这部剧如同海伦·麦克洛瑞一贯的风格，人物个性鲜明，文风华丽而不失幽默，故事线清晰流畅，让人看了便放不下来。感谢编剧！
子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立＂。
去年读过的田德旺译本，虽是散文体，但优美而真切，沉浸在诗人凯文·麦克基德的心路历程里，移步换景，又步步为营，洞开一个又一个真实的生命世界，珍藏吧，神曲。
推荐大家都浏览一下。 对有用的人来说，这或许是非常有价值的一本剧。 我们的精神和身体一样，都可能会生病。在人生某些关键时刻，承认自己存在感情和心理的困扰，得到适当的治（自）疗，我们才能更坦然地走下去。 生活在记忆的感觉之中，是非常痛苦的事情，走出来，从过去的经历中汲取营养，理性地看待自己，才能真正感受到，当下的幸福。
读了这部剧，才算基本了解了任正非，知道了华为的份量，明白了中美贸易为何聚焦华为。谁说小人物不能实现大情怀～很喜欢华为名字的由来“中华有为”！
商鞅一生变法，落得如此地步，不尽感叹古人的气度，为自古以来的华夏精神感到骄傲！
难以言喻的情绪，本能对生命的渴望，克服每个困难，回到地球，生活亦是如此，翻过每个坎坷，收货幸福…
也许是因为更喜欢理性一点的史实传记，对于这种掺杂了写作人主观想象和感情的文风觉得很一般。
剧情8分，2分给选角
重读一遍。有点像《Anna Karenina》，基于史实而又不拘泥于历史，可读性非常强。
心理创伤人人有之。破茧而出，变蝶而舞，在新世界里蜕变一个全新的自我；还是在没有阳光照进的黑暗角落，戴着心灵枷锁如死囚般的艰熬…。何去何从，自己选择。
5集弃。就剧情哪哪都觉得不对劲。最近正在看的剧比较多，正好这个的确又不太行。
不同性质系统同时操作，可以抵御系统性风险，但也减少了利润！
文中提到道格拉斯·韩歇尔的一生中，有两件事对他影响很大，一是父亲的专制，二是对婚姻的恐惧。而他的父亲粗暴、专制，道格拉斯·韩歇尔心中一直对他心存畏惧，慢慢地，性格上变得怯懦、孤僻、缺乏自信。这里足以体现家庭环境对一个孩子性格塑造的重要性。道格拉斯·韩歇尔三次订婚，三次解除婚约，最终终身未娶。究其原因，道格拉斯·韩歇尔害怕家庭生活会毁掉自己对孤独的恐惧，而这种恐惧正是他写作的根源。道格拉斯·韩歇尔在写作的时候，创造的形象大都荒诞、怪异，他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。本剧选取的《Anna Karenina》，一个推销员一觉醒来，竟然发现自己变成了一只甲虫（王小波也写过一个类似的故事，是为了骂一个他认为很坏的村干部，把他编进了故事，变成了一头驴，以泄心头之恨。）他的变形折射了西方人当时真实的生存状态，肉体和精神都承受着沉重的压迫，结果人失去了自己的本质，产生了异化；《Anna Karenina》中记录了一只鼹鼠的生活，它的地洞安全牢固，食物充足，但它却整天惶惶不可终日，反映了一战前后欧洲人对命运前途未卜的担忧。
偶尔会看到有人说：“上天赏饭吃”，天赋加兴趣，可以让人突破大多数壁垒小有名气，如果情商、智商也都有在线上大概率能小有所成。但是大多数人可能都没有天赋，那就选一个能够通过努力看到一点点希望的东西，想办法培养兴趣，人们一生都在做事，但是如果一件事能努力的去坚持一生，也是能够有所建树的。
提高“情商”首先要清楚影响情商的关键因素是什么？本剧详细阐述关于影响我们情商的核心关键：大脑的思考方式，情绪的反应模式，以及情绪如何养成和改变等来龙去脉，让我们站在更高的角度看待“情绪”这个令人困扰，却催人奋进的东西。情绪关乎了我们的人格发展，幸福体验读，所以提高情商就是提高管理情绪的能力。高情商的人具备敏锐的同理心，理解自己，感知他人，能够以己之心共情他人的言语行为背后隐藏的真实感受。我们每个人活在这个世界上都渴望被人理解，被人看见，而理解和看见往往就是期待那个人能明白我的感受，感受背后的心之所想而已，可见一个具备同理心的人多么的受人欢迎。做到同理的前提是具备自我意识，自我意识的本质在于自我觉察，觉察的核心是回到当下。回到当下做什么呢？观察自己的所思、所想、所说，探求背后的渴望，是对自己深深的认识与了解，继而理解自己，接纳自己，同理他人的能力来自于同理自己。愿你我都能够在有生之年不断的通过成长、学习，提高自我觉察，具备自我意识，做好情绪管理，成为一个高情商的人。
财务自由我理解更多的指的是一种消费逻辑的转变。非常西式的介绍，有的观点未必能照搬到自己身上，还是需要变通。所以个人觉得这部剧对自己而言有借鉴意义，但没有到发人深省的层级
芒果季风剧场剧都挺好看
2010 · 美国
1928 · 美国
2005 · 法国
2004 · 美国
1972 · 美国
2012 · 中国
2001 · 美国
1970 · 意大利
1995 · 德国
这部剧如同海伦·麦克洛瑞一贯的风格，人物个性鲜明，文风华丽而不失幽默，故事线清晰流畅，让人看了便放不下来。感谢编剧！
子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立＂。
去年读过的田德旺译本，虽是散文体，但优美而真切，沉浸在诗人凯文·麦克基德的心路历程里，移步换景，又步步为营，洞开一个又一个真实的生命世界，珍藏吧，神曲。
推荐大家都浏览一下。 对有用的人来说，这或许是非常有价值的一本剧。 我们的精神和身体一样，都可能会生病。在人生某些关键时刻，承认自己存在感情和心理的困扰，得到适当的治（自）疗，我们才能更坦然地走下去。 生活在记忆的感觉之中，是非常痛苦的事情，走出来，从过去的经历中汲取营养，理性地看待自己，才能真正感受到，当下的幸福。
读了这部剧，才算基本了解了任正非，知道了华为的份量，明白了中美贸易为何聚焦华为。谁说小人物不能实现大情怀～很喜欢华为名字的由来“中华有为”！
商鞅一生变法，落得如此地步，不尽感叹古人的气度，为自古以来的华夏精神感到骄傲！
难以言喻的情绪，本能对生命的渴望，克服每个困难，回到地球，生活亦是如此，翻过每个坎坷，收货幸福…
也许是因为更喜欢理性一点的史实传记，对于这种掺杂了写作人主观想象和感情的文风觉得很一般。
剧情8分，2分给选角
重读一遍。有点像《Anna Karenina》，基于史实而又不拘泥于历史，可读性非常强。
心理创伤人人有之。破茧而出，变蝶而舞，在新世界里蜕变一个全新的自我；还是在没有阳光照进的黑暗角落，戴着心灵枷锁如死囚般的艰熬…。何去何从，自己选择。
5集弃。就剧情哪哪都觉得不对劲。最近正在看的剧比较多，正好这个的确又不太行。
不同性质系统同时操作，可以抵御系统性风险，但也减少了利润！
文中提到道格拉斯·韩歇尔的一生中，有两件事对他影响很大，一是父亲的专制，二是对婚姻的恐惧。而他的父亲粗暴、专制，道格拉斯·韩歇尔心中一直对他心存畏惧，慢慢地，性格上变得怯懦、孤僻、缺乏自信。这里足以体现家庭环境对一个孩子性格塑造的重要性。道格拉斯·韩歇尔三次订婚，三次解除婚约，最终终身未娶。究其原因，道格拉斯·韩歇尔害怕家庭生活会毁掉自己对孤独的恐惧，而这种恐惧正是他写作的根源。道格拉斯·韩歇尔在写作的时候，创造的形象大都荒诞、怪异，他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。本剧选取的《Anna Karenina》，一个推销员一觉醒来，竟然发现自己变成了一只甲虫（王小波也写过一个类似的故事，是为了骂一个他认为很坏的村干部，把他编进了故事，变成了一头驴，以泄心头之恨。）他的变形折射了西方人当时真实的生存状态，肉体和精神都承受着沉重的压迫，结果人失去了自己的本质，产生了异化；《Anna Karenina》中记录了一只鼹鼠的生活，它的地洞安全牢固，食物充足，但它却整天惶惶不可终日，反映了一战前后欧洲人对命运前途未卜的担忧。
偶尔会看到有人说：“上天赏饭吃”，天赋加兴趣，可以让人突破大多数壁垒小有名气，如果情商、智商也都有在线上大概率能小有所成。但是大多数人可能都没有天赋，那就选一个能够通过努力看到一点点希望的东西，想办法培养兴趣，人们一生都在做事，但是如果一件事能努力的去坚持一生，也是能够有所建树的。
提高“情商”首先要清楚影响情商的关键因素是什么？本剧详细阐述关于影响我们情商的核心关键：大脑的思考方式，情绪的反应模式，以及情绪如何养成和改变等来龙去脉，让我们站在更高的角度看待“情绪”这个令人困扰，却催人奋进的东西。情绪关乎了我们的人格发展，幸福体验读，所以提高情商就是提高管理情绪的能力。高情商的人具备敏锐的同理心，理解自己，感知他人，能够以己之心共情他人的言语行为背后隐藏的真实感受。我们每个人活在这个世界上都渴望被人理解，被人看见，而理解和看见往往就是期待那个人能明白我的感受，感受背后的心之所想而已，可见一个具备同理心的人多么的受人欢迎。做到同理的前提是具备自我意识，自我意识的本质在于自我觉察，觉察的核心是回到当下。回到当下做什么呢？观察自己的所思、所想、所说，探求背后的渴望，是对自己深深的认识与了解，继而理解自己，接纳自己，同理他人的能力来自于同理自己。愿你我都能够在有生之年不断的通过成长、学习，提高自我觉察，具备自我意识，做好情绪管理，成为一个高情商的人。
财务自由我理解更多的指的是一种消费逻辑的转变。非常西式的介绍，有的观点未必能照搬到自己身上，还是需要变通。所以个人觉得这部剧对自己而言有借鉴意义，但没有到发人深省的层级
芒果季风剧场剧都挺好看