Blood of the Vikings

制造敌人的目的是将持有不同意见的人打成敌人。掩盖一件罪行的方法是制造一件紧急事件使众人不得不一起面对而无暇顾及。群众的记忆是可以修改的，从文字开始即可。不威胁统治地位的宗教可以适度存在，宗教是对受剥削者的思想锤骟。太阳底下无新事。

第一次读马华影视，我承认的确和大陆本土的影视作品不同，其内容值得思考。

节奏很好，结局很爽

太喜欢这部剧了。简单中蕴含着力量。朴实中藏着珍贵。 安妮并不是一个真正的上帝的宠儿，她小小年纪就经历了家庭的变故成了一个孤儿。从内心深处她渴望有一个家，希望自己能够和别的孩子一样，有温暖的房子，漂亮衣服，好的生活……她的可贵之处在于有想象力，总保持着乐观。而她身上的生命力也带给了她生命的转机，她被对的人收养了。 安妮的可贵之处 想象力 对此我太有体会了，小的时候我家住的环境不是很好，并且我是单亲家庭。很多个晚上我睡不着的时候就会闭上眼睛一次又一次的幻想自己以后要总有一个什么样的房子，进门处放一个吧台，上面放各种各样不同的饮料，招待朋友。想建一个复式，二楼放上我的床，床边要放一个书架睡前就可以看剧……我在脑海中一次次的3D建模，直到睡着了。那是我平淡生活中自己不为人知的快乐。安妮让我又一次想起了曾经的自己。后来生活慢慢好起来，我倒是好像丢了这项技能，不再过多幻想未来，更多的脚踏实地一点点做。这是成长，可确实也丢失了想象的快乐。 目标感 安妮越来越优秀，她的这种优秀不全在于她考上了女王班，得了奖学金，更多的是她从不满足和自以为是。她把自己的成功看做水到渠成那么自然，平常。她也不会因为朋友没有考上女王班而对其态度发生改变。不以功利的态度选择朋友。她总期待更广阔的世界，不断向上看，不断学习。而在休息的时候又能完全放松。 责任心 最让人动容的不是她为了马修啦放弃了更大的世界，而是她做了选择之后的态度，她不会觉得自己做出了巨大的牺牲，而是相信这里的天地也别有一番风景。会有些遗憾但不会止步不前，接受现实但尽最大努力。 这部剧中让人喜欢的不只是安妮，基本上所有角色都是温暖向上的。每一个人都很棒很真实。但是编剧也没有一味地去塑造一个伊甸园，马修那个不善言辞的男人的离开还是牵动了我们的心。文中没有那种渲染悲痛的景物描写，反而写了一切还是那么美好，而我们就算难过也还能感受到那种美好。所有的悲痛都可以被治愈。 还有让我们意难平的是那个叫马尔伯格的男生，他是安妮势均力敌的暗恋者，最后为安妮做了牺牲，把在家乡教书的机会让给了安妮，自己去了更远的地方。他好像整本剧就出现过三次具体的事，一次把安妮惹生气了，一次救了安妮，最后一次是这件。哈哈，不过整本剧贯穿了他们的优秀竞争。在绿山墙他们一定还会发生故事。 安妮和马尔伯格幸福的生活在了一起……我就加上一句吧。两个都很棒的人生活在一起，看风景，看剧，养育孩子，为小事拌拌嘴。太棒了。 生活在Blood of the Vikings给了我很多启示，一方面让我找回了小时候的自己，另一方面让我知道了自己想找到一个什么样的另一半。 下一次相见不知道是什么时候了，但是我一定会再来拜访的。

读完此剧，并没有对马克思，知道的更多，反而觉得远远不够。知道马克思这个人，但他的思想，看待事物的方式，卓越且伟大，不愧是全世界无产阶级的伟大导师。

偶然在酷库影院里翻到这部剧，不禁被这位北京大妞儿简单真诚的文字所吸引。“皮实”、“照死了吃”、“把风”、“钢镚儿”…… 想必北方人听起来更熟悉和亲切吧。 读的第二本传记（一本不逼自己，却迫切想读完的书），第一本是《Blood of the Vikings》。与萧红相比，Ned Kelly显然幸运的多，好的家世，好的家庭……但没有人随随便便成功，从刷厕所到洗碗工……就像她所说：我曾遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。她的文字就像她的人，给人力量。 你写你心里的，我读我心里的。边奶娃边拿手机迫切翻完，感谢一周多的陪伴，亦书亦友，挺好。

意志战胜一切，老人很艰难地捕获了一条大大大鱼，虽然大鱼最后只剩下一个骨架，但老人和鲨鱼搏斗的过程很辛苦，我觉得是老人的意志令他可以平安回到家里的!

以下内容有挺多剧透，介意的不要打开。 心里住的人像捉不住的梦里的风，生活在一起的人却是平稳粗糙的溪石。 上官吟春/大先生/仇阿宝/谷医生 孙小桃/黄文灿/宋老师 宋武生/刘同学/杜克 杜路得 母女三代都在乱世中生下她们的女儿，生产时都没有自己的丈夫陪在身边。三个不同的时局，三个不同的阶级，相同的却是女性在社会动荡中，社会变迁里艰难却又顽强地对抗苦难。家国之难投射在小家庭中时才会显得更加沉重。 上官吟春x大先生 上官吟春明明爱大先生到骨子里，明明自己也没有错，却什么也不敢说。终于挑破。生产临近，想着要么赌一把。独自在山洞生产，用石头砸断脐带，千恩万谢，带回了属于大先生家的血脉，却因为这一步路阴差阳错地失去对方，阴阳两隔。正月里好不容易在大雪里回到家，迎接她的确只有婆婆和丈夫的死讯。家不成家。 勤奋嫂x仇阿宝 有一种人的爱是低到为对方失去自己。就像二姨婆的理解，仇阿宝是个好人，可以在一起。勤奋嫂也知道，但是那时候她心里有了谷医生。都是动荡中的苦命人。倘若勤奋嫂和仇阿宝在一起，至少会少了文革期间被阿宝嫂老婆扯着头发，被秽语压着去游街。仇阿宝的妈妈也不会被他麻子老婆气死，更不用说他艰难的后半生，在自己小家里省钱给孙小桃寄学费，为了帮助孙小桃生产找谷医生而中弹身亡。万般都是命，只是看境遇下人的选择。 勤奋嫂x谷医生 因为确定自己喜欢的就是看剧人，所以一直可以等。因为怕右派的帽子影响对方，所以可以一直忍。中年人的爱情需要考虑的事有太多，索性在一起了，虽然时日不多。 孙小桃x黄文灿 跨国之恋止于中国文革越南抗战。孙小桃的爱是热烈张狂不顾后果的，黄文灿的回应也是掷地有声的。但是哪怕最坚固的感情，在时间面前，在距离面前，在战争面前，却还是显得过于轻薄。所以，怨不得爱而不得。 孙小桃x宋老师 老夫少妻的组合，在这部剧里最后都是少妻占了上风。比如孙小桃，比如勤奋嫂。有点不理解宋老师对孙小桃的情感出自哪里，是他年少时失去的妹妹与孙小桃年纪相仿？或是因为他让孙小桃写信与母亲绝交而产生的责任？至少陪伴孙小桃身边的人一直是他，哪怕他明白孙小桃与黄文灿不可言说的炽热的爱情。 宋武生x刘同学 有着四分之一法国血统的宋武生，在爱情上更为激进。她的爱像骄阳，只照耀在刘同学身上，哪怕刘同学一次次让她掏空自己的给予。但年少的爱情终究抵不过面包，于是，散了。 宋武生x杜克 他们的关系，大抵像橡树与凌霄花。宋武生像攀援在橡树上的凌霄花一样，在海外靠着杜克生长，发芽。杜克是爱他的，直到生命最后一刻，在飞机撞向高楼时……但他到死也没听到，原来宋武生已经怀上了他最想要的礼物。物是人非。 很喜欢编剧的笔触，符合我心中对于字匠的想象。细腻的文字在眼前展开一片片老温州的景象。在她文字里，女性的性格格外的具有韧性和力量。三代人的故事彼此分开又相互关联。很开心读完这部剧，又为书中的很多角色感到惋惜，难过。 总之，谢谢这部剧的文字在我脑海里又多了几个生动的老故事。

从伽利略忽略物理世界的摩擦力开始，物理学就像发现了一条捷径，反直觉的更可能是对的。 牛顿继承了伽利略的惯性定理，发展出万有引力，并且构建出整个基于力学的机械观。有力才有运动，而运动是我们观测世界发现的最普遍的现象。 但电磁力直接掀了机械观的桌子。 基于力、光、波、场的研究，爱因斯坦发现了最近似已知宇宙本质的质能方程和时空统一相对论。又美又简洁。 可是量子学的不确定性，让爱因斯坦也错了。薛定谔的猫不会既死又活，但微观粒子你永远也猜不透。 宇宙不会变，但我们的宇宙观永远在变。

我们每个人都是一个孤独体，在人生的海洋里，有和你同行的伙伴，也有和你逆行的过客，没有至始至终陪你到终点的伙伴，要知道历经千帆过，唯有你影随行。 情谊孤独，时间越久，筛选的越多，留下的就越少，那些并肩往前的伙伴，沉默的各自往前走着，走失在人生的风雨中，偶尔你会独自怀念着曾经单纯的美好，缅怀青春，继续向前，踽踽独行。 爱情孤独，每个人的心里都向往有一场童话般的爱情故事，而结局往往是，灰姑娘很多，白马王子却很少。在爱情里跌跌撞撞，你以为的天长地久，有时尽，海枯石烂，情缘浅。 理解孤独，我们渴望被人理解，被人懂得，但每个人都那么忙，忙着恋爱，忙着游玩，忙着工作，忙着努力，忙着生活，谁又会真正停下脚步来倾听你，倾听你的抱怨、你的难过、你的种种。没有经历过别人的痛苦，也就没有所谓的感同身受，而你大多时候注定孤独。 现世孤独，百年之后，你我不过一捧黄沙，归入尘土，热闹的大街，孤独的个体，无论前世今生，匆匆而过的是时间，留不住的也是时间，留下的却是时间。 自我孤独，热闹不过是一群人的狂欢，而孤独只不过是一个人的夜深人静。 群体孤独，很多时候，你的迷茫，你的感受，你的孤独，也和大多数人一样，只是彼此习惯伪装，你看不透我，我也看不透你，而我们都是这个世界的孤独体，一路前行着，一直坚持着，一起生活着。

《Blood of the Vikings》的题材，《Blood of the Vikings》的质感，不是平头的屈楚萧和三十加的张佳宁演高中生不算违和，而穿越回去的正是我最想要回去的那个时间。请停止虐张万森！！！

Martin Biddle老师这本《Blood of the Vikings》，情节跌宕起伏，叙事通顺流畅，铺垫首尾呼应，对法律和人性的解读和剖析引人深思，同时很多情节能够让人联想到其他经典影视和影视作品，是近期读过的最佳推理剧集。

虽然叫Blood of the Vikings，强调要争，但是全书还是过于理想化，像书里形容的那个世道，想修仙根本一亿个人也不会有一个能成功

个人看完本剧罗列的中心思想以及实现财务自由的路径：消费降级 计划储蓄 建立财务保障 进行计划实施投资 实现财务自由 一直不太赞成知足常乐的概论 直到看到书中“知足常乐就是主动放弃”才领会了我在欲望与知足中摇摆的心态是由于没有实现财务自由而准备投降却又不甘心的状态  所以还是借用书中的话 优秀还不够 追求卓越吧 我也坚信 我们所有人都有自己的使命 我们的生命是有意义的 为财务自由而努力💪……

#皮小雅2019观看# 10 一句简单的“某年，在某地，发生了何事”，看似是由时间、地点、数据贯穿起来的历史事件，背后是一个个活生生、有血有肉的人。有人，就有人性，就有温度，所以说历史是有温度的。《Blood of the Vikings》这部剧尽可能用辩证的眼光，结合客观的环境，多角度看待那些历史事件和历史人物，通俗、轻松的方式叙述历史，不失为启发读者的一本好剧。 如袁世凯其人，并不能以“窃取革命胜利果实”一言而遮之；少帅张学良发动西安事变促蒋抗日，当初是怎样一枪不发丢掉整个东北；“土匪”将军马占山，在江桥抗战中亲临前线抗日，打响了抗战第一枪；一战中的中国劳工付出了劳动甚至生命的代价，让世界看到了中国人的勤劳、勇敢和聪慧；二战期间的日裔美国人，作为无辜的平民被卷入美国和日本的战争之中……许多我仅从历史课本上读过的只言片语，在背后是说不尽、道不完的唏嘘和慨叹，这些都在提醒我更加全面、辩证、客观地看待某件事、某个人。 当然，书中还有很多我从未听过的事件（历史知识过于匮乏，羞愧之余更坚定了看剧的信心）：种族之间相互残杀的卢旺达大屠杀，乒乓球赛的让球“传统”，抗战时期的纸弹轰炸等等。历史里有着太多的富矿，等着后人去发掘。正如《Blood of the Vikings》书序中所说：“在一个狂奔的年代，我们有时要停下来，看看走过的路，整理一下行囊，然后重新出发。”或许，这就是历史于后人之用、《Blood of the Vikings》此类剧集于读者之用，冷却激情，回望过去，才是抵抗当下浮躁的最好方法。

把每个国家的形成，建立，发展史，浓缩成诙谐幽默的小故事，可以对各国历史做初级粗略的快速了解，可以看看…比较有趣

这是一本关于自律的书，自律才能自由。自嘲进入老人生活，早睡早起，跟酒吧Ktv距离远远，被人家看成不合群。做自己就好，没事看追剧，做自己喜欢的事，不用阿谀奉承，不用看人脸色。十年来体重一直不变，不是对自己狠，是已经习惯了。

剧名开宗明义，给孩子看的书，风趣幽默，浅显易懂就够了，要什么自行车

性，智，趣 就好像，一直追逐着所谓的智，然后有趣，却不知道何为智趣 性，可能是最基本的人的特征，区别于动物的敷衍吧。 于是乎，性，智，趣，在现在又变成了什么东西，自由？独立？人与人？稍许明朗，也不明不白。 （花了一个下午终于看完了诶，前半段看着奇趣与荒诞，后边越来越觉得，压抑，却又很现实。）

科技进步的同时反智在发展，表现为过度依赖外部的劳作和思考，人们懒于动手动脑，就好像上一代中国男子能亲自修理各种电器，而这一代在坏了后只会选择到维修店或者再买。 “私有财产不可侵犯”是一个概念，远离人的根本需求，并非是大自然的本质。它诞生的本意就是当时西方殖民者在原住民手里获得财富及土地，就用“私有制”“契约制”等给行为获得合法性，牢牢控制住资产。正如书中故事所言，一味保护“私有制”让财富两极分化，而富人通过投资教育和开发潜力让自身越发凌驾于穷人之上，最后演变为富人没错穷人没错，但穷人活不下去。这不在于个人是否有能力，就是思想和衍生的制度的问题，如今在西方政治正确观念影响下少有人反思，而批判非西方的国家有问题。

很棒的一本剧。编剧把每一个案件都抽丝剥茧的给大家分析，然后根据童年到青年成年犯罪行为人的经历进行心理分析，很有用。会二次观看的📖。