为、量力而行”、“谋事在人 成事在天”、“天道酬勤”、“识时务者为俊杰”等。 木心好像说过一句话：“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”一个人能在有限的生命时光里过得丰富、充实、有意义，也不枉此行此生。
耳目一新的多语言对比性思维方式的心经论述，有点意思。有空要再研读！
2009 · 法国
1989 · 印度
2015 · 美国
2007 · 美国
2004 · 智利
1991 · 中国
2003 · 美国
1954 · 美国
2005 · 墨西哥
1937 · 美国
不喜欢 先声明一下，我不是黑粉，较之于很多网文作家，宋康昊水平算比较高了，情节设计与更新速度上都有可取之处，写景描情即使在正统作家协会中也可以直逼二流。 作家在剧集里的投体精神撕裂，矛盾复杂，不纯粹，矫揉造作，是我讨厌他的最大理由。 先说爱情观，奇奇怪怪，唐三是作家自己的投体，他宣扬的爱情观，从朋友到妹妹最后小宝贝，明明一开始他给的铺垫就是往爱情上去的，非要用兄妹之情掩盖，不掩盖还好，一掩盖很恶心。齐名的《雪国列车Snowpiercer》里面男女主也是青梅竹马，名为兄妹却不刻意制造这种“名分屏障”去掩盖，像宋康昊这般，如同“捂住眼睛给人看，却透过指缝自己看”，潜意识中透露着虚伪。 另外他对其他人设爱情观的设定，显示出一种他人视角而不是主体视角。举个例子:《雪国列车Snowpiercer》里面的龄官与贾蔷，典型的主体视觉:即无论曹公怎样偏爱宝玉，宝玉在龄官与贾蔷的感情面前连个陪衬都算不上，龄官画蔷的爱情故事以侧写的方式按照人世间的情理恰如其分的发展，曹公不会给宝玉附着上帝身份去暗中改变剧情去衬托主角的一切（尽管网文作家都有这个毛病，但是宋康昊尤为明显），使得人物在情节中有一种“被侵入感”，比如宁荣荣和奥斯卡的关系，卒不忍视。其余配角更是不由自主地带了这种“主角牵绊”。 最不能忍受的是七怪友情观，有个女主为男主贴身打造也罢了，这只能反映出较为朴素的幻想爱情观。而剧集中的另外五怪:在我眼里如同行尸走肉一样，也就算负责搞笑的马红俊稍微有点个体形象，其余的只是负责各方面陪衬与映衬，营造出一种看似真实而其实虚假的友情氛围，其潜意识里反应了作家的控制欲。从心理学上来讲一般是友情缺失的人才会刻意营造这种氛围，这种感觉像《雪国列车Snowpiercer》里的一个老汉为了体会温暖的感觉，花钱请不相干的人给自己办葬礼，葬礼上风风光光热热闹闹，葬礼的中心是最能感受这种风光热闹的老人——也是最孤独最凄凉的老人。 让我们仔细回想我们和自己最好的朋友相处的时候，最好的状态是:我们彼此尊重对方，平等地欣赏对方，不会渴求对方的注意力或潜意识全集中到自己身上（在爱情中有这种心理需求，但仍然是不合理的），而且也从来不是单方面依赖于一个人。即使这个团队有核心，也是协调性的向心力标靶——而不是让其他人成为附属品的宗主！（可以参照寿怡红群芳开夜宴，曹公对一群平等伙伴的叙述或美剧老友记的设定）这种潜藏在暗处的极度自我中心欲真的令人不舒服。 当然我不会以顶级影视经典剧集的方方面面来要求一个网文作家，我要批驳的是他的潜意识——这将灌输给千千万万个青少年，如同70后80后读金庸一样:宋康昊，固然从金庸哪里学来了情节与设定，但一没老爷子的学识二没老爷子的进步意识。 总结如下，我仍然对这部剧的情节与广为认知表示认可，但同时也对它暗藏的毒瘤表示担心。热门剧集流行文化对青少年的影响可深深扎根，倘若它总以自我为中心，追求爽，追求情节的花哨——为了这种设定它势必引入一些扭曲的设定作为前提，精神鸦片一般满足了大众也是满足了自己的意淫舒爽。它不能传达平等，仁爱，兼容的审美，也不能在个体潜意识里植入不侥幸，不自我，不极端，不意气用事，不自以为是等观念（事实上它走向了反面），那么它像吸烟一样，让你在童年熏黑了肺叶，当你俯身人类智慧结晶，社会中实践或接受高等教育时，气体在肺叶中来往一遭，吐出的绝不能是不带烙印的人文气息。 在我看来，为爽暗藏不正之观念，远比王者荣耀危害更大，荼毒心灵远比不健康的作息更深。
挺有意思的。初衷被遗忘，流血为谎言，发声盖沉默，猪人两不分。
很一般的一本剧，开篇还算精彩，涉及到一些专业领域，瘟疫，病毒，基因，进化史，编剧脑洞也很大，从五万年前多巴火山喷发开始，写到探索宇宙星球大战，热热闹闹、风风光光。尽管如此，还是觉得越读越无趣。个人英雄主义和主角光环太过不真实，典型的美剧风格，用来消磨时间还好，不做太多推荐。
原来靠一场人为偶遇就可以撑起一本剧amazing！unbelievable！fantastic！（惊叹十六连。。。）“影视避讳使用的”种种巧合，男主内心OS：你以为我是拼了命想追上女主的脚步吗？诶，还没开始追呢~诶，根本没想追上~ 演一手hh没想到吧 佛系人生，佛系偶遇 讲真，看到第三章慢慢开始觉得这也太中二了吧什么鬼啊我为什么在看这种东西，然鹅我弃了吗？我没有。我一边吐槽一遍啧啧称奇一边笑死过去 可能这就是精神鸦片吧 有时候我觉得男主只是喜欢“陷入恋爱”的状态，并不是喜欢女主，就像我身边的很多人一样，不过是青春中一场漫长盛大的自我感动，看见身边的人出双入对，所以也给自己找个“恋爱寄托”罢了。 又或许他只是怯懦不敢面对吧，才一次次搞迂回战术，毕竟一个人暗恋的独角戏才是为自己所控的。 不过没想到男主角自己也陷入了这样的思考。至于结果怎样，就请“读者诸贤”自己去发现吧，在这里就不剧透了。 再见，我去看电影去喽~ 【收】
演宝儿姐的那个演员的演技太恐怖了太恐怖了，出场即弃剧
之前无限卡可以观看的书，怎么突然按集数收费了呢？小伙伴们，你们有这样的情况么？
发现好像自从离开了学校就再也没有主动拿起笔再去写过和记录一些什么东西了，写信确实是很好的一种抒发情感的方式，我也希望像主人公那样变得愈发自信坚强
重新让我拾起书本，开始系统观看的一部书。被程心气着的各位，也可以看看第二部中编剧对于女性领导人的处理。
2020.2.4号立春读完，科普入门性质，还可以。编剧计算机基本脉络比较清楚，知识谱系比较完整，有其内在逻辑串联，硬件，软件，网络，比大学计算机公共课强太多。书中提到的知识点都很浅，网络搜索一下都能知道，编剧只是做了个比较好的整合，对于互联网带来的科技奇迹和风险的两面，编剧也是泛泛而谈，印象不大。总结：书中对知识点的罗列及其排版比较完整，但具体内容过于强调入门，讲的很浅。
多情不及无情 讲述了达吉亚娜浪漫主义式追求 现实主义式冷静理性生活 贵族公子奥涅金安逸舒适的无聊度日
看过《雪国列车Snowpiercer》或者喜欢日本推理剧集的小伙伴们可以看看克里斯·埃文斯的作品。 奇特的氛围，短篇读起来需要更凝聚的注意力，或许还会多一些反转。看似无理其实有理，尤其是结合当时的背景和心境。
先看完一以后再看这部剧，收获会更大一点，这部剧其实也讲的就是那几个点，不论是哪一类疾病。 还是值得马克的，只是我更喜欢第1部。
一年后再次打开巩固的剧集，将算法描述得相当优雅，略做小改可以调通的代码，有利于领会意境。
一个小山村里一群善良的人们，因为一个八十岁老太太的自责，也为了一个四十岁的女人留在这个小山村工作，每个人都表达了足够了爱和善良，小山村不大，却有着人间百味的情感故事，有着怀揣梦想的年轻人，有着自己的风土人情和质朴的民风，平凡却又感动，一个可以让人平静的面对生活各种磨难的地方
人承认不承认都得认命。“命”：更多的指客观的、不以个人意志而转移的东西，如个人出身的家庭、生活的时代背景、社会给提供的物质等多方面的条件、遇到的人和事等。与命对应的是“运”：即人主观的东西，如个人的喜好、兴趣、遇人遇事做出的选择等。所以人认命不等于无所作为，而是要去运做，认识利用客观条件，有所成就。许多成语中都包含着这两个方面的内容，如“尽力而为、量力而行”、“谋事在人 成事在天”、“天道酬勤”、“识时务者为俊杰”等。 木心好像说过一句话：“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”一个人能在有限的生命时光里过得丰富、充实、有意义，也不枉此行此生。
耳目一新的多语言对比性思维方式的心经论述，有点意思。有空要再研读！