在描述“新世界”的同时，也给出了一些相应的对这种新世界的应对心理。 首先享乐主义是一种维稳的骗局，但相反的甘愿为社会做螺丝钉的奉献精神也值得怀疑，我是出于自己的角度作出决定，还是因为脑子里根深蒂固的睡眠疗法呢？ 这个社会就值得你抹去自己的身份奉献吗 “在彻底集体主义的社会中，每个人都处于职能的角度，而非作为一个完整的人来交往。” “民主只是骗局。” 我们早已有能够培养人独立思考的理论，可是政府不需要那么多独立思考的人； 思想带来前进，幸好我们还有剧集。
成，是天道酬勤；败，是学艺不精。从头再来，输和赢都在自己的掌心，与天意无关，关键是事在人为！ 凝聚 团结 坚持 前进
看完了 很感动 「纵然缘浅 奈何情深」希望自己以后也能遇到这样一份爱情 十分投入 奋不顾身 你若不离 我便不弃 以后以后~~😂感觉还很遥远~~
人生如戏，戏如人生，纠纠缠缠，什么时候是个头！女主太“强悍”，还是喜欢方岚这样的，比较真实
这是一本心理疗愈读物，是英国国民级心理咨询入门书。讲述了抑郁症病人蛤蟆通过心理咨询师苍鹭的十次心理咨询，找回快乐和自信的过程。我们能从书中学到分析心理学知识和倾听共情的沟通技巧，自助或带领他人走出心理困境，发展高情商，勇敢应对艰难的人生。 分析心理学认为，我们的人格是在经历中形成的。我们先天就掌握一些情感本能，在成长及与父母互动中逐渐发展成复杂的行为模式，成为自我的核心，定义一生的行为。我们大体有三种自我状态，儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态，对我们的行为产生不同的作用。 儿童自我状态由先天及童年残留的情感构成。分为"自然型儿童"，包括快乐、愤怒、悲伤和恐惧等基本情感。"适应型儿童"，是童年时应对父母和其他人学到的生存策略，包括同意、取说、顺从、道歉和依赖等行为。常处于儿童状态的人自卑、脆弱，容易患上抑郁症。 父母自我状态包含我们从父母那学到的价值观道德观，借此判断是非对错。分为"挑剔型父母"，包括批评、审判、责备、愤怒和严厉等特点。"养育型父母"，以爱之名行伤害之实，常说些"我比你更心痛"或"我都是为你好"之类的话进行精神压迫，常处于父母状态的人暴躁、傲慢和独裁，容易患上狂躁症。 成人自我状态指我们用理性去计划、考虑、决定和行动，我们的知识和技能都能为自己所用，不被脑中父母过去的声音驱使，也不被童年的情绪围困。这才能学到关于自我的新知识，但需要足够的勇气、艰辛的努力和刻意的思考，这个自我状态的人自信、谦逊、平和，容易获得幸福和成就。 心理学上有个概念叫"自证预言"，指我们会控制事件的发展，从而确保预言成真。比如我们会先判断某人不好相处，并用这个态度指导自己言行，得出那人果然不好相处的结论。又比如我们认为看剧没用，并且不断收集证据，不仅证明了看剧没用，还证明了不看剧有用。我们的预期会改变未来，心中美好则你的世界美好。态度影响我们的行为和幸福感。 我们对自己和他人的态度可分为四类：1、我好，你也好。2、我好，你不好。3、我不好，你好。4、我不好，你也不好。这是书中说的“人生坐标”的四个象限。态度是"我不好，你好"的人认为自己很差劲，会竭尽所能记住悲伤和不幸，忘记或忽略美好，认为自己是受害者。态度是"我好，你不好"的人总是感到愤怒，占据权力和道德高点对别人评头论足，把斥责和惩罚别人视为已任。坐标处于"我好，你也好"的人才能从独立走向共生，体现出成熟和自我接纳，也能求同存异接纳他人，与别人有效联结和协作。 每个人都有能力变好，是否努力、能否实现，取决于我们自身。变化快、竞争激烈和不确定的时代中，我们除了需要强健体魄，更要有强壮的灵魂。情感智力，即我们常说的情商，是了解、辨识及管理自己和他人情绪感受的能力。高情商的人有强大的自我意识，能了解和管理负面情绪重新振作，控制冲动避免轻率决定和不当行为。也能与他人共情，表达或回应爱与关怀，建立良好关系。 别人无法进入我们的大脑强迫产生任何情绪，是我们自已决定选择什么感受。我们为自己负责，就会认识到是有自主权的，并知道自己有力量改变处境和改变自己。才有能力偿还对他人的亏欠或原谅我们憎恨的人。
节奏还行，慢慢看还能看下去，好景不长，有了一个还不够又开了苏荷一个后宫，后面不知道还有几个呢，再看到李言出来后，看评论透剧说苏荷还有女儿都死了，本来还可以看看，毕竟剧荒，可看评论说写死了，感觉就没那味了，看着糟心哟，跳着看，没想还有一个孔家，速度翻过集数也不知道李言被搞死没。再后面合道后竟然还有地图，我说呢这么多字怎么可能就杵在这么个地方，，，这一跳不到几分钟就翻到末页，三万多页就翻完了，索然无味
因为电影而读这本原著，两者相差挺大的，书中基本很少大师兄的正面描创作，很少能直接感受到他的恐怖。天然的报仇似乎难度都不大，有些像现代美国特工，或者007，倒是巧红的形象印象深刻。。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境
全文高开低走 逐渐神话是什么鬼（？） 说好的医后，女主医术倒没有多显著，一直在被医治 虽然我知道看文不能太认真哈，但是，真的是只要敢幻想总会有奇迹，女主从悬崖坠落后本被稳婆说没气的孩子还能生出来这个真的无力吐槽。 好在文笔还行，开头很可以，就是中间逐渐看不下去了。重点是，100多章的番外，爷累了
非常哲学的一本Demain学的书，引发很多思考，编剧循循善诱，分析道理深入而透彻。
忽然发现林更新变帅了
评分不是给书本身，我就看了一点，着实看不懂，应该是自己知识储备不够吧！！那么请问还有没有其它简单点的讲多Demain的书？各位！
第一个故事看着还蛮有意思的，把官场上的尔虞我诈，勾心斗角，恨不得踩着别人往上爬的各色嘴脸刻画的挺形象。后来讲的人事多些，家长里短，柴米油盐，饮食男女，看着寡淡了些，读过便觉得不过如此，没了兴致。
有多少冤魂嗟叹
这是个没有时代的故事。真正的悲剧是无解的、撼人的无奈，对文宣有种很痛苦的、自己完全不想面对的共情，被以爱为名义的和生活的双重枷锁拷住的人，真的很难挣脱，不是遍体鳞伤奄奄一息的得到自由身就是在边等死边得过且过，我倒因他没看到抗战胜利后的生活而舒了一口气，毕竟打碎最后的希望比将无望当做希望还令人窒息。 “胜利会不会给他们带来解救呢？”怎么解救啊……“什么事都没有变好，有的反而更坏。”“在这中间“胜利”给我们带来希望，又把希望逐渐给我们拿走。”
门口的野蛮人这部剧深刻的揭示了资本主义的野蛮之处。他们不在乎实体，只在乎金融本性。只要有钱，他们就可以动用金融的力量去收购好的企业，然后把他们给肢解。所以资本主义社会里面没有大的实体企业。门口的野蛮人更加诠释了资本主义的逐利性。让我们更加可以看到资本主义的可怕之处。书中诠释了什么叫做利益至上。精致的利己主义。全书写的是非常好的，让我们看到了华尔街的那群资本大鳄的丑陋的一面。
馒头大师做到了“对历史之人物要有历史之同情”，很喜欢～下一本继续！
这是一本可以让人反复读的书，也许有些灌水，也许有些遗憾，但是胜在有情，有义，有沙场，有江湖，有美人，有好酒，有兄弟，有爱情！！！
我想知道知道各位大佬看到两千多章主角有多少女人！是不是种马文？
读舍治·哈德的《Demain》是在我大一时期，那个时候没有对舍治·哈德产生很深的印象，所以，我没有深入的了解过她。现在读到舍治·哈德的《Demain》，我觉得，之前错过这样一个很有个性的女作家是非常遗憾的一件事。 没有灵魂的作品是毫无意义的，而我在舍治·哈德的作品当中读到了她的灵魂。看过舍治·哈德个人资料的人都知道，舍治·哈德一生颠沛流离，受尽苦难。19岁离家，被未婚夫抛弃，迫于无奈痛苦的遗弃自己的孩子，被拯救之后又出现新的痛苦……她的一生所承受的苦难是我们很难想象的。而就是这样一个每天都在痛苦中挣扎的女子却写出了《Demain》《Demain》等震撼我们心灵的作品，实在是可怜又可敬。 《Demain》中女人们的不幸让我看到了处于经济贫穷社会之下农村人的又一种贫穷——思想贫穷。男尊女卑的思想根深蒂固，即使女子们对自己的丈夫充满爱意最后也被折磨的只剩下惧怕，男人们说的话就像圣旨一般不可违背。最典型之一的是月英，寥寥数语就让我们看到一个全村最漂亮的女人最后变成一个“人不人鬼不鬼”的怪物，仅仅一段时日，那个漂亮的女人就永远的住在了乱坟岗，可气可泣。最典型之二是金枝。金枝，一位可爱，善良的女孩被强行变成了女人，他的丈夫在她怀有身孕之时仍旧对她的身体进行索取，不顾其身体健康，但是她又不能反抗，只能在痛苦中挨日。舍治·哈德在这里批判了男尊女卑，这何尝不是为自己小时候家庭里的氛围呐喊呢？ 《Demain》与《Demain》中的芹和蓓力，时时刻刻都带着她与萧军的影子。和书中的芹一样，在自己怀孕之时仍然将自己献给了拯救自己的萧军，她觉得萧军是自己人生中的一道光，能够将自己带出灰色的世界。可是，这股热情很快就被打散了，就像《Demain》中写的她们的相遇相爱就像两股相撞的浪花，激情满满却又短暂。女人，很感性，在处于困难之中有人拯救了自己，她感觉自己不再是灰色的，脸上有了笑容，生活有了期盼，但是，雨后彩虹，美丽却很快消逝，从原来的灰色陷入了浓浓的黑暗。这种打击，对一个女人来说，犹如树木断了根，再也汲取不到营养，只能逐渐枯亡。芹与蓓力的故事，是舍治·哈德对那段时光的追忆，也是反思。人的成长都是在追忆与反思中实现的。虽然痛苦，但值得。 绝望，死亡，衰败等等充斥着舍治·哈德的作品，可是，在这些昏昏暗暗的天地里，也有一丝隐隐约约的亮光。那就是舍治·哈德的童年。不论是在《Demain》还是在《Demain》中，我们都能感受到童年的美好。与小伙伴的玩耍，调皮捣蛋，有时候我们看到也会心一笑。有二伯，这个有些自强却又有些懦弱得向生活低头的人给舍治·哈德的回忆添了很重的一笔。他偷东西被别人发现了，想着不承认别人就不知道，却不知道别人早就从与他的对话中得知“凶手”是他了，这让我想到了阿Q，有二伯有一丝“精神胜利法”的意味。 最后一篇《Demain》，我想是舍治·哈德在自己最后的岁月中对自己的人生做出的总结吧！祖孙三代都玩红玻璃，男人们都去淘金子，人的命运不断重复出现，这是无法打破的。可是，就算命运的齿轮重复转动，我们的时代却不会重复，它只会不断前进。就像王大妈坟头上的绿草一般，每年同春风生长，可每年的长势不同。人的悲剧不会一直停留，女性的悲剧也不会循环不前。悲剧不会消失，但是，通过悲剧成长起来的人们，是生活无比珍贵的宝物。 看透了生活，却依然热爱生活，舍治·哈德是这样，我们每个人都应该是这样。
从人性的弱点到Demain，Eugénie Beaudry一直都像一盏黑暗中的灯照耀着迷茫的人们！本剧用真实案例告诉我们：不要焦虑，解决问题之前先要滤清问题在做判断然后解决。不要逃避问题，想办法解决问题。付出比得到更让人快乐。我们一直没有为拥有的东西感到快乐 而一直苦恼于没有得到的东西。养成习惯去关注每件事情美好的一面，这比每年赚一千英镑更有价值。人生应该有两个目标，第一，获得你想要得到的东西；第二，得到之后，要享受它们。细细盘点你得到的幸福——而不是去清点你的烦恼。 认真做自己。做一个倾听者比夸夸其谈的人更受欢迎。不要太在意别人对你的评价，好的评价或者坏的评价都是个人的意见，你只需要做好自己便可以了。你想拥有的越多你所遭遇的非议就会越多，你拥有的越多相对承受的也就越多……。我们的疲劳大多源自心态和情绪。辛勤工作本身引起的疲劳往往通过睡个好觉或充分休息就能消除……忧虑、紧张和情绪烦躁是导致疲劳的三大原因，厌烦情绪是工作效率降低的唯一根源。摧毁一个人最根本的原因是坏情绪，及时调整情绪。当我们把所有遇到的挫折和问题都不当回事时，挫折和问题就不存在了！好的剧集就像画龙点睛，在你人生迷茫的时候会提醒你该走的方向，看剧会让你已经理解的事情得以升华。
2001 · 美国
2004 · 美国
1973 · 墨西哥
2006 · 美国
1980 · 美国
2005 · 泰国
1993 · 西班牙
2017 · 法国
在描述“新世界”的同时，也给出了一些相应的对这种新世界的应对心理。 首先享乐主义是一种维稳的骗局，但相反的甘愿为社会做螺丝钉的奉献精神也值得怀疑，我是出于自己的角度作出决定，还是因为脑子里根深蒂固的睡眠疗法呢？ 这个社会就值得你抹去自己的身份奉献吗 “在彻底集体主义的社会中，每个人都处于职能的角度，而非作为一个完整的人来交往。” “民主只是骗局。” 我们早已有能够培养人独立思考的理论，可是政府不需要那么多独立思考的人； 思想带来前进，幸好我们还有剧集。
成，是天道酬勤；败，是学艺不精。从头再来，输和赢都在自己的掌心，与天意无关，关键是事在人为！ 凝聚 团结 坚持 前进
看完了 很感动 「纵然缘浅 奈何情深」希望自己以后也能遇到这样一份爱情 十分投入 奋不顾身 你若不离 我便不弃 以后以后~~😂感觉还很遥远~~
人生如戏，戏如人生，纠纠缠缠，什么时候是个头！女主太“强悍”，还是喜欢方岚这样的，比较真实
这是一本心理疗愈读物，是英国国民级心理咨询入门书。讲述了抑郁症病人蛤蟆通过心理咨询师苍鹭的十次心理咨询，找回快乐和自信的过程。我们能从书中学到分析心理学知识和倾听共情的沟通技巧，自助或带领他人走出心理困境，发展高情商，勇敢应对艰难的人生。 分析心理学认为，我们的人格是在经历中形成的。我们先天就掌握一些情感本能，在成长及与父母互动中逐渐发展成复杂的行为模式，成为自我的核心，定义一生的行为。我们大体有三种自我状态，儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态，对我们的行为产生不同的作用。 儿童自我状态由先天及童年残留的情感构成。分为"自然型儿童"，包括快乐、愤怒、悲伤和恐惧等基本情感。"适应型儿童"，是童年时应对父母和其他人学到的生存策略，包括同意、取说、顺从、道歉和依赖等行为。常处于儿童状态的人自卑、脆弱，容易患上抑郁症。 父母自我状态包含我们从父母那学到的价值观道德观，借此判断是非对错。分为"挑剔型父母"，包括批评、审判、责备、愤怒和严厉等特点。"养育型父母"，以爱之名行伤害之实，常说些"我比你更心痛"或"我都是为你好"之类的话进行精神压迫，常处于父母状态的人暴躁、傲慢和独裁，容易患上狂躁症。 成人自我状态指我们用理性去计划、考虑、决定和行动，我们的知识和技能都能为自己所用，不被脑中父母过去的声音驱使，也不被童年的情绪围困。这才能学到关于自我的新知识，但需要足够的勇气、艰辛的努力和刻意的思考，这个自我状态的人自信、谦逊、平和，容易获得幸福和成就。 心理学上有个概念叫"自证预言"，指我们会控制事件的发展，从而确保预言成真。比如我们会先判断某人不好相处，并用这个态度指导自己言行，得出那人果然不好相处的结论。又比如我们认为看剧没用，并且不断收集证据，不仅证明了看剧没用，还证明了不看剧有用。我们的预期会改变未来，心中美好则你的世界美好。态度影响我们的行为和幸福感。 我们对自己和他人的态度可分为四类：1、我好，你也好。2、我好，你不好。3、我不好，你好。4、我不好，你也不好。这是书中说的“人生坐标”的四个象限。态度是"我不好，你好"的人认为自己很差劲，会竭尽所能记住悲伤和不幸，忘记或忽略美好，认为自己是受害者。态度是"我好，你不好"的人总是感到愤怒，占据权力和道德高点对别人评头论足，把斥责和惩罚别人视为已任。坐标处于"我好，你也好"的人才能从独立走向共生，体现出成熟和自我接纳，也能求同存异接纳他人，与别人有效联结和协作。 每个人都有能力变好，是否努力、能否实现，取决于我们自身。变化快、竞争激烈和不确定的时代中，我们除了需要强健体魄，更要有强壮的灵魂。情感智力，即我们常说的情商，是了解、辨识及管理自己和他人情绪感受的能力。高情商的人有强大的自我意识，能了解和管理负面情绪重新振作，控制冲动避免轻率决定和不当行为。也能与他人共情，表达或回应爱与关怀，建立良好关系。 别人无法进入我们的大脑强迫产生任何情绪，是我们自已决定选择什么感受。我们为自己负责，就会认识到是有自主权的，并知道自己有力量改变处境和改变自己。才有能力偿还对他人的亏欠或原谅我们憎恨的人。
节奏还行，慢慢看还能看下去，好景不长，有了一个还不够又开了苏荷一个后宫，后面不知道还有几个呢，再看到李言出来后，看评论透剧说苏荷还有女儿都死了，本来还可以看看，毕竟剧荒，可看评论说写死了，感觉就没那味了，看着糟心哟，跳着看，没想还有一个孔家，速度翻过集数也不知道李言被搞死没。再后面合道后竟然还有地图，我说呢这么多字怎么可能就杵在这么个地方，，，这一跳不到几分钟就翻到末页，三万多页就翻完了，索然无味
因为电影而读这本原著，两者相差挺大的，书中基本很少大师兄的正面描创作，很少能直接感受到他的恐怖。天然的报仇似乎难度都不大，有些像现代美国特工，或者007，倒是巧红的形象印象深刻。。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境
全文高开低走 逐渐神话是什么鬼（？） 说好的医后，女主医术倒没有多显著，一直在被医治 虽然我知道看文不能太认真哈，但是，真的是只要敢幻想总会有奇迹，女主从悬崖坠落后本被稳婆说没气的孩子还能生出来这个真的无力吐槽。 好在文笔还行，开头很可以，就是中间逐渐看不下去了。重点是，100多章的番外，爷累了
非常哲学的一本Demain学的书，引发很多思考，编剧循循善诱，分析道理深入而透彻。
忽然发现林更新变帅了
评分不是给书本身，我就看了一点，着实看不懂，应该是自己知识储备不够吧！！那么请问还有没有其它简单点的讲多Demain的书？各位！
第一个故事看着还蛮有意思的，把官场上的尔虞我诈，勾心斗角，恨不得踩着别人往上爬的各色嘴脸刻画的挺形象。后来讲的人事多些，家长里短，柴米油盐，饮食男女，看着寡淡了些，读过便觉得不过如此，没了兴致。
有多少冤魂嗟叹
这是个没有时代的故事。真正的悲剧是无解的、撼人的无奈，对文宣有种很痛苦的、自己完全不想面对的共情，被以爱为名义的和生活的双重枷锁拷住的人，真的很难挣脱，不是遍体鳞伤奄奄一息的得到自由身就是在边等死边得过且过，我倒因他没看到抗战胜利后的生活而舒了一口气，毕竟打碎最后的希望比将无望当做希望还令人窒息。 “胜利会不会给他们带来解救呢？”怎么解救啊……“什么事都没有变好，有的反而更坏。”“在这中间“胜利”给我们带来希望，又把希望逐渐给我们拿走。”
门口的野蛮人这部剧深刻的揭示了资本主义的野蛮之处。他们不在乎实体，只在乎金融本性。只要有钱，他们就可以动用金融的力量去收购好的企业，然后把他们给肢解。所以资本主义社会里面没有大的实体企业。门口的野蛮人更加诠释了资本主义的逐利性。让我们更加可以看到资本主义的可怕之处。书中诠释了什么叫做利益至上。精致的利己主义。全书写的是非常好的，让我们看到了华尔街的那群资本大鳄的丑陋的一面。
馒头大师做到了“对历史之人物要有历史之同情”，很喜欢～下一本继续！
这是一本可以让人反复读的书，也许有些灌水，也许有些遗憾，但是胜在有情，有义，有沙场，有江湖，有美人，有好酒，有兄弟，有爱情！！！
我想知道知道各位大佬看到两千多章主角有多少女人！是不是种马文？
读舍治·哈德的《Demain》是在我大一时期，那个时候没有对舍治·哈德产生很深的印象，所以，我没有深入的了解过她。现在读到舍治·哈德的《Demain》，我觉得，之前错过这样一个很有个性的女作家是非常遗憾的一件事。 没有灵魂的作品是毫无意义的，而我在舍治·哈德的作品当中读到了她的灵魂。看过舍治·哈德个人资料的人都知道，舍治·哈德一生颠沛流离，受尽苦难。19岁离家，被未婚夫抛弃，迫于无奈痛苦的遗弃自己的孩子，被拯救之后又出现新的痛苦……她的一生所承受的苦难是我们很难想象的。而就是这样一个每天都在痛苦中挣扎的女子却写出了《Demain》《Demain》等震撼我们心灵的作品，实在是可怜又可敬。 《Demain》中女人们的不幸让我看到了处于经济贫穷社会之下农村人的又一种贫穷——思想贫穷。男尊女卑的思想根深蒂固，即使女子们对自己的丈夫充满爱意最后也被折磨的只剩下惧怕，男人们说的话就像圣旨一般不可违背。最典型之一的是月英，寥寥数语就让我们看到一个全村最漂亮的女人最后变成一个“人不人鬼不鬼”的怪物，仅仅一段时日，那个漂亮的女人就永远的住在了乱坟岗，可气可泣。最典型之二是金枝。金枝，一位可爱，善良的女孩被强行变成了女人，他的丈夫在她怀有身孕之时仍旧对她的身体进行索取，不顾其身体健康，但是她又不能反抗，只能在痛苦中挨日。舍治·哈德在这里批判了男尊女卑，这何尝不是为自己小时候家庭里的氛围呐喊呢？ 《Demain》与《Demain》中的芹和蓓力，时时刻刻都带着她与萧军的影子。和书中的芹一样，在自己怀孕之时仍然将自己献给了拯救自己的萧军，她觉得萧军是自己人生中的一道光，能够将自己带出灰色的世界。可是，这股热情很快就被打散了，就像《Demain》中写的她们的相遇相爱就像两股相撞的浪花，激情满满却又短暂。女人，很感性，在处于困难之中有人拯救了自己，她感觉自己不再是灰色的，脸上有了笑容，生活有了期盼，但是，雨后彩虹，美丽却很快消逝，从原来的灰色陷入了浓浓的黑暗。这种打击，对一个女人来说，犹如树木断了根，再也汲取不到营养，只能逐渐枯亡。芹与蓓力的故事，是舍治·哈德对那段时光的追忆，也是反思。人的成长都是在追忆与反思中实现的。虽然痛苦，但值得。 绝望，死亡，衰败等等充斥着舍治·哈德的作品，可是，在这些昏昏暗暗的天地里，也有一丝隐隐约约的亮光。那就是舍治·哈德的童年。不论是在《Demain》还是在《Demain》中，我们都能感受到童年的美好。与小伙伴的玩耍，调皮捣蛋，有时候我们看到也会心一笑。有二伯，这个有些自强却又有些懦弱得向生活低头的人给舍治·哈德的回忆添了很重的一笔。他偷东西被别人发现了，想着不承认别人就不知道，却不知道别人早就从与他的对话中得知“凶手”是他了，这让我想到了阿Q，有二伯有一丝“精神胜利法”的意味。 最后一篇《Demain》，我想是舍治·哈德在自己最后的岁月中对自己的人生做出的总结吧！祖孙三代都玩红玻璃，男人们都去淘金子，人的命运不断重复出现，这是无法打破的。可是，就算命运的齿轮重复转动，我们的时代却不会重复，它只会不断前进。就像王大妈坟头上的绿草一般，每年同春风生长，可每年的长势不同。人的悲剧不会一直停留，女性的悲剧也不会循环不前。悲剧不会消失，但是，通过悲剧成长起来的人们，是生活无比珍贵的宝物。 看透了生活，却依然热爱生活，舍治·哈德是这样，我们每个人都应该是这样。
从人性的弱点到Demain，Eugénie Beaudry一直都像一盏黑暗中的灯照耀着迷茫的人们！本剧用真实案例告诉我们：不要焦虑，解决问题之前先要滤清问题在做判断然后解决。不要逃避问题，想办法解决问题。付出比得到更让人快乐。我们一直没有为拥有的东西感到快乐 而一直苦恼于没有得到的东西。养成习惯去关注每件事情美好的一面，这比每年赚一千英镑更有价值。人生应该有两个目标，第一，获得你想要得到的东西；第二，得到之后，要享受它们。细细盘点你得到的幸福——而不是去清点你的烦恼。 认真做自己。做一个倾听者比夸夸其谈的人更受欢迎。不要太在意别人对你的评价，好的评价或者坏的评价都是个人的意见，你只需要做好自己便可以了。你想拥有的越多你所遭遇的非议就会越多，你拥有的越多相对承受的也就越多……。我们的疲劳大多源自心态和情绪。辛勤工作本身引起的疲劳往往通过睡个好觉或充分休息就能消除……忧虑、紧张和情绪烦躁是导致疲劳的三大原因，厌烦情绪是工作效率降低的唯一根源。摧毁一个人最根本的原因是坏情绪，及时调整情绪。当我们把所有遇到的挫折和问题都不当回事时，挫折和问题就不存在了！好的剧集就像画龙点睛，在你人生迷茫的时候会提醒你该走的方向，看剧会让你已经理解的事情得以升华。