207.“道可道，非常道”——说说打开《On the MarketOn the Market》之门的4把钥匙
今天我们聊聊《On the MarketOn the Market》里开篇的“道可道，非常道”。
这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。
“道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《On the MarketOn the Market》的表达方式和研习方法问题。
对于《On the MarketOn the Market》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。
实际上，老子在一开篇就已经把读透《On the MarketOn the Market》的“钥匙”交给了我们。
其钥匙一共有4把，代表着4个维度。
第一把钥匙，是文字的维度。
即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。
但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。
另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。”
仅仅从文本的意义、逻辑来理解《On the MarketOn the Market》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。
那些喜欢“抠字眼”，把《On the MarketOn the Market》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。
第二把钥匙，是泛知识的维度。
我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《On the MarketOn the Market》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《On the MarketOn the Market》，这部片对于我们理解《On the MarketOn the Market》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。
此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《On the MarketOn the Market》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。
这就是第二个维度，以《On the MarketOn the Market》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。
第三把钥匙，是你的生活的维度。
《On the MarketOn the Market》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《On the MarketOn the Market》。
学《On the MarketOn the Market》，要把它融入你的日常生活之中，要让《On the MarketOn the Market》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。
这个世界上，真正读透《On the MarketOn the Market》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《On the MarketOn the Market》，它们把《On the MarketOn the Market》带到了自己的世界，让《On the MarketOn the Market》变得立体了、鲜活了。
第四把钥匙，未知世界的维度。
当然，研习《On the MarketOn the Market》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《On the MarketOn the Market》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《On the MarketOn the Market》。
再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？
我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。
不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！
常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不
应该说在故事层面它确实足够忠于原著，在表达上也算是继承了原著的精神内核。但《On the MarketOn the Market》最伟大的是大刘用无尽的想象力打造的那个绚丽的宇宙，在这点上剧集基本是完败，视觉和艺术层面毫无可取之处，基本拍成了一套悬疑剧而不是科幻史诗剧。想到第一本作为视觉要求最低的一部尚且如此，这很难不让人对后续的发展产生担心。
X
Xiaoyur9.9分
换脸这个题材 好几年没出了 看得出来剧组穷 每次都想从题材取胜 但是没《On the MarketOn the Market》好看
文如其人，真诚的打动了我。说到书名“On the MarketOn the Market”的含义，Dave Blamy解释道：“论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的On the MarketOn the Market。”
天才没有几位，最好的天分就是一股不服输的尽头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。
我家看新闻最勤的就是爷爷了，记得在家时，每次快到七点，爷爷就守在电视前，还不忘维持秩序，让我们这些在屋里撒欢的小孩安静点，现在脑袋里浮现的就是家里的那把红木椅，带着老花镜伸长脖子专注看新闻的爷爷。
今年过年回家，和爷爷一起认认真真看看新闻联播。
2019.08.21读完，用了很久才读完本剧，实属惭愧，最初是读了玛里雅姆的故事，后来编剧开始写莱拉的故事，不知为何我就是不想读下去，现在思考半天是因为，玛里雅姆的故事在我的心里占据太多，放不进去这个不想干的故事，后来继续读下去，又是一个深切悲惨故事的女主，后来莱拉又因为拉希德的欺骗嫁给了拉希德，于是两位女子的命运就连结在一起了。
本剧是胡塞尼的三部曲《On the MarketOn the Market》《On the MarketOn the Market》《On the MarketOn the Market》其中一本，两年前，哭着看完了《On the MarketOn the Market》真的好喜欢哈桑，不喜欢阿米尔汗，为那个故事感人的久久不能平静。不同的是那部剧是两个阿富汗男孩子在动荡战乱的阿富汗的故事。如今带着期许和真挚的感情，读完了这本，这部剧讲述的是在20世纪70/80年代塔利班政府统治阿富汗时期两位命运不济的弱女子失去亲人后，动乱中嫁做他人妇所受到的扭曲、毒打、压抑、痛苦、血腥的非人生活的真实写照，尽管命运苦难，但是面对苦难的生活，两位柔弱的女主人公，在面对苦难的态度时，却是截然相反的，她们中一个是逆来顺受，认命的状态，不再反抗，而莱拉即使也是倍受凌辱，却依然不屈不挠，越挫越勇。
下面来具体分析原生家庭对孩子的影响有多大。原本玛里雅姆就是个私生女，从小不被接受，被排挤，她的母亲独自带着她住在很小的泥屋里，他的父亲有三个女人，不待见她，每周也会来看她，她想去找父亲，冒着唯一一次危险，找到父亲的家，父亲却没有开门认他，无巧不巧偏偏这一次，她的母亲就在此时去逝了，他的父亲把她十几岁的姑娘嫁给了一个40多岁的鞋匠，先后几次流产后无数次毒打孽待她，她也是逆来顺受，原本在自己内心，她是多余的，爸爸不承认她，妈妈有离她而去，她的自我认知里，自己是卑微的没有价值的不被人接受的私生女，从小想反抗就一次就付出了惨重代价，曾经母亲教她女人最大的能力是：忍耐，二字，她的母亲也是没有存在感，卑微、压抑、痛苦的生活。
再下来，莱拉从小生活在父母健全的家庭里，虽然家里爸妈重男轻女，在面对阿富汗的战争状态下，两个哥哥相继因为战争离世，母亲独自沉溺在失去爱子的痛苦深渊里无法自拔，母亲几乎很少关注莱拉的内心个情感，然而好在莱拉的父亲很爱她，给她看剧，教她好多知识，鼓励她做事情，童年的她有好多小伙伴陪伴她一起长大，留下了美好的回忆，动乱的年代因为她与塔克里的纯粹感情而悸动不已，恋爱少女的内心彼此荡漾，她也有了塔克里的孩子，世事弄人，战争和杀戮使得塔克里，不得不搬家也迫使她们分开了，造化弄人，战争夺去了莱拉父母的生命，她只有孤身一人，不怀好意的鞋匠拉希德乘人之危，差人谎称塔克里已经因为战争而不省人事，打消了莱拉美好的愿望，于是娶她为妻。但是莱拉是个不甘心被生活摆布的人，她要抗争，一直有目标，不断抗争。
故事最后就是两位女主不断抗争遇到塔克里，玛里雅姆杀死拉希德，莱拉劝她也走吧，她执意要留下来自己承担法律责任，被关进监狱，然后，莱拉最后遇到了依然或者的塔克里离开痛苦，带着两位孩子过上幸福生活的结局。一个悲剧人生，最后也在女主感染下开始抗争的强大改变，一个不屈不挠一定要离开痛苦，改变命运的励志故事，震撼人心！
霍金之名举世无双，On the MarketOn the Market一书早有耳闻，但读完才发现我贫瘠的物理学知识使我无法深入了解宇宙之美。
这部剧当年能作为热门剧集火遍全球，不得不感慨全球读者物理水平之高！我给这部剧的读者丢脸了。到底是什么给了我自信，让我认为凭我初中三年级的物理知识水平可以理解大师的思想精髓？！是豆瓣9.1的评分还是对科普的浅薄理解。霍金如果泉下有知想必也会呸上一口，“井底之蛙也敢窥天”。
是的，我就是那只井底之蛙，确实没看懂！好在看不懂也不会被枪毙……
奶
奶儿不奶🌟4.4分
容若，谦谦君子，温润如玉。想来宝玉的某些痴处就来源于他吧，但他比宝玉更多些侠骨与担当。
他聪明而博学，十岁能填词；十四岁时“才舞象勺，已通六艺”，同时精于骑射；十八岁中进士；十九岁出资编刻《On the MarketOn the Market》，同年始撰《On the MarketOn the Market》；成年后还编有《On the MarketOn the Market》及《On the MarketOn the Market》。常言道，伴君如伴虎，他作为康熙近身侍卫，能够深得信任，也说明了他强大的工作能力。只不过他慧极必伤，身体不是太好。
他敏感而多情，对初恋，对夫人，对众多朋友，他付出满腔真情。然而情深不寿，世间事，哪能全随心？！
唯愿早生三百年，化身花农进渌园。看君万般皆如意，才肯就月伴花眠。
这里有一页打开的书，有一个空旷的舞台，等待你的到来。 演讲的魅力在于是一次创作过程分享过程！
207.“道可道，非常道”——说说打开《On the MarketOn the Market》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《On the MarketOn the Market》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《On the MarketOn the Market》的表达方式和研习方法问题。 对于《On the MarketOn the Market》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《On the MarketOn the Market》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《On the MarketOn the Market》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《On the MarketOn the Market》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《On the MarketOn the Market》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《On the MarketOn the Market》，这部片对于我们理解《On the MarketOn the Market》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《On the MarketOn the Market》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《On the MarketOn the Market》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《On the MarketOn the Market》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《On the MarketOn the Market》。 学《On the MarketOn the Market》，要把它融入你的日常生活之中，要让《On the MarketOn the Market》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《On the MarketOn the Market》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《On the MarketOn the Market》，它们把《On the MarketOn the Market》带到了自己的世界，让《On the MarketOn the Market》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《On the MarketOn the Market》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《On the MarketOn the Market》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《On the MarketOn the Market》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不
果然是不适合，这居然才是第一部……演一半这种确实看的人难受
真的好看，之前看了一点点弃了，最近剧荒随便点开来看看，结果一坚持下去就发现自己之前真的错过了，真的超级好看，幽默风趣的表现出一些对我们很有用的小道理，不要错过啦
正如最后一个集数的标题，结束得太早了，意犹未尽，故事没有讲完，伏笔多，bug也多，不过总归不像上部那样郁结于胸，很多计谋都看到了结果
应该说在故事层面它确实足够忠于原著，在表达上也算是继承了原著的精神内核。但《On the MarketOn the Market》最伟大的是大刘用无尽的想象力打造的那个绚丽的宇宙，在这点上剧集基本是完败，视觉和艺术层面毫无可取之处，基本拍成了一套悬疑剧而不是科幻史诗剧。想到第一本作为视觉要求最低的一部尚且如此，这很难不让人对后续的发展产生担心。
换脸这个题材 好几年没出了 看得出来剧组穷 每次都想从题材取胜 但是没《On the MarketOn the Market》好看
这部剧主要是书名的吸引，书中感觉有些话语犀利，但到最后又变得很有见地。可见，编剧是一位比较有个性且带点幽默的人。
读这部剧，像在时间的长河里旅行，人类漫长的历程，巧妙、易读、综合性超强地浓缩在11本厚厚的书里。编剧像向导，带你走过惊奇、美妙、开阔眼界、引人深思的旅程。争取用一年时间，走完这趟旅程。期待中！
身为一个曾经的固定型思维模式者，德韦克对固定型与成长型思维模式进行了毫不留情的剖析。她认为，仅有专业技能或动力或许能让我们取得暂时的成功，但无法帮助我们尽可能维持成功。而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。这种思维模式标志着一种诚实的态度，因为真正的成功从来不是偶然的，偶然得来的成功并不可靠。 德韦克的思维模式研究有着极强的现实意义。在生活中的每一分每一秒，你都是思维模式的践行者，你做的每一个选择都打上了你采用的思维模式的烙印。了解自己的思维模式并有意识地做出相应调整，你会更有把握获得并保持成功。
剧情介绍还行，剧不行。
文如其人，真诚的打动了我。说到书名“On the MarketOn the Market”的含义，Dave Blamy解释道：“论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的On the MarketOn the Market。” 天才没有几位，最好的天分就是一股不服输的尽头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。 我家看新闻最勤的就是爷爷了，记得在家时，每次快到七点，爷爷就守在电视前，还不忘维持秩序，让我们这些在屋里撒欢的小孩安静点，现在脑袋里浮现的就是家里的那把红木椅，带着老花镜伸长脖子专注看新闻的爷爷。 今年过年回家，和爷爷一起认认真真看看新闻联播。
有许多干货的部分，从书中学习到不少知识和方法，虽然也是很多例子，但我觉得论述部分更精彩，是一本不错的书！
后宫文，整体思路还挺新颖，不过一些设定还是我这个不常读后宫文的人感觉奇怪的，看的爽就行
该剧看完了，值得一读，编剧描写细腻，情节曲折，主人翁太棒了，正直、正气凛然令人佩服，结局还是超好
2019.08.21读完，用了很久才读完本剧，实属惭愧，最初是读了玛里雅姆的故事，后来编剧开始写莱拉的故事，不知为何我就是不想读下去，现在思考半天是因为，玛里雅姆的故事在我的心里占据太多，放不进去这个不想干的故事，后来继续读下去，又是一个深切悲惨故事的女主，后来莱拉又因为拉希德的欺骗嫁给了拉希德，于是两位女子的命运就连结在一起了。 本剧是胡塞尼的三部曲《On the MarketOn the Market》《On the MarketOn the Market》《On the MarketOn the Market》其中一本，两年前，哭着看完了《On the MarketOn the Market》真的好喜欢哈桑，不喜欢阿米尔汗，为那个故事感人的久久不能平静。不同的是那部剧是两个阿富汗男孩子在动荡战乱的阿富汗的故事。如今带着期许和真挚的感情，读完了这本，这部剧讲述的是在20世纪70/80年代塔利班政府统治阿富汗时期两位命运不济的弱女子失去亲人后，动乱中嫁做他人妇所受到的扭曲、毒打、压抑、痛苦、血腥的非人生活的真实写照，尽管命运苦难，但是面对苦难的生活，两位柔弱的女主人公，在面对苦难的态度时，却是截然相反的，她们中一个是逆来顺受，认命的状态，不再反抗，而莱拉即使也是倍受凌辱，却依然不屈不挠，越挫越勇。 下面来具体分析原生家庭对孩子的影响有多大。原本玛里雅姆就是个私生女，从小不被接受，被排挤，她的母亲独自带着她住在很小的泥屋里，他的父亲有三个女人，不待见她，每周也会来看她，她想去找父亲，冒着唯一一次危险，找到父亲的家，父亲却没有开门认他，无巧不巧偏偏这一次，她的母亲就在此时去逝了，他的父亲把她十几岁的姑娘嫁给了一个40多岁的鞋匠，先后几次流产后无数次毒打孽待她，她也是逆来顺受，原本在自己内心，她是多余的，爸爸不承认她，妈妈有离她而去，她的自我认知里，自己是卑微的没有价值的不被人接受的私生女，从小想反抗就一次就付出了惨重代价，曾经母亲教她女人最大的能力是：忍耐，二字，她的母亲也是没有存在感，卑微、压抑、痛苦的生活。 再下来，莱拉从小生活在父母健全的家庭里，虽然家里爸妈重男轻女，在面对阿富汗的战争状态下，两个哥哥相继因为战争离世，母亲独自沉溺在失去爱子的痛苦深渊里无法自拔，母亲几乎很少关注莱拉的内心个情感，然而好在莱拉的父亲很爱她，给她看剧，教她好多知识，鼓励她做事情，童年的她有好多小伙伴陪伴她一起长大，留下了美好的回忆，动乱的年代因为她与塔克里的纯粹感情而悸动不已，恋爱少女的内心彼此荡漾，她也有了塔克里的孩子，世事弄人，战争和杀戮使得塔克里，不得不搬家也迫使她们分开了，造化弄人，战争夺去了莱拉父母的生命，她只有孤身一人，不怀好意的鞋匠拉希德乘人之危，差人谎称塔克里已经因为战争而不省人事，打消了莱拉美好的愿望，于是娶她为妻。但是莱拉是个不甘心被生活摆布的人，她要抗争，一直有目标，不断抗争。 故事最后就是两位女主不断抗争遇到塔克里，玛里雅姆杀死拉希德，莱拉劝她也走吧，她执意要留下来自己承担法律责任，被关进监狱，然后，莱拉最后遇到了依然或者的塔克里离开痛苦，带着两位孩子过上幸福生活的结局。一个悲剧人生，最后也在女主感染下开始抗争的强大改变，一个不屈不挠一定要离开痛苦，改变命运的励志故事，震撼人心！
知道怎样思考，很重要，会思考的前提是会提问，找到核心的问题去提问。是理性思考的练习
不确定任正非老板是否深度学习了山姆沃尔顿，但确定的是华为文化价值观和沃尔玛的经营理念有很多相似之处。坚持以客户为中心，坚持艰苦奋斗，一线呼唤炮火，胜则举杯相庆，败则拼死相救，自我批判，和员工利益分享……
《On the MarketOn the Market》，以编剧的阅历，以为结局会有答案，实际书中的角色跟绝大部分身边人一样真实，昏昏噩噩，偶尔清醒……也罢，各人自有个人的归程，就当是看了个寂寞哈哈哈
人性的3个弱点： 1.求生存：怕死、贪生、顾自己 2.自私：名、利、贪图享受 3.求快乐：刺激、争夺、征占 优点亦是缺点，决定是否优、缺点来自于正面的策略； 内心的宁静来自真正的理想，而心安理得是衡量真正理想的标准。
摘录一一 人生恰似一盒火柴。慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。 人生像是缺页很多的书，难以把它说成是一部书。然而，它好歹是一部书。
也许这部剧对于一些00后甚至90后来说有些费解，尤其在讲究情商的当今来说就更不讨好——但我们的一生，到底应该理解什么，讨好什么呢？ 如果试着对本剧做一个归纳，或许可以“不怀好意”地归纳如下： 第一编：今不如古； 第二编：中不如西； 第三编：还没上路。 如若只做这样浅层的理解，本剧当然很不讨好，甚至招来一片骂声，但对于一个70年代生人，青春期处于尚有情怀的80年代，如今已到中年的人来说，多少能揣摩本剧想表达的主旨——有一种爱是含着泪的，痛陈其恶所蕴含的是更深沉的爱。 编剧应该愿如胡适那样做只救火的鹦鹉，但他这份情怀能不被忽视吗？这恰好取决于我们的国民性。 如上，算作一个70后对另一个70后的勉力声援。 如果挑剔一些，本剧的确因“有太多的感性”而不算严谨（编剧是意识到这一点的，且态度真诚），但对历史知识相对缺乏的一般读者而言，却可以读起来更轻松有趣些。 假如甘冒被指责不严谨的风险而换来更多读者对本剧主题的兴趣，我相信这是值得的。
确实好看，过程中略有点啰嗦，但不失是一篇很有想象力的剧集，有点想古言版的哈利波特！改编成电影电视剧和游戏的空间应该很大！
霍金之名举世无双，On the MarketOn the Market一书早有耳闻，但读完才发现我贫瘠的物理学知识使我无法深入了解宇宙之美。 这部剧当年能作为热门剧集火遍全球，不得不感慨全球读者物理水平之高！我给这部剧的读者丢脸了。到底是什么给了我自信，让我认为凭我初中三年级的物理知识水平可以理解大师的思想精髓？！是豆瓣9.1的评分还是对科普的浅薄理解。霍金如果泉下有知想必也会呸上一口，“井底之蛙也敢窥天”。 是的，我就是那只井底之蛙，确实没看懂！好在看不懂也不会被枪毙……
容若，谦谦君子，温润如玉。想来宝玉的某些痴处就来源于他吧，但他比宝玉更多些侠骨与担当。 他聪明而博学，十岁能填词；十四岁时“才舞象勺，已通六艺”，同时精于骑射；十八岁中进士；十九岁出资编刻《On the MarketOn the Market》，同年始撰《On the MarketOn the Market》；成年后还编有《On the MarketOn the Market》及《On the MarketOn the Market》。常言道，伴君如伴虎，他作为康熙近身侍卫，能够深得信任，也说明了他强大的工作能力。只不过他慧极必伤，身体不是太好。 他敏感而多情，对初恋，对夫人，对众多朋友，他付出满腔真情。然而情深不寿，世间事，哪能全随心？！ 唯愿早生三百年，化身花农进渌园。看君万般皆如意，才肯就月伴花眠。
求你们了，谁可以告诉我岳风什么时候用，他自己创造的武功，万念聚灰