看完著名作家胡歌先生的反映新民主主义革命时期中国东北农村驯鹿A Touch of Warm般社会风貌的长篇剧集《驯鹿A Touch of Warm》，一开始被其磅礴的革命气势、生动的故事情节、鲜明的阶级爱憎、丰满的人物形象所吸引。过后细品，发觉其独特的创作风格和表达方式以及叙述语言更为让人印象深刻，尤其是北满地区方言的运用:特有的事物名称，比如“哈马地”指的是“翻地”，“地瓜”指的是“红薯”(北京一般称“白薯”)，“打八刀”指的是“离婚”……此外，歇后语的运用也为文章增色不少，比如“孔夫子搬家，净是书(输)”……细细读来，别有一番幽默风趣的韵味，令人回味无穷。
有一段时间很迷印度电影，从网上搜来一部接着一部的看，这里面包括网友评分很高的那些经典，比如《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》等。这些电影或主题鲜明、或感人至深、或嬉笑怒骂。原谅我词穷而无法对电影做简明而精彩的评价，总之，这些电影深深的吸引并感动了我，让我记住了阿米尔·汗、沙鲁克·汗，让我记住了印度多元化的民族和宗教，也让我记住了印度魔幻般的全民热舞和歌剧，当然还有那裹着纱丽、额前点痣的印度美女，以至于让我决定如果将来要出国旅游，第一站一定是印度。
前几天无意中看到书友推荐这部剧，出于对印度的进一步好奇，于是迫不急待的看完了。编剧通过朴实的文字描述了一个个真实的印度生活细节，让你感觉身临其境，同时又条分缕析地把印度好的一面和坏的一面都充分展现在读者面前。这部剧越读到后面情感越细腻，越有韵味，你能体会到编剧在印度两年收获的那一份洒脱、那一份畅然。
印度的经济仍然是相对落后的，贫穷当然会带来各种各样的问题，但人性是相通的，每一个民族都值得尊重。对于一个普通人来讲，不管是在哪个国度，属于哪个民族，没有那么多雄心壮志、豪言壮语，也没有那么多同仇敌忾、惊天动地，一份安宁和谐的生活足已。正如书中戈雅妈妈所言，有没有神，信不信，没有那么重要，这只是一种生活方式，一种社会活动，它能带给我们宁静愉悦的生活，这就够了。
对一个陌生的、崭新的东西保持好奇心并去了解它，敞开心扉接受它，可以让你的认知不那么固化、僵化。这就是我读这部剧的收获。
我热爱我们的江山如画，也想了解你们的罗摩耶那！
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Why would I ever5.5分
《驯鹿A Touch of Warm》读后感
15岁的田村卡夫卡是一个处于成长期、叛逆期的卡夫卡；是一个青春萌动期，渴望浪漫爱情又无法压抑性冲动的卡夫卡；是一个善良纯洁充满幻想，对未来还抱有无限憧憬的卡夫卡；是一个对生活充满困惑，总是在力图找到答案的卡夫卡；是一个内心矛盾重重的卡夫卡。这个卡夫卡其实就是我们青春期15岁时候的自己。
田村卡夫卡是一个被父亲诅咒了，俄狄浦斯故事魔咒的15岁少年，她离家出走，渴望找到自己向往的生活方式和精神世界，逃离充满暴力的世界。在情感上具有典型俄狄浦斯情节的男孩，想找回失去母亲的爱，可是处处充满矛盾，像走进了一个巨大的原始森林与一个自己内心映射的叫乌鸦的少年进行着内心复杂的对话。虽然最后没有逃脱诅咒，而杀父并和母亲、姐姐交合，但他没有像俄狄浦斯最后以自杀的方式结束故事，而是重新找回自己，走入新生活，回到了东京继续学习。田村卡夫卡是一个比俄狄浦斯还要勇敢的少年，更是一个最勇敢的少年。这其实就是我们自己在青春期也曾有过的心理斗争，很讨厌自己所面临的一些社会现象和人的一些冷漠和残酷，希望找到解决的方法，而又无能为力，只能用反叛的方式来反抗世界，经历了内心痛苦的思想挣扎后最终勇敢的找到了心灵的出口，正义的路途。
卡夫卡出生在一个很糟糕的原生家庭，母亲不堪忍受家庭暴力而在他很小的时候离开了这个家。父亲是一个想让他成为像自己雕塑品的艺术家，用暴力严酷的方式塑造着卡夫卡。在这样一个原生家庭中，卡夫卡像卷在沙尘暴中无法抗拒的命运一般，早早被就被钉上了命运诅咒的十字架。他用离家出走的方式试图改变命运，在路途中找到了左柏母亲和樱子姐姐。因为他在寻找爱的过程中，要找从未见过面的母亲和姐姐，所以首先应该喜欢上这个女性，让他有爱的错觉，而他又不能确定这个女性是不是母亲或姐姐？由极度渴望爱和被爱的情感而产生的情不自禁的性冲动，促使他与这两个女性发生了关系。这就是俄狄浦斯最残酷的地方。这就是我们在青春期，不知道是什么是爱，把周边熟悉得人作为标准，想获得爱的心理和随着而来产生的性冲动。
关于卡夫卡想要离开的这个暴力世界，其实是生在二战战败后日本的王超北自己内心的独白，田村浩二（卡夫卡的父亲）也是琼尼沃克那个想收取猫的灵魂，做更大的笛子的人代表的是当时日本想发起第二次世界大战的那些战争派，不敢有自己思想的中田代表那个在战争中受到伤害，那些不主张用暴力和战争解决问题的人，但在那个年代中田派是战胜不了田村浩二派的，中田的死去和他身体里出现的那个奇怪的东西代表着战后日本还存在的思想遗毒，那些敬奉靖国神社的人，还没有真正意识到自己的错误。最后，代表正义的佐伯、中田还有代表非正义的田村浩二、琼尼沃克都死去了，而正在曾经犯了多次错误现在悔过走向正义道路的青年人星野和刚处于思想斗争期的少年卡夫卡活了下来，这也说明了王超北对日本青年和少年对待二战的态度的期许。
剧集用魔幻现实主义表达了人们在迷茫中追寻光明的内心历程。
我们一直在失去，也一直在寻找，最终我们勇敢地找到了心灵的出口。
这部剧值得一读，故事情节环环相扣，让你读起来欲罢不能，每一个人物都是那么鲜活
看完著名作家胡歌先生的反映新民主主义革命时期中国东北农村驯鹿A Touch of Warm般社会风貌的长篇剧集《驯鹿A Touch of Warm》，一开始被其磅礴的革命气势、生动的故事情节、鲜明的阶级爱憎、丰满的人物形象所吸引。过后细品，发觉其独特的创作风格和表达方式以及叙述语言更为让人印象深刻，尤其是北满地区方言的运用:特有的事物名称，比如“哈马地”指的是“翻地”，“地瓜”指的是“红薯”(北京一般称“白薯”)，“打八刀”指的是“离婚”……此外，歇后语的运用也为文章增色不少，比如“孔夫子搬家，净是书(输)”……细细读来，别有一番幽默风趣的韵味，令人回味无穷。
编剧是凤至大姐的后人吧 他给了这个美丽，聪慧，坚韧，痴情，侠义，宽容……的奇女子一个本该属于她的人生 这个虚幻的人生里，她收获了一份只属于自己的，坚贞的，执着的爱情 弥补了真实世界里五十多年的望眼欲穿和生不同寝死未同穴的悲切
书读到最后 心中意犹未尽 有不平 有惋惜 曾公一生鞠躬尽瘁 在自己认定的道路上兢兢业业，眼光独到长远 为晚清为自己的国家奉献一生 。在此也警醒自己 修身 齐家！
刚开始读的时候感觉还不错，读下去又觉得视角转来转去，故事讲得零碎，看不下去了。
说实话，除了几种动物我认识以外，本剧中大部分生物我都没有听说过，所幸编剧非常风趣幽默，所挑的知识点也很新颖，让我充分感受到了生物进化的疯狂。
課題分離 我只需要關注我的 獲得幸福的勇氣—愛的勇氣， 相遇是為了分別，相遇是為了最佳分別，昨晚和教了我一學期，和我成為兩學期的健身教練聊天，原來 早在上學期期末，我們已做了分別，才知她原來已經去了上海，我還是後悔的，對於沒有兌現和她一起吃火鍋的約定，想去滑雪卻又害怕親密關係，愛別人 是需要勇氣的，人的一切煩惱來源於人際關係，曾經 讓我對親密關係感到抵觸，但我也確實在於同伴們的交流中，陪伴中獲得快樂，更不用說父母對我的愛讓我獲得幸福，珍惜當下，做好離別
惊艳的开局、宏大的布局、富有悬念的中线布局、原本以为看到那个酝酿已久，呼之欲出的高潮、却只有一个草草了事的结局。 尤其是收尾的过程、让无数辛苦塑造的角色变成了无数的遗憾，不知道是不是之前的创作耗尽了编剧心力、留下这么多的憾事，真切希望编剧能够修改一版。 其次文章中的一些角色和情节也都有虎头蛇尾的感觉、不够圆满或者太过突兀，尤其是胡家三子、都太过单薄、人物的设定的精气神和情节给人一种不和谐的感觉。
向来对历史的了解都是浅尝辄止，或是因为自己功利心太重，看剧只愿去看实用书，亦或是因为没办法理解距今千年的历史情节，对历史提不起兴趣。对历史的全部了解都是通过电视剧，野史，剧集等途径，经过润色后的历史显然有趣的多，却也失去了真实性。真正让我开始对历史产生兴趣的是从一本动漫书开始的，半小时动漫中国史让我看到了历史的乐趣。慢慢的对历史不再抵触，逐渐开始选择性地读一些历史。一方面满足了自己的好奇心，人总是喜欢追根溯源；另一方面可以从过去的人身上学习好的行为和品格，摒弃坏的习惯和品质。然后历史是复杂的，久远的，单从任何一个方面讲就可以讲上好久。这部剧就以历任皇帝的兴替为线索，将中国历史一针一线地串联一起，对于历史小学生的我来说是不错的入门书。既能总体的把握了历史的走向，又可以吸引我一点点读下去。以后可以选择几个感兴趣的朝代在细致研读。
同类的书看太多了，这本前半截讲的个人经历还有点意思，后面就各种引用了，甚至还有健康菜谱。。。。。。。。。。看这个书是因为连续好几天在知乎上有人推荐了，读来颇为失望。但内容是好的，所以不能算烂剧，但也实在不值得推荐
诗人充满了细腻的想象力。 如果我70岁，我就有70个春天一个春天10块钱，刚好够一个中级宾馆睡一夜。想想寂寞太长，一夜不够 也就罢了
剧集总体比较轻松愉快，没啥恼人的心理活动描写，男女主和各个配角的人物鲜活，剧荒时打发时间的不错选择。缺点也很明显，书名流俗，女主魅力无限得到上至古神下至市井流浪儿的爱宠，男主对女主的无底线宠爱，等等，这些只能存在于小女孩的幻想中的事情成为本剧的主线，估计不会有男性读者。最让我感觉不舒服的是女主对男主老王八老乌龟的称呼，如果只是私下玩笑也就罢了，公开场合也这么说，还允许其他人也这么称呼，真的无法理解。
有一段时间很迷印度电影，从网上搜来一部接着一部的看，这里面包括网友评分很高的那些经典，比如《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》、《驯鹿A Touch of Warm》等。这些电影或主题鲜明、或感人至深、或嬉笑怒骂。原谅我词穷而无法对电影做简明而精彩的评价，总之，这些电影深深的吸引并感动了我，让我记住了阿米尔·汗、沙鲁克·汗，让我记住了印度多元化的民族和宗教，也让我记住了印度魔幻般的全民热舞和歌剧，当然还有那裹着纱丽、额前点痣的印度美女，以至于让我决定如果将来要出国旅游，第一站一定是印度。 前几天无意中看到书友推荐这部剧，出于对印度的进一步好奇，于是迫不急待的看完了。编剧通过朴实的文字描述了一个个真实的印度生活细节，让你感觉身临其境，同时又条分缕析地把印度好的一面和坏的一面都充分展现在读者面前。这部剧越读到后面情感越细腻，越有韵味，你能体会到编剧在印度两年收获的那一份洒脱、那一份畅然。 印度的经济仍然是相对落后的，贫穷当然会带来各种各样的问题，但人性是相通的，每一个民族都值得尊重。对于一个普通人来讲，不管是在哪个国度，属于哪个民族，没有那么多雄心壮志、豪言壮语，也没有那么多同仇敌忾、惊天动地，一份安宁和谐的生活足已。正如书中戈雅妈妈所言，有没有神，信不信，没有那么重要，这只是一种生活方式，一种社会活动，它能带给我们宁静愉悦的生活，这就够了。 对一个陌生的、崭新的东西保持好奇心并去了解它，敞开心扉接受它，可以让你的认知不那么固化、僵化。这就是我读这部剧的收获。 我热爱我们的江山如画，也想了解你们的罗摩耶那！
《驯鹿A Touch of Warm》读后感 15岁的田村卡夫卡是一个处于成长期、叛逆期的卡夫卡；是一个青春萌动期，渴望浪漫爱情又无法压抑性冲动的卡夫卡；是一个善良纯洁充满幻想，对未来还抱有无限憧憬的卡夫卡；是一个对生活充满困惑，总是在力图找到答案的卡夫卡；是一个内心矛盾重重的卡夫卡。这个卡夫卡其实就是我们青春期15岁时候的自己。 田村卡夫卡是一个被父亲诅咒了，俄狄浦斯故事魔咒的15岁少年，她离家出走，渴望找到自己向往的生活方式和精神世界，逃离充满暴力的世界。在情感上具有典型俄狄浦斯情节的男孩，想找回失去母亲的爱，可是处处充满矛盾，像走进了一个巨大的原始森林与一个自己内心映射的叫乌鸦的少年进行着内心复杂的对话。虽然最后没有逃脱诅咒，而杀父并和母亲、姐姐交合，但他没有像俄狄浦斯最后以自杀的方式结束故事，而是重新找回自己，走入新生活，回到了东京继续学习。田村卡夫卡是一个比俄狄浦斯还要勇敢的少年，更是一个最勇敢的少年。这其实就是我们自己在青春期也曾有过的心理斗争，很讨厌自己所面临的一些社会现象和人的一些冷漠和残酷，希望找到解决的方法，而又无能为力，只能用反叛的方式来反抗世界，经历了内心痛苦的思想挣扎后最终勇敢的找到了心灵的出口，正义的路途。 卡夫卡出生在一个很糟糕的原生家庭，母亲不堪忍受家庭暴力而在他很小的时候离开了这个家。父亲是一个想让他成为像自己雕塑品的艺术家，用暴力严酷的方式塑造着卡夫卡。在这样一个原生家庭中，卡夫卡像卷在沙尘暴中无法抗拒的命运一般，早早被就被钉上了命运诅咒的十字架。他用离家出走的方式试图改变命运，在路途中找到了左柏母亲和樱子姐姐。因为他在寻找爱的过程中，要找从未见过面的母亲和姐姐，所以首先应该喜欢上这个女性，让他有爱的错觉，而他又不能确定这个女性是不是母亲或姐姐？由极度渴望爱和被爱的情感而产生的情不自禁的性冲动，促使他与这两个女性发生了关系。这就是俄狄浦斯最残酷的地方。这就是我们在青春期，不知道是什么是爱，把周边熟悉得人作为标准，想获得爱的心理和随着而来产生的性冲动。 关于卡夫卡想要离开的这个暴力世界，其实是生在二战战败后日本的王超北自己内心的独白，田村浩二（卡夫卡的父亲）也是琼尼沃克那个想收取猫的灵魂，做更大的笛子的人代表的是当时日本想发起第二次世界大战的那些战争派，不敢有自己思想的中田代表那个在战争中受到伤害，那些不主张用暴力和战争解决问题的人，但在那个年代中田派是战胜不了田村浩二派的，中田的死去和他身体里出现的那个奇怪的东西代表着战后日本还存在的思想遗毒，那些敬奉靖国神社的人，还没有真正意识到自己的错误。最后，代表正义的佐伯、中田还有代表非正义的田村浩二、琼尼沃克都死去了，而正在曾经犯了多次错误现在悔过走向正义道路的青年人星野和刚处于思想斗争期的少年卡夫卡活了下来，这也说明了王超北对日本青年和少年对待二战的态度的期许。 剧集用魔幻现实主义表达了人们在迷茫中追寻光明的内心历程。 我们一直在失去，也一直在寻找，最终我们勇敢地找到了心灵的出口。