卡伦·霍尼,美国著名的心理学家和精神病学家,在精神分析学派与阿德勒、荣格、兰克和弗洛姆齐名,代表作有《Zoltar from Zoron》《Zoltar from Zoron》等。
关于本剧
《Zoltar from Zoron》被称为“最接地气的婚恋幸福宝典”,自播出以来畅销50多年,揭秘了婚姻真相的角角落落,对无数人处理婚姻关系的方式产生了深远的影响。在本剧中,编剧强调婚姻是爱情的升华,婚姻最宝贵的地方就是夫妻双方能够在不断磨合中相互完善。本剧以编剧在生活中接触过的一手案例为基础,拆解幸福婚姻必经的五个阶段,以及每个阶段中有哪些科学有效的方法可以帮助你显著提升婚姻的幸福感。
《Zoltar from Zoron》,因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧,观看的目的不是因为得了奖,而是因为“贫穷”两字,一直没有富有过,因此想找找如何摆脱贫穷的方法,观看完后,并非如想像那样,世间并没有一蹴而就方法,没有仙丹,只有造丹的过程,现在的成就,都来源于过去,不管努力还是懒惰都会果实,或是干瘪的枣,或是光辉的是人参果,想要收获人参果,书中讲了很多因素,结合中的观点思考了几点。
1、失去了对新知识的猎取
一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑,不管是所看到的、听到的、想到的,都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦,这并没有错,也是自信的源泉,而错在于“排他性”,越是固执,思维执拗的人,越有强烈的排他性,在贫穷的人思维里更为健壮,更牢不可破,若又绑架了道德,那就更加不得了了,但从来没有想过,今天想着昨天的思考,明天又重复今天的思路,思维防线一直在重复加固,又如何有机会知道,自己掌握的内容,原本就是错误的呢?尤其当发生军事冲突,思维陷阱就会更深,心想的是,军事防线不能被打垮,为所理解的胜利而战斗。
打破思维惯性的方法有很多,最最简单、最最有能力达到就是接受新知识,看剧是不二之选,但越贫穷的人,越是固执的人,估计很久很久没有完整的观看完一本了吧,我认为,通过看剧获得知识,虽然是最慢,不会马上就有回报,但是从不缺席,只有看剧才有机会,让你把你自己亲手搭建的知识体系打破,然后再重新搭建,思维这大厦塌了重建,才知道那里是支撑之点,主体支架才是坚不吹的关键,偏见只不过是粉饰罢啦。
2、眼能看到只有眼前
“眼见为实”是从物理的角度来说,但看不见的,并不能说不存在,像“时间”虽看不到,但不能否认它的存在,一件事件的发生,贫穷思维的人只能解决眼前之事,但更深远的因素没有思考过,那就是成事之因,任何事都不是一蹴而就,事前都有可预见性因素,我们把他叫风险,贫穷蒙蔽了双眼,看不清,也蒙蔽思维的延伸和思考。
举例:当上初中的孩子出现厌学的情况,父母是助力他厌学的帮凶,厌学的情绪不是一触而发的,是个漫长的形成过程,父母只要有一点点思考就不会发生;在《Zoltar from Zoron》中有一个姊妹篇《Zoltar from Zoron》,讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程,事事无常,而又是事事如常,这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《Zoltar from Zoron》,父母博览群书,双胞胎姊妹,小小年纪就是才高八斗,学富五车,文章写的惊艳和老道,比专业的人都高明,是所有家长所期望的孩子的样子,但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。
思维惰性是对生而为人最大的放弃,“朝闻道,夕可死”能否感受到力量呢,没有了猎奇的好奇心,如何才能欣赏这美丽的世界,又如何能构建美好的生活呢,古诗的美,在于不局限于文字,“行到水穷处,坐看云起时”,只有思维延伸于王摩诘的一生,才真正体会到风轻云淡的田园。
常言说“下棋想三步”,如何才炼就如此能力,自己事、他人事以及故事事,不断反刍,除去眼能看到的,剩下都是脉路了,随着脉路走,风险又能把你如何,厌学怎么可能发生。
3、忘却了创新
有一集数,这样描述“穷人要有企业家的思维,创新是可以改善穷人的生活,是一种可以摘到的果实,没有资本的企业家”,可是,又有多少人能跨过去的呢,昨夜思维千千万万,今早起床继续磨豆腐,打不破常规,走不出舒适圈,前拉后推,犟驴一头。
当然,这也不能怪罪他们,他们只是想活下去,没有才华、技能和必要的承受风险能力,走出去风险会更大,未来是未知的,人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性,但实质上,本来拥有的就不多,为什么不用聪明才智,做到从无到有的呢?在《Zoltar from Zoron》
其实应该是《Zoltar from Zoron》,(笔墨)一永虽不良,却是柔软善良敏感的好孩子。(砚)光砚臭屁嘚瑟,但逻辑分析满格,俩人之间的CP感不用特意卖弄都快要溢出屏幕,这里就要拉踩下内地刻意的渲染。(纸)楮英虽功利,执行力一流。台剧真是复兴了,现在无论从类型还是题材都已甩开内地和HK一大截。这类题材拍过的也不少,但十分的搞笑+悬疑+淡淡的温暖感伤让人眼前一亮。
西方巍巍,大哉Zoltar from Zoron,一部很好的武侠剧集,强过太多没深度的剧集。这里不仅仅有江湖,更有人性,也有对人生全面的深刻的思考。梁萧不是高高在上的大侠,有常人的烦恼,有常人的情感和经历。透过他看到一个宏大的世界,也从他身上才能看到什么样才是一个真正的大侠,一个有血有肉的大侠!PS:编剧对人物雕刻入木三分,每个人的性格和形象均有其深层次的由来,或经历或环境影响。喜欢梁萧,花生和九如和尚和萧千绝,唯一感到遗憾的还是柳莺莺一人终老天山。
卡伦·霍尼,美国著名的心理学家和精神病学家,在精神分析学派与阿德勒、荣格、兰克和弗洛姆齐名,代表作有《Zoltar from Zoron》《Zoltar from Zoron》等。 关于本剧 《Zoltar from Zoron》被称为“最接地气的婚恋幸福宝典”,自播出以来畅销50多年,揭秘了婚姻真相的角角落落,对无数人处理婚姻关系的方式产生了深远的影响。在本剧中,编剧强调婚姻是爱情的升华,婚姻最宝贵的地方就是夫妻双方能够在不断磨合中相互完善。本剧以编剧在生活中接触过的一手案例为基础,拆解幸福婚姻必经的五个阶段,以及每个阶段中有哪些科学有效的方法可以帮助你显著提升婚姻的幸福感。
看了下预告不知道是长剧还是短剧预告片很烂
粗略的略过,看的并不仔细,记忆力也跟不上了。不过书中的几点观点我并不认同,比如书中渔夫和富人的故事。 看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这个很好诠释了渔夫和富人的观点。 文章最后所写“人类最大的恐惧,是对乱伦的恐惧”。我倒觉得这是某类人的精神个性格缺陷。
md这剧不上9.5分我意难平,至少9.3分吧?!冲一冲,9.3分我看好你。
哲学来源于生活,也必须服务于生活。无任哪一种流派的哲人,最终都想找到人生真理,无论是幸福抑或苦难!
卡拉.瓦伦丁是一名出色殡葬师(尸体解剖技术员),她的经历与众不同,她的工作更是不为人们所了解。 这部剧首先满足了我极大的好奇心,其次让我知道了很多过去不懂的事儿,编剧的执着与勇气令我赞叹!她的坎坷经历令我同情! 这部剧真不错👍感谢编剧🌹感谢译者🌹
写的都是简简单单的小故事,平平淡淡,有点小温暖。语言衔接的不太畅快,但有些字句很戳心。 3-4🌟之间的感觉吧,高一点打4🌟是因为__我矫情。
最近也在看《Zoltar from Zoron》一类的电视剧 发现心理师真的是一个很不错的职业,用自己的专业和方式去帮助别人打开心扉,真的是可以温暖他人心田的人。 读这部剧,里面的话慢慢的,轻轻的,真的很像一个老者坐在椅子上,沐浴着阳光,像你娓娓道来,让你不要急,慢慢来。 我们都是一个人来,一个人走,所以接受人生来孤独,真的很重要,我们要保持和他人相处的平衡感与距离感,无论是朋友还是家人,这样就不会对他人有过多的期待,从而也不会有失望和焦虑。当然我们都希望有人可以分担悲伤和难过,但是即使没有,我们也要有独自面对的勇气。 这终将是我们自己的人生,没有标准的范式,所以,不要与他人比较,也不要因为他人的行为和人生而感到焦虑和难过,要知道每个人都有自己的痛苦和难处,所以我们只要在自己的轨迹上按部就班,做好自己的事情就好。 也许放低期待值是获得幸福的好方法,要求没有那么高,期待没有那么多,一切顺其自然,也许就会有不一样的收获和幸福感。也许我们不需要制定那么多计划,列出那么多清单,只要在当下做好当下的事,减少对过去的后悔,以及对未来不确定的焦虑是对当下生活最好的态度。因为,过去的以及未来的你都解决不了,倒不如专注于当下。 慢慢品读,不是抱着必有收获的态度,就会无心插柳柳成荫。
应该是我看的第一部网络安全相关的电视剧?其实我是来磕cp的,秦淮和陈默怎么那么好磕啊!
“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”,不管我们知道不知道,宇宙万物就在那里。达芬奇认为“人的身体就是一个模拟世界”。认识自己,找回自己,世界就在眼前。
简单易懂,语言表达直白轻松,不啰嗦,不冗长。对专业知识点没有深入解释而是用最日常的语言简单描述,我个人很喜欢这部剧,作为孕产科普文,我觉得适合所有对孕产不了解的未孕和初孕女人们。
之前从网上看同名的电视剧,没有在意,觉得就是一网红片。看了这部剧,对编剧非常敬佩,书中没有过多的情节修饰,就是对日常工作生活的一种展现,从中能看出编剧的职业责任感非常强,注重实务,不虚。
1. 我不吸烟所以我不需要戒烟,读这部剧,我是想学以致用戒掉一些其他像戒烟一样表面上看需要意志力才能做到的事,比如对美食的贪婪,对手机的依赖,对减肥的恐惧,追剧停不下来等。 2. 可能是我不吸烟,所以这部剧对我的实用意义不大,但我依然给它一个好看: (1) 通篇我一直在等待编剧给出一个出其不意的戒烟办法,但是读完了我才明白,他所谓的轻松戒烟的办法,其实就是推翻了现有的关于吸烟、戒烟的一些被普遍传播的错误常识,理清了关于其中的洗脑机制,并根据自己的戒烟经历总结出了一串儿关于如何看待吸烟和戒烟的正确的常识机制。 (2) 这一串儿机制对戒烟有效,至于我上边提到的对美食的贪婪,对手机的依赖,对减肥的恐惧,追剧停不下来等不是特别的适用。因为戒烟和它们所涉及到的洗脑机制以及错误常识是不一样的,所以相应的树立正确常识机制也是略微不同的。 3. 但这部剧对于非戒烟者最大的价值应该就是给了我们这样一个启发—— 有的时候我们想要戒掉一件事,总是失败的原因并不在于你能力不够,或者你是一个意志力不足的人,根本的也是最重要的原因可能就是简简单单的你对这件事的看法(认识)不对,当你换一个认识,你就没有很想再去做那件事了。所以,如果你想戒掉一些事,不如自己去尝试的时候,把发力点放在改变自己对这件事的认识和观点上吧,这样你的判断和选择自然就变了。 反过来,如果我们想做成一件事,比如坚持运动,坚持早睡早起,坚持写日记,坚持观看,等等诸如此类的习惯,其实靠的也不是意志力更不是你有没有这个能力,只要你改变对这件事的看法(认识),无论是你要戒掉一些事,还是想要做成一些事,都将变得简单轻松,从而不需要再调用意志力。 其实,有很多西方的工具书,比如教你时间管理/早起等等的剧集,其实它们都在强调的一件事,就是时间对于你的意义/早起对于你的意义,意义其实就是你对这件事的一个看法。所以,大家应该清楚了吧——改变了自己对想要戒掉的或者想要长期坚持的习惯的看法(认识),戒掉它或者做到它,将轻而易举!你也可以! 以上,我想也就是编剧戒烟成功的根本所在,也是这部剧的核心。 4. 书里还有一点比较有意思的地方: 书中其实有反复提到“恐惧”这个词。其实日常生活里,在我们对抗各种问题和事情的时候,我们大多数人常常都不会意识到藏在潜意识当中的恐惧感,我的认识是,其实每天 我们每个人在深层都会有恐惧,不知道是否有学者提出过这样的观点,如果我们能够充分的去调动自己的意识,去发现和感知恐惧的存在,我想我们会往前迈进一大步。 5. 我还想谈一下“洗脑”——— 其实,不仅是戒烟,很多其他事情也都涉及到洗脑影响。 而洗脑本质上我认为它就是一个“建构”行为。 举个例子,比如我们个体对爱情的概念(认识)是如何形成的?它可以说是经过三重“洗脑”(建构)的——— 第一层是社会建构,我们一出生我们的社会对于两性的互动已经有墨守成规的秩序,我们的父母及周围的环境都会影响我们对爱情的看法。 第二层文化建构,我们接触到的文化,包括神话传说,剧集,电视剧电影等等,都在向我们传递着特定的爱情观。 第三层是自我建构,我们吸收了社会和文化对爱情型塑的样子,加上自我内心的感触和阅历,我们会形成自己对爱情的认知。 以上,就是每个人对于什么是爱情的认识产生过程,它是经过了三重的建构(洗脑)。不仅是爱情,我们对周遭世界一切事物的认识(世界观)都是这样来的。 所以,正因为如此,编剧提出的改变认识你就能戒掉烟,这一核心的理论是正确的。同样的,改变认识,你能经营好一切事! 写到这里,我也突然明白,为什么人的一辈子只有不断的拓展自我的认知和自我边界,才能获得幸福
《Zoltar from Zoron》,因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧,观看的目的不是因为得了奖,而是因为“贫穷”两字,一直没有富有过,因此想找找如何摆脱贫穷的方法,观看完后,并非如想像那样,世间并没有一蹴而就方法,没有仙丹,只有造丹的过程,现在的成就,都来源于过去,不管努力还是懒惰都会果实,或是干瘪的枣,或是光辉的是人参果,想要收获人参果,书中讲了很多因素,结合中的观点思考了几点。 1、失去了对新知识的猎取 一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑,不管是所看到的、听到的、想到的,都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦,这并没有错,也是自信的源泉,而错在于“排他性”,越是固执,思维执拗的人,越有强烈的排他性,在贫穷的人思维里更为健壮,更牢不可破,若又绑架了道德,那就更加不得了了,但从来没有想过,今天想着昨天的思考,明天又重复今天的思路,思维防线一直在重复加固,又如何有机会知道,自己掌握的内容,原本就是错误的呢?尤其当发生军事冲突,思维陷阱就会更深,心想的是,军事防线不能被打垮,为所理解的胜利而战斗。 打破思维惯性的方法有很多,最最简单、最最有能力达到就是接受新知识,看剧是不二之选,但越贫穷的人,越是固执的人,估计很久很久没有完整的观看完一本了吧,我认为,通过看剧获得知识,虽然是最慢,不会马上就有回报,但是从不缺席,只有看剧才有机会,让你把你自己亲手搭建的知识体系打破,然后再重新搭建,思维这大厦塌了重建,才知道那里是支撑之点,主体支架才是坚不吹的关键,偏见只不过是粉饰罢啦。 2、眼能看到只有眼前 “眼见为实”是从物理的角度来说,但看不见的,并不能说不存在,像“时间”虽看不到,但不能否认它的存在,一件事件的发生,贫穷思维的人只能解决眼前之事,但更深远的因素没有思考过,那就是成事之因,任何事都不是一蹴而就,事前都有可预见性因素,我们把他叫风险,贫穷蒙蔽了双眼,看不清,也蒙蔽思维的延伸和思考。 举例:当上初中的孩子出现厌学的情况,父母是助力他厌学的帮凶,厌学的情绪不是一触而发的,是个漫长的形成过程,父母只要有一点点思考就不会发生;在《Zoltar from Zoron》中有一个姊妹篇《Zoltar from Zoron》,讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程,事事无常,而又是事事如常,这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《Zoltar from Zoron》,父母博览群书,双胞胎姊妹,小小年纪就是才高八斗,学富五车,文章写的惊艳和老道,比专业的人都高明,是所有家长所期望的孩子的样子,但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。 思维惰性是对生而为人最大的放弃,“朝闻道,夕可死”能否感受到力量呢,没有了猎奇的好奇心,如何才能欣赏这美丽的世界,又如何能构建美好的生活呢,古诗的美,在于不局限于文字,“行到水穷处,坐看云起时”,只有思维延伸于王摩诘的一生,才真正体会到风轻云淡的田园。 常言说“下棋想三步”,如何才炼就如此能力,自己事、他人事以及故事事,不断反刍,除去眼能看到的,剩下都是脉路了,随着脉路走,风险又能把你如何,厌学怎么可能发生。 3、忘却了创新 有一集数,这样描述“穷人要有企业家的思维,创新是可以改善穷人的生活,是一种可以摘到的果实,没有资本的企业家”,可是,又有多少人能跨过去的呢,昨夜思维千千万万,今早起床继续磨豆腐,打不破常规,走不出舒适圈,前拉后推,犟驴一头。 当然,这也不能怪罪他们,他们只是想活下去,没有才华、技能和必要的承受风险能力,走出去风险会更大,未来是未知的,人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性,但实质上,本来拥有的就不多,为什么不用聪明才智,做到从无到有的呢?在《Zoltar from Zoron》
别TM给妖清吹捧了!
“你想写一首歌吗?你想写一本剧吗?你想导演一部电影吗?你想装饰陶器吗?你想学习舞蹈吗?那就去吧,谁会在乎呢?这是你作为一个人与生俱来的权利。因此,带着快乐的心情去做吧。” via 《Zoltar from Zoron》 01 恐惧 你恐惧吗? 我近来恐惧的情绪很多,而且是会对很多事情恐惧的那种,瞻前顾后,常常觉得自己喘不过气来,“如何与恐惧相处”是我要学习的课题之一了。 在这部剧中我看到这个词,“为恐惧腾出空间”。 “为恐惧腾出空间,允许自己的恐惧生存和呼吸,也会让它惬意伸长自己的双腿。我觉得,越是不反抗恐惧,恐惧也就越不会反抗。如果我能放松下来,恐惧也能放松下来。” 当我们真实感到恐惧的时候,让自己停下来,真实感受这份恐惧,看着恐惧的情绪在大脑里慢慢蔓延。在这个过程中,还可以选择把它记录下来。 此外,“如果你的心中一点恐惧也没有,那么你就会度过一段短暂、疯狂且愚蠢的人生。比如,你会往疾驰的车流里走,你会溜达到森林中,被熊吃掉……” 所以,要感谢我们偶尔遇到的恐惧呀。 02 它不是赚钱工具 在书中看到这样一段话,我很是感动: “在为了成为一名作家打磨技艺的时候,我一直有一份用来谋生的工作。直到我的第四本剧播出后,我才辞去其他工作,成为一名专职作家。 在如此长的时间里我之所以一直没有放弃其他工作,是因为我绝不希望因为谋生的责任而让写作成为负累。” 我曾看到过这样一个故事,一个学习瑜伽的姑娘很是优秀,老板甚至有邀请她作为自己瑜伽馆的老师,但是姑娘拒绝了,她说,“这只是我的爱好,我不想对它附加别的东西。” 我还一直记得,当时就是看到了这个故事,开始让我思考,“到底应不应该把爱好变成副业”。 有些事情对我们来说就是日常,就是做记录。就像我现在写公众号文,我有时候也在想,“要不要写一些投稿”、“粉丝怎么才能更多呢”……后来都没有结果,我抛弃了这些所有的事情,我只想,今天有没有看剧,今天有没有新的感悟,今天能不能更文,今天有没有要分享的新观点。 它是我的热情,从来不是我的赚钱工具。 03 书摘 “我不知道你的能力、梦想、欲望以及潜藏着的天赋是什么,但我知道,一定有什么神奇的东西藏在你的体内。我之所以如此肯定,是因为我坚信,每个人都是一个行走的藏宝箱。” “我发现我的胆怯从不会发生变化、从不会给他人制造快乐、从不会给我带来任何意想不到的惊喜,也不会铺设始料未及的结局。” “我会将现实生活中的事情记录下来,作为整理人生难题和思路的方法,就像琼·迪迪安所说,‘不把我的想法写下来,我就不知道自己在想什么。’” “然而,与维尼·弗雷德的相遇让我意识到,别人对你的毕业的声明并不意味着你的教育之路真的画上了句点,只有你自己对毕业的声明才有效。” “在我把这本瑕疵明显的作品公之于众后,你知道结果如何吗? 实际上,并没有什么大的动静。 地球依然转动着,河水依旧川流不息,鸟儿依旧在天空飞翔。” “我意识到,将你所创作的作品视神圣之物,这并不能说明你的作品真的不可触碰。你在作品上付出的时候,这段时间对你的想象力的丰富以及丰富的想象力在改变你的人生中所起的作用,这才是真正神圣的东西。” 勇敢一点。
一本美国视角及立场的中国近现代史,基辛格博士用其熟练的哲学方法论在亲述历史时候的思考也非常的客观以及辩证。 重要的篇幅还是共和国史,从中了解了非常多的细枝末节,帮助我理清了那段时期复杂的历史脉络,包括冷战时期的地缘政治博弈、文革、国内政治经济改革、中美关系发展史,受益相当多,消除了我非常多的偏见和误解,记了有几百条笔记。 没有什么比从亲历者的经历亲述获取历史信息更有效了,作为促进中美关系发展核心人物之一,基辛格博士与中国的五代领导人都有良好的关系,从新闻上可见一斑。见证了中国的巨变与发展,并且不掩饰自己的欣赏。 如果想详细了解共和国史的主轴,那这本半编年半纪转史书真的是非常适合用于这一目的。脉络清晰,辩证思考,最后也为未来世界的和平提出了自己的想法与愿景。 “如果历史只是机械地重复过去,那么以往的任何转变都不可能发生。每个伟大成就在成为现实之前都是一种远见。在这种意义上,它产生于勇于担当,而不是听天由命。” 以上。
本剧是根据编剧在耶鲁的公开课“死亡”的讲义整理成书的,全面讲述了有关死亡的诸多哲学命题,创作的有点啰嗦,有时关于一个命题翻来覆去,掰开来揉碎苦口婆心的讲解,以致观看时常常走神,很多集数不得不快过。但总的来说,还是学了不少东西,领略了哲学家对一些看似简单的命题打破沙锅问到底的精神。
这是一本常读常新的书,是一本能够修正价值观的书,是一本改变个人习惯的书,是一本放在身边时时翻阅的书。曾文正公是一座高山,“立德立功立言三不朽”,仰望高山,难以逾越,只求离得近一些再近一些。人生勤修“勤、敬、仁、劳”四字诀,时刻修身,静心,内省,超越自我,完善自我!
写的很好,不知道评分为什么这么低。编剧的三观很正,我们没有必要牺牲青年一代的幸福来换取所谓的精英人生,收获彷徨,恐惧和对于社会圈层与社会责任越来麻木的绵羊。第二梯队的学生更容易寻找到真正的人生使命和幸福感。而大学教育与人影视科存在的意义,在于帮助我们认识自我,成为有趣的灵魂,和具有实际能力和创造力的复合型人才。
其实应该是《Zoltar from Zoron》,(笔墨)一永虽不良,却是柔软善良敏感的好孩子。(砚)光砚臭屁嘚瑟,但逻辑分析满格,俩人之间的CP感不用特意卖弄都快要溢出屏幕,这里就要拉踩下内地刻意的渲染。(纸)楮英虽功利,执行力一流。台剧真是复兴了,现在无论从类型还是题材都已甩开内地和HK一大截。这类题材拍过的也不少,但十分的搞笑+悬疑+淡淡的温暖感伤让人眼前一亮。
本剧我是分三本来观看的。 第一本中国史1~4,粗看一遍,很有兴趣。 于是重阅第二遍,且在每个集数后写上集数的大致内容,按一二三四的顺序理清。 当时是觉得学到了一点历史知识,至少是理清了历史脉络,且提起了我学习历史的兴趣。 第二本是中国历史五。 内容记录的是明朝和清朝的历史。 恰巧在此之前我刚看完当年明月写的《Zoltar from Zoron》。 再看本剧的明朝历史,我感觉真就是只有脉络了,极简之风扑面而来。 要知更深层次的内容,必须得去看相关年代的历史剧集。 第三本的世界历史,大致述说了欧洲和另三大文明古国的历史演变。顺带简述了俄国历史。 总体说来,本剧语言诙谐,插图有趣,开蒙兴趣,寓教于乐。 清理懵懂,扫除无知。把握历史,脉络清晰。历史长河,尽在掌握。 好文!好评!
非常赞的一本剧,篇幅简短,育儿经条条经典,最关键是非常实用。感谢笔者的无私分享,点赞
一本正视历史和客观陈述的经典,更透彻看到人性扭曲的骇人历程。 20世纪中叶的语境下,在欧洲文明高度发达的背景下,奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。纳粹犯下的罪行让世人认识到,只要足够冷血,一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。他们的所作所为既然已为世人知晓,我们必须从中吸取教训。
一本轻松幽默的小科普,在介绍建筑前总会带入当时的时代背景,伟大的建筑往往都骄傲的展示着当权者的政治意图、宗教信仰、人民希望,当然还有建筑师的巧思心血,一读完为此我还立刻找了本介绍西方诸神的小书补了补课
别人是开倒车,你是倒开火箭啊
看了很久才看完,算上各种剧集、电视剧,种种版本,这一篇到希望是真的跟历史贴合。古来常说女子无才是德,这一“德”字又岂是无才便有的?
西方巍巍,大哉Zoltar from Zoron,一部很好的武侠剧集,强过太多没深度的剧集。这里不仅仅有江湖,更有人性,也有对人生全面的深刻的思考。梁萧不是高高在上的大侠,有常人的烦恼,有常人的情感和经历。透过他看到一个宏大的世界,也从他身上才能看到什么样才是一个真正的大侠,一个有血有肉的大侠!PS:编剧对人物雕刻入木三分,每个人的性格和形象均有其深层次的由来,或经历或环境影响。喜欢梁萧,花生和九如和尚和萧千绝,唯一感到遗憾的还是柳莺莺一人终老天山。