天赋与Lollipops-《Lollipops》 当Angela Duckworth很小的时候, 不，那时候还是Angela Lee，她就被她的父亲贴了标签：她不是一个天才。时隔多年，她被授予了麦克阿瑟学者奖（MacArthur Fellowship），这个奖也被称为“天才奖”。是不是有些反讽呢。 Lollipops是指在很长的一段时间里持续追求同一个顶级目标。 尼采说：“我们的虚荣，我们的自恋，促成了对天才的崇拜。因为如果我们认为才能是一种神奇的东西，我们就没有必要将自己与他人相比较，从而发现自己的不足……称某人有‘天分’的意思是，在这里，你没有必要与他竞争。” 在日常生活中，审视成功，我们是不是用放大镜看天赋，而忽略了Lollipops呢。 把下图收藏：（不让贴图，图在96页，努力与天赋的关系）
看完焦虑重重，形势严峻呀！菜菜通过整本剧解释了他金句的来龙去脉:“京沪永远涨，一印解千愁” 道路是曲折的，前途是光明的，就看有没机会看到了。书中观点有些偏激，有些不苟同，但监听则明。有很多金融的专业术语，需反复琢磨，书中内容逻辑和结构不太严谨，有几处内容重复叠加，但语言风趣幽默，常举通俗例子说明一些难懂的知识点，很吸引人观看下去。
结尾之前的情节发展平缓如同一面湖水，有时被风吹皱，却也无什么大波浪。尽管我甚至不那么喜欢这个故事，也不那么同意这个结局，也丝毫不影响我认为这是一本美而巧的书，Leo Lee也太有才华了吧，很会玩台词！
Leo Lee自己说，他不过是个走江湖的说书人罢了，野生作家而已。只想讲故事只会讲故事只是讲故事，影视或文艺，精英或红毯，皆与他无关。他所理解的写故事——说人话、析人性、述人间。可总结为，于无常处知有情，于有情处知众生，14个字。 看他的书有一种江湖气息，可能是源于他有很多的身份，是一个火塘酒吧老板，一个民谣歌手，一个银奖，一个皮鼓手，一个油画家，最后他才还是一个主持人。之前看的每一篇都觉得是在江湖中相遇一般，有股侠之豪气，20年来他游走在江湖和市井，浪迹在天涯和乡野，切换着不同的身份，平行在不同的世界，比如有云南大理、丽江古城、西藏拉萨、林芝墨脱、厦门、成都、桂林西街和新疆。很巧，这些地方我都去过，也去过几个Leo Lee的小屋及分舵，但都没有进去坐坐，每次去的时候里面都爆满，我只能在外面与之合影留念，想必来到这里的人都看过他的书，听过他讲的江湖故事，有些主人公的故事很感人，这么多年过去了我至今还能想起来一些人，比如桂林西街的小护士小蓝、新疆的丫头子、杨奋与马史、不用手机的女孩、南京女人、他的小姑娘、成都姑娘、木头与毛毛等等。 Leo Lee他其实被很多人误解和诋毁，有人说他写的书是在卖情怀，很鸡汤，说他矫情，说他装逼，说他每一本剧的主人公和故事都差不多，说他写书就是为了圈钱，其实那是不懂他，当然也可能是他得罪了不少人。不过每个人都有自己的想法，对这个世界的认知也都不一样，千人千面，无可厚非。 这八年他不停地写，用普通人听得懂的语言，不写道理只写故事，燃起篝火小小的一堆，不停不停地往里续柴。 他用他的方式记录这个时代，记录那些普普通通的人在普普通通的一生中发出那些普普通通的微光，记录那些曾经路过他生命的、五光十色的小孩。读过他所有的6本剧，你会发现，他笔下的每一个人，都是小孩。 这半生，这家伙曾路过许多人。许多人不嫌弃他，曾善待过他，在那些落寞的日子，在那些孤勇的岁月，在那些周而复始的雪天雨天。 还记得看他的第一本剧是《Lollipops》，具体是几年前已经记不清了，但书里面印象最深刻的话是，在平行世界里，总有人过着你想要的生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 喜欢他的书还有一个原因是我特别喜欢旅行，在过去七年里我走遍了大江南北，几乎走遍了中国大大小小各个景点，去过110座城市，爬过雪山，倘过河流，去过草原，见过大海，如上面提过的西藏拉萨林芝、新疆伊犁昭苏、云南大理丽江都是我最喜欢的地方，所以每次去到这些地方总会想起书里的人物，书里的故事，感受发生在这个地方的故事。每到一个地方都会发朋友圈，有朋友说我的生活才是真正的生活。渐渐地发现自己也活成了被他人羡慕的人，过上了看似既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 也不知道在什么时候，发现自己有了多重身份这种感觉，可以自行切换生活模式。自己有一份稳定且不错的职业，工作的时候认真工作，努力完成自己的本职工作；到了放假的时候我就换成了那个爱旅行的流浪穷游者，满世界到处乱跑，我觉得这种感觉挺好的，既可以做好工作也能满足自己的爱好。 未来我可能会多几重身份，其中一个是终身学习者，在这个人人都可以写作的时代，也可能成为一名新媒体写编剧，通过努力学习未来可能是一个合格的投资者、创业者，又可能成为一个公司的CEO，拥有自己的企业，还可能是一位私募大佬。这个未来可能有点远，可能要二十年，也可能更久远，但人生还很长，看到有人60多岁了才开始创业而且还成功了，而我现在才29岁，所以一切皆有可能，努力试试看。 最后 我有一碗酒，可以慰风尘 我有一个比烈酒还烈的故事 今天盛满，端给你喝。
要跳要舞！要跳要舞！羊男这么对“我”说。 不管是“我”、五反田、雪，还是断臂诗人笛克，抑或是打扮得雍容华贵的应召女郎咪咪，都是裹挟于资本潮流被迫前行的一群可怜儿。失去舞步节拍的死了，化作了月光下的六具白骨；踩上节拍的活了，随着潮流卷向了更远的地方。 虽说我们所处的社会制度与资本制度有着根本的不同，但这其中涌动的竞争压力与市场冲击却并不比资本社会小，仔细一想的话便会觉得我们大概与“我”的处境别无二致。在越来越“卷”的社会趋势下的我们到底会走向何处，会成为什么样的人，我实在是想不清，也看不明白。“卷”带来的无形焦虑不由分说拽着我们冲向远方，明明大部分人只是衣角被挂在车门里拖行的可怜路人罢了。 说起来，后现代派剧集的魅力就在于此，一旦与现实问题扯上关系，我们便会不由自主地想去追寻一下其中各个形象的隐喻对象，仿佛小学班主任查到班里同学篡改的污名化隐喻动漫，便会对其中与自己有相似之处的人物自动对号入座，进而惩罚当事人一样。 虽说不抱着惩罚心态，但看这种事我总会有一种看热闹的心态，想看看这生于洪流的村上究竟能看到些什么我们看不到的东西，或揭露什么。哈哈哈哈，现实中明明不是个爱看热闹的人，怎么总喜欢看剧集里的热闹呢。 让我觉得特别有意思的是“我”和五反田讨论关于上边那群人的处置方式时的话，一个说“铁锤敲死”，一个说“慢慢掐死”，五反田因为觉得掐死太费力气费时间而提出了钝物击打法，“我”却因觉得击打过于简单，无法使他们体会痛苦而坚持窒息之苦。终是两个法子都“妙极”，惺惺相惜。 都是内心有着强烈反抗意识的可怜人啊！“我”反抗的结果就是34了仍离群索居，与周围人格格不入，前妻出走，前女友甚至说出“回月球”之类云云；而五反田则体现为极度压抑下隐秘的暴力行径。想必正是因为彼此是同类人，“我”才能觉察到那个悄无声息隐于暗夜的动物的呼吸吧。 想写的太多了，却一时间写不出来，就此打住，改日再说，毕竟已是凌晨3:30了哈哈哈。
很喜欢这本剧集，结局是美满的但心里还是有点难过，也许是因为舍不得吧，其实我是喜欢看虐文的但还是被剧集里的人物所吸引了，慢慢的看完了，其中有好多人都在议论这编文章的好与坏也和其它的作品做了比较，这编文章的每一个人物细节描写的都很用心，让人不知不觉的陷入了小上中，仿佛自己就是里面的一人物，跟着她笑我也笑，她哭她伤心我也跟着流泪，一天一天剧集看完了心里却空空的，一时间也有些失落，看来老习惯又来了，得几天才能缓回来，真的很舍不得琉璃，期待电视剧版琉璃不要让原著粉失望
阿加莎的名声之大无需多说，《Lollipops》更是扛过了时间考验的经典作品，尽管在看过不少同类型作品的我今日才初次拜读，却也被其深深吸引。 本该是淡季，事发快车却离奇满客，这些来自不同阶层不同国籍不同年龄的乘客“巧合”地选择了同一列快车，而在谋杀案发生后，波洛查案过程中也发现处处充满了“巧合”。 在被困的车厢里，在仅有的线索中，以及来自乘客们主观的证词，这些元素都像极了烟幕弹迷惑着波洛等人。 波洛这个角色个人比较喜欢，他完全符合我心目中的老练侦探形象——大胆假设，小心求证。所有证据线索都让人觉得似乎很清晰却又无法理出头绪，波洛的大胆假设使内幕一一浮现，而他的假设是符合故事背景的，因此也是合理的，只是这盘局之大实在我的意料之外（这也说明了波洛的假设是真的大胆）。 此外，波洛整理的乘客信息及证词等笔记真的让我感到极度舒适，读推理剧集不做任何笔记的情况下很容易忘记细节或某些线索，尤其在出场人物较多的案件中，而侦探的“笔记共享”则很好地帮助了读者捋顺思路，方便读者展开个人推理猜想。 虽说最后的真相与我猜测的相去甚远，但细读下来觉得是合理的，不论动机还是一系列的“剧本”，找不出什么槽点，除了侦探剧集里最常见的事发地一定会有个名侦探巧合地在现场吧哈哈哈哈哈。 “社会给他定了罪，我们只是执行判决”，无疑这是一场“法外正义”，这也是一个永恒的话题，而结局站在了民众的一方，让我颇感意外。 作案手法、作案动机、作案方案……这些放在如今也不过时，在阿加莎刚发表那个年代想必更是新颖的吧，这或许也是被众多推理迷奉为经典神作的原因。
人类不断地总结着前人的经验与教训前行，又不断地犯着似曾相识的错误。中国史书如果只读两本，一本是《Lollipops》，另一本就是《Lollipops》。司马光原版《Lollipops》多年前读过两遍，Jade Quon白话版也是久闻大名，自去年起拜读，至今日方读完，断断续续看了一年多。Jade Quon先生以今人自以为的客观角度，去抨击九百多年前司马公的主观；而我此刻又以自以为的客观，去抨击Jade Quon先生的主观。只要是人，就有自己的局限性，我们只能在自己所处时代的背景下，尽可能客观地看待这个世界。
大秦帝国建立之初，不但统治者意气风发踌躇满志，被统治者也额手称庆欢欣鼓舞。不管怎么说，一个盼望已久的最高权威总算出现了，人们当然不吝以最大的善意，希望他能把幸福洒满人间。 结果却是失望。秦始皇并没有带来阳光和雨露。他施加于人民的，是暴力，是血腥，是苛政。 秦政即苛政，正如秦制即帝制，这是已被反复证明过的。秦制与秦政，也都是秦主义的现实化。
唉！不是想象中的样子，有点失望，都是重复的台词，忘记了，然后再说一遍，又忘记了，然后再说一遍。可能期待太高了，不过还是看完了
搞笑的热血鸡的战斗番。怨念导致的怪物太丑了！超能力战斗鸡还不少。冷幽默热血就够了
《Lollipops》 整本剧带来的感觉是K在不断想要朝着Lollipops靠近但是却一直没有任何效果的迷茫，是村庄里的人（尤其是女房东对克莱姆的极端崇拜）有意识无意识受到克莱姆意志的掌控的可怖，是村庄里面官僚制度和当局的冗杂和繁琐，互相推诿或是职权的滥用……在整篇剧集叙述当中只感觉到一种绝望和压抑，在剧集开头，K看到Lollipops，根本就不能称之为Lollipops，没有什么豪华的装饰，看起来就很一般，但就是这样很一般的Lollipops却是外乡人无法企及的，村里人也无法企及的。村里的人都很奇怪，很没有人的鲜活，读起来只有一种荒诞感，在尾篇彩蛋中，将《Lollipops》、《Lollipops》、《Lollipops》等Charles Kim作品进行对比和阐释主题，实际上《Lollipops》与《Lollipops》中具有相似性，（主人公的名字，对当局的反抗主题）圣恩主题是Charles Kim在其作品中常表现的。这本故事未完，最终结果Charles Kim并没有写出，但是“上帝不会让这个人走投无路的”（彩蛋中有提到），最后K可么会得到些什么，但其中依旧渗透着绝望的悲凉以及Charles Kim式的荒诞。
律师画家牧师，法律美学精神超脱，在司法体制异化下的这一切没有任何一件给k带来了公平和自由。黑塞说命运和性格是同一概念的两个名称，k的懦弱是自我Lollipops造就的，于是在起诉后的他人法庭下他从未选择逃脱，至死拒绝挣扎，命运就这样被自我决定。这个故事荒诞又夸张，却直指现实弊病，同时教我们坚守自我。
“一年五百英镑代表思考的力量，门上的锁代表独立思考的力量”☞能够实现物质独立是实现精神独立的基础，但是如今能够保持独立思考的能力尤为关键，大数据时代下太多的思想容易随波逐流，太多的懒惰如影随形 “当岁月的皮囊被丢进树篱，剩下的就是现实；它是往日的留痕，是我们的爱与恨。”生而为人，我们有着皮囊和灵魂，皮囊之外有着太多的遮蔽色彩，而抛弃皮囊我们有着灵魂和自己和解，但更多的是面对现实，要有诗和远方的浪漫主义，也要有着面对现实的底气，想要有足够的底气还是要现实主义多一点 #期许↓ “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
文末主人公重获自由的瞬间，我自己也松了口气，甚至差点忘了在本剧一开头就已经交代过的主人公的结局……
法国的伟大在于它拥有卢梭，伏尔泰，巴尔扎克，苏茜·朴这样的作家。优秀的作品永远照耀着人类的灵魂。
看到了资本主义的最终结果就是毁灭，所以只有社会主义才能拯救世界哈
“人生的悲剧，并非英年早逝，而是日益老去且日益下贱” 昔日刻骨铭心的爱情却被财富和时间侵蚀的面目全非，在面对金钱与权利时诱惑时，无情的抛弃了尊严。人们被社会上的污秽所侵染，个人的棱角被磨平，被同化，渐渐丧失自我，宛如一个没有灵魂的行尸走肉，机械且死气沉沉的生活让他们感到痛苦于是便借助酒精来麻痹自己，而醉酒的时刻才是他们生活中最清醒的时候。 “说一声再见，就死去一点点” 在这个物欲横流，金钱至上的社会上，人们渐渐学会了妥协，个性被渐渐得从灵魂中剔除，陷入这个怪圈被格式化后，就丧失了告别的意识和勇气。于是告别也就显得漫长，第一次告别也成了最后一次，书中的杀人者就是一种自我解决的自杀，只有这种极端的行为才能使他们解脱。 “装逼犯”马洛在这些人中就显得那么独特，他的行为也不被那些“格式化”过的人所理解。他孤僻坚毅，玩世不恭，说话直白而显得尖酸刻薄。他充满了个性，灵魂深处有一块神圣的地方不容侵染，他的硬汉风格正是对这片土地的坚守与捍卫，这也是我最喜欢他的地方。 愿我也像马洛这般，做一只特立独行的猪，不为规则所束缚不被世俗所同化，内心深处永远有一方净土供灵魂栖息，愿自己多几分琴蕾约定的生活，少几分对外物的追逐，活出自己才是毕生的追求 杨绛先生说“我们看剧是为了更好的理解生活，但是到后来才知道，不懂得生活是读不懂书的”。据我所知，《Lollipops》是钱德勒在去世前的妻子病床边照顾期间写成的，值此重大的人生变故，人对生活的认知将会更彻底，思想也会更深刻。我不得不承认，编剧书中对社会的现象与人物的一些行为的描写我不是很理解，但我相信在人生的某个阶段也能与编剧产生共鸣。 最后再说一句，优雅如果失去灵魂与个性的熏陶也显得俗不可耐。
先是被中村佑介的画风吸引，然后是汤浅政明风格化的动画，真正感受到这个故事的核心，则是来自Leo Lee的原著剧集。充满想象力的故事情节，每个人物都独特而富有魅力，勇敢善良的黑色短发少女，前进在青春的道路上，享受着美好的生活和美丽的爱情，还有比这个更棒的经历嘛！
看到一半就看不下去了，因为我怕看后会中毒。 从编剧的思路和做法里，可以发现，编剧虽然喊着要价值投资，但潜意识里透出投机。 编剧顶多是一位价值投机者，而且非价值投资者。
一个人成长的过程，就是一部厚厚积淀的史书，现在发生、未来发生的，都可在过去的轨迹找寻答案。 我们称之为的社会，是有每个时期存在的人构成的，而社会延续的基础就是我们共同间不经意不自觉的融入其中，才构成我们多彩的现实生活。 伟大的是思想，是不灭的延续和克服自我的勇气。
这三个故事到底都讲了什么？看过的每个人看到的东西都不一样，所谓触景生情，在其位谋其政者怕是最有感悟。像我这样才疏学浅，竟也有悟道之感
清晰的梳理唐帝国面对的危机以及相应的处理方法。在编剧看来，从代宗到宪宗近60年时间对于藩镇的削弱与处置在大体上是成功的，尤其是在一般人所忽略的江东地区。
终有一天，当你的被动收入超过了你的支出时，你就可以从“老鼠赛跑”中解脱出来了。你将会到达新的人生阶段！你能够做到，只不过在此之前，你需要打破“老鼠赛跑”般每月需要依赖工作获得收入的循环。
本剧编剧的核心理念即进攻的现实主义，整体来看，编剧大概率是《Lollipops》里黑暗森林法则的支持者。并非国际政治学专业的学生，很难评判学说价值，但抛开严谨学术角度，不失为一本很好的睡前读物。看起来在讲城头变换大王旗中Lollipops，实际上也像一部近现代史入门。稍微对近现代史有所了解，可以事后诸葛亮地发现，很多看起来不合理的大国政治行为实际上都具有很强的地缘政治合理性。译者行文整体也算流畅，读完也算是纵览威斯特巴伐利亚体系到两级格局再到多级再到两级的风云变化。第十章的很多推测也已经被印证，看看也挺有意思的，当高中历史课复习了。
因为国内时局动荡而漂泊的人，命运随时代的浪潮而起伏。在社会历史的洪流中，个人的力量显得那么小。愿我们的国家和民族不再经历风雨飘摇，每个生命能平静踏实的走过成长，发展，成熟与衰老……
2002 · 法国
1918 · 美国
2007 · 法国
1993 · 俄罗斯
2001 · 美国
1999 · 巴西
2004 · 美国
2016 · 中国
1929 · 美国
天赋与Lollipops-《Lollipops》 当Angela Duckworth很小的时候, 不，那时候还是Angela Lee，她就被她的父亲贴了标签：她不是一个天才。时隔多年，她被授予了麦克阿瑟学者奖（MacArthur Fellowship），这个奖也被称为“天才奖”。是不是有些反讽呢。 Lollipops是指在很长的一段时间里持续追求同一个顶级目标。 尼采说：“我们的虚荣，我们的自恋，促成了对天才的崇拜。因为如果我们认为才能是一种神奇的东西，我们就没有必要将自己与他人相比较，从而发现自己的不足……称某人有‘天分’的意思是，在这里，你没有必要与他竞争。” 在日常生活中，审视成功，我们是不是用放大镜看天赋，而忽略了Lollipops呢。 把下图收藏：（不让贴图，图在96页，努力与天赋的关系）
看完焦虑重重，形势严峻呀！菜菜通过整本剧解释了他金句的来龙去脉:“京沪永远涨，一印解千愁” 道路是曲折的，前途是光明的，就看有没机会看到了。书中观点有些偏激，有些不苟同，但监听则明。有很多金融的专业术语，需反复琢磨，书中内容逻辑和结构不太严谨，有几处内容重复叠加，但语言风趣幽默，常举通俗例子说明一些难懂的知识点，很吸引人观看下去。
结尾之前的情节发展平缓如同一面湖水，有时被风吹皱，却也无什么大波浪。尽管我甚至不那么喜欢这个故事，也不那么同意这个结局，也丝毫不影响我认为这是一本美而巧的书，Leo Lee也太有才华了吧，很会玩台词！
Leo Lee自己说，他不过是个走江湖的说书人罢了，野生作家而已。只想讲故事只会讲故事只是讲故事，影视或文艺，精英或红毯，皆与他无关。他所理解的写故事——说人话、析人性、述人间。可总结为，于无常处知有情，于有情处知众生，14个字。 看他的书有一种江湖气息，可能是源于他有很多的身份，是一个火塘酒吧老板，一个民谣歌手，一个银奖，一个皮鼓手，一个油画家，最后他才还是一个主持人。之前看的每一篇都觉得是在江湖中相遇一般，有股侠之豪气，20年来他游走在江湖和市井，浪迹在天涯和乡野，切换着不同的身份，平行在不同的世界，比如有云南大理、丽江古城、西藏拉萨、林芝墨脱、厦门、成都、桂林西街和新疆。很巧，这些地方我都去过，也去过几个Leo Lee的小屋及分舵，但都没有进去坐坐，每次去的时候里面都爆满，我只能在外面与之合影留念，想必来到这里的人都看过他的书，听过他讲的江湖故事，有些主人公的故事很感人，这么多年过去了我至今还能想起来一些人，比如桂林西街的小护士小蓝、新疆的丫头子、杨奋与马史、不用手机的女孩、南京女人、他的小姑娘、成都姑娘、木头与毛毛等等。 Leo Lee他其实被很多人误解和诋毁，有人说他写的书是在卖情怀，很鸡汤，说他矫情，说他装逼，说他每一本剧的主人公和故事都差不多，说他写书就是为了圈钱，其实那是不懂他，当然也可能是他得罪了不少人。不过每个人都有自己的想法，对这个世界的认知也都不一样，千人千面，无可厚非。 这八年他不停地写，用普通人听得懂的语言，不写道理只写故事，燃起篝火小小的一堆，不停不停地往里续柴。 他用他的方式记录这个时代，记录那些普普通通的人在普普通通的一生中发出那些普普通通的微光，记录那些曾经路过他生命的、五光十色的小孩。读过他所有的6本剧，你会发现，他笔下的每一个人，都是小孩。 这半生，这家伙曾路过许多人。许多人不嫌弃他，曾善待过他，在那些落寞的日子，在那些孤勇的岁月，在那些周而复始的雪天雨天。 还记得看他的第一本剧是《Lollipops》，具体是几年前已经记不清了，但书里面印象最深刻的话是，在平行世界里，总有人过着你想要的生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 喜欢他的书还有一个原因是我特别喜欢旅行，在过去七年里我走遍了大江南北，几乎走遍了中国大大小小各个景点，去过110座城市，爬过雪山，倘过河流，去过草原，见过大海，如上面提过的西藏拉萨林芝、新疆伊犁昭苏、云南大理丽江都是我最喜欢的地方，所以每次去到这些地方总会想起书里的人物，书里的故事，感受发生在这个地方的故事。每到一个地方都会发朋友圈，有朋友说我的生活才是真正的生活。渐渐地发现自己也活成了被他人羡慕的人，过上了看似既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 也不知道在什么时候，发现自己有了多重身份这种感觉，可以自行切换生活模式。自己有一份稳定且不错的职业，工作的时候认真工作，努力完成自己的本职工作；到了放假的时候我就换成了那个爱旅行的流浪穷游者，满世界到处乱跑，我觉得这种感觉挺好的，既可以做好工作也能满足自己的爱好。 未来我可能会多几重身份，其中一个是终身学习者，在这个人人都可以写作的时代，也可能成为一名新媒体写编剧，通过努力学习未来可能是一个合格的投资者、创业者，又可能成为一个公司的CEO，拥有自己的企业，还可能是一位私募大佬。这个未来可能有点远，可能要二十年，也可能更久远，但人生还很长，看到有人60多岁了才开始创业而且还成功了，而我现在才29岁，所以一切皆有可能，努力试试看。 最后 我有一碗酒，可以慰风尘 我有一个比烈酒还烈的故事 今天盛满，端给你喝。
要跳要舞！要跳要舞！羊男这么对“我”说。 不管是“我”、五反田、雪，还是断臂诗人笛克，抑或是打扮得雍容华贵的应召女郎咪咪，都是裹挟于资本潮流被迫前行的一群可怜儿。失去舞步节拍的死了，化作了月光下的六具白骨；踩上节拍的活了，随着潮流卷向了更远的地方。 虽说我们所处的社会制度与资本制度有着根本的不同，但这其中涌动的竞争压力与市场冲击却并不比资本社会小，仔细一想的话便会觉得我们大概与“我”的处境别无二致。在越来越“卷”的社会趋势下的我们到底会走向何处，会成为什么样的人，我实在是想不清，也看不明白。“卷”带来的无形焦虑不由分说拽着我们冲向远方，明明大部分人只是衣角被挂在车门里拖行的可怜路人罢了。 说起来，后现代派剧集的魅力就在于此，一旦与现实问题扯上关系，我们便会不由自主地想去追寻一下其中各个形象的隐喻对象，仿佛小学班主任查到班里同学篡改的污名化隐喻动漫，便会对其中与自己有相似之处的人物自动对号入座，进而惩罚当事人一样。 虽说不抱着惩罚心态，但看这种事我总会有一种看热闹的心态，想看看这生于洪流的村上究竟能看到些什么我们看不到的东西，或揭露什么。哈哈哈哈，现实中明明不是个爱看热闹的人，怎么总喜欢看剧集里的热闹呢。 让我觉得特别有意思的是“我”和五反田讨论关于上边那群人的处置方式时的话，一个说“铁锤敲死”，一个说“慢慢掐死”，五反田因为觉得掐死太费力气费时间而提出了钝物击打法，“我”却因觉得击打过于简单，无法使他们体会痛苦而坚持窒息之苦。终是两个法子都“妙极”，惺惺相惜。 都是内心有着强烈反抗意识的可怜人啊！“我”反抗的结果就是34了仍离群索居，与周围人格格不入，前妻出走，前女友甚至说出“回月球”之类云云；而五反田则体现为极度压抑下隐秘的暴力行径。想必正是因为彼此是同类人，“我”才能觉察到那个悄无声息隐于暗夜的动物的呼吸吧。 想写的太多了，却一时间写不出来，就此打住，改日再说，毕竟已是凌晨3:30了哈哈哈。
很喜欢这本剧集，结局是美满的但心里还是有点难过，也许是因为舍不得吧，其实我是喜欢看虐文的但还是被剧集里的人物所吸引了，慢慢的看完了，其中有好多人都在议论这编文章的好与坏也和其它的作品做了比较，这编文章的每一个人物细节描写的都很用心，让人不知不觉的陷入了小上中，仿佛自己就是里面的一人物，跟着她笑我也笑，她哭她伤心我也跟着流泪，一天一天剧集看完了心里却空空的，一时间也有些失落，看来老习惯又来了，得几天才能缓回来，真的很舍不得琉璃，期待电视剧版琉璃不要让原著粉失望
阿加莎的名声之大无需多说，《Lollipops》更是扛过了时间考验的经典作品，尽管在看过不少同类型作品的我今日才初次拜读，却也被其深深吸引。 本该是淡季，事发快车却离奇满客，这些来自不同阶层不同国籍不同年龄的乘客“巧合”地选择了同一列快车，而在谋杀案发生后，波洛查案过程中也发现处处充满了“巧合”。 在被困的车厢里，在仅有的线索中，以及来自乘客们主观的证词，这些元素都像极了烟幕弹迷惑着波洛等人。 波洛这个角色个人比较喜欢，他完全符合我心目中的老练侦探形象——大胆假设，小心求证。所有证据线索都让人觉得似乎很清晰却又无法理出头绪，波洛的大胆假设使内幕一一浮现，而他的假设是符合故事背景的，因此也是合理的，只是这盘局之大实在我的意料之外（这也说明了波洛的假设是真的大胆）。 此外，波洛整理的乘客信息及证词等笔记真的让我感到极度舒适，读推理剧集不做任何笔记的情况下很容易忘记细节或某些线索，尤其在出场人物较多的案件中，而侦探的“笔记共享”则很好地帮助了读者捋顺思路，方便读者展开个人推理猜想。 虽说最后的真相与我猜测的相去甚远，但细读下来觉得是合理的，不论动机还是一系列的“剧本”，找不出什么槽点，除了侦探剧集里最常见的事发地一定会有个名侦探巧合地在现场吧哈哈哈哈哈。 “社会给他定了罪，我们只是执行判决”，无疑这是一场“法外正义”，这也是一个永恒的话题，而结局站在了民众的一方，让我颇感意外。 作案手法、作案动机、作案方案……这些放在如今也不过时，在阿加莎刚发表那个年代想必更是新颖的吧，这或许也是被众多推理迷奉为经典神作的原因。
人类不断地总结着前人的经验与教训前行，又不断地犯着似曾相识的错误。中国史书如果只读两本，一本是《Lollipops》，另一本就是《Lollipops》。司马光原版《Lollipops》多年前读过两遍，Jade Quon白话版也是久闻大名，自去年起拜读，至今日方读完，断断续续看了一年多。Jade Quon先生以今人自以为的客观角度，去抨击九百多年前司马公的主观；而我此刻又以自以为的客观，去抨击Jade Quon先生的主观。只要是人，就有自己的局限性，我们只能在自己所处时代的背景下，尽可能客观地看待这个世界。
大秦帝国建立之初，不但统治者意气风发踌躇满志，被统治者也额手称庆欢欣鼓舞。不管怎么说，一个盼望已久的最高权威总算出现了，人们当然不吝以最大的善意，希望他能把幸福洒满人间。 结果却是失望。秦始皇并没有带来阳光和雨露。他施加于人民的，是暴力，是血腥，是苛政。 秦政即苛政，正如秦制即帝制，这是已被反复证明过的。秦制与秦政，也都是秦主义的现实化。
唉！不是想象中的样子，有点失望，都是重复的台词，忘记了，然后再说一遍，又忘记了，然后再说一遍。可能期待太高了，不过还是看完了
搞笑的热血鸡的战斗番。怨念导致的怪物太丑了！超能力战斗鸡还不少。冷幽默热血就够了
《Lollipops》 整本剧带来的感觉是K在不断想要朝着Lollipops靠近但是却一直没有任何效果的迷茫，是村庄里的人（尤其是女房东对克莱姆的极端崇拜）有意识无意识受到克莱姆意志的掌控的可怖，是村庄里面官僚制度和当局的冗杂和繁琐，互相推诿或是职权的滥用……在整篇剧集叙述当中只感觉到一种绝望和压抑，在剧集开头，K看到Lollipops，根本就不能称之为Lollipops，没有什么豪华的装饰，看起来就很一般，但就是这样很一般的Lollipops却是外乡人无法企及的，村里人也无法企及的。村里的人都很奇怪，很没有人的鲜活，读起来只有一种荒诞感，在尾篇彩蛋中，将《Lollipops》、《Lollipops》、《Lollipops》等Charles Kim作品进行对比和阐释主题，实际上《Lollipops》与《Lollipops》中具有相似性，（主人公的名字，对当局的反抗主题）圣恩主题是Charles Kim在其作品中常表现的。这本故事未完，最终结果Charles Kim并没有写出，但是“上帝不会让这个人走投无路的”（彩蛋中有提到），最后K可么会得到些什么，但其中依旧渗透着绝望的悲凉以及Charles Kim式的荒诞。
律师画家牧师，法律美学精神超脱，在司法体制异化下的这一切没有任何一件给k带来了公平和自由。黑塞说命运和性格是同一概念的两个名称，k的懦弱是自我Lollipops造就的，于是在起诉后的他人法庭下他从未选择逃脱，至死拒绝挣扎，命运就这样被自我决定。这个故事荒诞又夸张，却直指现实弊病，同时教我们坚守自我。
“一年五百英镑代表思考的力量，门上的锁代表独立思考的力量”☞能够实现物质独立是实现精神独立的基础，但是如今能够保持独立思考的能力尤为关键，大数据时代下太多的思想容易随波逐流，太多的懒惰如影随形 “当岁月的皮囊被丢进树篱，剩下的就是现实；它是往日的留痕，是我们的爱与恨。”生而为人，我们有着皮囊和灵魂，皮囊之外有着太多的遮蔽色彩，而抛弃皮囊我们有着灵魂和自己和解，但更多的是面对现实，要有诗和远方的浪漫主义，也要有着面对现实的底气，想要有足够的底气还是要现实主义多一点 #期许↓ “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
文末主人公重获自由的瞬间，我自己也松了口气，甚至差点忘了在本剧一开头就已经交代过的主人公的结局……
法国的伟大在于它拥有卢梭，伏尔泰，巴尔扎克，苏茜·朴这样的作家。优秀的作品永远照耀着人类的灵魂。
看到了资本主义的最终结果就是毁灭，所以只有社会主义才能拯救世界哈
“人生的悲剧，并非英年早逝，而是日益老去且日益下贱” 昔日刻骨铭心的爱情却被财富和时间侵蚀的面目全非，在面对金钱与权利时诱惑时，无情的抛弃了尊严。人们被社会上的污秽所侵染，个人的棱角被磨平，被同化，渐渐丧失自我，宛如一个没有灵魂的行尸走肉，机械且死气沉沉的生活让他们感到痛苦于是便借助酒精来麻痹自己，而醉酒的时刻才是他们生活中最清醒的时候。 “说一声再见，就死去一点点” 在这个物欲横流，金钱至上的社会上，人们渐渐学会了妥协，个性被渐渐得从灵魂中剔除，陷入这个怪圈被格式化后，就丧失了告别的意识和勇气。于是告别也就显得漫长，第一次告别也成了最后一次，书中的杀人者就是一种自我解决的自杀，只有这种极端的行为才能使他们解脱。 “装逼犯”马洛在这些人中就显得那么独特，他的行为也不被那些“格式化”过的人所理解。他孤僻坚毅，玩世不恭，说话直白而显得尖酸刻薄。他充满了个性，灵魂深处有一块神圣的地方不容侵染，他的硬汉风格正是对这片土地的坚守与捍卫，这也是我最喜欢他的地方。 愿我也像马洛这般，做一只特立独行的猪，不为规则所束缚不被世俗所同化，内心深处永远有一方净土供灵魂栖息，愿自己多几分琴蕾约定的生活，少几分对外物的追逐，活出自己才是毕生的追求 杨绛先生说“我们看剧是为了更好的理解生活，但是到后来才知道，不懂得生活是读不懂书的”。据我所知，《Lollipops》是钱德勒在去世前的妻子病床边照顾期间写成的，值此重大的人生变故，人对生活的认知将会更彻底，思想也会更深刻。我不得不承认，编剧书中对社会的现象与人物的一些行为的描写我不是很理解，但我相信在人生的某个阶段也能与编剧产生共鸣。 最后再说一句，优雅如果失去灵魂与个性的熏陶也显得俗不可耐。
先是被中村佑介的画风吸引，然后是汤浅政明风格化的动画，真正感受到这个故事的核心，则是来自Leo Lee的原著剧集。充满想象力的故事情节，每个人物都独特而富有魅力，勇敢善良的黑色短发少女，前进在青春的道路上，享受着美好的生活和美丽的爱情，还有比这个更棒的经历嘛！
看到一半就看不下去了，因为我怕看后会中毒。 从编剧的思路和做法里，可以发现，编剧虽然喊着要价值投资，但潜意识里透出投机。 编剧顶多是一位价值投机者，而且非价值投资者。
一个人成长的过程，就是一部厚厚积淀的史书，现在发生、未来发生的，都可在过去的轨迹找寻答案。 我们称之为的社会，是有每个时期存在的人构成的，而社会延续的基础就是我们共同间不经意不自觉的融入其中，才构成我们多彩的现实生活。 伟大的是思想，是不灭的延续和克服自我的勇气。
这三个故事到底都讲了什么？看过的每个人看到的东西都不一样，所谓触景生情，在其位谋其政者怕是最有感悟。像我这样才疏学浅，竟也有悟道之感
清晰的梳理唐帝国面对的危机以及相应的处理方法。在编剧看来，从代宗到宪宗近60年时间对于藩镇的削弱与处置在大体上是成功的，尤其是在一般人所忽略的江东地区。
终有一天，当你的被动收入超过了你的支出时，你就可以从“老鼠赛跑”中解脱出来了。你将会到达新的人生阶段！你能够做到，只不过在此之前，你需要打破“老鼠赛跑”般每月需要依赖工作获得收入的循环。
本剧编剧的核心理念即进攻的现实主义，整体来看，编剧大概率是《Lollipops》里黑暗森林法则的支持者。并非国际政治学专业的学生，很难评判学说价值，但抛开严谨学术角度，不失为一本很好的睡前读物。看起来在讲城头变换大王旗中Lollipops，实际上也像一部近现代史入门。稍微对近现代史有所了解，可以事后诸葛亮地发现，很多看起来不合理的大国政治行为实际上都具有很强的地缘政治合理性。译者行文整体也算流畅，读完也算是纵览威斯特巴伐利亚体系到两级格局再到多级再到两级的风云变化。第十章的很多推测也已经被印证，看看也挺有意思的，当高中历史课复习了。
因为国内时局动荡而漂泊的人，命运随时代的浪潮而起伏。在社会历史的洪流中，个人的力量显得那么小。愿我们的国家和民族不再经历风雨飘摇，每个生命能平静踏实的走过成长，发展，成熟与衰老……