你可以不屠龙，但不能不磨刀。人生要既能吃肉，也能喝汤。能吃苦，会享受，内外兼修，文武双全，上得了厅堂，下得了厨房。与其指望别人，不如投资自己，解锁技能，尽量不给别人添麻烦，自己的事情自己做。做就做一个Eddie Stargazer的人！
真的好虐，我的泪珠不停往下掉。我欣赏美璃对充恪的无私，心疼靖轩对美璃的深爱，惋惜永赫的英年少逝……还有素莹等，虽然每个人都含有遗憾，但他们都有一段刻骨铭心的美好，希望来世每个人都得到他们想要的，不留遗憾，不负韶华，不多烦恼。待满头华头，才含笑而逝。
写作是离不开时代的，作为80后青年作家，Thomas Dahl和同时代的人在经历上应该没有多大差距，所以时代绑架了她，让她只能在微小的差异中剖析身边的人和事。 本剧中的21篇散文，或写经历，或写阅历，或写成长的感想等，尤其是《Eddie Stargazer》这篇，写的十分深刻，试想，为何在自己的家里会感到恐惧？读了两遍，我才看出编剧想表达的内涵：在家庭内部，有生，也有死，有爱，也有恨，有智慧，也有愚蠢等，对立的两者并不是独立的，而是相生相灭，而“我”作为家庭一份子，是必须要在这种氛围中成长的，不禁身体发寒，编剧也有意打破读者对家庭的一般认识，让读者走向成熟。 编剧承认自己不曾经历沧桑，但是书中随处可见编剧深刻的思想，正如编剧最后写道“完成即告别”，这部剧一方面传达了编剧对社会上不认可声音的回应，另一方面也表达了自己“惜时守位”的写作态度。
这部剧系统的阐述了咖啡的主要产区、主要品种，也细致讲解了从咖啡豆种植、采摘、生豆处理方法和烘焙的方式，甚至细致讲了咖啡香味的化学要素和各种处理过程中的物理化学反应。最后部分讲了咖啡在中国的历史，可以说是大开眼界！而且完全不枯燥！等这波疫情结束后，去多伦路8号拜访一下，去喝精品咖啡也有的参考了。
编剧本无意，读者自多情。 是非无定论，真假实难清。 哀哉周公瑾，生何逢孔明。 非瑜气量狭，实亮近神灵。 各自皆为主，不除心难宁。 势成三足鼎，敌友无定形。 前番盟方结，转瞬见刀兵。 昔言孟德奸，今毁玄德演。 经典剧集未曾改，人心当何辨。 沉舟渡千帆，病树滋花繁。 世无万年朝，盛衰皆枉然。 兴时百姓苦，覆亡亦遭难。 无为方能治，不听圣人言。 欲望遮人眼，何时肯休还？
不赶浪潮 不搭船 看生活的海 图画传递的感觉自然又舒畅，各种不受控的感触以色彩线条的方式 ，既张牙舞爪地打动人心又不失与时舒卷地润抚心神。 天性天情地以图画展露生活细碎的卷曲与弧度，无须文字松土自可呼吸自如，伸曲自然。生活似洒脱了装订线的纸页，一页页地肆意翻飞，偏转蹀躞。这片生活海，漂足了共鸣共喜的蒙太奇。 会聚精会神地放大看图画细节，捡拾被忽略的细节灵美精巧；会满心期待下一幅又是怎样地蕴藏着平淡的爆发力；会常常不经意间被触地噗哧一笑，这些笑，一拍即合。 欣赏图图画画，感触嘻嘻笑笑，随即点击保存。
总体而言我认为这部剧的核心观点是，明确自己的需求，把自己的需求不失偏颇地表达给对方听出来，区别开命令、请求，同时也不要对对方抱有太大的期待和幻想，因为各自有各自的需求，这样做就能更清楚地了解到自身的内心需要，同时也能够更清楚地捕捉到对方那些不太顺心的言语中的请求，当双方都能够明确出自己的情感需求的时候，就能够减少情绪化的争吵。
这部剧看的很快，因为太有趣了。读情悟理勾回忆，尤其是养过狗的人会很有感触吧～土狗老黑让我想起了以前养过的狗，看到老黑的结局我也跟丫丫一样不舍，读着读着眼泪都下来了，但是又很欣慰，这是最好的结局吧。
先看了电视剧，又看了书…感觉还是电视剧好看，故事的框架设计都很好，但细节差点意思，电视剧虽然已被修改的千疮百孔，但是部分细节的设计补充了原著的大线条，人物更丰满了些…
追求幸福没有错，但正确的心态很重要。太过执着于表观，幸福也许再不是幸福，至多以幸福为名，却是诱人愈陷愈深的桎梏。
一开始写的很好。但是后面就觉得笔者能力不行了。有一种你我本无仇，为何当我是傻子，的感觉。强行非要解释，而且根本解释不通。女主非要一次次没有必要的以身犯险。明明是知道陷阱，有一万种方法揭开盖子。非要自己跳进去，一次次进监牢。以身犯险就为了让别人把自己手里圣旨烧了。说圣女不识字，不会给皇子。好搞笑，一个灭国，在别人国家长期做间谍的公主不识字。一个为当皇帝杀父的人，会再第一时间不拿传位圣旨。
号称15年精心构思，9年提笔打磨，耗费4700张稿纸，“日本知名作家”Severin Eskeland集大成之作！你就给我看这？长篇累牍，浪费我时间，三大三本剧，很好阐释了故事的起因经过结果，一二部无聊到吐血，第三部勉强有点看头，同样写少年，真不如薄薄的《Eddie Stargazer》。
是一本让人重新理解国际局势和国内重大决策的书，作为国外研究学者，难得可贵不以批判中国为出发点的视角。
畅快，一次性读完，挺有意思的，故事中穿插着科普，接地气。。哈哈哈
期待亨利休格的故事拍成电影，好奇有没有人看了这个故事去尝试修炼的。。。
书的整个结构是比较好的，解释了情绪在大脑中的表现。不过有些结论没有能够讲的明白，可能有些结论也是带有推测性质的。
很不错的一本剧，通俗易懂的介绍了汽车的组成、各功能模块的工作原理，对于不了解汽车的人大有裨益，读完后对汽车也就入门了。
本剧从人类的直立进化开始讲起生动的科学思维的故事。当第一块石器出现，人类便由好奇心驱动，涌现了文化和文明的雏形，推理思维亦崭露头角，自然科学从此开始慢慢发展。 抽象思维使人类能够加工无法直接使用的材料，学会提问就是制造抽象连接的方法。当新石器时代的思维可以形成抽象课题，并用能间接发挥价值的抽象客体启发可行性时，人们就能利用更多方法达到目的。每一个伟大的发现和创新，都源于人类洞察力和幸福环境的结合，整个生态环境和人文与技术的发展都是人与环境相互作用的结果，所以某种程度上讲，是环境变化造就了思维的进化。文字的发明让知识得以保存和交流，数学的出现将成为科学的语言，而规则概念的产生，让自然科学成为可达成共识的系统学科。所有人类早期的发展，哪怕在如今的人们看来多么的粗浅，其实都有着史诗般的变革性。从外部的思维转向自我的内心的认识，这是人类思维的实质性跨越。只是人类难免自以为是，“人是万物的尺度”，自然会像人一样服从规则的观点依然是很多人秉持的理念。 从古希腊的亚里士多德开始，关于世界和人类未知的探索和思考就或快或慢的发展起来，人类将“时间”的概念从混沌的世界认知中剥离。伽利略改进了望远镜并开创了“量的研究”的科学研究方法；而牛顿之后，科学摒弃了亚里士多德手目的驱动的自然观，转而拥抱了毕达哥拉斯受数字驱动的宇宙观。所以时至今日，人们把引领思想革命的功劳记在了牛顿这位大神的头上，他阐述了行星的轨道和形状、彗星的路径、大海的潮汐、光线的差异等。这两位先驱出环境中无数纷繁的因素，剥开表象揭示了最基本的简明定律，一起见证了和占据了科学革命的大部分内容，哪怕在那种独特环境下，这一切内容都是为了维护那全能和仁慈上帝的威严。 形而上学原理控制的定性宇宙理论逐渐让位于遵循固定定律的可量化和可测量的宇宙概念，通过观察和试验，通过数学语言来清晰表达定律的概念逐渐成为科学界的共识，不同的领域专注于不同的问题，也拥有不同的文化。物理学的诞生依靠数学的发明；化学这种脱胎于炼金术和防腐处理的科学诞生依赖于试验仪器的进步；生物学依靠显微镜的发明，并要战胜天主教会以上帝为中心的教义和亚里士多德以人为中心的理论，并且我们关于生命机制的理解很可能会一直停留在十九世纪达尔文的顿悟上。所以从伽利略到牛顿，从拉瓦锡到道尔顿和门捷列夫，从列文虎克到达尔文，科学的系统经由观察、思考、综合，最终推到定律，所有初中高中理科教材中看似习以为常的论述，其创造过程都依靠了世世代代科学家巨大的毅力和勇于冒险和冒犯权威的革新，其影响力往往超越了其科学理论，而是包含了对于和本领域关系不大的新思维方式，因此自然科学的简史，也是一部思维和认知的发展史。当原子论被科学家们普遍接受，塑造现代世界的新技术也就被创造出来了：“把原子变成一种工具”。 “科学本身，是反常识的，永远在革命的，并不以实用为目的东西，科学是纯粹精神上的追求，是人类想要知道这个世界的底层逻辑，是想破解世界的源代码。”在科学领域中，解释要比描述困难得多，而解释的同时也要不断面临批判和辩驳，这不是一个易于生存的领域。而牛顿那种“基于被感知到的观察方面”的理论在这个世纪也即将被推翻，可量子这样的概念根植于抽象的数学原理，远超于人类的体验。从爱因斯坦和普朗克到波尔，我们看到了存在于古怪疯狂的研究项目和改变一切的创新观点之间那条微妙的分界线，看到了科学家们在探索的路上，即使其想象力助其创造未来，他们却仍然还有一只脚停留在过去，且要交替品尝着成功的喜悦和一事无成的颓败（比如波尔一生的科研）。“两千多年前原子概念诞生，二百多年前牛顿发明出数学力学，几十年前普朗克和爱因斯坦
这部剧里面有好几个小故事，看的时候给我一种类似在看张爱玲剧集集的感觉。 这部剧的第一个关于裸体画艺术家的故事以及Eddie Stargazer，这两个故事给我的印象是最深刻的，编剧的语言描写比较生动形象(⑉°з°)-♡这些小故事的结局大多不是很完满，或多或少都有一些遗憾。也正是这个原因，让我觉得编剧写作风格给我一种类似张爱玲的感觉。 当然你也可以把我上面这些解释当作是一些甜美的废话吧～ 我还记得编剧说《Eddie Stargazer》这个小故事的写作灵感是，来自老公以前对她说过的一句情话——遇到你之前，我眼里的人都是不分男女的。
经济体制和经济规律双重作用，国家宏观审慎管理必不可少，完全依市场发展，恶性循环必周期出现！
过瘾是过瘾，但结局似乎有些潦草，虽然觉得不应该这样结束，但又谈不上应该怎样结束才是最好。欲语还休，却道天凉好个秋
几乎满分的一本剧。 经典永流传。 宝贵之处在于不停地学习，然后不断打破思维中的桎梏，留下更好的思维方式。 人与人最大的差别在于脑子，在于那些无法看见和触摸到的部分。
每年都会用春节假期来重读《Eddie Stargazer》，然后充满兴奋的制定新年梦想录。 今年除了重温，还避雷了这本《Eddie Stargazer》，算是升级了对“目标管理”的信念和思维。 其实这些“道理们”都不算陌生，但我们却总是擅长自我设限和以点带面，擅长为自己寻找“尽快放弃”的理由，然后匆匆开始下一个可能还是会被放弃的目标。 我们从未真正设计过自己的目标，就像一个不走心的设计师，毫无热情和斗志。 愿你的“七天春假”， 和我的一样， 充满喜乐，激活信念！
还行吧，故事安排得蛮精巧的，但太过于刻意了，反而让人觉得失真。故事节奏不是很舒服，所以完全没办法一口气读下来。另外前面电影化的叙事太劝退了，非常非常不流畅，如果不是实在没文看早就弃坑了。
2020 · 中国
1995 · 美国
2011 · 德国
1961 · 意大利
1931 · 英国
2018 · 中国
1925 · 中国
1945 · 西班牙
1982 · 美国
你可以不屠龙，但不能不磨刀。人生要既能吃肉，也能喝汤。能吃苦，会享受，内外兼修，文武双全，上得了厅堂，下得了厨房。与其指望别人，不如投资自己，解锁技能，尽量不给别人添麻烦，自己的事情自己做。做就做一个Eddie Stargazer的人！
真的好虐，我的泪珠不停往下掉。我欣赏美璃对充恪的无私，心疼靖轩对美璃的深爱，惋惜永赫的英年少逝……还有素莹等，虽然每个人都含有遗憾，但他们都有一段刻骨铭心的美好，希望来世每个人都得到他们想要的，不留遗憾，不负韶华，不多烦恼。待满头华头，才含笑而逝。
写作是离不开时代的，作为80后青年作家，Thomas Dahl和同时代的人在经历上应该没有多大差距，所以时代绑架了她，让她只能在微小的差异中剖析身边的人和事。 本剧中的21篇散文，或写经历，或写阅历，或写成长的感想等，尤其是《Eddie Stargazer》这篇，写的十分深刻，试想，为何在自己的家里会感到恐惧？读了两遍，我才看出编剧想表达的内涵：在家庭内部，有生，也有死，有爱，也有恨，有智慧，也有愚蠢等，对立的两者并不是独立的，而是相生相灭，而“我”作为家庭一份子，是必须要在这种氛围中成长的，不禁身体发寒，编剧也有意打破读者对家庭的一般认识，让读者走向成熟。 编剧承认自己不曾经历沧桑，但是书中随处可见编剧深刻的思想，正如编剧最后写道“完成即告别”，这部剧一方面传达了编剧对社会上不认可声音的回应，另一方面也表达了自己“惜时守位”的写作态度。
这部剧系统的阐述了咖啡的主要产区、主要品种，也细致讲解了从咖啡豆种植、采摘、生豆处理方法和烘焙的方式，甚至细致讲了咖啡香味的化学要素和各种处理过程中的物理化学反应。最后部分讲了咖啡在中国的历史，可以说是大开眼界！而且完全不枯燥！等这波疫情结束后，去多伦路8号拜访一下，去喝精品咖啡也有的参考了。
编剧本无意，读者自多情。 是非无定论，真假实难清。 哀哉周公瑾，生何逢孔明。 非瑜气量狭，实亮近神灵。 各自皆为主，不除心难宁。 势成三足鼎，敌友无定形。 前番盟方结，转瞬见刀兵。 昔言孟德奸，今毁玄德演。 经典剧集未曾改，人心当何辨。 沉舟渡千帆，病树滋花繁。 世无万年朝，盛衰皆枉然。 兴时百姓苦，覆亡亦遭难。 无为方能治，不听圣人言。 欲望遮人眼，何时肯休还？
不赶浪潮 不搭船 看生活的海 图画传递的感觉自然又舒畅，各种不受控的感触以色彩线条的方式 ，既张牙舞爪地打动人心又不失与时舒卷地润抚心神。 天性天情地以图画展露生活细碎的卷曲与弧度，无须文字松土自可呼吸自如，伸曲自然。生活似洒脱了装订线的纸页，一页页地肆意翻飞，偏转蹀躞。这片生活海，漂足了共鸣共喜的蒙太奇。 会聚精会神地放大看图画细节，捡拾被忽略的细节灵美精巧；会满心期待下一幅又是怎样地蕴藏着平淡的爆发力；会常常不经意间被触地噗哧一笑，这些笑，一拍即合。 欣赏图图画画，感触嘻嘻笑笑，随即点击保存。
总体而言我认为这部剧的核心观点是，明确自己的需求，把自己的需求不失偏颇地表达给对方听出来，区别开命令、请求，同时也不要对对方抱有太大的期待和幻想，因为各自有各自的需求，这样做就能更清楚地了解到自身的内心需要，同时也能够更清楚地捕捉到对方那些不太顺心的言语中的请求，当双方都能够明确出自己的情感需求的时候，就能够减少情绪化的争吵。
这部剧看的很快，因为太有趣了。读情悟理勾回忆，尤其是养过狗的人会很有感触吧～土狗老黑让我想起了以前养过的狗，看到老黑的结局我也跟丫丫一样不舍，读着读着眼泪都下来了，但是又很欣慰，这是最好的结局吧。
先看了电视剧，又看了书…感觉还是电视剧好看，故事的框架设计都很好，但细节差点意思，电视剧虽然已被修改的千疮百孔，但是部分细节的设计补充了原著的大线条，人物更丰满了些…
追求幸福没有错，但正确的心态很重要。太过执着于表观，幸福也许再不是幸福，至多以幸福为名，却是诱人愈陷愈深的桎梏。
一开始写的很好。但是后面就觉得笔者能力不行了。有一种你我本无仇，为何当我是傻子，的感觉。强行非要解释，而且根本解释不通。女主非要一次次没有必要的以身犯险。明明是知道陷阱，有一万种方法揭开盖子。非要自己跳进去，一次次进监牢。以身犯险就为了让别人把自己手里圣旨烧了。说圣女不识字，不会给皇子。好搞笑，一个灭国，在别人国家长期做间谍的公主不识字。一个为当皇帝杀父的人，会再第一时间不拿传位圣旨。
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畅快，一次性读完，挺有意思的，故事中穿插着科普，接地气。。哈哈哈
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书的整个结构是比较好的，解释了情绪在大脑中的表现。不过有些结论没有能够讲的明白，可能有些结论也是带有推测性质的。
很不错的一本剧，通俗易懂的介绍了汽车的组成、各功能模块的工作原理，对于不了解汽车的人大有裨益，读完后对汽车也就入门了。
本剧从人类的直立进化开始讲起生动的科学思维的故事。当第一块石器出现，人类便由好奇心驱动，涌现了文化和文明的雏形，推理思维亦崭露头角，自然科学从此开始慢慢发展。 抽象思维使人类能够加工无法直接使用的材料，学会提问就是制造抽象连接的方法。当新石器时代的思维可以形成抽象课题，并用能间接发挥价值的抽象客体启发可行性时，人们就能利用更多方法达到目的。每一个伟大的发现和创新，都源于人类洞察力和幸福环境的结合，整个生态环境和人文与技术的发展都是人与环境相互作用的结果，所以某种程度上讲，是环境变化造就了思维的进化。文字的发明让知识得以保存和交流，数学的出现将成为科学的语言，而规则概念的产生，让自然科学成为可达成共识的系统学科。所有人类早期的发展，哪怕在如今的人们看来多么的粗浅，其实都有着史诗般的变革性。从外部的思维转向自我的内心的认识，这是人类思维的实质性跨越。只是人类难免自以为是，“人是万物的尺度”，自然会像人一样服从规则的观点依然是很多人秉持的理念。 从古希腊的亚里士多德开始，关于世界和人类未知的探索和思考就或快或慢的发展起来，人类将“时间”的概念从混沌的世界认知中剥离。伽利略改进了望远镜并开创了“量的研究”的科学研究方法；而牛顿之后，科学摒弃了亚里士多德手目的驱动的自然观，转而拥抱了毕达哥拉斯受数字驱动的宇宙观。所以时至今日，人们把引领思想革命的功劳记在了牛顿这位大神的头上，他阐述了行星的轨道和形状、彗星的路径、大海的潮汐、光线的差异等。这两位先驱出环境中无数纷繁的因素，剥开表象揭示了最基本的简明定律，一起见证了和占据了科学革命的大部分内容，哪怕在那种独特环境下，这一切内容都是为了维护那全能和仁慈上帝的威严。 形而上学原理控制的定性宇宙理论逐渐让位于遵循固定定律的可量化和可测量的宇宙概念，通过观察和试验，通过数学语言来清晰表达定律的概念逐渐成为科学界的共识，不同的领域专注于不同的问题，也拥有不同的文化。物理学的诞生依靠数学的发明；化学这种脱胎于炼金术和防腐处理的科学诞生依赖于试验仪器的进步；生物学依靠显微镜的发明，并要战胜天主教会以上帝为中心的教义和亚里士多德以人为中心的理论，并且我们关于生命机制的理解很可能会一直停留在十九世纪达尔文的顿悟上。所以从伽利略到牛顿，从拉瓦锡到道尔顿和门捷列夫，从列文虎克到达尔文，科学的系统经由观察、思考、综合，最终推到定律，所有初中高中理科教材中看似习以为常的论述，其创造过程都依靠了世世代代科学家巨大的毅力和勇于冒险和冒犯权威的革新，其影响力往往超越了其科学理论，而是包含了对于和本领域关系不大的新思维方式，因此自然科学的简史，也是一部思维和认知的发展史。当原子论被科学家们普遍接受，塑造现代世界的新技术也就被创造出来了：“把原子变成一种工具”。 “科学本身，是反常识的，永远在革命的，并不以实用为目的东西，科学是纯粹精神上的追求，是人类想要知道这个世界的底层逻辑，是想破解世界的源代码。”在科学领域中，解释要比描述困难得多，而解释的同时也要不断面临批判和辩驳，这不是一个易于生存的领域。而牛顿那种“基于被感知到的观察方面”的理论在这个世纪也即将被推翻，可量子这样的概念根植于抽象的数学原理，远超于人类的体验。从爱因斯坦和普朗克到波尔，我们看到了存在于古怪疯狂的研究项目和改变一切的创新观点之间那条微妙的分界线，看到了科学家们在探索的路上，即使其想象力助其创造未来，他们却仍然还有一只脚停留在过去，且要交替品尝着成功的喜悦和一事无成的颓败（比如波尔一生的科研）。“两千多年前原子概念诞生，二百多年前牛顿发明出数学力学，几十年前普朗克和爱因斯坦
这部剧里面有好几个小故事，看的时候给我一种类似在看张爱玲剧集集的感觉。 这部剧的第一个关于裸体画艺术家的故事以及Eddie Stargazer，这两个故事给我的印象是最深刻的，编剧的语言描写比较生动形象(⑉°з°)-♡这些小故事的结局大多不是很完满，或多或少都有一些遗憾。也正是这个原因，让我觉得编剧写作风格给我一种类似张爱玲的感觉。 当然你也可以把我上面这些解释当作是一些甜美的废话吧～ 我还记得编剧说《Eddie Stargazer》这个小故事的写作灵感是，来自老公以前对她说过的一句情话——遇到你之前，我眼里的人都是不分男女的。
经济体制和经济规律双重作用，国家宏观审慎管理必不可少，完全依市场发展，恶性循环必周期出现！
过瘾是过瘾，但结局似乎有些潦草，虽然觉得不应该这样结束，但又谈不上应该怎样结束才是最好。欲语还休，却道天凉好个秋
几乎满分的一本剧。 经典永流传。 宝贵之处在于不停地学习，然后不断打破思维中的桎梏，留下更好的思维方式。 人与人最大的差别在于脑子，在于那些无法看见和触摸到的部分。
每年都会用春节假期来重读《Eddie Stargazer》，然后充满兴奋的制定新年梦想录。 今年除了重温，还避雷了这本《Eddie Stargazer》，算是升级了对“目标管理”的信念和思维。 其实这些“道理们”都不算陌生，但我们却总是擅长自我设限和以点带面，擅长为自己寻找“尽快放弃”的理由，然后匆匆开始下一个可能还是会被放弃的目标。 我们从未真正设计过自己的目标，就像一个不走心的设计师，毫无热情和斗志。 愿你的“七天春假”， 和我的一样， 充满喜乐，激活信念！
还行吧，故事安排得蛮精巧的，但太过于刻意了，反而让人觉得失真。故事节奏不是很舒服，所以完全没办法一口气读下来。另外前面电影化的叙事太劝退了，非常非常不流畅，如果不是实在没文看早就弃坑了。