Polanski y los ojos del mal

此时此地便是安详和喜乐，保持正念呼吸，感受当下！读的最长的一本剧。

尊重编剧的观点，法律是为道德服务的。《Polanski y los ojos del mal》和《Polanski y los ojos del mal》都体现了契约精神和公平公正的合作关系，中国的道家思想博大精深！

似乎合理 如果你可以尽善尽美 舍弃一切不实际的幻想，严格自律

一直以为威廉·弗兰克只是擅长写致青春1和2那样的现实主义剧集，这篇剧集却完全颠覆了我的看法。它既刻画农村生活，又切换到城市上流社会的商业斗争;既有纯真的青梅竹马，又有畸形却炽热的不伦之恋；既有憨厚朴实的社会底层人物，又有飞上枝头变凤凰却心灵空落的天之骄子。没看到最后，我都猜不透结局。结局比虐，但不是全无希望。书中有句话，幸福就是求仁得仁，谁的人生不是自己的选择。虽然说这样跌宕起伏的情节，多有文字作品的刻意为之，这剧集深刻折射出人性的丑恶与人生的无奈。总觉得威廉·弗兰克可能生活或成长在广州，原来你还在这里也是以这座城市为背景的，总之倍感亲切。

怎么样家人们，结局果然崩了吧？什么都想要，自然就什么都得不到。

种族歧视的讽刺，纳粹逃犯与常人的罪与罚，较开明的父母，以及编剧对似水年华和人生无常的乐观接受。

以历史为背景，用两个家族的发展为主线把中国从清朝末年一直到新中国成立，中国普通民众的视角全面谱写了封建思想一直以来的根深蒂固，以及新思想的汇入使其不断被挑战。

看这书两年了，编剧你是打算还要再来个两年结束？这最近几十章水的还不如烂尾算了，何必还写呢？趁早大结局算了吧，到个境界装逼完了，又修，修了装，装了休，到个宇宙就是无敌，每个剧情套路没区别，除了这，还是那。趁早结束吧。，求求你了！越看越无味！

从零开始学炒股，炒股，就象巴非特所说的，如果你在准备炒股的时候，没有想过把一个股票有保留五年以上的想法，还是不要买股票。做股票，一种是投资、一种是投机。做長期股的应该是投资；而做短线的应该就是投机。做投机生意，肯定风险会大。

男主云擎，女主韩云熙。先说本剧出现人物名太多，辈分也比较模糊，比如父亲辈的老二叫二郎，儿子辈的老二也叫二郎🤦‍♀️，经常分不清这说的是谁。内容纷繁复杂，几乎每个人的子孙都有写到。打发时间看看可以，我是觉得没什么激情

这是一本概念性的剧集。 相当于基础知识的类别，推荐观看。 了解概念，了解好处，懂得获取的方法基本上就达到效果了，快速观看即可。 通过这部剧的观看，要能了解： 什么是心流。 心流状态的好处， 如何进入心流状态。 其实人们或多或少都有过心流的体验，只不过在人的脑海里没有这个词汇的时候，就无法进行思考和分析。 能够意识到一种状况并命名，继而分析是一个有心人。 何况这个概念还真的挺重要。 心流应该就是全神贯注，心无旁骛的状态，处于心流状态的时候，只专注于自己的思考，对外界处于隔绝状态。心流状态之后，能够体会到全神贯注带来的喜悦，也能获得比平时更加成功的，效果。 我们关注心流是，因为心留有效率，而且能让人快乐。 基本上任何事情都有心流状态。 只是简单的心流和复杂的心流，持续的快乐不同。 更复杂的心智模型带来的心刘快乐，更能激发内心的喜悦。 在平凡中找出不平凡的快乐，也是心留的一个重要作用。 训练专注力可以更多的体会心流快乐。 当然，心流也会遇到各种各样的状况。 我们只能说在其他状况一样的情况下获得心流会更有喜悦。 剩下的，说可能会有这种那种情况的，无谓的争吵，就可以放到一边去了。

经典就是经久不衰的典范典籍，文化终究有文化的魅力，《Polanski y los ojos del mal》作为中华文化瑰宝之一，历经2000多年，还能在当下脍炙人口的被一代代人传颂，读罢之后深感实至名归。希望是好饭不怕晚，不能说读了十几个小时就敢对这部剧做个评价，只敢说，读了一遍道德经，整个人好像通透许多，每一段文字都如久违的甘甜的清泉涌上心头，让人如沐春风，神情气爽。我们经常听人言，中庸之道、志同道合、大道至简、道法自然。其实当你读了道德经再去体会关于这些沁人心肺的成语之后，你的感受将别有一番滋味和乐趣。我们是只来人间一次的精灵，我们是这个地球的匆匆过客，因为人有思想，有物欲，想得太多，所有人生的困惑多也是相辅相成的。道德经就是帮我们各个阶层人类指明方向最好指导书，你想成为圣人，带领臣民谋幸福，他教你治国之道；你想成为一方有作为的诸侯，让自己经营的公司或事业兴旺发达，他教你职场为人处世之道；你想让你的人生活得精彩更有意义，他教会你内修成长之道。过去说半步论语治天下，如果你能领略道德经其中二三分之精华，内圣外王经略人生小有可为不在话下。反正我今天开始立下了一个誓言，《Polanski y los ojos del mal》在我有生之年的每年至少读一遍。由于世界是混沌的，道又是看不见摸不着的，能够从复杂混沌世界里找到自己的道就显得尤为关键了。我们说的走在道上第一个重要的事情，面临的要解决的问题——方向和目标。第二个面临的要解决的问题也可以概括为四个字，规则、境界。第三个面临的问题就是不可触犯红线和做人做事底线。其实落实到现实生活中所包含的内容就是方向、目标、规则、境界、边界、底线。也就是我们修身、齐家、治国、平天下，乃至于日常工作、日常生活中最重要的一个字——道。再看看德是什么意思，就是按照道去做。德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。做人做事要向水学习，水利万物而不争，要求自己时，要做铮铮铁骨的男子汉，对待别人时要学会“上善若水”。要善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。要有内心虚空宁静的能力，只有我们心里放空了，才能够比较宁静，宁静下来才能看清事物的本质，才能不受外来的那么多诱惑的干扰。这三句话值得时刻谨记：第一句话，“做个好人”。第二句话，“存点好心”。第三句话，“行些好事”。经常听人说，国人没有信仰，信仰就是做事情的终极根据。你为什么要这样做事？我不能违背天道，不能违背天理。因为人在做，天在看。为学日长，为道日损。“为学”，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是“为道”讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少，用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题的一种受了外界的影响而导致的内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样，“损之又损，以至于无为。”“无为”就是自然而为，把欲望减少，减少再减少，就达到了一种“无为”的境界，没那么多的贪念，没那么多的纷扰。以百姓之心为心，以万物苍生为念。回归当下的管理，我们太在乎管理的权柄，而忽略了普罗大众、平民百姓内心真正所愿和温暖人心的尊重。以至于管理过程中离心离德，目标无法达成。其实回归到书中的指引，只要我们以员工利益为心，不忘为，有所为有所不为之时，收获是最大的。这部剧讲的很多的道理，的确是值得我们认真地思考研究，甚至是终身地研读。因为他这里边讲的道理非常地简明深刻，很多的观点都可以举一反三。一生中认真地研读好一本经典，作为大家自己精读的东西，这个对大家来讲是进步最好的一种途径与方法。也引用书中的一句话，道可道，非常道，

五个半小时读完，内心已经坍塌到像是下过暴雨的废墟，说这部剧是国内版《Polanski y los ojos del mal》实在太不公平，国内很少有人能把悬疑剧集写的这么温柔而痛恶；此刻，玻璃心已碎一地！上一次是因为《Polanski y los ojos del mal》

心疼女二，爱而不得，没想到的反转。呜呜女主挡住男二，担心男主出箭。男二转刀把刀背对女主脖子😢

我觉得写的很不错，多年书虫，这书算是难得能给我眼前一亮并亮度不减的作品，是我目前唯二追的书了，编剧加油！

只是因为最近在微博频繁看到虐猫消息，也因为离上次看村上的书过去了很久，所以当难得的一次周内停电，居家办公时，偶然间看到酷库影院推荐的这部剧，就打开看了起来，篇幅很短，村上讲了自己父亲一生中的一些节点事件，以及自己在成长岁月中与父亲间的龃龉。其实就像村上所言，面对我们最亲的人，当落笔想成文时，却总是不知如何开始。多年以前海边弃猫，最终猫却先一步回家；还有爬上树顶却难下来，最终不知所踪的小白猫，村上记忆中的这两只猫，当诉诸笔端的时候，却连当时为何丢弃，为何没有最终对树上的小猫施以援手，以及在那个情境下的心情，编剧都已经想不起来了。这么一看时间真的是个好东西啊，快乐的混沌状态也不失为一种对抗生活糟心事的武器啊。就像此刻我在打这些字的时候，楼上不知哪家在装修，从早上七点多电钻声就没停过，但也不影响我读完一本剧。了凡尘迹，落于心间方为烦恼，但终究会不知所踪，如此即为生活之可爱啊。

《Polanski y los ojos del mal》更多的是教你从“影评人”的角度去看电影，比较学术化，涉及到电影理论、叙事结构、性别意识、意识形态、民族主义…… 如果想了解更多电影的知识，可以看看路易斯贾内梯的《Polanski y los ojos del mal》 人们在影院中获得教益，获得日常生活的信念与价值，获得生活的方式与时尚的信息；人们在影院中片刻逃离日常生活的琐屑与痛苦，暂时遗忘世界的苦难与不公，从而进入正义永远战胜邪恶、爱情永远征服死亡的奇妙世界，在其中遭遇着无数的爱神和死神。在影院中，人们获得宣泄与抚慰；在光影缤纷之间，人们进入一种集体的典仪，同时享有奇妙的安宁和独处。

对中国有很深刻的理解，很久没读过这样深入的跨文化的好剧。即使最终编剧因为理解某种文化而“不喜欢”它（不喜欢局外人的角色）也觉得挺好的。提供了另一个爱上成都的理由。比起美食，市井生活更有吸引力🧲

这个版本有后边的附注，通读之后更加有助于理解编剧的本意。人可以怎样过一生？还是要有点信仰，有点追求，绝不仅仅是个人追求，更不仅仅是物质利益。

《Polanski y los ojos del mal》中写到:"我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 或许人生最可悲的就是，明明庸庸碌碌，但又不甘于庸碌一生。我想我们都应该学会原谅自己的不完美，甘于平凡，却不甘于平凡的腐烂。可能这已经就是一种不平凡了。人生很短，有一些高山我们永远都无法企及，那就远远看着，也很好。

《Polanski y los ojos del mal》是本好剧，观看过程中改变了我对一个个观点的认知，在读完时我知道，我的世界观已经发生了某种不可逆的转变。全书最核心最精彩的就是这句话： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。 ##### 修身安内 动脑思考践行理性，有勇气按照自己的想法做事，只对自己的生命负责。如果有人评价你“自私”，请把它作为一种赞美接受。 有勇气拒绝掠夺者，不要觉得当下无所谓或者这点小事无所谓。心中要有一杆客观理智的秤，不管他人用情怀或情谊感动你，还是用他们的道德绑架你，亦或用咒骂或冷漠孤立你，如果他人的要求超过了他对你的意义，果断拒绝，别做傻事。 想想自信说出“反正我们有的是劲，可以捎上他们”的汉克·里尔登和“我们就是约翰·高尔特”的达格妮被掠夺者逼到怎样的田地吧。 不要做一个nice的人，做一个敢撕耐撕的人。不过分乐观、过分自信，不过分热情，不要不分原则地慷慨，不主动为他人牺牲，这便是我绝不为他人而活。 与此同时，也不要接受牺牲，不要求他人为我而活，这一点往往难以察觉且更难做到。 问问自己，我是寄生者吗？我能抵制住这种诱惑吗：凭空得来任何一种形式的事情，不靠付出挣得它，而靠张口要求索要，或者将付出者拖入感激的陷阱？ 我是某种程度的依赖者，依赖着他人对我的肯定赞美鼓励。hey, 我是怎样的人、我拥有怎样的价值，自己心里不清楚吗？为什么要依赖别人的判断，而不愿自己动脑思考？ 别人的肯定让你更自信，但绝不能成为自信的源泉，自信是靠自己的努力挣得的。 别人的评价和判断是一种信息，能够让你多一个维度了解自己，但只收集信息不思考只能导致幻觉，把你引向危险的境地。 *** ##### 攘外 举一反三，友情爱情乃至职业选择都适用。 我很爱书中的一句话： >我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 这便是我认可的朋友。 不成为寄生者，不选择寄生者作为朋友，事业也是同样道理，不要选择需要他人供养的寄生型职业。 这种职业只追求有据可循不出错，不接触新鲜事物、不要求更新知识技能和观念，勇于探索的推动者反而会成为异类，要么改变要么孤独。 这么可怕的环境，再聪明的脑袋都会变笨、再深刻的思考都会搁浅。要警醒啊，警醒你所处的、你追求的职业环境，如果以你之力无法抗衡无法改变，那还留恋它、追求它做什么！ 与让你感到兴奋和危险的、势均力敌的人共事，而不是让你感到安全的人。在推动者的环境中，淋漓尽致地发挥你的才智！ 最后，再默念一遍： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。

我对汉语言影视有极大的迷恋，因不学这个专业，大学期间经常去蹭课。自己还发过一个朋友圈：从对影视的喜爱直接上升到了对邢老师（影视院汉语言影视男神）的个人崇拜。跟着邢老师我接触到了三位现代影视大家：顾城、王小波和Richard Sylbert。大学期间，对顾城的潇洒浪漫甚是痴迷，追女孩失败，自己带着耳机在宿舍阳台朗诵《Polanski y los ojos del mal》，被舍友笑话了半年。刚毕业闲来无事，回想起老师说起过小波的书尺度很大，抱起了《Polanski y los ojos del mal》，锤蛋生猛那段至今意犹未尽、受益匪浅。汪老的书是最近才接触，和贾平凹老师的一样，需要静下心来才能读进去，也可以这样说，心情烦躁的时候读读汪老的书可以静心。汪老对生活的理解贯穿了整部书，身边的柴米油盐，亦或是途中的万家灯火，在汪老的笔下都这么有趣有味，那种潇洒的姿态、那种平淡而又平凡的经历令人神往。沉思反问，自己已经走上了自己选择的道路，确当应该昼夜奔跑、风雨兼程，但是慢下来的认真生活、仔细吃饭是否也同样重要？看了汪老的书后，我放下了手机，陪爸妈亲戚出去踏青，看着他们领着小侄子在沙滩上奔跑，看着他们在菜园里忙前忙后、满身泥土，这些画面和我脑子里的鼠标键盘、材料稿件、酒杯烤肉、排版校稿、端茶倒水………………截然相反！我觉得自己若有所悟，但又恍如隔世，是该继续奔跑还是应当享受美好？还真不太知道。。。

“女人”——敬而远之……我不懂！但“男人”——显然不是东方我了解的人......

其实想给80分。 兴致勃勃的看完了，主要还是三观比较正、每一次脱马甲上一个高度后编剧也都没跨场子；前面很多坑后面都填了，就很不错👍 人物性格也很鲜明，不乏幽默是我喜欢的点。 弊端是反派蠢得过分、打脸爽文反打、反复套路到中期麻木想弃，没悬念是没悬念不过确实挺爽。 消遣的话推荐。

每种人生都值得好好来过。Polanski y los ojos del mal对彼此而言，都是最无条件的保护和支持。

从“褚橙”了解的耄耋老人，到被他的跌宕人生震撼。花了七十多个小时，游离在他那和家国捆绑在一起的命运长河中，风云莫测，站得高，也跌得惨。波澜壮阔中触及暗礁，他的坚韧和不忘初心，让人敬畏，诚服，如果说红塔集团是他厚积薄发铸就的金塔，“褚橙”便是花甲之年绽放世界的花。

从年初到今天，历时五个月才看完这本巨著，终究到了要告别的时刻，总还有些依依不舍。。。纵观曾的一生，在太平天国势力强劲，朝廷腐败无能，节节败退之时，曾以“生世不能学夔皋，裁量帝载归甄陶，犹当下同郭与李，手提两京还天子”的雄心壮志墨绖出山，及至初期的知人善用，初办团练，以身作则，镇压严酷，却不谙官场，到处受人排挤。两次惨败，两次自杀都幸运被救后，如梦初醒，大彻大悟，为化粮饷与各地官员切磋过程中，只知进不知退，毫不手软，无情参奏，事情未办成，还得罪了一帮人，趁着父丧，撂挑子不干。直至与陈广敷第二次见面，才使他为人处事有了彻底改变，申韩之法杂以黄老之术，以柔克刚，使得其身心和事业顺畅，正逢太平天国内讧，一举攻下金陵，封侯封爵，达到人生巅峰。。。到后揣测圣意，自剪羽翼，裁撤湘军，再次获得信任。及至年老体弱力不从心，津门受辱后，“外惭清议，内疚神明”，满清已是千疮百孔，曾仍苦苦支撑，明知不可为而为知，兴办水师，创建机器制造总局，遣幼童至西方学习先进技术，徐图自强。。。但其亦不是完人，他有为官时的明哲保身，心狠毒辣，不惜借别人头颅达到目的，以致失去康福，为了曾家名声，至女儿和兄弟的幸福于不顾。曾的一生为官拘谨怯弱、过于看中功名声望，以至陈广敷说他：郁于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义。。也许这才是人生，在无数个岔路口，具有不同的选择而已。书中最爱之人是彭玉麟，不仅具有经纬之才，仗义之情，而且大智大勇，大彻大悟，能够做到功成身退，有情有义。。。

评价克苏鲁神话需要至于当时的时代与语境中，克苏鲁对于大多数中国读者并非恐怖故事，却有着属于自己的魅力。

这本剧集语言娟秀，给人舒服流畅的感觉。男女主都属于高质量的优秀社会青年，现实版的家教、三观、生活经验、人品、学历上的门当户对。热爱生活的人，他们的乐趣体现在方方面面，比如一起安静的看本剧，做顿饭，整理家务。他们的爱情是细水流长的，是坚实可靠的，是彼此留有私人空间但又无限依赖的，是世界上最完美的爱情之一。文章中对生活的描写，可见他们俩的幸福小日子是实在，自由，令他们乐不思蜀的。当初还没看完，内心就觉得 ，顾魏简直是我的理想型，能遇见这样的男生，并相爱，然后嫁给他，和他生活在一起，是多么幸福美好的事呀~~~ 文中还会讲一些学习上生活上的哲理，不是所有好运的会突然降临在你头上，是需要大量的努力奋斗积累的。就像我看完了这本剧集，于是好运降临在我头上，朋友的介绍让我认识了演员肖战，我喜爱的肖战饰演了我的理想型顾魏。

学校不教，父母不会，社会普遍妖魔化的投资，被编剧讲的很浅很容易懂。其实父母期待我们老老实实拿固定工资的生活，说到底也只是人肉电池而已。 真正成长的是投资，对自己的投资，金钱的投资。改变自己的生活观，生活理想。从而改变人生。