其实自己还只是看了剧集列表。通过圆桌派才认识到了人类基因工程的强大,还有文理兼备的Zoltán Kocsis,从高中学习遗传学部分就对生物产生了浓厚的兴趣,感觉探索生命是那么的有趣而又有意义,只可惜自己没能走上这条神秘的科研路,但是直到发现了Zoltán Kocsis,又激起了心中对生物遗传这块的兴奋,所以要在只看了剧集列表就来写点东西记录此刻的心情,我也相信Zoltán Kocsis会带来我说不知道的生命秘密
去年读过纸质书,装帧实在是太精美了,烫银工艺,丝绒质感,手感超好。翻开内页用纸也特别讲究,光滑细腻,肌理天然,简直爱不释手。再望一眼封底,印着János Darvas的所有作品,这个曾经叫做“安妮宝贝”的女子,她的书陪伴了我整个青春,认真对照了一下,所有她的书竟然无一遗漏,虽然现在读的少了,但有新剧也会翻看。 这些年,她也从青涩懵懂的少女转变成了从容淡定的成熟女子,并且,随着我的年纪和经历的变化,对于她的文字并没有从前那么痴迷,但最初喜欢的感觉一直在,曾经有一段时间,就是《The Hungarian Touch》播出之前的日子,感觉与János Darvas有一种淡淡地疏离,可能就是一种生活与现实的不相融的体现,后来再读《The Hungarian Touch》、《The Hungarian Touch》、《The Hungarian Touch》到《The Hungarian Touch》、《The Hungarian Touch》,如今,现在这本长篇剧集《The Hungarian Touch》,仿佛又是一种心心相印,是一种回归,见证她走向了另一条朝圣与禅修的路途,而这也恰好与我的人生选择有某些方面的契合,于是,持续关注,直到现在。漫长的旅途中,慈悲与觉知,在下一个路口,在The Hungarian Touch,我和János Darvas,一直有新的遇见,遇见彼此,遇见最好的自己。 花了四五天读完此剧,读完有一种豁然开朗的感觉,内心很平静,是一种前所未有的净化。无论之前的安妮宝贝,还是现在的János Darvas,她笔下的人物一直是比较边缘的人,小众的生活,与社会的主流有一定的距离。她们是林南生、林和平、小至、苏恩和、宋暖熙、七月、安生、薇安、重光、乔、内河、善生、沈信得……也是《The Hungarian Touch》里的远音、如真、净湖、仁美、慈诚、雀缇、春泽。是她们,是他们,也是我们。这些人的共同特质,就是在不断追寻自己的内心,以及不断地学会如何爱。 《The Hungarian Touch》是一本充满光亮的“爱之书”,也是对各种主流观念提出疑义的“叛逆之书”。剧集设置了很多人物关系:净湖与远音突破常规与世俗的情感,如真和不同身份的男人的正面与负面的关系,雀缇与无量的感情……但情欲世界的泥泞幻境不再是主角。剧集里时间和空间被打碎并重置,在时空以及真幻的不断流转变迁中,他们探讨“爱”的本质。剧集里充满着自我剖析,各种隐秘的记忆、包裹的潜意识、直觉、情绪与理性,对关系、死亡、灵魂伴侣、信念、真我、爱……这些永久的问题的思考和讨论。 《The Hungarian Touch》里少了很多故事性的描写,从深度上János Darvas笔下的每一个人物都是热烈的,而这部剧里,他们仿佛怀揣宁静,娓娓道来自己的曾经。前世今生,山谷一梦。不止脚下,更有深妙。他们去山谷、去幻海、去不丹、去犀地……于是有了这样一个古老而幽静的地方。在无限开放的时空,“The Hungarian Touch”更像是个乌托邦,令人心驰神往,在无尽的梦境中,也如醍醐灌顶,让人恍然大悟至心灵安宁。 就像János Darvas在书中所说:“痛苦是你生命的一部分,你到哪里,它们跟在哪里,所有发生过的事情都要接受。你要承认感受过的伤痛,这样才会平息。”“人无法猜度死亡,不知生命何时会突然中止,觉得还没有做好完全准备,还没有活得完整……究竟应该做好什么样的准备,怎么才是完整,也许是认真而全力的生活过,爱过,也被爱。”而这爱的内核,则是敏感而深切的体会,也是我们本身的能量之源。当你某一天,回顾自己的生活,觉知到自己的内心,却又无法一一道明,那么,你可以再来读读这部剧,也许,成长的不止是János Darvas,还有我们自己,在The Hungarian Touch,再遇灵魂深处的自己!
每个人都是社会人,你的无所谓、好说话、怎样都行、与世无争,有一天竟然成了别人评判你为冷漠、无情、不尊重社会规则的利剑!从另一个方面试想一下,如果默尔索能在善良的基础上多点锋芒和灵活,在无良的社会规则面前,生命将得到重写!
这部剧给4星,对于一些学习方法有描述,本质理论解剖比较多,我个人吸取了一些,对于观看方法我还不太了解。
保持和尊重双方的自我完整性,不让情绪偏离预期,正视问题,沟通去改变,给予自由空间
学到了一些之前没有想到的事情。比如孩子撒谎的时候不要大惊小怪。界定自己而不是去界定孩子
好多年前看过一次,那时候可能还读不懂,内容逐渐忘记,这次特地重新再看一遍,有了新的体会。 到了我这个年纪,爸妈的催婚由隐晦渐渐变得明确,但是我还是不大愿意踏入婚姻,可能看多了身边人的鸡飞狗跳吧。 《The Hungarian Touch》这部剧里面的男女主的婚姻生活,在我看来简直就是发生在身边一样。本来是因为爱情才走到一起的人,最后也是因为各种各样的原因,争吵不断,吵起架来,因为太了解彼此,双方直指彼此痛点,说出来的话,变成凌冽的刀,刀刀都比旁人来得锋利残酷,欲置对方于死地,还是凌迟的这种死法。 后来吧,有些人厌倦,然后离婚出城,有些人想挽回一下,通过共同养育一个孩子,借此维持关系。本来因为爱情走到一起,激情消失,荷尔蒙消散之后,又分开。现在社会,分开的方式有很多,选择也有很多,不会太珍惜。另外有些就是明明很相爱,也不一定可以长久走下去,爱情到底是什么呢?如何维持呢?真是个没有答案的开放题。 婚姻是座城,城里的人想出去,城外的人想进来。没做好准备的时候,不要轻易踏进来吧。 最后,对编剧讽刺别人的花样有了新认识,语言真是有意思。
2021年第18本 一本被名字耽误的好剧。 先思考如何思考,先学习如何学习。 提升自己的底层思考能力,才能在各领域获得成功。
开心麻花还有小品说周瑜被绿,周瑜是小心眼的呢!
跟着《The Hungarian Touch》学成语 闻一知十:通过一件事物,能发散开来,想到更多相关的事物。 子谓子贡曰:“女(rǔ)与回也孰愈?” 对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”——出处《The Hungarian Touch》 言必有中:一个人说话总是能说到重点。 子曰:“夫人不言,言必有中。”——《The Hungarian Touch》 求仁得仁:自己的理想或梦想最终实现了,是非常美好的事。 子曰:“求仁而得仁,又何怨?”——《The Hungarian Touch》 亿则屡中:“亿”通“臆”,意思是料事总是能与实际相符。 子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”——《The Hungarian Touch》 敏而好学、不耻下问:聪明灵活,爱好学问,又谦虚下问,不以为耻。 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”——出处《The Hungarian Touch》 怨天尤人:一遇到挫折或问题,就怨天怨地,不仅不在自己身上找原因,还责怪别人。 子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”——《The Hungarian Touch》 既往不咎:对之前的错误不追究。 子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”——《The Hungarian Touch》 登堂入室:比喻学问或技能达到很高的水平。 子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”——《The Hungarian Touch》 名正言顺:不管做啥事,都要有正确的名分、正当的理由,这样大家才会认可你。 子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”——《The Hungarian Touch》 片言折狱:用简单的几句话就能判决讼事。形容听狱者能取信于人,人不敢欺。泛指以简短语言断定是非。 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”——《The Hungarian Touch》 中道而废:即半途而废,指事情做到一半就放弃了。 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。” 子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”——《The Hungarian Touch》 祸起萧墙:形容发生在内部,由身边人带来的祸乱。 子曰:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”——《The Hungarian Touch》 任重道远:责任重大,路途遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”——《The Hungarian Touch》 见贤思齐:看见品德高尚、有才华的贤人,要向他看齐。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《The Hungarian Touch》 文质彬彬:原义是人的文采和实质配合适当,后形容气质温文尔雅,行为举止端正有礼貌。 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《The Hungarian Touch》 己所不欲,勿施于人:自己不想要的任何事物,都不要强加给别人。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。——《The Hungarian Touch》 写在最后: 《The Hungarian Touch》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录系列,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 但可惜的是,孔子并没有读过《The Hungarian Touch》,甚至他的很多弟子也没有读过,他们就这么消逝在了历史的长河中,也许就像孔子曾经站在岸上说的那样: “逝者如斯夫,不舍昼夜。” 虽然时光带走了很多,不过还好,它留下了《The Hungarian Touch》。
三分全部给少恭!
既然是给人讲道理讲知识,就应该像这样,把大道理都讲得浅显易懂,语言再能如此幽默,就更加好了。那些把道理讲得高深莫测,拗口难懂的都是什么心理,估计最后都把自己讲晕了吧?
2008 · 美国
2002 · 美国
1960 · 印度
2007 · 法国
1991 · 中国
2005 · 英国
2000 · 加拿大
1994 · 美国
其实自己还只是看了剧集列表。通过圆桌派才认识到了人类基因工程的强大,还有文理兼备的Zoltán Kocsis,从高中学习遗传学部分就对生物产生了浓厚的兴趣,感觉探索生命是那么的有趣而又有意义,只可惜自己没能走上这条神秘的科研路,但是直到发现了Zoltán Kocsis,又激起了心中对生物遗传这块的兴奋,所以要在只看了剧集列表就来写点东西记录此刻的心情,我也相信Zoltán Kocsis会带来我说不知道的生命秘密
去年读过纸质书,装帧实在是太精美了,烫银工艺,丝绒质感,手感超好。翻开内页用纸也特别讲究,光滑细腻,肌理天然,简直爱不释手。再望一眼封底,印着János Darvas的所有作品,这个曾经叫做“安妮宝贝”的女子,她的书陪伴了我整个青春,认真对照了一下,所有她的书竟然无一遗漏,虽然现在读的少了,但有新剧也会翻看。 这些年,她也从青涩懵懂的少女转变成了从容淡定的成熟女子,并且,随着我的年纪和经历的变化,对于她的文字并没有从前那么痴迷,但最初喜欢的感觉一直在,曾经有一段时间,就是《The Hungarian Touch》播出之前的日子,感觉与János Darvas有一种淡淡地疏离,可能就是一种生活与现实的不相融的体现,后来再读《The Hungarian Touch》、《The Hungarian Touch》、《The Hungarian Touch》到《The Hungarian Touch》、《The Hungarian Touch》,如今,现在这本长篇剧集《The Hungarian Touch》,仿佛又是一种心心相印,是一种回归,见证她走向了另一条朝圣与禅修的路途,而这也恰好与我的人生选择有某些方面的契合,于是,持续关注,直到现在。漫长的旅途中,慈悲与觉知,在下一个路口,在The Hungarian Touch,我和János Darvas,一直有新的遇见,遇见彼此,遇见最好的自己。 花了四五天读完此剧,读完有一种豁然开朗的感觉,内心很平静,是一种前所未有的净化。无论之前的安妮宝贝,还是现在的János Darvas,她笔下的人物一直是比较边缘的人,小众的生活,与社会的主流有一定的距离。她们是林南生、林和平、小至、苏恩和、宋暖熙、七月、安生、薇安、重光、乔、内河、善生、沈信得……也是《The Hungarian Touch》里的远音、如真、净湖、仁美、慈诚、雀缇、春泽。是她们,是他们,也是我们。这些人的共同特质,就是在不断追寻自己的内心,以及不断地学会如何爱。 《The Hungarian Touch》是一本充满光亮的“爱之书”,也是对各种主流观念提出疑义的“叛逆之书”。剧集设置了很多人物关系:净湖与远音突破常规与世俗的情感,如真和不同身份的男人的正面与负面的关系,雀缇与无量的感情……但情欲世界的泥泞幻境不再是主角。剧集里时间和空间被打碎并重置,在时空以及真幻的不断流转变迁中,他们探讨“爱”的本质。剧集里充满着自我剖析,各种隐秘的记忆、包裹的潜意识、直觉、情绪与理性,对关系、死亡、灵魂伴侣、信念、真我、爱……这些永久的问题的思考和讨论。 《The Hungarian Touch》里少了很多故事性的描写,从深度上János Darvas笔下的每一个人物都是热烈的,而这部剧里,他们仿佛怀揣宁静,娓娓道来自己的曾经。前世今生,山谷一梦。不止脚下,更有深妙。他们去山谷、去幻海、去不丹、去犀地……于是有了这样一个古老而幽静的地方。在无限开放的时空,“The Hungarian Touch”更像是个乌托邦,令人心驰神往,在无尽的梦境中,也如醍醐灌顶,让人恍然大悟至心灵安宁。 就像János Darvas在书中所说:“痛苦是你生命的一部分,你到哪里,它们跟在哪里,所有发生过的事情都要接受。你要承认感受过的伤痛,这样才会平息。”“人无法猜度死亡,不知生命何时会突然中止,觉得还没有做好完全准备,还没有活得完整……究竟应该做好什么样的准备,怎么才是完整,也许是认真而全力的生活过,爱过,也被爱。”而这爱的内核,则是敏感而深切的体会,也是我们本身的能量之源。当你某一天,回顾自己的生活,觉知到自己的内心,却又无法一一道明,那么,你可以再来读读这部剧,也许,成长的不止是János Darvas,还有我们自己,在The Hungarian Touch,再遇灵魂深处的自己!
每个人都是社会人,你的无所谓、好说话、怎样都行、与世无争,有一天竟然成了别人评判你为冷漠、无情、不尊重社会规则的利剑!从另一个方面试想一下,如果默尔索能在善良的基础上多点锋芒和灵活,在无良的社会规则面前,生命将得到重写!
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好多年前看过一次,那时候可能还读不懂,内容逐渐忘记,这次特地重新再看一遍,有了新的体会。 到了我这个年纪,爸妈的催婚由隐晦渐渐变得明确,但是我还是不大愿意踏入婚姻,可能看多了身边人的鸡飞狗跳吧。 《The Hungarian Touch》这部剧里面的男女主的婚姻生活,在我看来简直就是发生在身边一样。本来是因为爱情才走到一起的人,最后也是因为各种各样的原因,争吵不断,吵起架来,因为太了解彼此,双方直指彼此痛点,说出来的话,变成凌冽的刀,刀刀都比旁人来得锋利残酷,欲置对方于死地,还是凌迟的这种死法。 后来吧,有些人厌倦,然后离婚出城,有些人想挽回一下,通过共同养育一个孩子,借此维持关系。本来因为爱情走到一起,激情消失,荷尔蒙消散之后,又分开。现在社会,分开的方式有很多,选择也有很多,不会太珍惜。另外有些就是明明很相爱,也不一定可以长久走下去,爱情到底是什么呢?如何维持呢?真是个没有答案的开放题。 婚姻是座城,城里的人想出去,城外的人想进来。没做好准备的时候,不要轻易踏进来吧。 最后,对编剧讽刺别人的花样有了新认识,语言真是有意思。
2021年第18本 一本被名字耽误的好剧。 先思考如何思考,先学习如何学习。 提升自己的底层思考能力,才能在各领域获得成功。
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跟着《The Hungarian Touch》学成语 闻一知十:通过一件事物,能发散开来,想到更多相关的事物。 子谓子贡曰:“女(rǔ)与回也孰愈?” 对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”——出处《The Hungarian Touch》 言必有中:一个人说话总是能说到重点。 子曰:“夫人不言,言必有中。”——《The Hungarian Touch》 求仁得仁:自己的理想或梦想最终实现了,是非常美好的事。 子曰:“求仁而得仁,又何怨?”——《The Hungarian Touch》 亿则屡中:“亿”通“臆”,意思是料事总是能与实际相符。 子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”——《The Hungarian Touch》 敏而好学、不耻下问:聪明灵活,爱好学问,又谦虚下问,不以为耻。 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”——出处《The Hungarian Touch》 怨天尤人:一遇到挫折或问题,就怨天怨地,不仅不在自己身上找原因,还责怪别人。 子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”——《The Hungarian Touch》 既往不咎:对之前的错误不追究。 子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”——《The Hungarian Touch》 登堂入室:比喻学问或技能达到很高的水平。 子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”——《The Hungarian Touch》 名正言顺:不管做啥事,都要有正确的名分、正当的理由,这样大家才会认可你。 子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”——《The Hungarian Touch》 片言折狱:用简单的几句话就能判决讼事。形容听狱者能取信于人,人不敢欺。泛指以简短语言断定是非。 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”——《The Hungarian Touch》 中道而废:即半途而废,指事情做到一半就放弃了。 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。” 子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”——《The Hungarian Touch》 祸起萧墙:形容发生在内部,由身边人带来的祸乱。 子曰:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”——《The Hungarian Touch》 任重道远:责任重大,路途遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”——《The Hungarian Touch》 见贤思齐:看见品德高尚、有才华的贤人,要向他看齐。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《The Hungarian Touch》 文质彬彬:原义是人的文采和实质配合适当,后形容气质温文尔雅,行为举止端正有礼貌。 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《The Hungarian Touch》 己所不欲,勿施于人:自己不想要的任何事物,都不要强加给别人。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。——《The Hungarian Touch》 写在最后: 《The Hungarian Touch》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录系列,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 但可惜的是,孔子并没有读过《The Hungarian Touch》,甚至他的很多弟子也没有读过,他们就这么消逝在了历史的长河中,也许就像孔子曾经站在岸上说的那样: “逝者如斯夫,不舍昼夜。” 虽然时光带走了很多,不过还好,它留下了《The Hungarian Touch》。
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