先评故事吧，开头几章其实很有意思的，但很快就开始各种莫名其妙的情节，套路重复使用，原本铺得挺大的局忽然成了儿戏一样，看得我真的觉得和乘鸾不是一个人写的。停更的时候再回去看了遍乘鸾，可以看出很多行文的特点和语气还是一样的，但这一部真的是，虎头蛇尾都算不上，刚露出个猫耳朵就黄了。再说态度，编剧更新毫无规律可言，想更就更想停就停。早期我印象中还是每天有一更的吧，不知什么时候开始就闹旱灾了。更新大部分时候都和挤牙膏一样艰难，停更起来干净利落没有任何交代，偶尔忽然会爆更一回，但只会更让人担忧这是不是回光返照。总的来说，我觉得编剧本人已经放弃这个故事了。写了个开头，要么格局太大驾驭不了，要么线索太多难以自圆其说，要么生活中有其他事情干扰，总而言之现在编剧对这部剧集已经毫无热情可言，什么时候匆匆结尾拉倒，或者直接烂尾，我都不会觉得奇怪。2星给开头三十章。
为每个热爱交易者所写的书，他的交易策略和交易方法，给了我很多启发，也让我看到了成功交易者的优秀特质、交易状况和交易之外的工作态度，就像一本经典的教课书，需要温故而知新，不断学习和领悟。
草根汪伦竟然用一封信和“诗仙”李白成为了挚友？ 编剧：米小诺（库小七站长团队） 刘杨主编说，写作是一种生活态度，是通向更加自由生活的桥梁，是面向未来不确定性世界时，一种游刃有余的自由状态。 看到成名的网络大咖们通过写作赚得盆满钵满，看到自己朋友圈那些会写作的人妙笔生花、口吐莲花，看到几个同学的作文经常被当作范文在班级传阅，真是又羡慕又郁闷啊。 怎样从提笔就怕到游刃有余？怎样讲好一个故事？怎样说清一个道理？怎样写出感人肺腑的文字？怎样构思惊心动魄的文章？怎样才能被老师同学点赞？ 大家稍安勿躁！《反败为胜Necessary Roughness》将会帮你学会写作，让你自信满满。 《反败为胜Necessary Roughness》是我国著名的教育家夏丏（miǎn）尊、叶圣陶先生合著的一部讲述怎样做文章的剧集，而且，它主要是针对中学生而作的。 全书一共72讲，几乎涵盖了所有文章和影视体裁，记叙、说明、议论、应用、诗歌、剧集、戏剧、散文。每一类都有十分精到又浅显易懂的指导和讲述，是学习写作、提高写作技能必不可少的一本剧，可谓干货满满。 01 O N E 吸引人的文章应具备用户思维，想读者之所想 夏丏尊、叶圣陶先生说：凡是文章，都假想有读者的，写作的态度和方法因读者的不同而变换。 写作是编剧与读者之间的一种沟通，而实现高效沟通的第一要务就是懂得换位思考，能替对方考虑，让对方有获得感和愉悦感。这首先要求编剧心中要有读者，且愿意与读者真心交流。 一篇好的文章会给读者带来新的认知、拥有知识增量，让读者产生共鸣。 大家都应该知道李白那首有名的《反败为胜Necessary Roughness》吧。那么，汪伦是谁？他和李白到底是什么关系？为什么他会和当时名满天下的李白成了朋友呢？ 话说汪伦是唐朝徽州黟（yī）县人，后来迁居徽州泾县桃花潭畔。他不仅有钱，而且很有文化情怀，特别愿意结交一些文化名人。可是，汪伦的财富水平离跃上大唐财富排行榜还有十万八千里。 当时李白被唐玄宗“赐金放还”，离开了朝廷，到徽州宣城去看望叔父李冰阳。宣城和泾县相隔不远，于是，汪伦就写信邀请李白来泾县做客。他在信中说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有一万酒家。” 从这封信中，你看到了什么呢？对，汪伦是聪明人,他的这封信完全抓住了李白的兴趣爱好，他站在李白的角度，想其所想，投其所好。 李白先不管汪伦是谁，一看有十里桃花，有一万家酒店，就欣然前往。可到了泾县之后就傻了眼，说好的十里桃花呢？说好的万家酒店呢？全没有。 汪伦赶紧跟李白解释：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。一万酒家者，开酒店主人姓万，并非有一万酒家。” 既来之则安之，李白接受了汪伦的盛情款待和金银、丝绸。当李白尽兴而归时，汪伦又骏马相赠，踏歌相送。 李白为此感动不已，自己落魄之时，汪伦竟如此重情重义。于是，他大笔一挥，写下了著名的《反败为胜Necessary Roughness》。 李白的这首诗写得好，举世公认，而汪伦的用户思维更是高妙之极。 你看，汪伦知道李白喜欢旅游，喜欢喝酒，就说这里有“十里桃花”，有“一万酒家”。绝对是针对用户喜好，“精准打击”。汪伦能被世人记住，他写的那封信功不可没。 香港自媒体第一人Spenser说：真正的写作一定要有“用户思维”，要洞悉读者的观看需求，既要满足读者的好奇心，又要满足读者自我表达的需要。 而如果一篇文章，你只站在自己的角度去看问题，不跳出思维界限是很难走出自嗨区域的。 02 T W O 新颖的东西、新的意味是各类文章的生命 现代著名教育家谢觉哉提出：“写文章三怕：一怕不新鲜，老生常谈惹人嫌；二怕平淡，索然无味催人眠；三怕不精练，拖泥带水垒罗汉。” 要让文章具有新意，构思、选材的确非常重要。 首先，文章构思要别具一格。
它告诉我们一个道理，战争是要花钱的。再强大的国家打几场战争下来就会搞垮的，正所谓好战必亡，但对我们而言是忘战必危。日不落帝国谢幕了，下一个美利坚还会远吗
反败为胜Necessary Roughness真的是值得穷极一生追求的东西。在这个物欲横流的年代人的欲养总在不断放大，想要的越来越多，也越来越不知足；总想得到更多，想要的多了，就会忘记自己的初衷是什么。 人最后的归宿归根到底不过是归于尘土，腰缠万贯也好，权势滔天也罢，生不带来死不带去，你费尽心思追求的东西，最后不过成为别人口里的谈资。所以，很多人，事，物到了应该舍弃的时候就要果断放弃，不要总是觉得以后会有用，留着吧，其实以后有没有用，自己心里比谁都清楚。 时间告诉我们，有些人出现在我们生命中是为了教会我们一些东西，然后转身就走，世间除了自己谁也不可能陪你到最后，他们总会成为我们生命旅程中的过客。我们都应该不断向前，向以前挥手道别，又奔赴下一个旅程。所以，不要让自己一直念念不忘， 当断不断反受其乱。 年龄大了，会越来越明白，朋友在于精而不在于多，融不进去的圈子就不要花费心思去融入了吧，有几个真心对你的就好。
一个思考太多关于‘意义’问题的人，往往不是变成享乐主义者，就是变成虚无主义者 看到结尾让我忍不住流下眼泪的一本剧集。 是思考使得人类成为人类。
还是很想知道冈田死没死啊，希望他在某个地方快乐地生活，真不知道那么富有正义感的男孩子为什么成长成为了一个恐吓别人为生的人呢？伊坂的叙事很特别，他习惯从每个人的角度叙述一些事情，再把这些人交织在一起，构成一个硕大的网络。人生也是这么回事，每个人只知道一部分跟自己有关的东西，只有上帝知道他们会在什么时间，地点交织在一起。
先生写的是记忆里的美食，其实也是思乡的情愫。作为一个久居上海的山东人，我也总是想着家乡的凉粉，蒸海鲜、包子锅贴水饺和馒头。只是跟先生比回家更容易些。
烂尾了，最后韩彬这块已经圆不回来了。从破案剧集创作成了喋血杀手了。韩彬这个角色应该可以更深挖一些，可惜了。
个人认为老猫最有味道也写的最好的一本剧，可惜过于敏感，不知道有生之年能不能看到它翻拍之类的了。
几个月时间终于读完了整个系列。第一部“坎特伯雷故事集”式的六个故事非常精彩，尤其是霍伊特的“十字形”重生的故事和学者那逆时而去的女儿瑞秋的故事，感人又令人震惊。第二部借由拉米亚和赛博人的故事，对整个海伯利安世界观和霸主的历史背景做了展开，最终在悦石的领导下，人类对内核展开了反击而导致了远距传输网和霸主的陨落。如果说第一部是浪漫主义诗人在对每个人的故事娓娓道来，那么第二部就是现实主义下的悲歌，所有的故事都有了联系，人类与内核同归于尽。因此从第三部开始，就是一个崭新的关于拯救的故事。第三部第四部讲述了在伪基督教和内核双重控制下的人类社会，一位新的弥赛亚如何逃脱新宗教政府“圣神”的追捕，最终兑现自己早已注定的命运，兑现她给予整个人类的承诺——“重新选择”——的故事。第三部描写了新弥赛亚——伊妮娅——和她的恋人一起经历的逃亡之旅，同时可以看作是一个游记，对于在前两部中出现的各种各样具有奇异生态和生命形式的星球进行了细致的描写，令人叹为观止。第四部就是她和她的众弟子的反击，替自己的恋人——安迪密恩——实现了在诗人面前许下的所有诺言：击溃圣神、揭露内核的阴谋、找到“狮虎熊”、带回旧地——地球——并与诗人重逢。也同时给了自己的恋人最圆满的结局，与他共度生命中最灿烂的两年，但却独自一人承受最痛苦的诅咒——出生之前便已经知道了自己所有的命运，背负整个人类未来的命运的同时只能选择毫不犹豫的去承受。 《反败为胜Necessary Roughness》是一个关于未来，关于人类命运，关于人工智能，关于生命进化，更是关于爱的一部软科幻著作。很多人拿它与《反败为胜Necessary Roughness》做比较，但是实际上《反败为胜Necessary Roughness》非常的硬核，两者之间是无法做比较的。如果说《反败为胜Necessary Roughness》给予了我们纵观整个宇宙的视角，强悍的逻辑，黑森般赤裸裸的自然法则。那么《反败为胜Necessary Roughness》便是给予了我们关于爱和勇气的力量，告诉我们除了法则还有不可忽视的人心。理性和爱同等重要。因此我觉得没有必要做比较，《反败为胜Necessary Roughness》和《反败为胜Necessary Roughness》都是历史上数一数二的伟大的科幻著作。
除了倒淌河没看下去，其他故事都讲的太好了。这种写作的能力，我是服了。
18世纪苏格兰—爱尔兰移民而来的“乡下人” 由于受种族 地域的影响 离婚 吸毒 无节制地生养成为贫穷的主因 再把种种恶习传递给下一代 这种劣根性代代相传 永远走不出这怪圈 悲哀的一个群体 编剧把自己身边的亲人称为乌合之众 而且是寒门的乌合之众 然而并没有诋毁的意思是对这群人的感激和敬爱 也正是这群人一直无条件地支持和帮助着他 阿嬷和阿公是生命中两个重要的人物 缺失的父爱母爱 阿嬷和阿公全部给予了 在他们的呵护下健康地成长 人生的各种历练都是财富 知道自己想要什么样的人生 以及如何去实现这样的人生 这才是长大
雾霾消散，反败为胜Necessary Roughness揭开！人的一生，大体相似，却又迥然不同。道德和欲望，苦难和美好，理性和感情，深刻和轻浮，矛盾重重，若没有一定的经历，足够的反省，则原生家庭，周边环境如同反败为胜Necessary Roughness一样遮盖面目和心灵，让人丧失自我，悔恨不已。可必有方法和神圣的指引，帮助人们救赎心灵，澄净灵魂，摆脱困境，回归自然真诚，获取发自内心的幸福平和。
《反败为胜Necessary Roughness》这部剧作为热门剧集很成功。但赫拉利作为牛津大学的历史学博士，历史系教授和历史学家，却没有在书中体现他作为学者的严密的逻辑推演和扎实的证据，仅仅描述几个自己想象的事例，就匆忙得出一些惊人的结论。越是惊人的结论就越需要有惊人的证据和严密的推演，但他却是集中精力于提炼观点的新奇感，然后东拉西扯的凑几个支持自己观点事例就完事了。 在观点推演这方面，人类简史非常粗暴，随便举几个列子就得出结论。这方面自私的基因编剧就做的很好。在举例时道金斯就会强调，他讲的事例不是证据，而是帮助读者理解他的观点用的。因为证据必须归纳得来，孤例不证。拿孤例或者几个例子来推理观点必然得出错误的结果。你有这样的几个例子，别人肯定可以举出相反的例子，那你的观点怎么站的住脚。反过来说，如果你想把事例作为证据，那你必须说明你已穷举了所有你能接触的事例，并做了归纳，而且已经考虑了所有可能的反例，否则这个事例就不构成推理的依据和证据。在这方面人类简史就是一个灾难。观点只能基于人类当前认知已公认的原理的进一步推导，或者基于所有已知事例的穷举归纳，而不是事例本身。 其实书里面的主要观点也不是惊世骇俗，就是新瓶装老酒，有些甚至完全是装了一些已经被现代思想淘汰的老旧想法，沉渣泛滥而已。比如帝国的好处这部分，写的不就是帝国主义美化侵略的一套说辞吗？农业社会大骗局，这部分不是儒家的言必称尧舜禹汤，三皇五帝，原始社会好吗？这样的陈词滥调在居然在西方还有市场。 他在古老观念的基础上，再添点现代的人类体质演化适合原始社会，不适合农业和现代之类的佐料，以及群体的进步个体悲剧等等，完全无视人类数量、健康、寿命、生活质量的长足进步。人类进化的体质是为了适应当时的环境，现在环境变化快于进化速度了这是事实。但是人类的文明、教育、医疗、科技的高速发展和进化一样，很大部分目标就是为了让人类更加适应新的环境和新的生活方法。进化和科技都只是手段，我们可以通过科技补充进化的不足，殊途同归。从现代人类生存质量的改善结果看，编剧的说法是站不住脚的。你作为个体要的是这样的体质：自己活不到40岁，生n个也养不大几个，无法摆脱猛兽的袭击的原始生活？ 如果成心想比较农业社会和原始社会个体生活满意度的话，严谨点可以去了解一下亚马逊森林和非洲部分地区里的原始部族的生活相关文献，再和其他地方的初期农业社会做一个比较。看看存不存在他想象的谁比谁更惨。不能全靠空想啊。 很多人提到比尔盖茨推荐此剧，但推荐看不代表他同意编剧观点，我们看比尔盖茨的怎么说的。比尔盖茨说：“虽然我对本剧中的很多观点都难以苟同，尤其是哈拉瑞声称人类在进入农耕时代之前更加优秀，但我还是建议对人类的历史和未来感兴趣的人读一读这部剧。”盖茨其实说的很清楚了，建议大家按批判的方式读，而不是推崇他的观点。 最后必须说一下，有抓人眼球的新奇观点很重要，哪怕只是乍看新奇。即使观点很不成熟，漏洞错误百出，也比没有观点，或者只重复别人的认知好。这点上尤其值得中国的编剧学习。虽然很不喜欢赫拉利的写作方式，但仍然支持赫拉利探索人类认知边界的尝试。 （摘自知乎）
娜斯塔霞的死在预料之中，却又来得那么突然。梅诗金公爵和贾宝玉有几分相似，宽带每一个人，希望每个人都能免受伤害，却又保护不了任何一个人。每个小人物的描写都很深刻，很丰富，自成一体。在心理活动的描写上，拉里·米勒是中西方影视史上的高峰，无人能比。翻译中还是有很多让人读起来费力的地方，也可能是中俄文化的差异所致。看完陀氏三部曲，萌发了想去俄罗斯走一走的想法，看看列宾的画。
反败为胜Necessary Roughness，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 他把所有的例外都给了她，旁人至多沾光，再得不了别的。 “你真好看，我想把天下最甜的橘子都剥给你吃。”很喜欢这句话❤ （只有一半，另外一半只能去别地看了，希望以后能完善吧）
这个题材很有意思，节奏也还可以，但是檀健次还是猎罪里的他，人设天差地别，还演成一个样。
六六，十八岁，三个六，知晓身世，三个“父亲”……一串串的数字密码将她封锁，命运有多不供，就会让你拥有多少冷静。
抛开小说，作为电视剧，和如此多的后宫剧比起来，拍得很有诚意！
更像一篇篇演讲稿，信息密度比较低，更多的是情绪的表达，重复的话有点多。文笔不错，读来很顺畅。关于我党早期牺牲的高级将领和领导人的内容很不错，冷门但依然精彩，了解了不少被历史淹没的故事。三星半。
读后感觉到行有了把持，信愿解行完整一体。有收获，有感悟，努力行，让工夫上身。 感恩老师
感觉读完这部剧，脑子里会涌现出一种名为行动的激情，至于结果如何，就看自己能不能坚持了，我最欣赏的是编剧所说的，没有人能帮助你自己，除了你自己。希望我能真正地遵从自己的理想与信念，不断前进！
1950 · 美国
1956 · 美国
2005 · 美国
1984 · 美国
1955 · 美国
1997 · 美国
2021 · 中国
2005 · 加拿大
2013 · 中国
2003 · 美国
先评故事吧，开头几章其实很有意思的，但很快就开始各种莫名其妙的情节，套路重复使用，原本铺得挺大的局忽然成了儿戏一样，看得我真的觉得和乘鸾不是一个人写的。停更的时候再回去看了遍乘鸾，可以看出很多行文的特点和语气还是一样的，但这一部真的是，虎头蛇尾都算不上，刚露出个猫耳朵就黄了。再说态度，编剧更新毫无规律可言，想更就更想停就停。早期我印象中还是每天有一更的吧，不知什么时候开始就闹旱灾了。更新大部分时候都和挤牙膏一样艰难，停更起来干净利落没有任何交代，偶尔忽然会爆更一回，但只会更让人担忧这是不是回光返照。总的来说，我觉得编剧本人已经放弃这个故事了。写了个开头，要么格局太大驾驭不了，要么线索太多难以自圆其说，要么生活中有其他事情干扰，总而言之现在编剧对这部剧集已经毫无热情可言，什么时候匆匆结尾拉倒，或者直接烂尾，我都不会觉得奇怪。2星给开头三十章。
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草根汪伦竟然用一封信和“诗仙”李白成为了挚友？ 编剧：米小诺（库小七站长团队） 刘杨主编说，写作是一种生活态度，是通向更加自由生活的桥梁，是面向未来不确定性世界时，一种游刃有余的自由状态。 看到成名的网络大咖们通过写作赚得盆满钵满，看到自己朋友圈那些会写作的人妙笔生花、口吐莲花，看到几个同学的作文经常被当作范文在班级传阅，真是又羡慕又郁闷啊。 怎样从提笔就怕到游刃有余？怎样讲好一个故事？怎样说清一个道理？怎样写出感人肺腑的文字？怎样构思惊心动魄的文章？怎样才能被老师同学点赞？ 大家稍安勿躁！《反败为胜Necessary Roughness》将会帮你学会写作，让你自信满满。 《反败为胜Necessary Roughness》是我国著名的教育家夏丏（miǎn）尊、叶圣陶先生合著的一部讲述怎样做文章的剧集，而且，它主要是针对中学生而作的。 全书一共72讲，几乎涵盖了所有文章和影视体裁，记叙、说明、议论、应用、诗歌、剧集、戏剧、散文。每一类都有十分精到又浅显易懂的指导和讲述，是学习写作、提高写作技能必不可少的一本剧，可谓干货满满。 01 O N E 吸引人的文章应具备用户思维，想读者之所想 夏丏尊、叶圣陶先生说：凡是文章，都假想有读者的，写作的态度和方法因读者的不同而变换。 写作是编剧与读者之间的一种沟通，而实现高效沟通的第一要务就是懂得换位思考，能替对方考虑，让对方有获得感和愉悦感。这首先要求编剧心中要有读者，且愿意与读者真心交流。 一篇好的文章会给读者带来新的认知、拥有知识增量，让读者产生共鸣。 大家都应该知道李白那首有名的《反败为胜Necessary Roughness》吧。那么，汪伦是谁？他和李白到底是什么关系？为什么他会和当时名满天下的李白成了朋友呢？ 话说汪伦是唐朝徽州黟（yī）县人，后来迁居徽州泾县桃花潭畔。他不仅有钱，而且很有文化情怀，特别愿意结交一些文化名人。可是，汪伦的财富水平离跃上大唐财富排行榜还有十万八千里。 当时李白被唐玄宗“赐金放还”，离开了朝廷，到徽州宣城去看望叔父李冰阳。宣城和泾县相隔不远，于是，汪伦就写信邀请李白来泾县做客。他在信中说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有一万酒家。” 从这封信中，你看到了什么呢？对，汪伦是聪明人,他的这封信完全抓住了李白的兴趣爱好，他站在李白的角度，想其所想，投其所好。 李白先不管汪伦是谁，一看有十里桃花，有一万家酒店，就欣然前往。可到了泾县之后就傻了眼，说好的十里桃花呢？说好的万家酒店呢？全没有。 汪伦赶紧跟李白解释：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。一万酒家者，开酒店主人姓万，并非有一万酒家。” 既来之则安之，李白接受了汪伦的盛情款待和金银、丝绸。当李白尽兴而归时，汪伦又骏马相赠，踏歌相送。 李白为此感动不已，自己落魄之时，汪伦竟如此重情重义。于是，他大笔一挥，写下了著名的《反败为胜Necessary Roughness》。 李白的这首诗写得好，举世公认，而汪伦的用户思维更是高妙之极。 你看，汪伦知道李白喜欢旅游，喜欢喝酒，就说这里有“十里桃花”，有“一万酒家”。绝对是针对用户喜好，“精准打击”。汪伦能被世人记住，他写的那封信功不可没。 香港自媒体第一人Spenser说：真正的写作一定要有“用户思维”，要洞悉读者的观看需求，既要满足读者的好奇心，又要满足读者自我表达的需要。 而如果一篇文章，你只站在自己的角度去看问题，不跳出思维界限是很难走出自嗨区域的。 02 T W O 新颖的东西、新的意味是各类文章的生命 现代著名教育家谢觉哉提出：“写文章三怕：一怕不新鲜，老生常谈惹人嫌；二怕平淡，索然无味催人眠；三怕不精练，拖泥带水垒罗汉。” 要让文章具有新意，构思、选材的确非常重要。 首先，文章构思要别具一格。
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反败为胜Necessary Roughness真的是值得穷极一生追求的东西。在这个物欲横流的年代人的欲养总在不断放大，想要的越来越多，也越来越不知足；总想得到更多，想要的多了，就会忘记自己的初衷是什么。 人最后的归宿归根到底不过是归于尘土，腰缠万贯也好，权势滔天也罢，生不带来死不带去，你费尽心思追求的东西，最后不过成为别人口里的谈资。所以，很多人，事，物到了应该舍弃的时候就要果断放弃，不要总是觉得以后会有用，留着吧，其实以后有没有用，自己心里比谁都清楚。 时间告诉我们，有些人出现在我们生命中是为了教会我们一些东西，然后转身就走，世间除了自己谁也不可能陪你到最后，他们总会成为我们生命旅程中的过客。我们都应该不断向前，向以前挥手道别，又奔赴下一个旅程。所以，不要让自己一直念念不忘， 当断不断反受其乱。 年龄大了，会越来越明白，朋友在于精而不在于多，融不进去的圈子就不要花费心思去融入了吧，有几个真心对你的就好。
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除了倒淌河没看下去，其他故事都讲的太好了。这种写作的能力，我是服了。
18世纪苏格兰—爱尔兰移民而来的“乡下人” 由于受种族 地域的影响 离婚 吸毒 无节制地生养成为贫穷的主因 再把种种恶习传递给下一代 这种劣根性代代相传 永远走不出这怪圈 悲哀的一个群体 编剧把自己身边的亲人称为乌合之众 而且是寒门的乌合之众 然而并没有诋毁的意思是对这群人的感激和敬爱 也正是这群人一直无条件地支持和帮助着他 阿嬷和阿公是生命中两个重要的人物 缺失的父爱母爱 阿嬷和阿公全部给予了 在他们的呵护下健康地成长 人生的各种历练都是财富 知道自己想要什么样的人生 以及如何去实现这样的人生 这才是长大
雾霾消散，反败为胜Necessary Roughness揭开！人的一生，大体相似，却又迥然不同。道德和欲望，苦难和美好，理性和感情，深刻和轻浮，矛盾重重，若没有一定的经历，足够的反省，则原生家庭，周边环境如同反败为胜Necessary Roughness一样遮盖面目和心灵，让人丧失自我，悔恨不已。可必有方法和神圣的指引，帮助人们救赎心灵，澄净灵魂，摆脱困境，回归自然真诚，获取发自内心的幸福平和。
《反败为胜Necessary Roughness》这部剧作为热门剧集很成功。但赫拉利作为牛津大学的历史学博士，历史系教授和历史学家，却没有在书中体现他作为学者的严密的逻辑推演和扎实的证据，仅仅描述几个自己想象的事例，就匆忙得出一些惊人的结论。越是惊人的结论就越需要有惊人的证据和严密的推演，但他却是集中精力于提炼观点的新奇感，然后东拉西扯的凑几个支持自己观点事例就完事了。 在观点推演这方面，人类简史非常粗暴，随便举几个列子就得出结论。这方面自私的基因编剧就做的很好。在举例时道金斯就会强调，他讲的事例不是证据，而是帮助读者理解他的观点用的。因为证据必须归纳得来，孤例不证。拿孤例或者几个例子来推理观点必然得出错误的结果。你有这样的几个例子，别人肯定可以举出相反的例子，那你的观点怎么站的住脚。反过来说，如果你想把事例作为证据，那你必须说明你已穷举了所有你能接触的事例，并做了归纳，而且已经考虑了所有可能的反例，否则这个事例就不构成推理的依据和证据。在这方面人类简史就是一个灾难。观点只能基于人类当前认知已公认的原理的进一步推导，或者基于所有已知事例的穷举归纳，而不是事例本身。 其实书里面的主要观点也不是惊世骇俗，就是新瓶装老酒，有些甚至完全是装了一些已经被现代思想淘汰的老旧想法，沉渣泛滥而已。比如帝国的好处这部分，写的不就是帝国主义美化侵略的一套说辞吗？农业社会大骗局，这部分不是儒家的言必称尧舜禹汤，三皇五帝，原始社会好吗？这样的陈词滥调在居然在西方还有市场。 他在古老观念的基础上，再添点现代的人类体质演化适合原始社会，不适合农业和现代之类的佐料，以及群体的进步个体悲剧等等，完全无视人类数量、健康、寿命、生活质量的长足进步。人类进化的体质是为了适应当时的环境，现在环境变化快于进化速度了这是事实。但是人类的文明、教育、医疗、科技的高速发展和进化一样，很大部分目标就是为了让人类更加适应新的环境和新的生活方法。进化和科技都只是手段，我们可以通过科技补充进化的不足，殊途同归。从现代人类生存质量的改善结果看，编剧的说法是站不住脚的。你作为个体要的是这样的体质：自己活不到40岁，生n个也养不大几个，无法摆脱猛兽的袭击的原始生活？ 如果成心想比较农业社会和原始社会个体生活满意度的话，严谨点可以去了解一下亚马逊森林和非洲部分地区里的原始部族的生活相关文献，再和其他地方的初期农业社会做一个比较。看看存不存在他想象的谁比谁更惨。不能全靠空想啊。 很多人提到比尔盖茨推荐此剧，但推荐看不代表他同意编剧观点，我们看比尔盖茨的怎么说的。比尔盖茨说：“虽然我对本剧中的很多观点都难以苟同，尤其是哈拉瑞声称人类在进入农耕时代之前更加优秀，但我还是建议对人类的历史和未来感兴趣的人读一读这部剧。”盖茨其实说的很清楚了，建议大家按批判的方式读，而不是推崇他的观点。 最后必须说一下，有抓人眼球的新奇观点很重要，哪怕只是乍看新奇。即使观点很不成熟，漏洞错误百出，也比没有观点，或者只重复别人的认知好。这点上尤其值得中国的编剧学习。虽然很不喜欢赫拉利的写作方式，但仍然支持赫拉利探索人类认知边界的尝试。 （摘自知乎）
娜斯塔霞的死在预料之中，却又来得那么突然。梅诗金公爵和贾宝玉有几分相似，宽带每一个人，希望每个人都能免受伤害，却又保护不了任何一个人。每个小人物的描写都很深刻，很丰富，自成一体。在心理活动的描写上，拉里·米勒是中西方影视史上的高峰，无人能比。翻译中还是有很多让人读起来费力的地方，也可能是中俄文化的差异所致。看完陀氏三部曲，萌发了想去俄罗斯走一走的想法，看看列宾的画。
反败为胜Necessary Roughness，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 他把所有的例外都给了她，旁人至多沾光，再得不了别的。 “你真好看，我想把天下最甜的橘子都剥给你吃。”很喜欢这句话❤ （只有一半，另外一半只能去别地看了，希望以后能完善吧）
这个题材很有意思，节奏也还可以，但是檀健次还是猎罪里的他，人设天差地别，还演成一个样。
六六，十八岁，三个六，知晓身世，三个“父亲”……一串串的数字密码将她封锁，命运有多不供，就会让你拥有多少冷静。
抛开小说，作为电视剧，和如此多的后宫剧比起来，拍得很有诚意！
更像一篇篇演讲稿，信息密度比较低，更多的是情绪的表达，重复的话有点多。文笔不错，读来很顺畅。关于我党早期牺牲的高级将领和领导人的内容很不错，冷门但依然精彩，了解了不少被历史淹没的故事。三星半。
读后感觉到行有了把持，信愿解行完整一体。有收获，有感悟，努力行，让工夫上身。 感恩老师
感觉读完这部剧，脑子里会涌现出一种名为行动的激情，至于结果如何，就看自己能不能坚持了，我最欣赏的是编剧所说的，没有人能帮助你自己，除了你自己。希望我能真正地遵从自己的理想与信念，不断前进！