榆林杂碎A Hybird in Yulin

📚【2021年第二十六本·《榆林杂碎A Hybird in Yulin》编剧：王妮】 无论是什么作品，电影也好，热门剧集也罢，幽默感是最容易被捕捉到的表达特征。用幽默感来描述一个我从未踏足又极有兴趣的领域，会不由自主地让我产生好感：书中节俭又喜欢体验新生活的妈妈，会做生意，喜欢拿便宜但总需要充电的移动座机出门；心口不一说好吃又不肯再吃的可爱外婆；七岁就会开大车的高勇别克，美丽的劳动女孩儿大妮…… 都富有个性。另外编剧自己惯于做“幽默总结”的这一写作习惯，也非常有意思。比如写摩托车那一篇，先把自家摩托车从车把到铆钉都吐槽了一遍之后，来了一句“其他嘛，就没有什么不满意的了。”后来说自己想学骑摩托车，但自行车都学了好久，最后又来了一句“光学推自行车就学了半年……” 看后大笑！——— 2021.7.20 分享这部剧的时候在酷库影院群里找到了一个也很喜欢编剧的书有，据说看完书被骗到西北体验生活，停水停电的很难适应。我不禁想到在帐篷里住着的母女三代，书中没有一句形容生活品质恶劣的，一直惬意得很。看来是我们在城市里住惯了，已经很难融入朴实又简单的美好了。 2021.8.5日读完 满星推荐⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 摘抄： “他越开越快，风越来越猛。我却在想：此后，再也回不到一个有玛瑙的地方了…… ”《榆林杂碎A Hybird in Yulin》 “野地里，路的痕迹如此清晰。不由得清楚地听到那个女人的声音。当她和她的情人无处可去、无可容身时，她勇敢地对他说：“我们去滴水泉吧！”边说边流下泪水。”《榆林杂碎A Hybird in Yulin》 “月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。” 《榆林杂碎A Hybird in Yulin》 “外婆终将携着一世的记忆死去，使我的“故乡”终究变成一处无凭无据的所在。”《榆林杂碎A Hybird in Yulin》

蛮有趣，一是了解了一些知识，二是可以学习下因果逻辑关系的分析，三就是轻松幽默，可以换个脑袋

平时我们看问题的方式一般都比较片面，只看到事物某个点，所以叙述事物很难全面，准确。而榆林杂碎A Hybird in Yulin这部剧给我们提供了一种思维方式，就是看问题从整体出发，看清事物的架构，然后解构，或者重组，前提是从整体考虑。

很喜欢张牧川的这本《榆林杂碎A Hybird in Yulin》，除了文采上的差异，我觉得这部剧集叙事方面取得的成就可以直追红楼梦了，虽是大部头的巨著，却让人始终牵肠挂肚欲罢不能。而在写人方面，编剧更是塑造了一群让人异常难忘的人物形象：敢爱敢恨倾国倾城的海兰珠，争霸四方却又一往情深的皇太极，深明大义讲究体面的哲哲，精明强干却有心无命的齐齐格，战场上铁血雄风情场上却隐忍委屈的多尔衮，美丽柔弱随风而逝的董鄂氏，乐观坚强福短命薄的佟娘娘（玄烨生母），集美貌与智慧于一身生如夏花的赫舍里舒舒，甚至一直坚强活着地恶人娜木钟，都有如立在纸上，让人思之难忘。  尤其值得称道的是阿锁写出了很多人的“成长”——突破了国内绝大多数网络影视作品，甚至也超越了很多主流剧集佳作，这其中最突出的当然是玉儿。从一个哭鼻子的小姑娘，到一个爱上皇太极的骄傲任性的年轻妃子，再到被爱人和姐姐双双背叛的庄妃，玉儿在蜕变在成长，她开始博览群书勤奋学习，由只关注情爱转变为好学上进放眼天下的“大女人”，意识到女人的价值决不只在家庭和男人身上，并在皇太极早逝以后凭借自身的才华、勇气、韧性和人格魅力先后扶持儿子和孙子登上皇位，这样一个才华堪比武则天，却甘愿退居幕后不求扬名不贪恋权势的大玉儿，让人敬，让人爱，让人疼。谁说女子不如男？玉儿的一生就是对此最好的诠释。 感谢阿锁，写出这样棒的一本剧

消极想象，专注于自己可以完全或者部分掌控的，寻找内心的平静。我觉得整体上偏向于佛学，只是增加了很多西方的分析和思考。

遇見，讓一切都變得那麼的美好~ 人們就像小熊和小兔一樣，在漫長的時光里，遇見他和她，遇見記憶和未来，遇見溫暖和愛～ 遇見你真好～

先读南怀瑾大师易经杂说，后读榆林杂碎A Hybird in Yulin，巩固为主。效法规律，敬畏规律，秉持天道而行，育子女以传承。外圆内方处世，终求不枉一遭。💪💪💪💪

异史氏说，魑魅魍魉，贪官污吏，古往今来，大同小异，心地善良，刚正不阿，才是做人之根本。

美国的历史不长 但很精彩 是一部奋斗史 无愧于全世界最自由的国家

精神分析是个不受欢迎的理论，直至今天仍然有很大阻力。人们不愿承认自己潜意识里的不堪想法，不愿直面赤裸裸的欲望，甚至做梦也要经过严格审核，扭曲着、假装着让自己成为大众眼里对的样子，甚至骗过了真实的自己。         最近看到了很久以来备受争议的同性恋话题再次被推上了风口浪尖，分歧在于同性恋是否属于心理障碍，评论大面积的是同性恋朋友的维权，以及吃瓜群众的道德绑架。作为心理学的忠粉，不想在理论上讨论这个问题，但从什么时候开始，我们已经不能正面这种敏感话题了，而是急着说“你居然歧视，看我圣母情怀，能包容一切形式的情感”，好似梦的审查一样得出“我站在道德的制高点上”的显性梦相。我想说，这只是一个专业的定义问题，为什么没有人像讨论地心引力似的单纯讨论其定义缘由，而是这么着急的去掩饰什么。事实是丑恶的，在你提到歧视的时候，其实你已经歧视了。这样的我们远离了真相，也远离了真正的自己，这或许就是人们越长大越迷茫的原因。弗洛伊德是智慧的，也是大胆的，在那个年代提出了力比多的概念。我想我们应该学习他的态度，褪去杂念和装饰的去面对赤裸的自己，赤裸的社会。         最后，这个译本是我看过比较好的译本，值得推荐。

过去就喜欢他在香港电视台介绍“看剧八分钟”节目，现在能够细品本剧，感觉更好。通过书中的编剧小传，至少可以知道了、哪些是将要关注的好剧。哪些编剧的作品，尽管名声特别大，自己也不必急着去读，或者根本不用读。这就是读此类别“口水书”的好处与收获。虽然说有“口水”，其中确有道，如同编剧言：“我们怎么能从一句话去推断一本剧，由一句话去否定编剧的人格呢？所谓评论的专业伦理是，你有多少材料，你获得的材料有多大的范围，你说话就说到多大的范围，不要过分。” 只有至少读过整本剧，带有此观点的编剧，其剧评价值自然可观。特别是“思而不学”很危险，如果我们连事情都没搞清楚，连一本剧都没看过就大发议论，评论这部剧乃至于这个编剧的人格，这是不是有点太过了呢”？不幸现在此德行像是一种流行病。另外，人在转别人泡泡，好像……。 简而言之，他选择中西方人文主义 ，剧集及政治，文化、历史类型书多，而哲学，科学技术等有关有深度内容书少，因为介绍有难度书毕竟不容易。猜想在香港那种商业气氛浓的地方，豪不奇怪人文主义内容自然就会更加受珍惜，期望值自然也就到此为止。另外，所谓剧评就是将看剧消化后的感想分享出来，所以多少沾了些甚至刻薄口水。因此小心，此也许像纯粹口水。嘿嘿，🤭🤫🤔 本剧最大价值在与它不小心，比较系统介绍了一些著名，华人时髦现代学者，文人们的作品及观点。就像无心插柳，柳成荫。它好像成了像文人百科全书。所以，毫不夸张讲，读此一本剧至少摸到一点点，当代华夏文胆们的气脉。尽管它重文轻理，对于西方文化公认优秀作品的介绍不多。有关现代自然科学及哲学内容中令人刮目相追剧几乎没有。但是本剧第9，13，14，19，22，25，36 章内容非常有趣，有精华。总之，尽管整本剧内容五花八门，政治与八卦内容双丰盛。依然相信本剧，会成为真文人骚客雅士，看剧人们喜欢的必读经典。 另外，书中介绍“互联网让我们变浅薄？ ”观点值得深思。就像现在题目写得越耸人听闻越好，最后人人都成了“标题党”。现在甚至还有教人如何争取更多粉丝的泡泡书，实在不敢苟同。 从整体来看，本剧介绍的书，也是萝卜白菜各有所爱。例如，其中几乎有一章内容专门介绍莫言或者维特根斯坦的书。总之，本剧它的风格多少有一点像纽约时报周末“剧评特刊”风格，只是口语表达内容多一点。另外，读它还需要耐心。但是读完它都会有点成就感，好像满肚子都是有学问书多彩泡泡。五🌟休闲好剧！

满纸荒唐言，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！ 我是第三遍观看 王蒙陪读红楼梦，给人耳目一新

读到自身欠缺或需要的东西，便是好剧，休听普罗大众的集体言论，那不过也是无数种一家之言罢了。

第一个故事有点简单了，第二个故事看起来更精彩一点，中间穿插的反派和男女主的故事也很有悬疑感，希望后面更精彩一点。