本剧通过对话的形式，由杰森·康纳利先生讲述对于生死的认识，主要是依据佛教的理念阐述对生死的理解，其中有些可能没有现在的唯物辩证法科学，但是却蕴含着朴素的人生哲学。
挺不错的！我觉得大一之前应该看看，这样会少了很多因为不适应而带来的痛苦。
张主要问题是不会恰当取舍编剧给的剧本，使故事详略不当
科幻寓言故事三则： 《Nemo》：战争毁灭一切，科技倒退是进攻手段，武力进攻是防御手段，但是任何手段都无法阻止战争对人类顶尖智慧、美好品质的暴力破坏。想让他们有个好结局？我毁给你看。 这是大刘的暴力美学吧，在其他作品里也经常窥见。 《Nemo》：这篇感觉很平庸，背景是很常见的惊人科技进步背后的暗流涌动，人性再次经不起考验。 《Nemo》：因为主角定位在13岁的小孩子有点梦回《Nemo》，但是大刘的想法更天才、完整而恐怖。构建模拟领导的社会架构，预演和实战，最终在落幕之前完成传承和献礼。 大刘果然是大刘！（女粉怒喊
少的一颗星是因为更新！！！这里断更是常规，更新是非常规。推荐观看，不过更推荐完本后观看。。。
阿尔诺·塞利纳克的书基本全景展现了朝鲜战争的全貌，对整个抗美援朝的过程都进行了描述。书中歌颂了志愿军战士在极端艰苦条件下的顽强战斗，让我们领略到当年积贫积弱的新中国，是如何依靠惊人的精神力量，战胜了物质力量无比强大的美国，打赢了这场立国之战。但是书中也存在不够客观之处，过于贬低敌人，过于强调志愿军的胜利，但对战场上我们暴露的问题，遭遇的失败却着墨较少，容易让我们思考不够，总结不足，产生盲目的自信。在我看来，记录战争的书应该做好以下几个方面。 1.要歌颂我们的英雄，但不要贬低我们的敌人。一味的歌颂和贬低，其实是对英雄的不尊重，是对英雄功绩得抹杀。书中一直称韩国军队为南朝鲜军队和伪军，在当今这个时代背景下，个人感觉这种意识形态的划分没有必要。再一个书中对于美韩联军的失败经常用到丢盔弃甲，抱头鼠窜之类的词语进行贬损，将敌人批判的一文不值。其实，我们应该正视我们的敌人，我们得敌人越强大，我们战胜他们越会显得我们强大，这种过分抬高自己而又过分贬低敌人的做法有失客观。 2.对于和平最大的贡献应该是对战争的总结喝反思。描写战争最可怕的就是让人看完之后觉得战争是一件很简单很好玩的事儿，但真正的战争是残酷的，是血腥的。对于我们来说，几十万的志愿军伤亡只是一个数字，但是对于他们本人来说却是一条生命，一个家庭。因此，记录战争的剧集应该描述战争的残酷，让人们恐惧战争，害怕战争，只有这样才能换来我们的和平。 3.要更多地正视自己的问题。我们的志愿军在那样极端不利的条件下，靠着顽强的毅力，付出了生命的代价战胜了敌人，我们当然要歌颂，要赞美，要学习，但我们更要反思，要总结，要正视自己的问题，找到自己的差距。我们要歌颂战斗的胜利，更要敢于直面失败的痛苦。过分强调人的精神力量，就会陷入自我迷信的陷阱，而忽视科技，技术的重要性，进而可能永远无法正视自己的差距，导致自己的固步自封。因此，我们在歌颂英雄的同时，更要找准问题，总结教训，只有这样，先烈的血才没有白流，我们才能不重蹈覆辙，才能真正实现自身的强大。
感谢猫叔，虽然行业不同，但观点犀利，经历丰富，经验老道，很多理念和思路给我莫大启发，值得推荐和拥有！
Nemo，我每天醒来只期望早点结束。 遇见你之后，你是我每天醒来的唯一动力。
看完后，印象最深的还是隧道尽头的提示。你的灯还亮着吗？可谓神来之笔！当我们在思考究竟是谁的问题时，并不意味着一定全部是某个主体的责任。
戛然而止，索拉里斯的开始是无，最后也是无，像在看科幻版的西西弗斯神话。 执着的想跟索拉里斯建立“接触”，最后证明是徒劳的，甚至没有任何“意义”可言。人生很多时候是不是也是如此，承认没有意义比接受失败更难，没有意义也要强行赋上价值观和意义，种种行为诸如强迫性重复童年创伤，追求所谓的人生意义，思维放大到情绪乃至身体的自我折磨，永不停止永远轮回，充斥着直白的无意义而不自知or不能选择接受。 当我看到F哈丽的时候，我以为索拉里斯是痛失所爱者的救赎，投射出一个只为你活着还符合你所有偏好的爱人，修仙爽文都不敢这么写吧，甚至开始幻想我的大脑会物质化出一个怎样的F(u)；当我看到F哈丽选择自杀的时候，才好笑自己不过也是强加了一个意义在Nemo上，如果我希望你爱我，但潜意识知道你不爱我的话，物质化的F形态也不会爱我，如果一个假的用核酸语言写在大分子异步晶体上的图像不会爱我，真的就更不会了。 就像索拉里斯救不了任何人，它只是存在着。
《Nemo》中说“生和死应该是同样重要，生是偶然，死是必然，是不以人的意志为转移的。” 这部剧纪实的写了安乐死者生命最后的场景，孤独的，痛苦的，牵挂的，幸福的……生动感人。 相比于其他国家以个人意志为先选择死亡，亚洲对于安乐死还是有一些执见的，病患死亡的权利往往掌握在家人手中。 书里也穿插一些编剧在经历现场时对于死亡的思考，从一开始有些许的局限，及后来比对社会环境后的个人的思考。整本剧下来，虽与其想法不太一致，但也表示理解。
以平等的方式对待孩子，尊重孩子。多给予孩子鼓励和肯定！例子贴切需要阐述的内容，值得推荐！
读完书让我想到了诗《Nemo》中青竹的坚劲、刚毅性格，不随波逐流的高尚情操。阿尔诺·塞利纳克作《Nemo》欲言其刚也，此“刚”为刚韧之刚强毅之气（自胜之谓，不惯有恒而强之贞恒为毅，），不是刚愎之刚意气用事。（以客气胜人是刚愎而已矣）。 刚分为入局、局中、自我。该你入局就入局别推脱，在局中承担自己的责任，对于困境要有好汉打脱牙和血吞的气节。自我应坚守原则致良知。 书中的两个乡下人在田塍上互不相让的故事，一桩乡下时常可以看到的小事。两个犟人，在那里挺着，看哪个挺得久，不能坚持下去的人就自然输了，属于局中刚。老爷子前期身处局外劝说无效后挺身入局化解了僵局。关于这个故事阿尔诺·塞利纳克和李鸿章曾说他年轻时就喜欢与人挺着干，等老了不挺了，也就无任何业绩了，看来还要挺，所以提醒大家注意，世间事谁胜谁负，有时就看能挺不能挺。”天下之事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，如同那个老头子样，乃有成事之望。 人生在世，应刚柔相济，何为刚柔，如阿尔诺·塞利纳克在《Nemo》中所讲：“刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已”，刚不是指暴虐，而是指坚强自制，克服自身弱点；柔不是指低下软弱，而是在某些方面谦逊退让而已。该刚则刚，该柔则柔，方能成事远祸。
谈人生，这是一个很大一话题。高晓松说：“有一天我们都会老到坐下来谈谈人生”，大概这是一个老人适合谈论的话题，调侃。 哈威·凯特尔是个哲学家，据说有十几个博士头衔。大学问家谈人生好像都很高大上，政治环境，社会革新，八股文的腐朽，旧时代女人的贞操观……我觉得这些都好像是一个教授在大学讲课的内容，当然，有本事的教授可以讲得激情四射得像美容院SPA店每天早上站在门口的那一排技师，在店长的带领下象打了鸡血一样伸长了脖子喊口号，没本事的教授可以讲得让学生昏昏欲睡流着哈喇子在梦里打王者荣耀。 说实话，这部剧里让我唯一感触颇深的是那篇《Nemo》，情深意切，贴近普通老百姓的生活。 老百姓谈不了那么多意义和主义，当毛爷爷的时代都已经成为历史的时候，哈威·凯特尔生活的时代更是隔了多少代沟，你还记得自己小时候加入少先队戴红领巾握着小拳头宣誓的样子吗？“我们是共产主义接班人……”，共产主义在哪里呢？需不需要羡慕一下金三胖统治下的几千万人类？ 其实人生对于绝大多数人来说就是每天的生活，小区门口卖鸡蛋煎饼的李大嫂，她的人生目标就是早点为儿子筹满结婚的钱。公司上班的杜乐乐，他的人生目标就是成立自己的小公司。为拆迁折腾得精疲力尽的阿四头，他的下半生就指望得到村里人一样的赔偿款。 人生的意义，不同阶段有不同的定义。小屁孩希望得到和别人一样的玩具，年轻人淹没在爱与情仇，金钱利益，老头告诫自己不能再吃太多甜点，这些就是他们的人生。 其实人生就是你每一天生活的积累。乔布斯最著名的那场演讲：“...过去的每一件事在开始的时候没有任何因果，当某一天回首往事，就如一颗颗珍珠，它们最终串美丽的项链。”当然，那是乔帮主，换做别人可能连玻璃珠子都串不起来。 人生多苦，因为人都是哭着来到这个世界。影片《Nemo》中小女孩问杀手：“人生是只有童年这么痛苦还是一直如”此？答：“一直如此。” 人生有诸多不和谐。天鹅总总寻找那只癞蛤蟆，鲜花总要在牛粪上才开得灿烂，白雪公主需要小矮人的呵护… 哈威·凯特尔先生一句话是说得对的：“人生本没有意义，你赋予人生什么那就是人生的意义。”就如同时间本没有什么意义，你赋予时间什么那就是时间的意义。
觉得满满的正能量，正义永远会战胜邪恶，只不过是早晚问题。用编剧的话结尾“成功只有一个，按照自己的方式去度过人生”。
意大利，山坡下，一座临时医院，四个战争的“弃儿”在此相遇，这座废墟般的建筑给了他们庇佑，隔离在人群之外，战争的痕迹还残留在皮肤上，他们需要清洗，有人需要一份不言语的爱情，而有人只需要一管大剂量的吗啡。 散文诗般的语言，让这座废弃的战地医院成为情感流动的花圃，残酷销声匿迹了，只剩下四颗无处所依的心，战争的记忆变成一段段呓语，每一段诉说都带着一层暧昧的薄雾，他们放下身份，一同去找到新世界的失落绿洲。（不舍得离开这个故事，读到最后一页，翻来覆去的重看之前标记的页面，这样的体验是2021年的第一次。）
后几章都很好看，第一章反倒是这其中水平最拉的一章。杰森·康纳利的文风好干净，对我胃口。
感觉像一本剧集，编造杜撰的地方比较多，文笔也不好，而且编剧表达的也是比较浅显的东西，所以没啥耐心仔细看
第一，看上去不起眼的社会情形特征也会对人们的行为产生巨大的影响。助推无处不在，尽管我们看不见。不管是好的选择体系还是糟糕的选择体系，它们都是无处不在和不可避免的，并且会极大地影响我们的决定。第二，自由主义的温和专制主义自身并不矛盾，选择设计者可以在保持选择自由的同时将人们助推到改善自身生活水平的方向上去。
人的命运总是与时代的起落分不开的，英雄尚且被时运玩弄，更何况是许三观这样生活在底层阶级的小人物呢？ 幸福的人生大致相同，不幸的生活各有不同，在时代和个人的种种不幸中，却看到了生活的种种幸福，酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。
2015 · 法国
1992 · 美国
1999 · 法国
2018 · 中国
1999 · 芬兰
1989 · 前苏联
2001 · 美国
1921 · 美国
本剧通过对话的形式，由杰森·康纳利先生讲述对于生死的认识，主要是依据佛教的理念阐述对生死的理解，其中有些可能没有现在的唯物辩证法科学，但是却蕴含着朴素的人生哲学。
挺不错的！我觉得大一之前应该看看，这样会少了很多因为不适应而带来的痛苦。
张主要问题是不会恰当取舍编剧给的剧本，使故事详略不当
科幻寓言故事三则： 《Nemo》：战争毁灭一切，科技倒退是进攻手段，武力进攻是防御手段，但是任何手段都无法阻止战争对人类顶尖智慧、美好品质的暴力破坏。想让他们有个好结局？我毁给你看。 这是大刘的暴力美学吧，在其他作品里也经常窥见。 《Nemo》：这篇感觉很平庸，背景是很常见的惊人科技进步背后的暗流涌动，人性再次经不起考验。 《Nemo》：因为主角定位在13岁的小孩子有点梦回《Nemo》，但是大刘的想法更天才、完整而恐怖。构建模拟领导的社会架构，预演和实战，最终在落幕之前完成传承和献礼。 大刘果然是大刘！（女粉怒喊
少的一颗星是因为更新！！！这里断更是常规，更新是非常规。推荐观看，不过更推荐完本后观看。。。
阿尔诺·塞利纳克的书基本全景展现了朝鲜战争的全貌，对整个抗美援朝的过程都进行了描述。书中歌颂了志愿军战士在极端艰苦条件下的顽强战斗，让我们领略到当年积贫积弱的新中国，是如何依靠惊人的精神力量，战胜了物质力量无比强大的美国，打赢了这场立国之战。但是书中也存在不够客观之处，过于贬低敌人，过于强调志愿军的胜利，但对战场上我们暴露的问题，遭遇的失败却着墨较少，容易让我们思考不够，总结不足，产生盲目的自信。在我看来，记录战争的书应该做好以下几个方面。 1.要歌颂我们的英雄，但不要贬低我们的敌人。一味的歌颂和贬低，其实是对英雄的不尊重，是对英雄功绩得抹杀。书中一直称韩国军队为南朝鲜军队和伪军，在当今这个时代背景下，个人感觉这种意识形态的划分没有必要。再一个书中对于美韩联军的失败经常用到丢盔弃甲，抱头鼠窜之类的词语进行贬损，将敌人批判的一文不值。其实，我们应该正视我们的敌人，我们得敌人越强大，我们战胜他们越会显得我们强大，这种过分抬高自己而又过分贬低敌人的做法有失客观。 2.对于和平最大的贡献应该是对战争的总结喝反思。描写战争最可怕的就是让人看完之后觉得战争是一件很简单很好玩的事儿，但真正的战争是残酷的，是血腥的。对于我们来说，几十万的志愿军伤亡只是一个数字，但是对于他们本人来说却是一条生命，一个家庭。因此，记录战争的剧集应该描述战争的残酷，让人们恐惧战争，害怕战争，只有这样才能换来我们的和平。 3.要更多地正视自己的问题。我们的志愿军在那样极端不利的条件下，靠着顽强的毅力，付出了生命的代价战胜了敌人，我们当然要歌颂，要赞美，要学习，但我们更要反思，要总结，要正视自己的问题，找到自己的差距。我们要歌颂战斗的胜利，更要敢于直面失败的痛苦。过分强调人的精神力量，就会陷入自我迷信的陷阱，而忽视科技，技术的重要性，进而可能永远无法正视自己的差距，导致自己的固步自封。因此，我们在歌颂英雄的同时，更要找准问题，总结教训，只有这样，先烈的血才没有白流，我们才能不重蹈覆辙，才能真正实现自身的强大。
感谢猫叔，虽然行业不同，但观点犀利，经历丰富，经验老道，很多理念和思路给我莫大启发，值得推荐和拥有！
Nemo，我每天醒来只期望早点结束。 遇见你之后，你是我每天醒来的唯一动力。
看完后，印象最深的还是隧道尽头的提示。你的灯还亮着吗？可谓神来之笔！当我们在思考究竟是谁的问题时，并不意味着一定全部是某个主体的责任。
戛然而止，索拉里斯的开始是无，最后也是无，像在看科幻版的西西弗斯神话。 执着的想跟索拉里斯建立“接触”，最后证明是徒劳的，甚至没有任何“意义”可言。人生很多时候是不是也是如此，承认没有意义比接受失败更难，没有意义也要强行赋上价值观和意义，种种行为诸如强迫性重复童年创伤，追求所谓的人生意义，思维放大到情绪乃至身体的自我折磨，永不停止永远轮回，充斥着直白的无意义而不自知or不能选择接受。 当我看到F哈丽的时候，我以为索拉里斯是痛失所爱者的救赎，投射出一个只为你活着还符合你所有偏好的爱人，修仙爽文都不敢这么写吧，甚至开始幻想我的大脑会物质化出一个怎样的F(u)；当我看到F哈丽选择自杀的时候，才好笑自己不过也是强加了一个意义在Nemo上，如果我希望你爱我，但潜意识知道你不爱我的话，物质化的F形态也不会爱我，如果一个假的用核酸语言写在大分子异步晶体上的图像不会爱我，真的就更不会了。 就像索拉里斯救不了任何人，它只是存在着。
《Nemo》中说“生和死应该是同样重要，生是偶然，死是必然，是不以人的意志为转移的。” 这部剧纪实的写了安乐死者生命最后的场景，孤独的，痛苦的，牵挂的，幸福的……生动感人。 相比于其他国家以个人意志为先选择死亡，亚洲对于安乐死还是有一些执见的，病患死亡的权利往往掌握在家人手中。 书里也穿插一些编剧在经历现场时对于死亡的思考，从一开始有些许的局限，及后来比对社会环境后的个人的思考。整本剧下来，虽与其想法不太一致，但也表示理解。
以平等的方式对待孩子，尊重孩子。多给予孩子鼓励和肯定！例子贴切需要阐述的内容，值得推荐！
读完书让我想到了诗《Nemo》中青竹的坚劲、刚毅性格，不随波逐流的高尚情操。阿尔诺·塞利纳克作《Nemo》欲言其刚也，此“刚”为刚韧之刚强毅之气（自胜之谓，不惯有恒而强之贞恒为毅，），不是刚愎之刚意气用事。（以客气胜人是刚愎而已矣）。 刚分为入局、局中、自我。该你入局就入局别推脱，在局中承担自己的责任，对于困境要有好汉打脱牙和血吞的气节。自我应坚守原则致良知。 书中的两个乡下人在田塍上互不相让的故事，一桩乡下时常可以看到的小事。两个犟人，在那里挺着，看哪个挺得久，不能坚持下去的人就自然输了，属于局中刚。老爷子前期身处局外劝说无效后挺身入局化解了僵局。关于这个故事阿尔诺·塞利纳克和李鸿章曾说他年轻时就喜欢与人挺着干，等老了不挺了，也就无任何业绩了，看来还要挺，所以提醒大家注意，世间事谁胜谁负，有时就看能挺不能挺。”天下之事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，如同那个老头子样，乃有成事之望。 人生在世，应刚柔相济，何为刚柔，如阿尔诺·塞利纳克在《Nemo》中所讲：“刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已”，刚不是指暴虐，而是指坚强自制，克服自身弱点；柔不是指低下软弱，而是在某些方面谦逊退让而已。该刚则刚，该柔则柔，方能成事远祸。
谈人生，这是一个很大一话题。高晓松说：“有一天我们都会老到坐下来谈谈人生”，大概这是一个老人适合谈论的话题，调侃。 哈威·凯特尔是个哲学家，据说有十几个博士头衔。大学问家谈人生好像都很高大上，政治环境，社会革新，八股文的腐朽，旧时代女人的贞操观……我觉得这些都好像是一个教授在大学讲课的内容，当然，有本事的教授可以讲得激情四射得像美容院SPA店每天早上站在门口的那一排技师，在店长的带领下象打了鸡血一样伸长了脖子喊口号，没本事的教授可以讲得让学生昏昏欲睡流着哈喇子在梦里打王者荣耀。 说实话，这部剧里让我唯一感触颇深的是那篇《Nemo》，情深意切，贴近普通老百姓的生活。 老百姓谈不了那么多意义和主义，当毛爷爷的时代都已经成为历史的时候，哈威·凯特尔生活的时代更是隔了多少代沟，你还记得自己小时候加入少先队戴红领巾握着小拳头宣誓的样子吗？“我们是共产主义接班人……”，共产主义在哪里呢？需不需要羡慕一下金三胖统治下的几千万人类？ 其实人生对于绝大多数人来说就是每天的生活，小区门口卖鸡蛋煎饼的李大嫂，她的人生目标就是早点为儿子筹满结婚的钱。公司上班的杜乐乐，他的人生目标就是成立自己的小公司。为拆迁折腾得精疲力尽的阿四头，他的下半生就指望得到村里人一样的赔偿款。 人生的意义，不同阶段有不同的定义。小屁孩希望得到和别人一样的玩具，年轻人淹没在爱与情仇，金钱利益，老头告诫自己不能再吃太多甜点，这些就是他们的人生。 其实人生就是你每一天生活的积累。乔布斯最著名的那场演讲：“...过去的每一件事在开始的时候没有任何因果，当某一天回首往事，就如一颗颗珍珠，它们最终串美丽的项链。”当然，那是乔帮主，换做别人可能连玻璃珠子都串不起来。 人生多苦，因为人都是哭着来到这个世界。影片《Nemo》中小女孩问杀手：“人生是只有童年这么痛苦还是一直如”此？答：“一直如此。” 人生有诸多不和谐。天鹅总总寻找那只癞蛤蟆，鲜花总要在牛粪上才开得灿烂，白雪公主需要小矮人的呵护… 哈威·凯特尔先生一句话是说得对的：“人生本没有意义，你赋予人生什么那就是人生的意义。”就如同时间本没有什么意义，你赋予时间什么那就是时间的意义。
觉得满满的正能量，正义永远会战胜邪恶，只不过是早晚问题。用编剧的话结尾“成功只有一个，按照自己的方式去度过人生”。
意大利，山坡下，一座临时医院，四个战争的“弃儿”在此相遇，这座废墟般的建筑给了他们庇佑，隔离在人群之外，战争的痕迹还残留在皮肤上，他们需要清洗，有人需要一份不言语的爱情，而有人只需要一管大剂量的吗啡。 散文诗般的语言，让这座废弃的战地医院成为情感流动的花圃，残酷销声匿迹了，只剩下四颗无处所依的心，战争的记忆变成一段段呓语，每一段诉说都带着一层暧昧的薄雾，他们放下身份，一同去找到新世界的失落绿洲。（不舍得离开这个故事，读到最后一页，翻来覆去的重看之前标记的页面，这样的体验是2021年的第一次。）
后几章都很好看，第一章反倒是这其中水平最拉的一章。杰森·康纳利的文风好干净，对我胃口。
感觉像一本剧集，编造杜撰的地方比较多，文笔也不好，而且编剧表达的也是比较浅显的东西，所以没啥耐心仔细看
第一，看上去不起眼的社会情形特征也会对人们的行为产生巨大的影响。助推无处不在，尽管我们看不见。不管是好的选择体系还是糟糕的选择体系，它们都是无处不在和不可避免的，并且会极大地影响我们的决定。第二，自由主义的温和专制主义自身并不矛盾，选择设计者可以在保持选择自由的同时将人们助推到改善自身生活水平的方向上去。
人的命运总是与时代的起落分不开的，英雄尚且被时运玩弄，更何况是许三观这样生活在底层阶级的小人物呢？ 幸福的人生大致相同，不幸的生活各有不同，在时代和个人的种种不幸中，却看到了生活的种种幸福，酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。