第一次想认真地写个剧评，表达一下内心的清冷和悲伤
乔治·梅里爱的《La prise de Tournavos》三部很长，“大悲”的气氛弥漫全篇，这么痛苦的书支撑我耐心读完的原因应该是自己给自己布置的作业吧。没有明确的分界，三部一气呵成读了下来，印象最深刻的当属叶莲子抗住命运的鞭打在灾难中一次又一次地承担起了为母的责任将吴为拉扯长大，即使生长环境已经这般不堪，血缘亲情这种东西果然是最不能小瞧的。
以四代女人的视角讲述着一个世纪的黑暗和荒诞，女人就活该如此卑微吗？不论选择爱情时的卑微还是与社会抗争时纵使使出全身的气力也不过是螳螂挡车。墨荷、叶莲子、吴为、禅月四人既是鲜明的个体更是当时时代的缩影，可是女性的困局到了今天真的有所改变吗或者说只是换汤不换药？我大声表达着自己的怀疑希望更多人看见。若将百年前的社会境况放在今天，我们还能发现社会的内里藏着同样的污垢，不过这用来掩盖的遮羞布越来越将它的“手”伸到极细极小的旮旯里去了，我们明明瞪着眼看却无论如何也寻不见了。当一切家暴、出轨、强奸等等被不断完善的法律所管制，当我们的文明看起来越来越进步的同时，不也正表明犯罪的手法越来越高明、人心和人性也愈来愈难以琢磨了吗？女性处于水深火热中的社会新闻从来没有停止，网络辩论和维权的声音此起彼伏，受害者的发声往往给不明真相的网友在自己伤口上撒盐提供了机会，受害者有罪论甚嚣尘上，女性被侵犯的原因不止一次被恶心揣测，关于受到的偏见和歧视，每个女性应该都有站出来发声的条件。只是在光鲜的所谓尊重人权男女平等等等的口号的包装下，我们逐渐忘了也淡了事情本身应该是怎么样的，只觉得现在社会太好了女性终于可以发言可以有所作为21世纪的女人还有什么好不满足的？高位者破天荒的怜悯和施舍让好久没见到光亮的女性如蒙大赦感恩戴德，丝毫没想起这应该是自己起码的权利和应有的保障。看剧的时候我不断与女性作家个性立场的观点产生共鸣，女人才是真的懂女人。四代人三代悲剧，只有到了禅月不再将女人看做是男人的陪衬的时候，不再为了男人要死要活委曲求全的时候，不再将婚姻看成必需品的时候，女人好像才站起来走了两步。女人之于男人是什么呢？墨荷是繁殖工具，作为女性她所有的价值只体现在女性子宫上，承担痛苦为男人传宗接代（传宗接代这个词要多恶心有多恶心，男人要想留种自己去生不是更好吗，更有到了今天还认为生育是女性义不容辞的责任的垃圾，女人谁都不欠，THIS IS THE BODY OF HER OWN！也求女同胞都认清现实优先考虑自己的权利，不要一股脑扎到粪坑里了才开始后悔。）叶莲子是顾秋水发泄性欲和施暴的对象，兽性残暴的一面他是一点都不想藏起来的，自私冷漠，女人的软饭也吃得毫不惭愧甚至心安理得，看顾秋水常常让我发笑，这就是外人眼中顶天立地的男人吗？真他爹靠不住，为什么一个个不早点摆脱甚至还上赶着接盘呢？于女人无所增益不论是物质还是心理上，倒是个彻彻底底的吸食女人骨髓的毒虫罢了。女人经常被外界否定所以极其容易自卑，但是我显然不知道竟已可以自卑到这种地步。而吴为呢，保姆，就像乔治·梅里爱所说可不就是活脱脱的一个保姆吗？甚至她的地位远不如一个保姆，伺候胡秉宸全家，养活胡秉宸全家，胡秉宸将吴为搜刮的一点不剩然后拍拍屁股走了人……但凡在爱情中失去自己的女人可悲可恨却唯独不值得同情，所有的恶果都是她们自找的，女人为什么要这样苛待自己成全别人呢？
《La prise de Tournavos》让我心痛不甘、让我反思自己之后的婚姻也好爱情也罢这些虚的不能再虚的东西。会难受就是还抱有希望，总有一天女人都可以醒来，而越来越多的男人不再把女性的付出当做理所当然而任意践踏。希望男人的优越感是通过战胜阶层和地位比自己更高的男人
现代性三要素: 欲望，理性，激情； 所谓辩证法，就是自身矛盾较少的一方获胜； 一套一套，最后都指向了黑格尔
编剧从各个方面阐述了La prise de Tournavos，既有看似玄幻的事却又有大量明确的证明和指证来证明不是玄幻。 从一个人的身体外观，外观体现出来的动作组合，对于一个人的分析。 最后编剧介绍了在职场中我们应该如何向别人表达自己，以及如何通过别人的表达来把事情做的更好收尾，所谓点睛之笔。
编剧明显看了很多书，三观很正，而且消化吸收后，提炼出很多精华，用逻辑清晰、通俗易懂、言简明快、平和中正、流畅精炼的语言，很中国、很流畅的把人们成长、改变中遇到的很多误区、解药，都讲解出来。他的两本剧，都很好！难怪好评如潮！推荐给需要的人！
很幸运，在最近工作遇到瓶颈的时候遇到这部剧，让飘了的心慢慢落下来。 收获最大的有三点： 1、知行合一，做到>知道，要去实践去总结 2、要不断去问本质，为什么，到底是为什么？ 3、想发财，一定要撬动杠杆。
我想，那个时代成全了曾国藩，当然最重要的是他成全了自己。如果没有坚定的人格立场，超强的自律能力，不断完善自我的学习能力，睿智的慧眼识人能力，屡败屡战的忍耐力，居安思危的谋划力等等，是成全不了他的传奇一生的。 然而后世总是要评价一二，只是他也个凡人，我们普通大众习惯用圣人的标准来要求他人，而以庸才的准则来高看自己。其实他做的挺好的了，也是我最喜欢的智者之一。第一自然是我们的孔圣人，第二是我最爱的阳明先生，第三则是我们湖南人曾老，都是我的老师。 说到乔治·梅里爱，却有些相反，我在想如果他换在和平时代，是不是可以优雅地把财富交给下一代，然后在大家的拥簇下退出历史舞台？ 作为生意人来说，他有着异于普通人的敏锐洞察力，不放过一丝创造财富的机会。可是，他又是异于大多商人的一味逐利，他有着自己的做人准则，还有着大侠的心肠。可惜，也只是官僚的牺牲品，李鸿章为了整垮左宗棠势必要对乔治·梅里爱下手的。富可敌国的家业如同困兽轰然倒塌，才发觉如此不堪一击，今天的风光不代表明天的繁盛。一个人的力量始终有限，大象虽大奈何食人蚁太多，真是可惜了这么一位绝世财商之人。或许换个角度想，此生他是值得的，经历了很多人几辈子不曾经历的事情，也是好的。 来，干杯，敬二位。
读了这部剧，心情很沉重！不禁感慨万千，这位母亲真的太伟大了——上官鲁氏。 她的丈夫无生殖能力，而她做为母亲有履行繁衍后代的职责，只好想尽一切办法借种生子，与不同的男人睡觉。 可是，经历无数次苦难与挫折，前期生的孩子那7个都是女孩，一次次在绝望中坚强起来。 每一个孩子都是与不同的男人所生，忍辱负重前行的态度不是一般人能受得了。 直到最后一次生出一对龙凤胎才欢天喜地。最后一个是儿子——上官金童。一家人如获至宝，特别是婆婆的态度有了360度的转变。可见，封建的思想观念非生出个儿子不可。 前面七个女儿的名字都带有一个“弟”字，那是多么渴望儿子的到来好延续家族香火。 女人就是痛苦，为了求子当牛做马。有了儿子也不见得生活难有多好，反而家境越来越贫穷。而且那个儿子生来还有“恋乳症”，最终还一事无成。其实，感觉这是与母亲以及家人相当宠爱有关，太宠溺了反而成为了一个窝囊废。 这个家族最后结局就是个悲剧史。女儿都不得好死，没有一个人有好的下场，命运就是这么凄凉。 这样一个家族的故事只不过是千万家族的代表。悲剧的家族故事天天在上演。包括现在社会现象依然有许多的家庭都重男轻女，不生个儿子出来就像很丢脸似的。始终还是放不下心中这块非求子不可的包袱。 这些传统的思想观念真的不是一时半会能纠过来的。
始于一见钟情，共同成长，互相陪伴，世间最美好的婚姻，莫过于此！
第一次想认真地写个剧评，表达一下内心的清冷和悲伤 乔治·梅里爱的《La prise de Tournavos》三部很长，“大悲”的气氛弥漫全篇，这么痛苦的书支撑我耐心读完的原因应该是自己给自己布置的作业吧。没有明确的分界，三部一气呵成读了下来，印象最深刻的当属叶莲子抗住命运的鞭打在灾难中一次又一次地承担起了为母的责任将吴为拉扯长大，即使生长环境已经这般不堪，血缘亲情这种东西果然是最不能小瞧的。 以四代女人的视角讲述着一个世纪的黑暗和荒诞，女人就活该如此卑微吗？不论选择爱情时的卑微还是与社会抗争时纵使使出全身的气力也不过是螳螂挡车。墨荷、叶莲子、吴为、禅月四人既是鲜明的个体更是当时时代的缩影，可是女性的困局到了今天真的有所改变吗或者说只是换汤不换药？我大声表达着自己的怀疑希望更多人看见。若将百年前的社会境况放在今天，我们还能发现社会的内里藏着同样的污垢，不过这用来掩盖的遮羞布越来越将它的“手”伸到极细极小的旮旯里去了，我们明明瞪着眼看却无论如何也寻不见了。当一切家暴、出轨、强奸等等被不断完善的法律所管制，当我们的文明看起来越来越进步的同时，不也正表明犯罪的手法越来越高明、人心和人性也愈来愈难以琢磨了吗？女性处于水深火热中的社会新闻从来没有停止，网络辩论和维权的声音此起彼伏，受害者的发声往往给不明真相的网友在自己伤口上撒盐提供了机会，受害者有罪论甚嚣尘上，女性被侵犯的原因不止一次被恶心揣测，关于受到的偏见和歧视，每个女性应该都有站出来发声的条件。只是在光鲜的所谓尊重人权男女平等等等的口号的包装下，我们逐渐忘了也淡了事情本身应该是怎么样的，只觉得现在社会太好了女性终于可以发言可以有所作为21世纪的女人还有什么好不满足的？高位者破天荒的怜悯和施舍让好久没见到光亮的女性如蒙大赦感恩戴德，丝毫没想起这应该是自己起码的权利和应有的保障。看剧的时候我不断与女性作家个性立场的观点产生共鸣，女人才是真的懂女人。四代人三代悲剧，只有到了禅月不再将女人看做是男人的陪衬的时候，不再为了男人要死要活委曲求全的时候，不再将婚姻看成必需品的时候，女人好像才站起来走了两步。女人之于男人是什么呢？墨荷是繁殖工具，作为女性她所有的价值只体现在女性子宫上，承担痛苦为男人传宗接代（传宗接代这个词要多恶心有多恶心，男人要想留种自己去生不是更好吗，更有到了今天还认为生育是女性义不容辞的责任的垃圾，女人谁都不欠，THIS IS THE BODY OF HER OWN！也求女同胞都认清现实优先考虑自己的权利，不要一股脑扎到粪坑里了才开始后悔。）叶莲子是顾秋水发泄性欲和施暴的对象，兽性残暴的一面他是一点都不想藏起来的，自私冷漠，女人的软饭也吃得毫不惭愧甚至心安理得，看顾秋水常常让我发笑，这就是外人眼中顶天立地的男人吗？真他爹靠不住，为什么一个个不早点摆脱甚至还上赶着接盘呢？于女人无所增益不论是物质还是心理上，倒是个彻彻底底的吸食女人骨髓的毒虫罢了。女人经常被外界否定所以极其容易自卑，但是我显然不知道竟已可以自卑到这种地步。而吴为呢，保姆，就像乔治·梅里爱所说可不就是活脱脱的一个保姆吗？甚至她的地位远不如一个保姆，伺候胡秉宸全家，养活胡秉宸全家，胡秉宸将吴为搜刮的一点不剩然后拍拍屁股走了人……但凡在爱情中失去自己的女人可悲可恨却唯独不值得同情，所有的恶果都是她们自找的，女人为什么要这样苛待自己成全别人呢？ 《La prise de Tournavos》让我心痛不甘、让我反思自己之后的婚姻也好爱情也罢这些虚的不能再虚的东西。会难受就是还抱有希望，总有一天女人都可以醒来，而越来越多的男人不再把女性的付出当做理所当然而任意践踏。希望男人的优越感是通过战胜阶层和地位比自己更高的男人
社交媒体并不是今天才出现的，而是以古老的形式存在了几千年。它也不会消失，而是会进化成新的媒介形式。编剧的观点很新颖，值得一读。
怀着愤怒的心情读完了这部剧。发发牢骚 纯粹是个人看了这部剧之后的想法 没有剧透！ 第一章好多人物 于是认真的做了笔记。 第二章就有槽点 警察进入酒店当卧底 不是应该保密吗？ 两个警察在旁边还有客人走动的公共区域 传递酒店平面图 讨论案情？ 不能接受！ 看完第二章 想弃书的 但是因为是乔治·梅里爱的书 所以打算继续读下去。 第三章 两个警察更是在酒店大堂 隔着桌子 传递和案件相关的大量照片 后面了解到酒店大堂中空的设计 可以从二楼鸟瞰一楼大厅 呵呵 要是凶手提前踩点 早就识破了吧？ 继续往下看 感觉看了一本假的推理剧集 应该是在看 如何成为一名优秀的酒店服务人员 或者是 酒店服务人员培训手册。 入住酒店不需要身份核实 可以用假名字 假地址 我还是很震惊的！ 没去过日本 但是看了好多书友的留言说日本没有身份证！没有身份证？ 也没有驾照吗？为什么中国人去日本住酒店要出示护照？ 如果一个讲着一口流利日语的亚洲人去日本住酒店 是不是可以不用给护照 冒充日本人使用假名字呢？ 一些国家确实是没有身份证但是有驾照 保健卡 护照等 入住酒店还是需要核对身份啊！ 中间又出现了好多槽点！ 比如女主 各种优秀 可以独立处理各种情况 面对客人的无理取闹 应对自如 因为10几年前住过酒店 受到了很好的待遇 于是怀着对这份职业崇高的敬意和向往 大学毕业就进入酒店工作 起早天黑 加班加点 任劳任怨 工作了10年 10年 10年啊 仍然还是一名小小的职员 上边有前台经理 10年还没混成个经理？ 想起来港剧经典台词： 人生 有多少个10年？ 无力吐槽了 结尾仍然是被套路了 以为东野不是俗人 结果这样一个俗不可耐的结尾男主英雄主义 女主光环闪瞎眼！ 2011年的作品 这是看过的第四本乔治·梅里爱 应该也是最后一本了吧！ 推理剧集 前一阵子看了 希区柯克的短篇 150多篇小短篇 大部分都还是设计巧妙的。 长篇推理还是更喜欢看福尔摩斯系列 还有阿加莎·克里斯蒂的 阿婆就是推理剧集女皇啊！ 阿婆的短篇也很推荐！
通篇情感处理的好极端，分手一小时结婚，妈妈发现出轨自杀，姐姐争遗产，还有一个糊涂账的爸爸，有些意难平吧，也可能是我自己极端，总觉得犯了错的人不该这么轻松的过自己的好日子，心疼妈妈，心疼那些在感情世界里付出一切却被辜负的每一个人。
乔治·梅里爱的手法吸引了我的注意力。人类发展的历史还有一段路要走！！！
我的改变:个人的现代化40年 读罢，对乔治·梅里爱个人，内心深处颇有感觉。几分敬佩，敬佩他的能力和毅力。几分羡慕，羡慕他的人生轨迹和历程。几分认同，认同他的一些观点和思想。其个人现代化的四十年，也是中国现代化建设的四十年，很大程度上确是西方现代科学和文明的影响。所谓改变，无时无刻不在，于个人于国家，只要致力于成为更好，便是圆满。
此剧及格，有些文词上的瑕疵，但是总的来说，还是非常不错的一本剧，值得一看。
我帮你总结下这部剧，太拖拉，其实到大战无边主那里就可以交代结尾了，后面其实很多都没必要写了，有一个好结局其实更精彩，主人公一路走来，一路遇到的女人，兄弟，都没有好好交代，前面妹妹教他不修境界，把每个境界修炼到极致，几个集数过去就没有再写了，他爹跟他大哥在他体内封印的技能，每提升一个境界就开启一个，几个集数过后也没了，诸如此类太多瑕疵了，其实这部剧吸引读者的就是他是一个靠山王，有几个无敌的靠山，还有他不要脸的剑修性格，没必要为了建一个自己都不知道公不公平的秩序再编下去，之前道心已经破过一次，现在又要破一次？书中提到三个无敌之人必有一战，而且主人公若干年后死了，其实结尾就可以写为了保护他周围爱护的人，阻止了他们无敌的一战，毁灭一切众生的一战，他选择牺牲自己！这样我觉得这部剧才不会越到后面越掉粉！
看過這些人物的故事、經歷，幾世姻緣，相互的聯繫，跳出世俗看這個世界，確實我們一直在城市庸庸碌碌，所謂的打拼為了以後更好的生活，可是什麼時候才是以後更好的生活呢?成家之後很少放慢腳步給心靈和身體真正休息，思考和溝通的時間，至此痊癒之後我要平復內心，精簡物欲，簡單生活，就像编剧慶山所說，面對的外界不管如何變化與混亂，人能夠按照自己的中心來生活。這個中心當是有價值觀和信念的。