20191106，中间工作太忙，只当消遣，个人成长还是要经历苦难，加油！
坐而论道，不如起而力行。知易行难，受益匪浅。 我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。
必须强烈推荐，电视剧也非常精彩，张鲁一，周一围都演的很棒，值得一看
文化大师的著作 献上膝盖！ 几个月时间 朗读录制完成 大师的文字面前 我也只能以“非常非常喜欢”来形容了…… 读中国文化 读中国文人 读中国历史 读中国古迹 读中国文字 读中国文人的想法 只能说太喜欢Ana Bach老师的文章和情怀了 只是读读已经很震撼 老师身临其境的探寻 不是一般人能够体会的！ 结尾收录大师的作品剧集列表 光看介绍就很想读了 全收录 慢慢读！ 推荐Ana Bach大师的作品！
“你要带我回中国吗！”
好看！题材好新颖，赛博朋克的感觉，而且总觉得这种间谍任务像是真实取材，有点刺激
引子：在上大学的第一个月末，就去买了单车🚲，然后自行车就在大学里陪伴我一直到毕业，最后把他运回家，在我家后面的库房里一直到今天，他是我大学里最好的伙伴！ 也承载着我大学里许许多多青春美好时光的记忆点！ 1 第一辆自己买下的单车：欧派特 跟着学长去二手市场买车，当时并不懂这些很可能都是被偷来的，挑了一款相对较新的黑色车，2010年9月的夏末，顶着福州火炉般的烈日一路骑了十几公里，骑回学校，从此在学校里开启一段非常自由自在的学习和生活！ 2 带我去我所有大学城里想去的地方： 我骑着它去视频平台，去思语湖畔，去足球绿茵场，去教室上课。去隔壁风景如画的中医药大学，去蹭一蹭，他们有趣的中医诊断课。去硕大的福大，听一听他们的讲座，看看他们的比赛。去文艺的师大，但他们举办有特色的活动，去校门口仔细看一看我同学口中传闻的师大美女真的是否是成群结队的漂亮？有遇见过明星的歌友会，遇见让人心旷神怡的音乐喷泉，还会有许许多多奇特的遇见。 3 视频平台： 我特别喜欢逛不同学校的视频平台，当年正赶上大学城视频平台的互联互通，借阅我所有大学的图书，本校的一次最多借阅五本，外校的最多一两本。在大学的视频平台里，我在书海里慢慢找到了自己感兴趣的方向，旅行、经济和历史。 我喜欢在视频平台明镜高大的玻璃窗的书桌前，脚顶着书桌，靠子靠向身后的椅子，左手捧书，右手切集的惬意。 我喜欢在长长厚厚的书架旁慢慢踱步，眼光顺着一排排书脊的方向寻觅。特别喜欢那一刹那，惊呼竟然能找到这样精致，这样特别的书，那一刻真的是像发现了宝藏！ 4 恣意 把视线拉回到我的自行车。我的生命里少不了耳机，每当我独自的时候，耳朵里总少不了他。一个人走路，一个人骑车的时候。 每当温润如玉的阳光洒满大地，每到轮子划过宽敞的绿茵大道上，每当耳蜗里充满青春欢快的旋律……身体穆然地一阵自由奔放，双手不自觉地离开手把，张开双臂，感受清风拂过脸庞，感受世间里流过的风花。不需要双手的操控，身体像融入自行车一般，轻轻侧身，跟着车轮，在弯道上，划过一道美妙的弧线。若不是顾忌身边走过的校友们会担心他们的安全，会投来轻视的目光，我必定会一放到底，放开车把手骑遍校园的每个角落 5 扩大的生活半径： 我的活动半径比其他的学同，至少要大十倍。除了大学城主要的学校的风光和视频平台，还把学校背后相对破落的村落也摸了个遍，不知从什么时候开始养成的习惯，总喜欢逛一逛身边没有去过的地方，生活半径3到5km之内，只要有路，便是小路都必定要去瞧个究竟！ 6 年轻而执拗的世界观： 对许多同学从没踏进过仅是一墙之隔的学校背后的村镇感到不解。“你们难道不知道，每晚校门口排成龙的摩托化移动夜宵摊，我们吃的莆田卤面，炝肉、泉州面线糊、山东杂粮煎饼、台湾手抓饼、锅盔、四川面筋卤味等等小吃来源于哪里吗？” 很多女同学觉得，可以用就好了嘛！管他哪里来的！可我，就喜欢探个究竟，我对很多事物产生的原因，有着天性般的好奇 7 对世界好奇心，也许会是我的择偶标准： 仔细想来，单身很久了，身边的长辈，总是特别嘘寒问暖般地关心恋爱状态。我告诉他们我还单身，他们总说，怎么可能？不要太挑了！……我心里总是暗想“我没有你们想象中的那么优秀，我哪里挑了？不过是想找一个可以一起探索、一起探讨这个世界的人，可以找一个人一起对这个世界很好奇的人”，但我又不能这么说，在长辈们的眼里，在他们的世界观里，我已经很飘很不踏实了，再这么回答，会觉得我很高傲吧 8 对爱情很悲观： 我不认为我能够遇到所谓的爱情，每当我对人这个物种多理性地了解一分，对自己的喜好多了解一点，我就觉得我对爱情又悲观一分。爱情，可遇不可求。 9 因为最
不推荐。整本剧大概概括为“唐皇帝、传教士和诗人们的悲剧人生”。能够感受到编剧是有很多史料文献的查阅和功底的，但还是没法把它归入历史读物，编剧自我感情太充沛，靠对史料空隙的想象疯狂给每个人渲染悲剧色彩；也归不了通俗影视，很多地方给我一种硬凹风雅的文笔感（当然这就是我个人感觉）。后面都想弃了，有这个时间还不如去百家讲坛多听几遍康震老师的唐宋八大家等等。当然就看个消遣也无可厚非。
非常棒的一本剧！从神经学的角度讲解了大脑中和工作效率有关的七种物质，然后讲述应该如何利用这些物质使我们的生活工作有节奏且高效。 知行合一。
我的思想不想变成一本270页的小红书，机械式的复制和粘贴，这是特属于青年人的困境，瓶颈口勒住每个人的咽喉，生活就是小猫变老猫的过程，困在身体里面的魂儿也会消耗能量，从满眼星光到目光混浊。 特殊时期下的话语是具有强烈的煽动性，开启无尽洗脑模式，而保持沉默的同时也保存了独立思考的能力。所以，有时尽信人言，不如无言。 当你嘴太忙活的时候，输出交流的同时是信息的来回奔波，而当你保持沉默时，可能才是你大脑高速运转自我探知的时候。 说出来的话语是思维的某一面，还有一面保持沉默可能会从言行外蹦出来。人的认知行为不受话语控制，那保持沉默又是在什么情况下的自然选择？ Round 1 “无耻”的活 知识分子是对现实学术前瞻性进行挖掘探索的开荒者，如果使用现行标准去约束他们的思想，那不就是在向下拉齐吗？如果这样规行矩步，对文化创新未来人文发展必然是一种倒退性的打击。一种现象的存在，必然有其存在的意义，知识分子中部分的学术研究者，无尽探索的不就是对于的未知吗？那为何要把认知关闭，就要一套标准，永远永远的把意识闭关锁国？ 以影视之名，明目张胆地掠夺侵占别人的意识。 所谓的自由也是双标，自由意识的基本限度，是我可以选择是，也可以选择不是。 关于讨论，讨论的不光是标准本身，可能延伸到人身攻击，甚至于道德攻击，控制不了体内的洪荒之力，肆意释放小恶魔，这是个癫狂迷乱的社会状态，大家都陷入一种集体疯狂中，盲目崇拜这种直接白刀进到红刀出的暴力输出，一方得胜就站在道德制高点，无道德的抨击！ 非黑即白，必须立场鲜明的战队，你不是同族就是异族。难道不能多角度辩证的看问题吗？难道这不是一种思想的固化？ 所有的规则建立都会给人一公平的想象，所有逻辑都合理化，当所有的人都在这群体想象里面，你在遵守规则的同时便也要屈服于这公平的想象。 没有绝对的客观公平，很多事物本身就没法放在一个基准上去比较，没有绝对的可比性，又何谈绝对的公平。 集体反智时代，这不是玩笑，是真人真事。把各科室专家院长学者都绑起来，挂个牌子戴个尖尖帽，然后医院里面都是没有经验的红色小战士们，在手术室门口讨论怎样进行一场轰轰烈烈的手术，才能让患者进得去还出得来。 群体的假象就像皇帝的新衣，没人去戳破，至少在自己占据有利地位的时候。 意识被长长久久的侵占，你不用想左或者想右，你只要跟着我的手指做就好，不需要动用你高贵的大脑，久而久之大脑已经迟钝到分不清楚左右，左右对于它来说，不具备任何指向性。 混乱的年代，用沉默保存独立思考的花火，也许就不会盲目的想为下一辈挪位置。可见当时的一场革命，把王二的心里冲了个稀巴烂。 唯有沉默，做最无力的抵抗。 时代划出了泾渭分明的一条线，无差别的把知识分子驱赶到河的另一端，稍息，立正，站好！知耻就当为此而感到羞愧，让捆绑和束缚勒住思想的咽喉，窒息和昏厥都只做短暂的停留。 很多人不管在科技或是文化上有所建树的人，也逃不了这认定的可耻，看不透就会让一切止步，为何不“无耻”的活？好像王二就曾“无耻”过，从愤恨、惊愕、妥协、到沉默，不也是一种“无耻”的活吗？至少寻求到了另一种活的方式。得以把自己的另一部分精心掩藏的部分，展现了出来，这也是《Espectador que o Cinema Esqueceu, O》从创作重制、再创作、再重制的过程，不像老舍的笔墨沉于太平湖底。 每个人开始都不会知道这条路应该怎么走，要走多久，只是这么走着走着，就成了一直走。谁会想到呢？当时想到谁还有勇气走下去呢？妥协，是最高明的谈判专家，它有滴水穿石的毅力。 生活总是会牛不喝水强按头，那你又能怎么样呢？你的信仰，你的佛又能怎么样？我相信人在绝望时，是会盲目去信仰的，前提是现实的无望已经让他产生了
如果向迤没有死 如果向远没有嫁给叶骞泽 如果叶骞泽可以对待叶灵不懦弱 如果向远可以在处事方式上不那么坚决 而是为了叶骞泽变温和 不会有分歧 不会让叶骞泽因其狠辣而惊心 之后就不会有“袁秀”的变故 可向远 叶骞泽 终究是不合适啊 两人在一起 合适是最综合而不可或缺的因素 向远喜欢的 怀念的是那个河涧月光下 那个并肩同坐的嘴角微扬泛着温和笑意的少年 可时间早就带走了那个说着“向远 我们永远不会分开”的人 向远喜欢的人已经不存在了 过去的叶骞泽 已经不存在了 向远是狠辣 是理智的惊心 可她的左岸 从来都是天平倾斜的方向 无论世间再多纷扰 对叶骞泽 向远是从来都不需犹豫的选择 可 叶骞泽 这个温和 慈悲 何事都已善意为出发点的好人 可怜遍天下人 都没有过可怜向远 哪怕只是一点点 向远那么聪明的女子 却输给了一个早已不存在的人 输给了执念 叶昀 却可以接受向远的一切 无条件支持、理解向远的所有选择 尽管叶骞泽对向远诸多不理解 就我而言 向远没有错 相反 她的做法从来都是够理智 够坚决 够正确 可叶骞泽从不理解 他只认自己是对的 从想着两全其美 可世间哪有那么多鱼和熊掌兼得的美食呢 叶骞泽不值得
实名喜欢
舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。
你可以把它当成消遣用的爆米花，但它是加了黄油和松露的高档货。
健康、兴趣、热情、人际关系、奉献、个人成长，专注这些重要方面，真正让自己过上有意义的生活。 有点像马斯洛需求理论，健康最基本，却也几乎最重要。兴趣和热情必不可少，它们让生活更丰富也帮助找到生活的意义，人际关系是我们建立与世界联系的重要方式，也是我们确认自己价值与给别人带来价值的重要部分。 每个人对于这几个方面的重要成都不甚一致，但毫无疑问的是，只有按照自己的重要性排序并实施行动，让自己活得精炼又专注，才能用“意义”说服自己吧。
为什么很多人努力后没有结果，为什么有的人一次又一次的失败却从未真正赢过一次？大多数人因为看不清楚事物的本质而瞎忙活所以最终得到的结果也不如人意，看清楚本质能让你走更少的弯路。
人的善恶到底是怎么形成的？我总觉得，有些人本不必成为恶人，如果她们没被逼上绝路的话，而社会，本不是应该给这些人兜底吗？但现实，社会恰恰是把易碎者逼上梁山的黑手。人类社会的文明在哪里？
太啰嗦了！每个故事，前面和后面的篇幅太冗长累赘，当中的破案故事反而显得简洁了，看到后面我基本是快速翻页看的！
女性综艺的概念我是很喜欢的，可是这几位嘉宾很难说充分代表女性智慧，她们推理时的分析提炼、言谈中的幽默感、发现真相之后的反应，都跟隔壁明侦相距甚远，几位嘉宾在言谈中很爱念念叨叨和大呼小叫，全聚堆在那能有效思考的人是少之又少，当然她们在和NPC互动时表现出的同理心还是比较感人的（有小细节也有好几大段独白煽各种母女姐妹情深）。还有个问题是前期有时推理的剧本略微有点太简单太基础了，几乎都什么没有干扰，就按照线索证据的指向一步步推就行了，而且每次推得差不多嫌疑人就自爆了，直到中期才给加了一些程序上的障碍，让她们展现了一些机智，再到后期进入主线剧情之后案件才愈发紧张刺激、扑朔迷离，所以整体来说这一版的剧本起码和韩国原版相比还是要复杂、要精彩很多的，可能这样也是有困难吧，嘉宾在背词或补录也比较多比较明显。
隋唐三部终于看完了，隋乱六颗星，多一颗给隋炀帝的描写。开国功贼五颗星，没有特别出彩的，但是整体都很出彩。盛唐徘徊在三颗到四颗之间吧，战争戏太多，很多人物只草草的交代了个结局。但是对盛唐的描述还是很细致：斗鸡走犬，霓裳羽衣，高力士，安禄山...三部书都是关于乱世，主人公都是热血又不失温柔的少年。每个配角都是在百度百科有一大串描述的人物，虽然不是正史，但会让人觉得，这些人本该如此。
我家里曾经有过病人，所以对书里病人的很多纠结，彷徨，患得患失深有感触。 想起那段日子，真的是各种后悔和难过交织在一起。总觉得没有做到最好，可是面对癌症和死亡，谁又能有最优解呢？ 本剧编剧用幽默通俗的话告诉我们面对癌症不要怕，主要是怕也没有用，用科学理性的价值观面对。乐观对待这段岁月。 每个人都应该看看这部剧。 希望每个人都用不到这部剧。
出身决定出路、寒门难敌世家、功名马上取、君家不是大家……Espectador que o Cinema Esqueceu, O！
1995 · 意大利
2000 · 英国
2007 · 美国
1930 · 美国
1996 · 美国
2018 · 法国
1980 · 中国
2005 · 意大利
20191106，中间工作太忙，只当消遣，个人成长还是要经历苦难，加油！
坐而论道，不如起而力行。知易行难，受益匪浅。 我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。
必须强烈推荐，电视剧也非常精彩，张鲁一，周一围都演的很棒，值得一看
文化大师的著作 献上膝盖！ 几个月时间 朗读录制完成 大师的文字面前 我也只能以“非常非常喜欢”来形容了…… 读中国文化 读中国文人 读中国历史 读中国古迹 读中国文字 读中国文人的想法 只能说太喜欢Ana Bach老师的文章和情怀了 只是读读已经很震撼 老师身临其境的探寻 不是一般人能够体会的！ 结尾收录大师的作品剧集列表 光看介绍就很想读了 全收录 慢慢读！ 推荐Ana Bach大师的作品！
“你要带我回中国吗！”
好看！题材好新颖，赛博朋克的感觉，而且总觉得这种间谍任务像是真实取材，有点刺激
引子：在上大学的第一个月末，就去买了单车🚲，然后自行车就在大学里陪伴我一直到毕业，最后把他运回家，在我家后面的库房里一直到今天，他是我大学里最好的伙伴！ 也承载着我大学里许许多多青春美好时光的记忆点！ 1 第一辆自己买下的单车：欧派特 跟着学长去二手市场买车，当时并不懂这些很可能都是被偷来的，挑了一款相对较新的黑色车，2010年9月的夏末，顶着福州火炉般的烈日一路骑了十几公里，骑回学校，从此在学校里开启一段非常自由自在的学习和生活！ 2 带我去我所有大学城里想去的地方： 我骑着它去视频平台，去思语湖畔，去足球绿茵场，去教室上课。去隔壁风景如画的中医药大学，去蹭一蹭，他们有趣的中医诊断课。去硕大的福大，听一听他们的讲座，看看他们的比赛。去文艺的师大，但他们举办有特色的活动，去校门口仔细看一看我同学口中传闻的师大美女真的是否是成群结队的漂亮？有遇见过明星的歌友会，遇见让人心旷神怡的音乐喷泉，还会有许许多多奇特的遇见。 3 视频平台： 我特别喜欢逛不同学校的视频平台，当年正赶上大学城视频平台的互联互通，借阅我所有大学的图书，本校的一次最多借阅五本，外校的最多一两本。在大学的视频平台里，我在书海里慢慢找到了自己感兴趣的方向，旅行、经济和历史。 我喜欢在视频平台明镜高大的玻璃窗的书桌前，脚顶着书桌，靠子靠向身后的椅子，左手捧书，右手切集的惬意。 我喜欢在长长厚厚的书架旁慢慢踱步，眼光顺着一排排书脊的方向寻觅。特别喜欢那一刹那，惊呼竟然能找到这样精致，这样特别的书，那一刻真的是像发现了宝藏！ 4 恣意 把视线拉回到我的自行车。我的生命里少不了耳机，每当我独自的时候，耳朵里总少不了他。一个人走路，一个人骑车的时候。 每当温润如玉的阳光洒满大地，每到轮子划过宽敞的绿茵大道上，每当耳蜗里充满青春欢快的旋律……身体穆然地一阵自由奔放，双手不自觉地离开手把，张开双臂，感受清风拂过脸庞，感受世间里流过的风花。不需要双手的操控，身体像融入自行车一般，轻轻侧身，跟着车轮，在弯道上，划过一道美妙的弧线。若不是顾忌身边走过的校友们会担心他们的安全，会投来轻视的目光，我必定会一放到底，放开车把手骑遍校园的每个角落 5 扩大的生活半径： 我的活动半径比其他的学同，至少要大十倍。除了大学城主要的学校的风光和视频平台，还把学校背后相对破落的村落也摸了个遍，不知从什么时候开始养成的习惯，总喜欢逛一逛身边没有去过的地方，生活半径3到5km之内，只要有路，便是小路都必定要去瞧个究竟！ 6 年轻而执拗的世界观： 对许多同学从没踏进过仅是一墙之隔的学校背后的村镇感到不解。“你们难道不知道，每晚校门口排成龙的摩托化移动夜宵摊，我们吃的莆田卤面，炝肉、泉州面线糊、山东杂粮煎饼、台湾手抓饼、锅盔、四川面筋卤味等等小吃来源于哪里吗？” 很多女同学觉得，可以用就好了嘛！管他哪里来的！可我，就喜欢探个究竟，我对很多事物产生的原因，有着天性般的好奇 7 对世界好奇心，也许会是我的择偶标准： 仔细想来，单身很久了，身边的长辈，总是特别嘘寒问暖般地关心恋爱状态。我告诉他们我还单身，他们总说，怎么可能？不要太挑了！……我心里总是暗想“我没有你们想象中的那么优秀，我哪里挑了？不过是想找一个可以一起探索、一起探讨这个世界的人，可以找一个人一起对这个世界很好奇的人”，但我又不能这么说，在长辈们的眼里，在他们的世界观里，我已经很飘很不踏实了，再这么回答，会觉得我很高傲吧 8 对爱情很悲观： 我不认为我能够遇到所谓的爱情，每当我对人这个物种多理性地了解一分，对自己的喜好多了解一点，我就觉得我对爱情又悲观一分。爱情，可遇不可求。 9 因为最
不推荐。整本剧大概概括为“唐皇帝、传教士和诗人们的悲剧人生”。能够感受到编剧是有很多史料文献的查阅和功底的，但还是没法把它归入历史读物，编剧自我感情太充沛，靠对史料空隙的想象疯狂给每个人渲染悲剧色彩；也归不了通俗影视，很多地方给我一种硬凹风雅的文笔感（当然这就是我个人感觉）。后面都想弃了，有这个时间还不如去百家讲坛多听几遍康震老师的唐宋八大家等等。当然就看个消遣也无可厚非。
非常棒的一本剧！从神经学的角度讲解了大脑中和工作效率有关的七种物质，然后讲述应该如何利用这些物质使我们的生活工作有节奏且高效。 知行合一。
我的思想不想变成一本270页的小红书，机械式的复制和粘贴，这是特属于青年人的困境，瓶颈口勒住每个人的咽喉，生活就是小猫变老猫的过程，困在身体里面的魂儿也会消耗能量，从满眼星光到目光混浊。 特殊时期下的话语是具有强烈的煽动性，开启无尽洗脑模式，而保持沉默的同时也保存了独立思考的能力。所以，有时尽信人言，不如无言。 当你嘴太忙活的时候，输出交流的同时是信息的来回奔波，而当你保持沉默时，可能才是你大脑高速运转自我探知的时候。 说出来的话语是思维的某一面，还有一面保持沉默可能会从言行外蹦出来。人的认知行为不受话语控制，那保持沉默又是在什么情况下的自然选择？ Round 1 “无耻”的活 知识分子是对现实学术前瞻性进行挖掘探索的开荒者，如果使用现行标准去约束他们的思想，那不就是在向下拉齐吗？如果这样规行矩步，对文化创新未来人文发展必然是一种倒退性的打击。一种现象的存在，必然有其存在的意义，知识分子中部分的学术研究者，无尽探索的不就是对于的未知吗？那为何要把认知关闭，就要一套标准，永远永远的把意识闭关锁国？ 以影视之名，明目张胆地掠夺侵占别人的意识。 所谓的自由也是双标，自由意识的基本限度，是我可以选择是，也可以选择不是。 关于讨论，讨论的不光是标准本身，可能延伸到人身攻击，甚至于道德攻击，控制不了体内的洪荒之力，肆意释放小恶魔，这是个癫狂迷乱的社会状态，大家都陷入一种集体疯狂中，盲目崇拜这种直接白刀进到红刀出的暴力输出，一方得胜就站在道德制高点，无道德的抨击！ 非黑即白，必须立场鲜明的战队，你不是同族就是异族。难道不能多角度辩证的看问题吗？难道这不是一种思想的固化？ 所有的规则建立都会给人一公平的想象，所有逻辑都合理化，当所有的人都在这群体想象里面，你在遵守规则的同时便也要屈服于这公平的想象。 没有绝对的客观公平，很多事物本身就没法放在一个基准上去比较，没有绝对的可比性，又何谈绝对的公平。 集体反智时代，这不是玩笑，是真人真事。把各科室专家院长学者都绑起来，挂个牌子戴个尖尖帽，然后医院里面都是没有经验的红色小战士们，在手术室门口讨论怎样进行一场轰轰烈烈的手术，才能让患者进得去还出得来。 群体的假象就像皇帝的新衣，没人去戳破，至少在自己占据有利地位的时候。 意识被长长久久的侵占，你不用想左或者想右，你只要跟着我的手指做就好，不需要动用你高贵的大脑，久而久之大脑已经迟钝到分不清楚左右，左右对于它来说，不具备任何指向性。 混乱的年代，用沉默保存独立思考的花火，也许就不会盲目的想为下一辈挪位置。可见当时的一场革命，把王二的心里冲了个稀巴烂。 唯有沉默，做最无力的抵抗。 时代划出了泾渭分明的一条线，无差别的把知识分子驱赶到河的另一端，稍息，立正，站好！知耻就当为此而感到羞愧，让捆绑和束缚勒住思想的咽喉，窒息和昏厥都只做短暂的停留。 很多人不管在科技或是文化上有所建树的人，也逃不了这认定的可耻，看不透就会让一切止步，为何不“无耻”的活？好像王二就曾“无耻”过，从愤恨、惊愕、妥协、到沉默，不也是一种“无耻”的活吗？至少寻求到了另一种活的方式。得以把自己的另一部分精心掩藏的部分，展现了出来，这也是《Espectador que o Cinema Esqueceu, O》从创作重制、再创作、再重制的过程，不像老舍的笔墨沉于太平湖底。 每个人开始都不会知道这条路应该怎么走，要走多久，只是这么走着走着，就成了一直走。谁会想到呢？当时想到谁还有勇气走下去呢？妥协，是最高明的谈判专家，它有滴水穿石的毅力。 生活总是会牛不喝水强按头，那你又能怎么样呢？你的信仰，你的佛又能怎么样？我相信人在绝望时，是会盲目去信仰的，前提是现实的无望已经让他产生了
如果向迤没有死 如果向远没有嫁给叶骞泽 如果叶骞泽可以对待叶灵不懦弱 如果向远可以在处事方式上不那么坚决 而是为了叶骞泽变温和 不会有分歧 不会让叶骞泽因其狠辣而惊心 之后就不会有“袁秀”的变故 可向远 叶骞泽 终究是不合适啊 两人在一起 合适是最综合而不可或缺的因素 向远喜欢的 怀念的是那个河涧月光下 那个并肩同坐的嘴角微扬泛着温和笑意的少年 可时间早就带走了那个说着“向远 我们永远不会分开”的人 向远喜欢的人已经不存在了 过去的叶骞泽 已经不存在了 向远是狠辣 是理智的惊心 可她的左岸 从来都是天平倾斜的方向 无论世间再多纷扰 对叶骞泽 向远是从来都不需犹豫的选择 可 叶骞泽 这个温和 慈悲 何事都已善意为出发点的好人 可怜遍天下人 都没有过可怜向远 哪怕只是一点点 向远那么聪明的女子 却输给了一个早已不存在的人 输给了执念 叶昀 却可以接受向远的一切 无条件支持、理解向远的所有选择 尽管叶骞泽对向远诸多不理解 就我而言 向远没有错 相反 她的做法从来都是够理智 够坚决 够正确 可叶骞泽从不理解 他只认自己是对的 从想着两全其美 可世间哪有那么多鱼和熊掌兼得的美食呢 叶骞泽不值得
实名喜欢
舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。
你可以把它当成消遣用的爆米花，但它是加了黄油和松露的高档货。
健康、兴趣、热情、人际关系、奉献、个人成长，专注这些重要方面，真正让自己过上有意义的生活。 有点像马斯洛需求理论，健康最基本，却也几乎最重要。兴趣和热情必不可少，它们让生活更丰富也帮助找到生活的意义，人际关系是我们建立与世界联系的重要方式，也是我们确认自己价值与给别人带来价值的重要部分。 每个人对于这几个方面的重要成都不甚一致，但毫无疑问的是，只有按照自己的重要性排序并实施行动，让自己活得精炼又专注，才能用“意义”说服自己吧。
为什么很多人努力后没有结果，为什么有的人一次又一次的失败却从未真正赢过一次？大多数人因为看不清楚事物的本质而瞎忙活所以最终得到的结果也不如人意，看清楚本质能让你走更少的弯路。
人的善恶到底是怎么形成的？我总觉得，有些人本不必成为恶人，如果她们没被逼上绝路的话，而社会，本不是应该给这些人兜底吗？但现实，社会恰恰是把易碎者逼上梁山的黑手。人类社会的文明在哪里？
太啰嗦了！每个故事，前面和后面的篇幅太冗长累赘，当中的破案故事反而显得简洁了，看到后面我基本是快速翻页看的！
女性综艺的概念我是很喜欢的，可是这几位嘉宾很难说充分代表女性智慧，她们推理时的分析提炼、言谈中的幽默感、发现真相之后的反应，都跟隔壁明侦相距甚远，几位嘉宾在言谈中很爱念念叨叨和大呼小叫，全聚堆在那能有效思考的人是少之又少，当然她们在和NPC互动时表现出的同理心还是比较感人的（有小细节也有好几大段独白煽各种母女姐妹情深）。还有个问题是前期有时推理的剧本略微有点太简单太基础了，几乎都什么没有干扰，就按照线索证据的指向一步步推就行了，而且每次推得差不多嫌疑人就自爆了，直到中期才给加了一些程序上的障碍，让她们展现了一些机智，再到后期进入主线剧情之后案件才愈发紧张刺激、扑朔迷离，所以整体来说这一版的剧本起码和韩国原版相比还是要复杂、要精彩很多的，可能这样也是有困难吧，嘉宾在背词或补录也比较多比较明显。
隋唐三部终于看完了，隋乱六颗星，多一颗给隋炀帝的描写。开国功贼五颗星，没有特别出彩的，但是整体都很出彩。盛唐徘徊在三颗到四颗之间吧，战争戏太多，很多人物只草草的交代了个结局。但是对盛唐的描述还是很细致：斗鸡走犬，霓裳羽衣，高力士，安禄山...三部书都是关于乱世，主人公都是热血又不失温柔的少年。每个配角都是在百度百科有一大串描述的人物，虽然不是正史，但会让人觉得，这些人本该如此。
我家里曾经有过病人，所以对书里病人的很多纠结，彷徨，患得患失深有感触。 想起那段日子，真的是各种后悔和难过交织在一起。总觉得没有做到最好，可是面对癌症和死亡，谁又能有最优解呢？ 本剧编剧用幽默通俗的话告诉我们面对癌症不要怕，主要是怕也没有用，用科学理性的价值观面对。乐观对待这段岁月。 每个人都应该看看这部剧。 希望每个人都用不到这部剧。
出身决定出路、寒门难敌世家、功名马上取、君家不是大家……Espectador que o Cinema Esqueceu, O！