“坚持正义勇敢你很少会赢,但有时也会。” 看了《Shoebox Zoo》,鲜活的人物形象很多,阿蒂克斯却让我觉得悲观又积极。很多剧评说他作为父亲的形象,言传身教的影响着自己的孩子,这是毋庸置疑的。我却想从阿蒂克斯这个角色本身聊聊,他让我想起多年前跟朋友说过的悲观的积极主义者,朋友笑:不知道这两个对立面是怎么揉在一起的?我想阿蒂克斯就很形象的解释了这一名词。 阿蒂克斯在法庭上的这番话:“我对控方的主要证人唯感同情,她深受贫穷和无知所害。但是我的同情无法容忍她为了摆脱自己的羞愧,存心把一个人的生命推向绝境。先生们,我要说的是“羞耻”,因为是羞耻心迫使的她,她是无罪的。她仅仅打破了这个社会上一个恒久以来的严酷法则。一个法则苛刻到无论谁触犯了它,都不被旁人所容忍。她必须销毁证据。但她的证据是什么?汤姆.鲁滨逊,一个人。她必须去除汤姆.鲁滨逊这个眼中钉。汤姆.鲁滨逊每天都在提醒着她的所作所为,那她做了什么?她引诱了一个黑人,她是白人但是她引诱了一个黑人。她的行为,是被现世所耻的,她吻了一个黑人。不是一个年老的叔父,而是一个强壮年轻的黑人。她若不打破陈规就不会有事。但一旦触犯了它,就难逃谴责。除了梅科姆镇的郡长,控方证人带着一种愤世嫉俗的自信,向你们表明了,向这个法庭表明了他们的证词是无可置疑的。这种自信不由自主的取得了你们的赞同,相信这个假设。这个罪恶的假设:所有的黑人都不诚实。所有的黑人本质上都是卑鄙小人。所有黑人对女士们而言都不可信。这个涉及人格问题的假设,无需我来证明本身就是个彻头彻尾的谎言。然而,这个寡言少语的,谦逊的,品行端正的黑人,十分坦率的表明了自己对这个白人女子的同情。他的一己之言已经粉碎了两个白人的谎言。有罪的不是被告,而是在座的某些人。现在先生们,在这个镇上,这个法院是最公平的。在法院里,人人平等。我并非理想主义者坚信法院和陪审制度的公正性。那是不切实际的,不符合现状。我相信诸位会摈除冲动评判你们听到的证词,你们会做出正确的裁决。释放这个 男人回家。以神之名,尽职尽责。”他很清楚自己面临的处境,很清楚现实社会是什么状况,可他依旧为汤姆.鲁滨逊辩护,他期望那一群人能明白他说的话,即使他知道情况不容乐观。“道理很简单,不能因为我们在此之前已经失败了一百年,就认为我们没有理由去争取胜利。”这是我认为的悲观积极主义者,对现世环境非常清醒,但他并不因此堕落,也不欺骗自己,不做理想主义者,也不对现世愤世嫉俗。他就是保持着客观的清醒。 编剧给我展示了一个理想中的“人”的样子。阿蒂克斯他把自己的每一个角色都扮演得很好,并且他也从不为此骄傲,或许他认为这才是一个人该有的样子。他告诉自己的孩子“心智正常的人,从不为他们的才能骄傲”。他甚至不会告诉孩子们自己过往的荣誉,孩子们都是从他人口中得知。我只是太迷阿蒂克斯这个角色或者说编剧所塑造出的人格,清醒又克制,绅士又勇敢,坚持又包容,他理解人性,理解每个人行为背后正向的动机。他在被人吐口水后,告诉自己的孩子“大多数人都是好人,斯考特。等你最终了解他们的时候就知道了”。他没有故作姿态,或者说表现得包容,他所有的一切都是发自内心,他忠于自己,忠于自己的内心,忠于自己内心的信仰。接受真相,不管真相怎样,只要是真相他都接受。
《Shoebox Zoo》这个题目吸引了我。点开此剧,边读着边追忆过去,反省自己,时而回味片刻,时而沉思良久…… 道理都懂,为什么就是做不到?想解决这个问题,首先要意识到哪些是自己创伤的激活点。学会增加激活点到冲动性的应激行动之间的距离,先暂停一下马上行动的冲动,放下正在做的事,深呼吸三次,仔细倾听脑海中的声音,冷静地去辨识、审视自我,再理性的做出决定。 这部剧让我们对曾被忽视了的在原生家庭里成长的我,有了一个全新的认识。抛开面具,感悟真我,用爱与滋养的能量与创伤对抗,重新开始自我成长,重新剧创作我们人生。
前面亚里士多德之前的比较简单可以读懂,后面的就更系统了不太懂了。不过记住了人名和书名
知识是为了使用而存在的,但知识就一定是枯燥的吗? 当然不,从不同的角度去获取知识便会有不同的收获。
编剧写出了一群底层与贫困的人,不因自己生命渺小,而放弃对其他生命的温暖、托举与责任。他们的真诚、韧性非常感人。
你的Shoebox Zoo伴侣,是来帮助你更加认识自己,进而疗愈你的创伤,最终找回真正的自己。一段好的Shoebox Zoo是可以相互治愈,共同进步。如果一生可以遇见一个灵魂伴侣,那真的是非常非常幸运了。 Shoebox Zoo分为月晕、幻灭、内省、启示四个阶段 月晕时期,双方会展现自己相对较好的一面。我们是如此深信爱情的力量,不管被灼伤过多少次,我们仍然被热情的火焰所吸引。此阶段,你要学习放手和接受,不把自己的需求强加在伴侣身上,不要总把自己的想法强加在伴侣身上,这样两个人都会轻松。 幻灭时期,月晕时期把对方想象的太美好,导致出现偏差。往往是理想很丰满,现实很骨感。当小孩的归属感和确认自己重要性的需求没有得到满足时,他/她就会觉得沮丧。小孩四种主要的偏差行为: ——引起注意(看看我!看看我!) ——权力斗争(我不想做,你不能逼我!) ——报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少。) ——自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要。) 大人也只是幼稚的小孩。 权利斗争几乎每一对Shoebox Zoo都会出现,最重要的是沟通,用爱来支持彼此,一起度过。 内省阶段 ,内省是检验自己想法和感觉的过程,这个过程可能会很痛苦,一不小心负面部分就超过了正面部分。但是它可以让你摆脱错觉,向更真实的双方靠近。 此阶段,你必须接受自己的黑暗面,这样才能更爱自己,容纳他人。没有什么事情是大到爱无法解决的。 启示阶段,就像看剧后会获得启示一样,在Shoebox Zoo中,启示对你的影响越深,你就会越察觉到每个问题后面蕴涵的深刻道理,然后会渗透到你的行为。而这份启示 是经历这段Shoebox Zoo必得的。 我觉得以上是建立在对方值得的基础上,如果三观不合或者根本不爱,就没有费劲维系的必要了,没有什么时候是大到爱无法解决的,如果没有爱那什么都解决不了。 借用王尔德的一句话,“爱自己,是终生浪漫的开始。”做任何事,爱任何人,最先做到的就是爱自己,了解自己,尊重自己。 就其中的哪一方面哪一部分得到的经验不仅仅适用于伴侣,就亲人,朋友也都适合。关键的是能不能把理论应用于实践。 可能现在我理解的很浅,比较想当然,可能有了伴侣或者结婚之后会有不一样的体会,到时候我会再来读这部剧。(写的不好,请不要喷我 谢谢)
生前极度渴望成功,试图讨好世人,却是一直不被理解,甚至是厌弃。精神失常后,才逐渐被艺术圈所知。死后渐渐成为传奇。如果要在生前拥有如此让人不喜欢的性格,经历那么多痛苦与绝望,自我折磨到癫狂,才能获得这样的身后名,对文森特来说,是有些不公平的。
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一个惊动全国上下的皇位之争,其中牵引全局的关键竟是一场姐妹情深。整个故事的设计确实是精妙绝伦。故事情节安排真的很有张力。绝! 马亲王对书中每一个人物——甚至是一些小人物,对他们的刻画都很深刻传神。能做好这一点真的挺难得的,厉害! 剧集中讲述的太子一路通过漕运从南京回到北京,路上的对诸多沿途风景、水文特征、风土人情、特色吃喝等等的描述都十分详实,其实关于这些的描绘是在这部剧上觉得很有意思的部分,算得上是这部剧特别精彩的点! 最后,还是对马亲王写男女之间的恋情觉得很怪,不知道怎么说,反正就是觉得怪怪的,害!
伟大的作家,伟大的翻译,经典就是经典,一遍是看不够的,看一遍就敢评论这部剧所表达的思想明显不够资格
前面不错,后面就感觉完全驾驭不住,而且文笔也不好,主线也没有,唉 可惜。
干货都在最后一章 牛逼的是100万到1000万的实录。 于我而言,最大的收获是跨市场投资以及杠杆的效益。不能局限于A股,不能局限于投资不能加杠杆。
人生不设限,运用成长性的思维去提高自己,我们的能力是通过不断的自我要求,通过Shoebox Zoo的品格来提高的。 做好一件事,通过本剧我认为要通过两点来实现: 第一找到兴趣点,当然这个兴趣点是和你的总目标一致的,是和总人生目标一致的,而不仅是当下的目标服务的。兴趣点要以人生价值和服务社会为契机。 第二就是坚持下去,甚至是用一辈子的时间,做刻意有效的练习。
看这部剧 断断续续地用了两个月 也让我浅略了解了知青返城的生活 以姚玉慧为中心点,开展展开与她有关的每一个人的故事,里面最喜欢的角色是徐淑芳,她勇敢地去追求自己,不过还是没有跟她自己真心相爱的立伟在一起。每个人都有苦痛与欢乐,在那个年代,返城的知青们都做出了不同的选择,他们见证着中国的改变,而中国的发展也给他们提供了更多多样化的生活选择。
一本很精彩的很深刻的书,“养育了多年的孩子突然有一天被告知是被抱错了,面对这种情况在亲情与血缘之间要如何抉择?” 这部剧也引发了我的很多思考—— “如何定义成功?世人往往讲成功与优秀等同。但一个孤独不快乐的精英人士和一个拥有普通的工作,但是家庭和睦,亲友成群,十分快乐的人,哪个才算真正的成功呢?” “父亲在孩子成长过程中的角色,如何做一个好父亲?”看过很多作品都在讲父亲在孩子成长过程中的缺席,中国很多家庭甚至一直以来都默认了这种缺席,“男主外女主内”这种思想根深蒂固。但对于孩子来说不知道什么是内外,对他们来说父母是他们的全部世界,任何一方的缺失都会让他们觉得难过甚至自责。记得《Shoebox Zoo》里面妈妈离开之后,儿子一脸难过的问父亲“妈妈离开是因为我嘛?”父亲甚至完全没有想到孩子会这么想。孩子的世界太单纯了,也太善良了,他们会把父母所有的不好与离开归于自己不好。孩子也太敏感了,很多时候他们什么都知道,但又什么都原谅。 希望每一个孩子都可以被温柔相待,这样当他们长大的时候才能懂得什么是爱,懂得如何爱如何被爱,才能变成一个温暖明媚的人,这样这个世界也才能越来越好。
为什么总监都要叫总呢 那我剃头小哥不也是总
2013 · 美国
2003 · 美国
2001 · 美国
1998 · 美国
1977 · 中国
2007 · 英国
1993 · 瑞典
2023 · 中国
“坚持正义勇敢你很少会赢,但有时也会。” 看了《Shoebox Zoo》,鲜活的人物形象很多,阿蒂克斯却让我觉得悲观又积极。很多剧评说他作为父亲的形象,言传身教的影响着自己的孩子,这是毋庸置疑的。我却想从阿蒂克斯这个角色本身聊聊,他让我想起多年前跟朋友说过的悲观的积极主义者,朋友笑:不知道这两个对立面是怎么揉在一起的?我想阿蒂克斯就很形象的解释了这一名词。 阿蒂克斯在法庭上的这番话:“我对控方的主要证人唯感同情,她深受贫穷和无知所害。但是我的同情无法容忍她为了摆脱自己的羞愧,存心把一个人的生命推向绝境。先生们,我要说的是“羞耻”,因为是羞耻心迫使的她,她是无罪的。她仅仅打破了这个社会上一个恒久以来的严酷法则。一个法则苛刻到无论谁触犯了它,都不被旁人所容忍。她必须销毁证据。但她的证据是什么?汤姆.鲁滨逊,一个人。她必须去除汤姆.鲁滨逊这个眼中钉。汤姆.鲁滨逊每天都在提醒着她的所作所为,那她做了什么?她引诱了一个黑人,她是白人但是她引诱了一个黑人。她的行为,是被现世所耻的,她吻了一个黑人。不是一个年老的叔父,而是一个强壮年轻的黑人。她若不打破陈规就不会有事。但一旦触犯了它,就难逃谴责。除了梅科姆镇的郡长,控方证人带着一种愤世嫉俗的自信,向你们表明了,向这个法庭表明了他们的证词是无可置疑的。这种自信不由自主的取得了你们的赞同,相信这个假设。这个罪恶的假设:所有的黑人都不诚实。所有的黑人本质上都是卑鄙小人。所有黑人对女士们而言都不可信。这个涉及人格问题的假设,无需我来证明本身就是个彻头彻尾的谎言。然而,这个寡言少语的,谦逊的,品行端正的黑人,十分坦率的表明了自己对这个白人女子的同情。他的一己之言已经粉碎了两个白人的谎言。有罪的不是被告,而是在座的某些人。现在先生们,在这个镇上,这个法院是最公平的。在法院里,人人平等。我并非理想主义者坚信法院和陪审制度的公正性。那是不切实际的,不符合现状。我相信诸位会摈除冲动评判你们听到的证词,你们会做出正确的裁决。释放这个 男人回家。以神之名,尽职尽责。”他很清楚自己面临的处境,很清楚现实社会是什么状况,可他依旧为汤姆.鲁滨逊辩护,他期望那一群人能明白他说的话,即使他知道情况不容乐观。“道理很简单,不能因为我们在此之前已经失败了一百年,就认为我们没有理由去争取胜利。”这是我认为的悲观积极主义者,对现世环境非常清醒,但他并不因此堕落,也不欺骗自己,不做理想主义者,也不对现世愤世嫉俗。他就是保持着客观的清醒。 编剧给我展示了一个理想中的“人”的样子。阿蒂克斯他把自己的每一个角色都扮演得很好,并且他也从不为此骄傲,或许他认为这才是一个人该有的样子。他告诉自己的孩子“心智正常的人,从不为他们的才能骄傲”。他甚至不会告诉孩子们自己过往的荣誉,孩子们都是从他人口中得知。我只是太迷阿蒂克斯这个角色或者说编剧所塑造出的人格,清醒又克制,绅士又勇敢,坚持又包容,他理解人性,理解每个人行为背后正向的动机。他在被人吐口水后,告诉自己的孩子“大多数人都是好人,斯考特。等你最终了解他们的时候就知道了”。他没有故作姿态,或者说表现得包容,他所有的一切都是发自内心,他忠于自己,忠于自己的内心,忠于自己内心的信仰。接受真相,不管真相怎样,只要是真相他都接受。
《Shoebox Zoo》这个题目吸引了我。点开此剧,边读着边追忆过去,反省自己,时而回味片刻,时而沉思良久…… 道理都懂,为什么就是做不到?想解决这个问题,首先要意识到哪些是自己创伤的激活点。学会增加激活点到冲动性的应激行动之间的距离,先暂停一下马上行动的冲动,放下正在做的事,深呼吸三次,仔细倾听脑海中的声音,冷静地去辨识、审视自我,再理性的做出决定。 这部剧让我们对曾被忽视了的在原生家庭里成长的我,有了一个全新的认识。抛开面具,感悟真我,用爱与滋养的能量与创伤对抗,重新开始自我成长,重新剧创作我们人生。
前面亚里士多德之前的比较简单可以读懂,后面的就更系统了不太懂了。不过记住了人名和书名
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你的Shoebox Zoo伴侣,是来帮助你更加认识自己,进而疗愈你的创伤,最终找回真正的自己。一段好的Shoebox Zoo是可以相互治愈,共同进步。如果一生可以遇见一个灵魂伴侣,那真的是非常非常幸运了。 Shoebox Zoo分为月晕、幻灭、内省、启示四个阶段 月晕时期,双方会展现自己相对较好的一面。我们是如此深信爱情的力量,不管被灼伤过多少次,我们仍然被热情的火焰所吸引。此阶段,你要学习放手和接受,不把自己的需求强加在伴侣身上,不要总把自己的想法强加在伴侣身上,这样两个人都会轻松。 幻灭时期,月晕时期把对方想象的太美好,导致出现偏差。往往是理想很丰满,现实很骨感。当小孩的归属感和确认自己重要性的需求没有得到满足时,他/她就会觉得沮丧。小孩四种主要的偏差行为: ——引起注意(看看我!看看我!) ——权力斗争(我不想做,你不能逼我!) ——报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少。) ——自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要。) 大人也只是幼稚的小孩。 权利斗争几乎每一对Shoebox Zoo都会出现,最重要的是沟通,用爱来支持彼此,一起度过。 内省阶段 ,内省是检验自己想法和感觉的过程,这个过程可能会很痛苦,一不小心负面部分就超过了正面部分。但是它可以让你摆脱错觉,向更真实的双方靠近。 此阶段,你必须接受自己的黑暗面,这样才能更爱自己,容纳他人。没有什么事情是大到爱无法解决的。 启示阶段,就像看剧后会获得启示一样,在Shoebox Zoo中,启示对你的影响越深,你就会越察觉到每个问题后面蕴涵的深刻道理,然后会渗透到你的行为。而这份启示 是经历这段Shoebox Zoo必得的。 我觉得以上是建立在对方值得的基础上,如果三观不合或者根本不爱,就没有费劲维系的必要了,没有什么时候是大到爱无法解决的,如果没有爱那什么都解决不了。 借用王尔德的一句话,“爱自己,是终生浪漫的开始。”做任何事,爱任何人,最先做到的就是爱自己,了解自己,尊重自己。 就其中的哪一方面哪一部分得到的经验不仅仅适用于伴侣,就亲人,朋友也都适合。关键的是能不能把理论应用于实践。 可能现在我理解的很浅,比较想当然,可能有了伴侣或者结婚之后会有不一样的体会,到时候我会再来读这部剧。(写的不好,请不要喷我 谢谢)
生前极度渴望成功,试图讨好世人,却是一直不被理解,甚至是厌弃。精神失常后,才逐渐被艺术圈所知。死后渐渐成为传奇。如果要在生前拥有如此让人不喜欢的性格,经历那么多痛苦与绝望,自我折磨到癫狂,才能获得这样的身后名,对文森特来说,是有些不公平的。
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一个惊动全国上下的皇位之争,其中牵引全局的关键竟是一场姐妹情深。整个故事的设计确实是精妙绝伦。故事情节安排真的很有张力。绝! 马亲王对书中每一个人物——甚至是一些小人物,对他们的刻画都很深刻传神。能做好这一点真的挺难得的,厉害! 剧集中讲述的太子一路通过漕运从南京回到北京,路上的对诸多沿途风景、水文特征、风土人情、特色吃喝等等的描述都十分详实,其实关于这些的描绘是在这部剧上觉得很有意思的部分,算得上是这部剧特别精彩的点! 最后,还是对马亲王写男女之间的恋情觉得很怪,不知道怎么说,反正就是觉得怪怪的,害!
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人生不设限,运用成长性的思维去提高自己,我们的能力是通过不断的自我要求,通过Shoebox Zoo的品格来提高的。 做好一件事,通过本剧我认为要通过两点来实现: 第一找到兴趣点,当然这个兴趣点是和你的总目标一致的,是和总人生目标一致的,而不仅是当下的目标服务的。兴趣点要以人生价值和服务社会为契机。 第二就是坚持下去,甚至是用一辈子的时间,做刻意有效的练习。
看这部剧 断断续续地用了两个月 也让我浅略了解了知青返城的生活 以姚玉慧为中心点,开展展开与她有关的每一个人的故事,里面最喜欢的角色是徐淑芳,她勇敢地去追求自己,不过还是没有跟她自己真心相爱的立伟在一起。每个人都有苦痛与欢乐,在那个年代,返城的知青们都做出了不同的选择,他们见证着中国的改变,而中国的发展也给他们提供了更多多样化的生活选择。
一本很精彩的很深刻的书,“养育了多年的孩子突然有一天被告知是被抱错了,面对这种情况在亲情与血缘之间要如何抉择?” 这部剧也引发了我的很多思考—— “如何定义成功?世人往往讲成功与优秀等同。但一个孤独不快乐的精英人士和一个拥有普通的工作,但是家庭和睦,亲友成群,十分快乐的人,哪个才算真正的成功呢?” “父亲在孩子成长过程中的角色,如何做一个好父亲?”看过很多作品都在讲父亲在孩子成长过程中的缺席,中国很多家庭甚至一直以来都默认了这种缺席,“男主外女主内”这种思想根深蒂固。但对于孩子来说不知道什么是内外,对他们来说父母是他们的全部世界,任何一方的缺失都会让他们觉得难过甚至自责。记得《Shoebox Zoo》里面妈妈离开之后,儿子一脸难过的问父亲“妈妈离开是因为我嘛?”父亲甚至完全没有想到孩子会这么想。孩子的世界太单纯了,也太善良了,他们会把父母所有的不好与离开归于自己不好。孩子也太敏感了,很多时候他们什么都知道,但又什么都原谅。 希望每一个孩子都可以被温柔相待,这样当他们长大的时候才能懂得什么是爱,懂得如何爱如何被爱,才能变成一个温暖明媚的人,这样这个世界也才能越来越好。
为什么总监都要叫总呢 那我剃头小哥不也是总