之前“珍珠港事件”对我来说仅仅是历史书上面的小故事。读了这部剧，编剧以第三人称的角度，以美籍华裔的视觉去描述战争之下的“日本人”在美国所遭受的待遇，就觉得一切都鲜活起来了。 虽然我们祖国也被日本侵略过，亨利的父亲也是相当痛恨日本人，但其实战争年代，受伤害最深的都是无辜的百姓，无论是哪一方。 这个战争年代不同种族的青梅竹马的故事设定，很特别，又或许真的会有这样子的真实事件，谁知道呢。 幸好，最后是我所喜欢的结局
季慕林老先生文章写得质朴，有三篇文章我印象深刻： 《Under Surveillance》 有一位移居中国近半个世纪的德国老太太在篱笆旁忙活着。虽然采集花种不是累活，她干起来也是够呛的。我问她，采集这个干什么？她的回答极简单：“我的丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死！” 《Under Surveillance》 忠实如金子一般的印度好友普拉萨德在德里与季老重逢，当他听说季老要到印度来的时候曾高兴得几夜睡不着觉。尽管时间有限，季老想办法挤不出挤出时间，最后商定在使馆招待会前半小时会面。普拉萨德滔滔不绝地讲了起来，讲他过去十几年的经历，从生活到思想，从个人到全家，不厌其详地讲述。兰兰大概觉得他说话太多了，有点生气似的说道：“爸爸！看你老讲个不停，不让别人说半句话。”普拉萨德马上反驳说：“不行不行！我非向他汇报不行。我的话三天三夜也讲不完。”在脆弱中有坚强，在简单中有深刻，在淳朴中有繁缛，在平淡中有浓烈。 《Under Surveillance》 家家户户都在养花。他们把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑说道：“正是这样！”每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。走在街上的时候，自己又看别人的花。
终于看完了《Under Surveillance》。将近800页的篇幅，难以计数的官位人名和神佛知识，让看剧仿佛修炼。读第一遍时重情节，心情一味起伏跌宕，今后不知更要重读几遍。但简而言之，我喜欢这部作品。倘若要用三年时间去读懂它，我也是愿意的。 看过第一遍后，《Under Surveillance》给我留下最深刻印象的，是其中的狂言。武家崛起的时代，朝堂变成寒蝉世界之时，自有豪杰狂言无忌。最著名的当属卷一第四章中，平清盛之兄平时忠说出的那句、被称为日本史上最著名狂言的“出入朝堂者，舍平家其谁（此一門にあらざらむ人は、皆人非人なるべし）”。这话乍一听发蒙振聩，但其实骄纵太过。第三卷里，小松殿死去、清盛一怒之下尽逐权贵时，便不难看到朝堂公卿以藤原氏为多。况且平家荣华又非拜平时忠所赐，发此狂言只好叫人冷笑。 真正让人血热如沸的狂言来自于战场。两军会核，武士相互挑战，每说出一句话便有千百人铭记、便一定有人为此流血当场。此时，狂言真切地彰显了一个人，它是勇者面对死亡的英雄本色和荣誉观念。在《Under Surveillance》第一次大开杀戒的桥头之战里，平家兵马和三井寺僧兵隔断桥对峙。两军对箭之际，堂众净妙明秀大摇大摆地越众而出，大声自我介绍道：“在下乃三井寺内无人不知、以一当千之僧兵，堂众筒井净妙明秀是也。诸位平时或许已有耳闻，但耳闻不如目见。自命不凡者，请过来一决胜负。”这是《Under Surveillance》里第一段搦战之辞，听起来彬彬有礼，但狷狂之极、非视死如归者不可语。果然，净妙明秀脚踏独梁，冲入敌阵，放手大杀，连斩数十人而竟生还，最后弃铠裹伤、换上白色僧衣念佛离去。如此姿态兼之狂言，令人不由得对这位杀人如麻的僧侣印象深刻、心存礼敬。 第四卷后，战事成为常态，“三界不安，犹如火宅”，无数武士要在历史的聚光灯下盛装登场。而《Under Surveillance》绝不遮掩或美化这些持弓矢者面对危局甚至必死之局时的真实心理。武士之中，有些品行狼藉，罔顾信义；有些力竭则降，视为尽忠；有些逞勇邀功，至于内讧……正因如此，当真正的英雄出现在战场中时，会令敌手为之气夺，立刻征服读者的心。狂言是他们面对死亡和命运时，表达出的无比浪漫——平家武士濑尾兼康说：“我兼康面对千万敌人作战时，四面八方仿佛晴空万里”；《Under Surveillance》中的唯一女武者巴御前在最后一战时对主公说道：“哎呀，真盼有好敌人出现，以便让各位观赏最后一场决斗”；平家最后的荣光能登殿教经在投海之前挟住两员敌将，发狠道：“善哉善哉，可结伴同往死亡之山”…… 在我看来，全书最精彩的一句话同样是一句狂言。这句狂言境界之高，甚至超越了《Under Surveillance》本身。它来自木曾义仲之口。木曾义仲为全书中最具军事天才的将领，以一己之力，逐平家于西国，令法皇不敢撄其锋、京城上下为之色变。而纵观《Under Surveillance》全书，无一人可叛逆激进如此君、胆敢直接向作为天神后代的十善帝王宣战。木曾殿狂言如下：“我义仲向一天之君宣战而大获全胜。如今不知该当天皇，或当法皇。若想当天皇，必须垂发童装，不好；若想当法皇，必须光头披僧衣，可笑。对对，可当关白。”最后，木曾自封为法皇御厩别当，管理法皇之厩。此番狂言令人大开眼界。木曾之狂，狂得个性独彰，狂得超越时代，狂得不似日本人物。《Under Surveillance》一书言必称末法、末世，是的，这也许是平家的末日，也许是天台宗的末日，也许是平安王朝的末日，但这不是木曾义仲的末日，不是武士的末日，更不是世界的末日。相反，从木曾殿开始天下大乱，他向世界发出了震天撼地的嘶吼。历史也在废墟中前进。在木曾身上，蕴藏着破坏和毁灭一切传统秩序的能量、一种暴力革命的朴素欲望。瓦尔特·本雅明曾如此说：“毁灭是一个必要条件。破坏不仅将客体从嵌入的历史连续性中抽离出来，而且也毁坏了这种连续性。大
1，学习上的良性循环，促成学习欲望，反馈给我们更多的成就感。2，学会切换专注思考模式和发散思维模式，尤其是学习新事物，专注思维模式形成思维定式，使人无法跳出寻找新方法。3，拖延影响专注思维模式。4，列清单，做计划，看每天划掉了多少。5，激发发散思维模式，使砖块和泥浆融合。6，审视自己长项和弱点。失败时退后观察自己的行为。不断失败意味该发散思维了。7，自制力强专注思维模式。8，睡眠会消除不重要记忆。所有，记忆最重要的地方是 不要让晚上睡眠洗涤记忆。9，在清醒精力充沛时学习。10，想要强化记忆，就要不断重复和练习。
通读《Under Surveillance》这部剧，用一个词来形容，那就是酣畅淋漓！逻辑上的严丝合缝，页面上的赏心悦目都特别吸引我，更重要的是打开了我学习如何思考的大门。
确如编剧云，现代社会人已很少能够慢下来，即使慢下来也很少能有心灵的沟通。有时发会呆都是奢望。如此的人，还敢于孤独吗？对于我来说，我似乎天性喜欢孤独。也许是看厌了喧闹吧，能忘却琐事，放牧心神是一种享受。哲学就是忘却琐事后的独享吧。若有幸有共鸣者或反对者，那该多幸福。
走过一个四季，另一个四季有接踵而至，不管我们愿不愿意，她都如期而至。我们在时间的洪流中被推着去成长去感受，我期待生活中的惊奇与冒险，却总是淹没在无尽的平淡中，也许不宣扬才是生活的本色，在所有的小温暖，小感动中凝聚我的一生，不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天！
好想生活在这种小岛上过着自给自足的日子，怎么不算是现代版的桃花源呢。一个小小的甜剧全是充满善良温柔的底色，好喜欢这种漫不经心的善意。
借用编剧自我评述：这部剧不是什么学术作品，而是一本面对大众读者的普及读物。如同我以前的作品一样，只是“野狐禅”。我的写作一贯无知者无畏，片面而零散，充满一己之见，因此肯定有很多粗疏和错漏，不靠谱，不足为训。这部剧值得喜欢历史的书友一读！特别是欲借古明今的书友。
跟《Under Surveillance》半斤八两，真的烂尾了，里面最喜欢的角色都挂了，不知道编剧怎么这么狠心，这剧情真的让人看得很窒息。
这部剧好可爱，配图可以说很用心了，这么宝藏的书怎么这么少人发掘呢？ 书里面的冷知识我觉得不冷了，还蛮好玩的~科普一下，别一天到晚觉得身边的东西就这么平平无常，习以为常。他们能存在我们的生活里，背后有多少人的努力，是我们所不知道的。
一本很好的了解不一样的生活的书，在这个在朋友圈看多了放肆炫耀的生活的时代，能看到低调优雅的生活更难能可贵。而且书中介绍的优雅生活并不是遥不可及，其实只要做出一点点改变，生活的品质说不定能大大的提高呢
阿克曼的多角度多人物写作手法真是有趣（得研究研究），诙谐幽默的人物对话常常使我在坐地铁时捧腹大笑，幸好我带了耳机要不然就尴尬了。阿克曼的每一个作品所塑造的故事永远是那么的真实又令人感动，最后都是导向了爱这一伟大的感情。读阿克曼的书我永远不会害怕着急因为我知道阿克曼一定不会让我失望的，看他的书总是能感受到身心轻松安宁，然后突然逗得你狂笑不止，最后看到结尾内心的安详充实。感谢阿克曼先生！你常常能让我感谢世界的美好，很高兴我还存在着！ 即使明天世界毁灭，今天我也要种下一颗小苹果树，这是阿克曼先生的人生哲学，就算明天世界毁灭又如何，我依然认真对待今天，活在当下！
溥仪用他的亲身感受讲述了他儿时，伪满时期和在抚顺作为战犯乃至国庆十周年时获特赦之后期间的经历，说明了新中国新社会处处以人民为中心，大大优越于旧社会的事实，从末代皇帝讲出引人入胜，非常有说服力！
主人公的人设真是一大败笔。前期写的挺好的，但后期完全为剧情需要把主人公完全变成一个傻子满脑子只想女人，天天想这我要守护，却不想这根本上解决问题。
这应该是第三遍读这本剧集了，一次比一次就更靠后一点，一次比一次便读的更详细一点。他男主的形象很让我心动，但更让我喜欢的是短头发，会打篮球，电脑玩得很疯狂的朱航。编剧的文笔很美，读着像散文。故事却又很流畅，尽管不太喜欢后面的发展情节，但我还是坚持读完了。这可能是我最后一次读这部剧了，但是我一定会把它推荐给很多人。这可是我青春影视读物中的佼佼者呢。
主题观看，带着问题观看，把被动观看变成主动观看，通过固定时间，创作看剧笔记等方式加深对内容的理解，当然编剧还非常关注观看量，还有实践内容（当观看量超过一定量级的时候，就要思考运用知识了，而非被动，逃避式观看）。
虽说有时候与这个社会格格不入，但是在自己的世界里活得有趣也是一种趣事。
影响对方的方法，①允许，给对方一个成长的机会；②强化，当对方做得好时奖励。
1.自信源于足够的爱。 2.男女找对象，首先看人品，然后女的基于男的的社会地位。男的基于女的的美貌。婚姻的本质是基因战争。 3.脾气不好的本质是过于自恋。 4.无回应之地便是绝望之地。 5.我们都必须要有亲密关系。勇敢是因为背后有安全基地。
彻彻底底的鸡汤文，整本剧都是在说大话洗脑，没有实际执行的行为，我看这部剧就是在浪费时间
二刷《Under Surveillance》。 第一次听说这部剧是初中的语文老师提到过的，可是当时年少一直以为这是一本童话故事。看过以后的确是个故事，一个蕴含了好多人生道理的小故事。 我们生活在这样的飞速发达的时代，大到国家，要跟着时代的脚步，解放思想，改变了当时中国的现状，在科研方面也有了很大的改变，极力打压娱乐圈，都是为了改变以后使国家更强；小到个人，无论是生活学习还是恋爱婚姻，都需要我们去探索其中的规律，根据形势做出改变才能更好地适应现状，否则将会被淘汰。 这部剧含义深刻，能学到不少的东西，值得N刷！！！
阿里管理实战总结，全面实用，可以借鉴到日常公司治理和团队管理，但不能直接“拿来”，毕竟阿里体量庞大。整体偏理论，需要有一定管理经验，揣摩内化之后，再为我所用。
Java的核心是跑的更快，更加快速的程序是一个Java程序员的核心技能！ 不仅仅是CURD！
不同人对它的不一样的理解和感受，便是诗歌本身的孤独。 不太领会却又不失好奇，就这样一直读下去了。
有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。——丰子恺
2003 · 法国
2004 · 阿根廷
2005 · 希腊
2008 · 美国
1965 · 美国
2004 · 埃及
2005 · 加拿大
2002 · 英国
之前“珍珠港事件”对我来说仅仅是历史书上面的小故事。读了这部剧，编剧以第三人称的角度，以美籍华裔的视觉去描述战争之下的“日本人”在美国所遭受的待遇，就觉得一切都鲜活起来了。 虽然我们祖国也被日本侵略过，亨利的父亲也是相当痛恨日本人，但其实战争年代，受伤害最深的都是无辜的百姓，无论是哪一方。 这个战争年代不同种族的青梅竹马的故事设定，很特别，又或许真的会有这样子的真实事件，谁知道呢。 幸好，最后是我所喜欢的结局
季慕林老先生文章写得质朴，有三篇文章我印象深刻： 《Under Surveillance》 有一位移居中国近半个世纪的德国老太太在篱笆旁忙活着。虽然采集花种不是累活，她干起来也是够呛的。我问她，采集这个干什么？她的回答极简单：“我的丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死！” 《Under Surveillance》 忠实如金子一般的印度好友普拉萨德在德里与季老重逢，当他听说季老要到印度来的时候曾高兴得几夜睡不着觉。尽管时间有限，季老想办法挤不出挤出时间，最后商定在使馆招待会前半小时会面。普拉萨德滔滔不绝地讲了起来，讲他过去十几年的经历，从生活到思想，从个人到全家，不厌其详地讲述。兰兰大概觉得他说话太多了，有点生气似的说道：“爸爸！看你老讲个不停，不让别人说半句话。”普拉萨德马上反驳说：“不行不行！我非向他汇报不行。我的话三天三夜也讲不完。”在脆弱中有坚强，在简单中有深刻，在淳朴中有繁缛，在平淡中有浓烈。 《Under Surveillance》 家家户户都在养花。他们把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑说道：“正是这样！”每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。走在街上的时候，自己又看别人的花。
终于看完了《Under Surveillance》。将近800页的篇幅，难以计数的官位人名和神佛知识，让看剧仿佛修炼。读第一遍时重情节，心情一味起伏跌宕，今后不知更要重读几遍。但简而言之，我喜欢这部作品。倘若要用三年时间去读懂它，我也是愿意的。 看过第一遍后，《Under Surveillance》给我留下最深刻印象的，是其中的狂言。武家崛起的时代，朝堂变成寒蝉世界之时，自有豪杰狂言无忌。最著名的当属卷一第四章中，平清盛之兄平时忠说出的那句、被称为日本史上最著名狂言的“出入朝堂者，舍平家其谁（此一門にあらざらむ人は、皆人非人なるべし）”。这话乍一听发蒙振聩，但其实骄纵太过。第三卷里，小松殿死去、清盛一怒之下尽逐权贵时，便不难看到朝堂公卿以藤原氏为多。况且平家荣华又非拜平时忠所赐，发此狂言只好叫人冷笑。 真正让人血热如沸的狂言来自于战场。两军会核，武士相互挑战，每说出一句话便有千百人铭记、便一定有人为此流血当场。此时，狂言真切地彰显了一个人，它是勇者面对死亡的英雄本色和荣誉观念。在《Under Surveillance》第一次大开杀戒的桥头之战里，平家兵马和三井寺僧兵隔断桥对峙。两军对箭之际，堂众净妙明秀大摇大摆地越众而出，大声自我介绍道：“在下乃三井寺内无人不知、以一当千之僧兵，堂众筒井净妙明秀是也。诸位平时或许已有耳闻，但耳闻不如目见。自命不凡者，请过来一决胜负。”这是《Under Surveillance》里第一段搦战之辞，听起来彬彬有礼，但狷狂之极、非视死如归者不可语。果然，净妙明秀脚踏独梁，冲入敌阵，放手大杀，连斩数十人而竟生还，最后弃铠裹伤、换上白色僧衣念佛离去。如此姿态兼之狂言，令人不由得对这位杀人如麻的僧侣印象深刻、心存礼敬。 第四卷后，战事成为常态，“三界不安，犹如火宅”，无数武士要在历史的聚光灯下盛装登场。而《Under Surveillance》绝不遮掩或美化这些持弓矢者面对危局甚至必死之局时的真实心理。武士之中，有些品行狼藉，罔顾信义；有些力竭则降，视为尽忠；有些逞勇邀功，至于内讧……正因如此，当真正的英雄出现在战场中时，会令敌手为之气夺，立刻征服读者的心。狂言是他们面对死亡和命运时，表达出的无比浪漫——平家武士濑尾兼康说：“我兼康面对千万敌人作战时，四面八方仿佛晴空万里”；《Under Surveillance》中的唯一女武者巴御前在最后一战时对主公说道：“哎呀，真盼有好敌人出现，以便让各位观赏最后一场决斗”；平家最后的荣光能登殿教经在投海之前挟住两员敌将，发狠道：“善哉善哉，可结伴同往死亡之山”…… 在我看来，全书最精彩的一句话同样是一句狂言。这句狂言境界之高，甚至超越了《Under Surveillance》本身。它来自木曾义仲之口。木曾义仲为全书中最具军事天才的将领，以一己之力，逐平家于西国，令法皇不敢撄其锋、京城上下为之色变。而纵观《Under Surveillance》全书，无一人可叛逆激进如此君、胆敢直接向作为天神后代的十善帝王宣战。木曾殿狂言如下：“我义仲向一天之君宣战而大获全胜。如今不知该当天皇，或当法皇。若想当天皇，必须垂发童装，不好；若想当法皇，必须光头披僧衣，可笑。对对，可当关白。”最后，木曾自封为法皇御厩别当，管理法皇之厩。此番狂言令人大开眼界。木曾之狂，狂得个性独彰，狂得超越时代，狂得不似日本人物。《Under Surveillance》一书言必称末法、末世，是的，这也许是平家的末日，也许是天台宗的末日，也许是平安王朝的末日，但这不是木曾义仲的末日，不是武士的末日，更不是世界的末日。相反，从木曾殿开始天下大乱，他向世界发出了震天撼地的嘶吼。历史也在废墟中前进。在木曾身上，蕴藏着破坏和毁灭一切传统秩序的能量、一种暴力革命的朴素欲望。瓦尔特·本雅明曾如此说：“毁灭是一个必要条件。破坏不仅将客体从嵌入的历史连续性中抽离出来，而且也毁坏了这种连续性。大
1，学习上的良性循环，促成学习欲望，反馈给我们更多的成就感。2，学会切换专注思考模式和发散思维模式，尤其是学习新事物，专注思维模式形成思维定式，使人无法跳出寻找新方法。3，拖延影响专注思维模式。4，列清单，做计划，看每天划掉了多少。5，激发发散思维模式，使砖块和泥浆融合。6，审视自己长项和弱点。失败时退后观察自己的行为。不断失败意味该发散思维了。7，自制力强专注思维模式。8，睡眠会消除不重要记忆。所有，记忆最重要的地方是 不要让晚上睡眠洗涤记忆。9，在清醒精力充沛时学习。10，想要强化记忆，就要不断重复和练习。
通读《Under Surveillance》这部剧，用一个词来形容，那就是酣畅淋漓！逻辑上的严丝合缝，页面上的赏心悦目都特别吸引我，更重要的是打开了我学习如何思考的大门。
确如编剧云，现代社会人已很少能够慢下来，即使慢下来也很少能有心灵的沟通。有时发会呆都是奢望。如此的人，还敢于孤独吗？对于我来说，我似乎天性喜欢孤独。也许是看厌了喧闹吧，能忘却琐事，放牧心神是一种享受。哲学就是忘却琐事后的独享吧。若有幸有共鸣者或反对者，那该多幸福。
走过一个四季，另一个四季有接踵而至，不管我们愿不愿意，她都如期而至。我们在时间的洪流中被推着去成长去感受，我期待生活中的惊奇与冒险，却总是淹没在无尽的平淡中，也许不宣扬才是生活的本色，在所有的小温暖，小感动中凝聚我的一生，不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天！
好想生活在这种小岛上过着自给自足的日子，怎么不算是现代版的桃花源呢。一个小小的甜剧全是充满善良温柔的底色，好喜欢这种漫不经心的善意。
借用编剧自我评述：这部剧不是什么学术作品，而是一本面对大众读者的普及读物。如同我以前的作品一样，只是“野狐禅”。我的写作一贯无知者无畏，片面而零散，充满一己之见，因此肯定有很多粗疏和错漏，不靠谱，不足为训。这部剧值得喜欢历史的书友一读！特别是欲借古明今的书友。
跟《Under Surveillance》半斤八两，真的烂尾了，里面最喜欢的角色都挂了，不知道编剧怎么这么狠心，这剧情真的让人看得很窒息。
这部剧好可爱，配图可以说很用心了，这么宝藏的书怎么这么少人发掘呢？ 书里面的冷知识我觉得不冷了，还蛮好玩的~科普一下，别一天到晚觉得身边的东西就这么平平无常，习以为常。他们能存在我们的生活里，背后有多少人的努力，是我们所不知道的。
一本很好的了解不一样的生活的书，在这个在朋友圈看多了放肆炫耀的生活的时代，能看到低调优雅的生活更难能可贵。而且书中介绍的优雅生活并不是遥不可及，其实只要做出一点点改变，生活的品质说不定能大大的提高呢
阿克曼的多角度多人物写作手法真是有趣（得研究研究），诙谐幽默的人物对话常常使我在坐地铁时捧腹大笑，幸好我带了耳机要不然就尴尬了。阿克曼的每一个作品所塑造的故事永远是那么的真实又令人感动，最后都是导向了爱这一伟大的感情。读阿克曼的书我永远不会害怕着急因为我知道阿克曼一定不会让我失望的，看他的书总是能感受到身心轻松安宁，然后突然逗得你狂笑不止，最后看到结尾内心的安详充实。感谢阿克曼先生！你常常能让我感谢世界的美好，很高兴我还存在着！ 即使明天世界毁灭，今天我也要种下一颗小苹果树，这是阿克曼先生的人生哲学，就算明天世界毁灭又如何，我依然认真对待今天，活在当下！
溥仪用他的亲身感受讲述了他儿时，伪满时期和在抚顺作为战犯乃至国庆十周年时获特赦之后期间的经历，说明了新中国新社会处处以人民为中心，大大优越于旧社会的事实，从末代皇帝讲出引人入胜，非常有说服力！
主人公的人设真是一大败笔。前期写的挺好的，但后期完全为剧情需要把主人公完全变成一个傻子满脑子只想女人，天天想这我要守护，却不想这根本上解决问题。
这应该是第三遍读这本剧集了，一次比一次就更靠后一点，一次比一次便读的更详细一点。他男主的形象很让我心动，但更让我喜欢的是短头发，会打篮球，电脑玩得很疯狂的朱航。编剧的文笔很美，读着像散文。故事却又很流畅，尽管不太喜欢后面的发展情节，但我还是坚持读完了。这可能是我最后一次读这部剧了，但是我一定会把它推荐给很多人。这可是我青春影视读物中的佼佼者呢。
主题观看，带着问题观看，把被动观看变成主动观看，通过固定时间，创作看剧笔记等方式加深对内容的理解，当然编剧还非常关注观看量，还有实践内容（当观看量超过一定量级的时候，就要思考运用知识了，而非被动，逃避式观看）。
虽说有时候与这个社会格格不入，但是在自己的世界里活得有趣也是一种趣事。
影响对方的方法，①允许，给对方一个成长的机会；②强化，当对方做得好时奖励。
1.自信源于足够的爱。 2.男女找对象，首先看人品，然后女的基于男的的社会地位。男的基于女的的美貌。婚姻的本质是基因战争。 3.脾气不好的本质是过于自恋。 4.无回应之地便是绝望之地。 5.我们都必须要有亲密关系。勇敢是因为背后有安全基地。
彻彻底底的鸡汤文，整本剧都是在说大话洗脑，没有实际执行的行为，我看这部剧就是在浪费时间
二刷《Under Surveillance》。 第一次听说这部剧是初中的语文老师提到过的，可是当时年少一直以为这是一本童话故事。看过以后的确是个故事，一个蕴含了好多人生道理的小故事。 我们生活在这样的飞速发达的时代，大到国家，要跟着时代的脚步，解放思想，改变了当时中国的现状，在科研方面也有了很大的改变，极力打压娱乐圈，都是为了改变以后使国家更强；小到个人，无论是生活学习还是恋爱婚姻，都需要我们去探索其中的规律，根据形势做出改变才能更好地适应现状，否则将会被淘汰。 这部剧含义深刻，能学到不少的东西，值得N刷！！！
阿里管理实战总结，全面实用，可以借鉴到日常公司治理和团队管理，但不能直接“拿来”，毕竟阿里体量庞大。整体偏理论，需要有一定管理经验，揣摩内化之后，再为我所用。
Java的核心是跑的更快，更加快速的程序是一个Java程序员的核心技能！ 不仅仅是CURD！
不同人对它的不一样的理解和感受，便是诗歌本身的孤独。 不太领会却又不失好奇，就这样一直读下去了。
有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。——丰子恺