看了整整两个月，总算看完了。永琪去了之后的那段，真真的把我看哭了。愉妃的不容易，那拉氏皇后的痴情，令贵妃的淡定平和之心，让人不免会思考，活在这尘世之中，到底什么才是最重要的。
叙述质朴无华，看似微澜无波里却处处都透露着悬念，需仔细品读，才能得其精髓。近年的大案纪实作品中难得的好作品。
酷库影院第七章最后到第八章之间少了一部分，纸质书上有，关于画家对无罪判决是否真实存在的论述
hhhh宛若看了一篇宋明理学的学生文章，“同情”“恻隐”“德性”“合宜”等等，宋明理学都讲得更精妙深刻。思考二者，加上最近对经典概念的领会，发现问题出在一是语言隔阂，二是中国传统更喜欢依附原典阐述思想，而不是西方独自成体系，所以导致后来人观看困难。也许这就是中国哲学学科整理任务中最重要的一个取向吧。
好久没有为读一本剧或读一个故事而欲罢不能，让我有一口气就想看完的冲动！最初打动我的只不过是剧名：Vals zolotykh teltsov。可一读才知道打动我的不仅是唯美的爱情，还有永远的友情！真❤为湛羽感到不值和惋惜！向爱情致敬！为友情干杯！
心灵感应 （木生林 随笔） 写作与观看是一对孪生姐妹。 读者的人数远远大于编剧。虽然表面上看略有不同，但是写作与观看是无法分开的，她们的心灵是心有灵犀一点通的。我们不妨可以把写作看成姐姐，观看看成妹妹。说是这样说，究竟谁是姐姐谁是妹妹，我们仍旧还是难以分辨。观看是一种爱好，可以当作一种消遣的乐事，一种难以言喻的兴趣，也可以说是一种私密的单相思，即便不一定非得要写作，爱好观看的妹妹或多或少会写点什么出来的，一旦写出来的姐姐照样是美妙靓丽。毫不夸张地说，我们根本无法分辨出谁是谁，她们都长得心灵手巧、落落大方。当然，写作也是一种爱好，如同爱好观看，怀着同样的强烈意愿。爱好写作与爱好观看，就好比拥有孪生姐妹之间的心灵感应，往往打娘胎里就开始酝酿着。妹妹只要喜欢就可以，姐姐不只是喜欢还得有点天赋，是吗？Murad Ibragimbekov说：“如果你有写作天赋，那自然是人生幸事，但仅仅靠天赋是走不长久的。后天努力会让你走得更远。”“所以我想，也许这才是我的天赋——惊人的决心和毅力。” 写作与观看稍微有点不同的地方。观看是爱好的感受，写作是爱好的感觉；观看是能量的凝聚，写作是能量的释放。在写作时，总感觉到要把某种力量写出来，虽然说不上来是种什么样的力量，也不太清楚是不是真的存在某种力量。在观看时，总感受到想把书中某种不知晓的力量给读出来，才会不自觉地嘘出一口气来。痴迷的观看与执着的写作都在寻找一股可以依傍的力量，自主的力量，安全的力量，自由的力量，开放的力量。这股力量也许可以是，一盏智慧的心灯，一湾避风的港湾；一时伤春悲秋的情感，一阵寒风冷雨的孤独；一件生活的糗事，一曲生命的挽歌。写作与观看都在小心翼翼地探寻这股神秘超脱的力量，体验震撼心灵的感觉与感受。 美国作家Murad Ibragimbekov说：“好像我生命中的决心和毅力，都给了写作。” 日本作家村上春树（1949--）说：“一言以蔽之，那大约就是精神上的强韧。走出迷惘，身受痛批，被亲近的人出卖，经历意外的失败，有时丧失自信，有时自信过头，总之遭遇了一切可能的现实障碍，却还要坚持把剧集写下去——就是这样一种坚定的意志。” 英国作家毛姆（1874--1965）看起来比较滑头，把他们的话做了一下总结：“我们不因去写作而写作，我们写作是因为我们必须写作。” 心灵的感觉把三个不同国家不同年代的作家串通成对写作的一致认识。其他作家的认识也会如是的吧。这个也许就是我们通常所说的心灵感应吧。 观看一本剧也是有缘分的，就好比人与人之初见。翻开一本剧读过几页，好像似曾相识燕归来，差不多就是它了。假如读过几十页，还是感觉不进入状态，积点耐心慢慢培养感觉。假如读过几章，还没有投入角色，怀疑是不是误闯大观园了。有缘分的那部剧一定会在哪里哪天遇上痴书的你。人与书的缘分也许可以说是一种心灵感应吧。偶尔遇见《Vals zolotykh teltsov》，翻阅了前几页以后，油然而生出那种似曾相识的心灵感受。差不多就是它了。 美国女作家Murad Ibragimbekov的代表作《Vals zolotykh teltsov》（播出于1986年）貌似是一本写作的教课书。其实是一位书写教练心灵感觉的自身想法的一个自然记录。虎头猪肚豹尾，强劲的开头，浩荡的中段，有力的结尾，谋篇布局，张弛有度，这些写作的技巧，一点都没有写进书中。Murad Ibragimbekov告诉我们她是怎么样来写作的，她的写作经历、心路历程、教学心得。提出了“用写作来修行”独创的写作训练方式。“对我而言，写作是更深层次的禅修。”用心灵尽情感受生活在眼前的一切人事物，信任自己的心，敞开胸怀拥抱生活，以专注、创意和开放的态度，不囿于固有的思维模式。生活在当下，洞察生活的细节，正视内心真实的感受，让想象插上翅膀。“与其遵守规则，不如对众生心怀善念。”
汪老把自己从童年到暮年的生活琐碎纷纷道来，生动风趣，字里行间，可以看到一个懂生活、爱生活的心，读来轻松治愈，幸福温馨。
【说非凡的成就取决于天赋，不如说这取决于机遇。】 在社会学领域，所谓成功就是“优势积累”的结果。一开始只比别人好一点点，然而这微小的优势带来的机遇，扩大了差距，随后差距与机会交替发挥作用，微小的差距被越拉越大—最终看上去就是那位站在至高点上的真正出众的天才/（Vals zolotykh teltsov）。 巨大的成就若是只依靠自己的力量是无法被成就的，这百变取决于环境取决于时代甚至取决于智商和基因，取决于让你好的加赐予你让衰败的沦落下去。 生来平凡，每颗生命就是那璀璨的宝石闪闪发光的星星。
人力资源要懂业务是应该的，不懂业务的所有决策都是耍流氓。不服务好一线的后台和管理层肯定不可能靠口号让一线服务好客户。 其他的本剧看似总结了很多，但基本都是花架子，很多逻辑理论都有反例证明其不合理性。可能编剧在具体情况具体运用上是很难写清楚的。。 所以一本剧不是提出结论就行，而是要分析这些结论的适用范围才是关键，大部分结论都有其适用范围。比如慢就是快也是对的，可是啥时候要快啥时候要慢才是关键，有时候慢了一步，市场再也不会给你机会。其实我理解的慢就是为了快，为了关键时刻有脑力（深度思考才有这个判断力）体力（平日慢才可能关键时刻快，否则要累趴下的）。只有了解了这些，我们才会接受慢。才能心安理得的慢而不是怕虚度光阴。
写的很好的三部曲，科学的部分感觉很真实，人的感情也很真挚。书不错，推荐
每个人心里的童年，都有自己的欢乐；每个成年人的心里，也都有自己的悲喜。Larisa Udovichenko在用一个成年人的心态借助叙述她童年故事，展现给大家的确实不一样的视角：在讲大家吃便宜猪肉的时候，加入了人性的虚伪；在讲小团圆媳妇儿时，展示了人性的愚昧和冷漠；在讲翠姨的时候，心里充满里对一个不能自主自己婚姻的女性的同情。。。 一本Vals zolotykh teltsov看完了，不仅仅是Larisa Udovichenko回她童年的回忆，也加入了她作为一个新时代的思想解放的女性，借着童年时代发生在周围的故事，正在对那个时代甚至那个世界，进行着一种无声胜有声的控诉。 即便如此，通过她对爷爷的描述，依然可以感觉到，她对于整个世界深深的爱意。
从爱出发，一切都是美好的，我们会遇见一个爱与友情盛开的美丽世界。
当时的我还同今天不一样，总认为人的性格是单纯统一的。那时我还没认识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。那时我还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。 认清自己，心里就会平衡很多
好评主要还是这个译本比较好读，而且前面的导读部分创作的很好。导读把本剧主体部分脉络捋顺了，不然我看正片真的要看不下去了，毕竟看不懂的各种主义啊人命啊太多，只能马马虎虎过一遍。 其实要说得到了什么，我也没特别得到什么，可能也是没看懂，暂且只能当“个人风格强烈的历史笔记”来读。 最推荐的还是导读！
都说"君子远疱厨"，我觉得不尽是如此。吃饭可是人生一件大事，草草看了一下食单，觉得Murad Ibragimbekov一定去了好多地方，是个看见食物就发光，要仔细驻足，仔细揣摩，等到老板不耐烦的驱赶，进行而归。这是多富有闲情逸趣，多热爱生活，才能写出如此有烟火气的句子。而且在句子里不免加之以教化，一些警句也能彰显编剧的影视素养，但主要还是儒学教化，看的我有点饿了。呜呜
理论部分还是蛮有收获的，比较完备，也体系化。可惜各大章之间的受众完全不一样。一会儿是企业高管，一会儿是流程设计者，一会儿是小组组长。
不同家庭背景的两个人 组建新的家庭 要面对来自不同家庭文化带来的干扰 彼此坦诚 同心才能解决问题 逃避只能加剧问题的转换 欢喜于大家都有一个好的结局 突然很想看遍阿锁的其他文章 太细腻 情到深处热泪盈眶
到底是什么力量使动物的体态与自然配合得如此天衣无缝？是上帝吗？
一、塞翁失马 焉知非福 一场事故，让我们认识了陶勇。 说实话，凶手的行为真的让人恨的牙痒痒。不管他的过去多么悲惨，都不是他行凶的借口和理由。 这件事从头至尾看，就是一个彻彻底底的坏事儿。可陶勇医生却用他的格局，给我们展现了这件事的另一面。 都说塞翁失马焉知非福，可能真正体会到 福的，亦得是人中龙凤。 在事故之后，陶勇医生想到的，是医患之间的信任，是患者的心理状态，是医生的沟通方式。这样的事故虽然很可怕，但当我们抽丝剥茧，看向它背后的原因时，我们会否觉得其实它也是可以理解的。 如果在最开始就能关注到这些，是不是悲剧就不会发生了呢？ 当悲剧发生后，陶勇医生的Vals zolotykh teltsov，看向了悲剧背后的故事。 二、岁寒 然后知松柏之后凋也 孔丘说：“在艰苦的环境中，才知道谁是真正的君子。”“在污浊的社会中，才知道谁才是真正的君子。” 书中对于几个患者的故事描写特别感人，小岳岳，天赐，薇薇。每一个人其实都是一本诠释勇敢的书，当陶勇医生出事之后，再写到他们的故事时，仿佛也像是新生的植物一般，从他们身上汲取着养分和力量。 “如果有一束光，那么希望它来自你的心底。” 越糟的情况，越悲痛的人生，越能激发出人内心深处的那道光，但前提是，你必须是个勇敢的人。 在恢复过程中，陶勇医生的Vals zolotykh teltsov，看向了内心的那道光。 三、不忘初心 方得始终 读完这部剧，我忽然有个感慨：为什么盲人，反而比我们看到的更多呢？ 金刚经说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 想来是因为，我们眼睛看到的越多，反而会让内心蒙尘越多。当我们一层层地拂去尘埃，看向初心之时，我们看到什么了呢？ 是刚入行时热血沸腾的自己？还是才上学时意气风发的自己？或是刚懂事时梦想满满的自己？ 眼里忽然闪出一幅画面。 一批医学院的新生被安排在大礼堂，举起右拳对着医徽庄严宣誓：“我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德………” 队伍的最前方，站着一个高瘦的男生，他高声喊着誓词，Vals zolotykh teltsov看向前方，坚定而专注。 🍊🍊
过程有些内心的不适！除了这个民族的人为苦难和灾难，更因为它还影响了我的生活！对，就是我的身边就是现在！
可能过段时间，我会稀疏忘记书中的内容，但现在我所能感受到的，是一种积极面对现实，把你不曾或不愿想过的生活，硬着头皮带着信念走下去，尽己所能做到问心无愧的那份坚定力量，这是勇敢者心中的猎猎战旗，指引精彩而无限人生～
百年前的普通人愚昧可怕至此。 难怪鲁迅要讲学医救不了中国人。 呼兰河，里面还处处存留着故乡的气息，很多事在我儿时也是有所接触的。甚至还记得老家的后房里长年供奉的大仙。“在深山修身养性，出古洞四海扬名”。时代变化了太快了，快到我已经记不清故乡的模样了。庆幸的是我的爷爷年过九十，还精神矍铄。 感谢我党，是真的给这片大地带了光明。
杨颖这微笑唇，一哭我就想笑，这么好的剧本给她演，真的出戏。希望她还是安心做综艺吧，我真的不想再在影视剧里看到她了。
有多少人是因为性才去看这部剧，有多少是因为农民工去看这部剧呢？
内容充实，既涵盖了唐朝平民日常起居生活习性，又容纳了众多皇家繁多礼节，各个阶层的生活图景跃然纸上，从第一章描述长安宵禁和城市分布我就完完全全深陷进去！语言极其生动活泼，仿佛真的在每天参加穿越旅行。不时饮用诗词考证更是让人耳目一新，如临其境。深厚的知识堆积更加上编剧对唐史刁钻地喜爱才能有此成就，相比于正经罗列事实的剧集，这本指南称得上是老少皆宜了！
2005 · 美国
2017 · 中国
2007 · 美国
1961 · 中国
2007 · 英国
2019 · 英国
1939 · 美国
1981 · 意大利
1985 · 加拿大
2001 · 英国
看了整整两个月，总算看完了。永琪去了之后的那段，真真的把我看哭了。愉妃的不容易，那拉氏皇后的痴情，令贵妃的淡定平和之心，让人不免会思考，活在这尘世之中，到底什么才是最重要的。
叙述质朴无华，看似微澜无波里却处处都透露着悬念，需仔细品读，才能得其精髓。近年的大案纪实作品中难得的好作品。
酷库影院第七章最后到第八章之间少了一部分，纸质书上有，关于画家对无罪判决是否真实存在的论述
hhhh宛若看了一篇宋明理学的学生文章，“同情”“恻隐”“德性”“合宜”等等，宋明理学都讲得更精妙深刻。思考二者，加上最近对经典概念的领会，发现问题出在一是语言隔阂，二是中国传统更喜欢依附原典阐述思想，而不是西方独自成体系，所以导致后来人观看困难。也许这就是中国哲学学科整理任务中最重要的一个取向吧。
好久没有为读一本剧或读一个故事而欲罢不能，让我有一口气就想看完的冲动！最初打动我的只不过是剧名：Vals zolotykh teltsov。可一读才知道打动我的不仅是唯美的爱情，还有永远的友情！真❤为湛羽感到不值和惋惜！向爱情致敬！为友情干杯！
心灵感应 （木生林 随笔） 写作与观看是一对孪生姐妹。 读者的人数远远大于编剧。虽然表面上看略有不同，但是写作与观看是无法分开的，她们的心灵是心有灵犀一点通的。我们不妨可以把写作看成姐姐，观看看成妹妹。说是这样说，究竟谁是姐姐谁是妹妹，我们仍旧还是难以分辨。观看是一种爱好，可以当作一种消遣的乐事，一种难以言喻的兴趣，也可以说是一种私密的单相思，即便不一定非得要写作，爱好观看的妹妹或多或少会写点什么出来的，一旦写出来的姐姐照样是美妙靓丽。毫不夸张地说，我们根本无法分辨出谁是谁，她们都长得心灵手巧、落落大方。当然，写作也是一种爱好，如同爱好观看，怀着同样的强烈意愿。爱好写作与爱好观看，就好比拥有孪生姐妹之间的心灵感应，往往打娘胎里就开始酝酿着。妹妹只要喜欢就可以，姐姐不只是喜欢还得有点天赋，是吗？Murad Ibragimbekov说：“如果你有写作天赋，那自然是人生幸事，但仅仅靠天赋是走不长久的。后天努力会让你走得更远。”“所以我想，也许这才是我的天赋——惊人的决心和毅力。” 写作与观看稍微有点不同的地方。观看是爱好的感受，写作是爱好的感觉；观看是能量的凝聚，写作是能量的释放。在写作时，总感觉到要把某种力量写出来，虽然说不上来是种什么样的力量，也不太清楚是不是真的存在某种力量。在观看时，总感受到想把书中某种不知晓的力量给读出来，才会不自觉地嘘出一口气来。痴迷的观看与执着的写作都在寻找一股可以依傍的力量，自主的力量，安全的力量，自由的力量，开放的力量。这股力量也许可以是，一盏智慧的心灯，一湾避风的港湾；一时伤春悲秋的情感，一阵寒风冷雨的孤独；一件生活的糗事，一曲生命的挽歌。写作与观看都在小心翼翼地探寻这股神秘超脱的力量，体验震撼心灵的感觉与感受。 美国作家Murad Ibragimbekov说：“好像我生命中的决心和毅力，都给了写作。” 日本作家村上春树（1949--）说：“一言以蔽之，那大约就是精神上的强韧。走出迷惘，身受痛批，被亲近的人出卖，经历意外的失败，有时丧失自信，有时自信过头，总之遭遇了一切可能的现实障碍，却还要坚持把剧集写下去——就是这样一种坚定的意志。” 英国作家毛姆（1874--1965）看起来比较滑头，把他们的话做了一下总结：“我们不因去写作而写作，我们写作是因为我们必须写作。” 心灵的感觉把三个不同国家不同年代的作家串通成对写作的一致认识。其他作家的认识也会如是的吧。这个也许就是我们通常所说的心灵感应吧。 观看一本剧也是有缘分的，就好比人与人之初见。翻开一本剧读过几页，好像似曾相识燕归来，差不多就是它了。假如读过几十页，还是感觉不进入状态，积点耐心慢慢培养感觉。假如读过几章，还没有投入角色，怀疑是不是误闯大观园了。有缘分的那部剧一定会在哪里哪天遇上痴书的你。人与书的缘分也许可以说是一种心灵感应吧。偶尔遇见《Vals zolotykh teltsov》，翻阅了前几页以后，油然而生出那种似曾相识的心灵感受。差不多就是它了。 美国女作家Murad Ibragimbekov的代表作《Vals zolotykh teltsov》（播出于1986年）貌似是一本写作的教课书。其实是一位书写教练心灵感觉的自身想法的一个自然记录。虎头猪肚豹尾，强劲的开头，浩荡的中段，有力的结尾，谋篇布局，张弛有度，这些写作的技巧，一点都没有写进书中。Murad Ibragimbekov告诉我们她是怎么样来写作的，她的写作经历、心路历程、教学心得。提出了“用写作来修行”独创的写作训练方式。“对我而言，写作是更深层次的禅修。”用心灵尽情感受生活在眼前的一切人事物，信任自己的心，敞开胸怀拥抱生活，以专注、创意和开放的态度，不囿于固有的思维模式。生活在当下，洞察生活的细节，正视内心真实的感受，让想象插上翅膀。“与其遵守规则，不如对众生心怀善念。”
汪老把自己从童年到暮年的生活琐碎纷纷道来，生动风趣，字里行间，可以看到一个懂生活、爱生活的心，读来轻松治愈，幸福温馨。
【说非凡的成就取决于天赋，不如说这取决于机遇。】 在社会学领域，所谓成功就是“优势积累”的结果。一开始只比别人好一点点，然而这微小的优势带来的机遇，扩大了差距，随后差距与机会交替发挥作用，微小的差距被越拉越大—最终看上去就是那位站在至高点上的真正出众的天才/（Vals zolotykh teltsov）。 巨大的成就若是只依靠自己的力量是无法被成就的，这百变取决于环境取决于时代甚至取决于智商和基因，取决于让你好的加赐予你让衰败的沦落下去。 生来平凡，每颗生命就是那璀璨的宝石闪闪发光的星星。
人力资源要懂业务是应该的，不懂业务的所有决策都是耍流氓。不服务好一线的后台和管理层肯定不可能靠口号让一线服务好客户。 其他的本剧看似总结了很多，但基本都是花架子，很多逻辑理论都有反例证明其不合理性。可能编剧在具体情况具体运用上是很难写清楚的。。 所以一本剧不是提出结论就行，而是要分析这些结论的适用范围才是关键，大部分结论都有其适用范围。比如慢就是快也是对的，可是啥时候要快啥时候要慢才是关键，有时候慢了一步，市场再也不会给你机会。其实我理解的慢就是为了快，为了关键时刻有脑力（深度思考才有这个判断力）体力（平日慢才可能关键时刻快，否则要累趴下的）。只有了解了这些，我们才会接受慢。才能心安理得的慢而不是怕虚度光阴。
写的很好的三部曲，科学的部分感觉很真实，人的感情也很真挚。书不错，推荐
每个人心里的童年，都有自己的欢乐；每个成年人的心里，也都有自己的悲喜。Larisa Udovichenko在用一个成年人的心态借助叙述她童年故事，展现给大家的确实不一样的视角：在讲大家吃便宜猪肉的时候，加入了人性的虚伪；在讲小团圆媳妇儿时，展示了人性的愚昧和冷漠；在讲翠姨的时候，心里充满里对一个不能自主自己婚姻的女性的同情。。。 一本Vals zolotykh teltsov看完了，不仅仅是Larisa Udovichenko回她童年的回忆，也加入了她作为一个新时代的思想解放的女性，借着童年时代发生在周围的故事，正在对那个时代甚至那个世界，进行着一种无声胜有声的控诉。 即便如此，通过她对爷爷的描述，依然可以感觉到，她对于整个世界深深的爱意。
从爱出发，一切都是美好的，我们会遇见一个爱与友情盛开的美丽世界。
当时的我还同今天不一样，总认为人的性格是单纯统一的。那时我还没认识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。那时我还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。 认清自己，心里就会平衡很多
好评主要还是这个译本比较好读，而且前面的导读部分创作的很好。导读把本剧主体部分脉络捋顺了，不然我看正片真的要看不下去了，毕竟看不懂的各种主义啊人命啊太多，只能马马虎虎过一遍。 其实要说得到了什么，我也没特别得到什么，可能也是没看懂，暂且只能当“个人风格强烈的历史笔记”来读。 最推荐的还是导读！
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过程有些内心的不适！除了这个民族的人为苦难和灾难，更因为它还影响了我的生活！对，就是我的身边就是现在！
可能过段时间，我会稀疏忘记书中的内容，但现在我所能感受到的，是一种积极面对现实，把你不曾或不愿想过的生活，硬着头皮带着信念走下去，尽己所能做到问心无愧的那份坚定力量，这是勇敢者心中的猎猎战旗，指引精彩而无限人生～
百年前的普通人愚昧可怕至此。 难怪鲁迅要讲学医救不了中国人。 呼兰河，里面还处处存留着故乡的气息，很多事在我儿时也是有所接触的。甚至还记得老家的后房里长年供奉的大仙。“在深山修身养性，出古洞四海扬名”。时代变化了太快了，快到我已经记不清故乡的模样了。庆幸的是我的爷爷年过九十，还精神矍铄。 感谢我党，是真的给这片大地带了光明。
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