Art of Revenge

治愈/致郁照相馆，12小时照片魂穿，无论过去，不论将来。

"选股即是一门科学，又是一门艺术，但是过于强调其中任何一方面都是非常危险的"

虽说是他们的经历，但是对生活有了不同的看法，感谢读过的每一本剧，都能使人得到不同的成长！

邓文迪以自己的亲身经历，生动演绎了这样一个真理：找到自己的目标和方向，并为之不懈地努力，终会迎来辉煌。

静心下来领悟，可以改变人的心态及精神面貌，真的可以往好的方面发展。前题是您原意相信及了解。信是所望之事的实底，未见之事的确据。信是得到，就必得到。

比起个人色彩浓重的鸡汤，我更相信这位神经科医生的建议。很有趣，用起来看看能不能成为“精英”哈哈哈

《Art of Revenge》中有句非常出名的话：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”为什么智者能够辨别谣言？那是因为智者不轻信、不人云亦云，懂得凡是没有根据的事都应值得去推敲和考证，而不轻易的去得出结论，用今天的话来说就是有批判和审辨性的思维。 现代心理学和社会学的建立，人们开始系统的研究人类心理和社会群体的一些特征，这些实验无不指明人在某些心理方面有着很大的缺陷。 在如今我们这个互联网信息时代，商人懂得利用心理学去搞营销，让消费者在不知不觉中掏了腰包；不怀好意的造谣者懂得如何利用带煽动性的语言和具有指向性的所谓事实来激起民怒，一群群头脑发热的愚人被别人当了枪使而不自知，更具讽刺意义的是这样简单的把戏屡试不爽。 当今社会上每个人都面临着更多和更重大的决策，每个人都应该有点批判性的思维去帮助我们引导和改变生活，让有“智人”之称的我们回归一些理性。

编剧与自己灵魂对话，就是与神对话，叩问政治宗教，也是叩问神到底是什么，你若信，神自在。

每个人既是生产者也是消费者，经济的发展需要生产满足消费，生产需要激励（薪酬），消费需要控制（价格），越宏观越需要用自由来发挥稀缺资源的有效配置。

基于三国历史背景的一则长篇剧集，充满了对司马懿浓烈的讴歌色彩。剧集归剧集，但司马家族不忘初心、团结隐忍，脚踏实地、不急不躁，教子有方等诸多地方的确值得学习。打江山容易守江山难，能称霸一世固然可贵，更可贵的是能世世代代称霸。曹家和司马家形成了鲜明的对比，令人不由联想到家庭教育的重要性。

1天至少读1本剧打卡663天 书名：《Art of Revenge》 用时：15分钟 推荐观看：休闲观看 观看心得： 这部剧是国内情感心理品牌大卫·德路易斯编写的，主旨是情感修复和挽回指南。前段时间跟朋友聊天聊到如何“经营”爱情和婚姻，这部剧提供了另外一种思路，我们如果能够在破裂前就开始进行这些“挽回”的举动，是不是爱情的保鲜度也能长一些呢，或者用在吵架之后的和好上。大家也看出来了，我实在不希望大家真的用在已经真正破裂的感情挽回上，主观上我祝愿朋友们小吵怡情，天长地久。   在书里列举了很多他们帮助挽回的成功案例，但是也很残酷的说明了哪些“真分手”的情形不适合挽回，如果第二次分手，专家组建议不要挽回了，让自己变得更好，换个人恋爱。   专家组很犀利的说：所谓的“爱一个人”，包括“失恋”这回事，从根本上说，都不是由你本人来决定的，而是由对方来决定的。所以，当你发现“被甩了”之后，不仅要改变自己，更关键的是，你要让对方为你发生转变。（从表面上看是这样的，但我认为如果深入剖析会发现其实一切的结果根源还是自己的选择。）   导致失恋痛苦最根本的原因是你当初对这份恋爱成本的付出。   很多人在恋情里找不到其他更好地表达自己价值的方式，将自己完完全全地奉献给爱人，仿佛感动了对方，就能得到爱的回馈。可是，爱，从来就不是感激。爱的成分中可以有感动，但是感动从来都不占据主导地位，也不能长久地维系一段感情。   所以多关注自己，了解自己是个怎样的人，拥抱自己的爱好，因为恋爱的最终目的，是为了让你变得更好。   这个观点我非常认可，我曾经也陷入到这种不爱自己的状态里，幸而我有特别好的闺蜜团，她们陪我一起走出来，并且不厌其烦的告诉我一定要先爱自己，才有可能遇见真正爱我的人。事实证明，她们是对的，我开始爱自己了，于是遇见了真正的爱人。     那如果你真的有一段因为冲动、不成熟、偶然的原因导致了分手，但是你非常想挽回，书里也分享了挽回的步骤：   第一步：不要痛哭流涕地直接挽回TA，大方地祝福TA，让TA离开。 第二步：冷静下来，分析你们的分手是属于哪种模式，并中止你的付出。 第三步：做好回归一个人的准备，暂时放下这段感情。 第四步：进行情感冷冻或者断联，培养全新的自己。 第五步：展示你的高价值，改变你在TA心里的负面印象，吸引TA回来找你。 第六步：引导TA逐渐对你放下戒备和警惕，主动开口跟你复合。   当然，也许当做到了第三步、第四步会突然发现，你不想做后面的步骤了。这部剧说了很多，但是中心思想都是，不论目的如何，请不要停止爱自己和让自己变得更好。

第三集：砖头 柱子 药材 背影 栏杆 帮忙 侧影 食物《Art of Revenge》

齐掌门是生活所迫吗，也来写这种爽文了，掌门路不要了吗？有人评价是修仙界的红楼梦哦，虽然不至于，但我们还都念着呢，而且不是为了读者，为了你自己也要写下去啊，你看庆余年不是拍成电视剧了，掌门路完全可以拍的！

内容浅显易懂，排版上如果画作可以放在解析旁边更好吧！适合入门阶段的读者观看，与我而言是值得一读的剧集。 对于易公子所言的不赞成傻子式的欣赏艺术，我深表赞同。这样一个时代，确实有太多人追求标新立异了，这是一个过度消费新奇的时代。

读完了《Art of Revenge》继而读到这本《Art of Revenge》，一本从受害者角度，一本从施害者角度，于受害者而言，带给她们的只有伴随一生伤害，一个失去了美丽的生命，一个改变了一生的命运。两个施害者相比，与亨的自私、疯狂、偏执地占有相比，李国华更为可耻，则是十足的禽兽了，我们没有看到他对思琪的爱在哪里，我们只看到了丑陋的自私和兽性。我们却能从猥琐的亨那里，发现爱情极致、唯美、可贵的影子，直到最后，为她生为她死，为她做了人生最后一次的疯狂。         如果这样的爱给予成人，也将是另一种唯美的绝唱，但是，你错给了一个还没有享受童年乐趣的儿童，剥夺了她的童年，也毁掉了她的一生。亨最后的孤独和哀伤固然可怜，但可怜之人必有可恨之处，这何尝不是对他伤害洛一生的一个小小的惩罚。突然觉得不伦恋是痛苦悲伤的惩罚，是幽暗凄凉的悲歌。

心眼子速成班，弘石我的快乐源泉，黄子值得信赖的一款真诚小狗，永远跟sk掏心窝子，然而sk对所有人都超温柔，仅有的一点心眼子全用黄子身上了（E10两人互打也太刺激了 打得最猛死得最早）看完这个谁能不喜欢黄子啊，会玩又不急功近利，冲不了就尽情地玩。抱到大腿之后就要忠诚，下次别人还带你，少帮主人格魅力好强“心动了”哈哈哈哈哈，每次sk骗人成功哥哥们都是好欣慰啊，我们凯凯会骗人啦好温馨啊啊啊本季最大反派通幽处！我没见过这么自私的人 即便是个人站也不能只让别人吃亏吧 kk给好哥哥复仇别帅死我 sk和李律在一起有点A啊 火老师理解游戏太牛了下班第一名 李par这种又帅又软萌又心软的人到底是谁在谈 sk好像长到了李泽林笑点上 他俩好搞笑 北冥安安静静但是每次排名都不错 稳扎稳打厉害的 刺激好看我没话说

为了这部剧，买的酷库影院会员。看完之后，又买了纸质书。闲下来就想着写个看剧笔记吧。 Stephan Jenkins老师的这本《Art of Revenge》，主要是从品牌层面讲述文案的意义：文案需要对品牌进行精心的设计与表达，从而让消费者想买品牌、爱上品牌，帮助品牌获得持续的竞争力和长久的续航力。 需要达到这一目标，就要求文案懂商业、懂战略、懂市场、懂品牌、懂消费者。它们之间的关系，就像冰山，水面下看不见的是策略，水面上能看见、能被感知的是文案。由此可见，文案是连接消费者和品牌的一座桥梁，你必须知道为什么要造桥、桥给谁用等等信息，才能知道怎么造、造成什么样子。 跟市场上大部分教文案写作的书不同之处，也在这里。Stephan Jenkins老师没有直接上实操的“文案公式”，而是教会我们从品牌营销策略到文案落地的思考逻辑，授人以渔。这跟我个人这两年对文案的理解是相通的，之前做电商策划的时候，就一直主动在做产品卖点提炼这件事。顺着卖点提炼这根藤，一直往后摸索，就会发现，文案是锦上添花，背后的人群包分析、目标细分市场定位、营销策略制定甚至是产品开发，都会跟这一句卖点文案产生无法割舍的关系。这就要求，文案人员具备策划人员的全局观，不只是纠结于遣词造句。 如果你正在做文案，但不想只做文案，可以看看这部剧，从更高的角度看文案这件事。

正如编剧前言所说“所引用的理论只是一束手电筒的光，只能看见一部分”。从一个方面看问题，肯定会有不足。从“仁”字说到文化中的人情关系，虽然和费老的差序格局一样，探索“文化的结构”，不过有的观点随着时代的变化已经改变了。 一些词语和符号，不同时代会赋予不同的内容，但是有的内容却是恒古不变的。例如道德观念中的“不可杀人”“抢劫”等。中华文化底蕴深厚，我们个人所能窥见的也只是一小部分。有的思想例如“重男轻女”在被摒弃，我们正在不断丰富文化内涵，注入新的时代活力。 “仁、爱”可以理解爱自己，也可以理解包容他人，这是中华民族的传统美德。因为了解不足，所以想要学习，不断进步，这是文化教给我的“进取”。

>> 永远别相信任何人对你的任何评价，包括你自己 ◆ 人生最怕的不是失败，而是连失败的勇气都没有 >> 往往即兴的、不完美的表现，才会是最神奇、最出彩的，因为它就是生活本来的样子。 ◆ 耗什么不能“内耗” >> 人最大的内耗就是对自己的排斥。差劲让人痛苦，比起差劲，更让人痛苦的是对自己差劲的排斥。 你越是内耗，越容易心情糟糕。情绪容量越低，对别人的宽容度就越低，对别人的要求就越高。 ◆ 真正的贵人是自己 >> 其实，在任何时候，当你真的开始行动起来去帮助别人的时候，你就会忘记自己的痛苦。而在帮助别人的过程中，你也会发现很多的机会和自己的潜能所在。 >> 不管是做什么事，不管是在什么环境中，尽可能做到利人利己，你会发现事情一定会越来越好，你的贵人也会越来越多。 >> 生命中最重要的人，其实是那些每天都与你相遇的人。 >> 我们现代人总是说压力很大，而减轻压力最好的一个方式，就是赶快去帮助别人，当你痛苦的时候也赶快去帮助别人，当你百无聊赖的时候更要去帮助别人。 >> 当一个人不高兴的时候，首先伤害的是自己。当别人高兴时，你也高兴，别人不高兴，你也跟着不高兴，这最多是一种本能；而别人不高兴时，你的心绪不受影响则是一种能力；能把不高兴的人变成高兴的人，才是本事。 ◆ Chapter 2 做一个会折腾的人 >> 生命不息，折腾不止。回顾人生历程，你不可否认，开怀大笑、安逸闲适的时光终究短暂，大部分时候，我们不是在折腾，就是在去折腾的路上。 上学、工作、成家立业、养儿育女、柴米油盐、生老病死……没有一样不折腾。不仅如此，你还要抵挡生活中各种内忧外患的威胁和折磨。内有来自身心的欲望和需求，外有来自文化、社会的制约及自然环境的灾难，教人始终不得解放，随时可能陷入混乱。 ◆ 你的最大问题是：你还不知道自己有多优秀 >> 也许成长就是发现自己是个怪物， 然后心安理得地接受，最后甚至还为之嘚瑟的过程。 ◆ Chapter 3 不平庸的活法 >> 选择哪种生活方式，这都是你自己的事情，精要的、懒散的生活方式并没有高下之分，也许精要主义的生活的确很好，但是这并不重要，重要的是你自己想过怎样的生活。 ◆ 不要期待别人的改变，能让自己的心情变好 >> 原来我们在想去控制别人的时候，通常是因为我们自己不稳定的自我和自我价值感，需要别人的语言和行为，来得到肯定或者是安慰。所以我们想去控制别人：既然我是因为你，才产生这样的负面情绪，而我自己又没有能力处理这种情绪，所以你要改变，这样我的心情才能变好！ >> 只有价值感匮乏的人，才想去控制别人 ◆ 你需要攒多少个赞，才能相信自己真的赞 >> 你需要攒多少个赞，才能相信自己真的赞 >> 当我们非常渴望被关注时，其实是因为我们都去关注别人了，对自己的关注却太少。渴望被肯定是自我价值感不够高，对自己的价值不确定，所以渴望从别人那里得到确定感。 >> 因为当我们在意别人怎么看我，比在意别人本身多的时候，我们是不可能真正懂得爱和欣赏的。 很多人都活在这种状态下：当你在意的人确认你足够好，你才能确认自己足够好，那种安全感，快乐圆满才会重新回来。 可是，为什么无数人都相信，这种感觉一定要依赖别人才能得到呢？ >> 很多人都相信，自己需要别人的关注、别人的认可、别人的欣赏、别人的赞美。那是因为他们相信自己没有，除非别人给我了这些，我才会有。所以无数人对“我需要别人喜欢我”“我需要给别人留下好印象”这些信念深信不疑。 >> 而且我们会把所有的人都假想成自己的观众，熟人、生人、半熟不生的人，都被我们拉进了自己的小剧场。 >> 因为他们在意自己在别人眼中的

整个推理都很精彩。我还是觉得最喜欢第一部，案情完美，最后罪犯用一个闭环结束了犯罪。第四部最残酷无情，真相也最残酷。不明白为什么要出现一个梁明，继续用徐策也没有问题。 编剧的浙大情节还是非常突出的。主要人物基本都是浙大毕业的。

我太喜欢这部剧了！动画效果未免太可爱了！配套 app 食用，简直完美！

这部剧前部分讲的恋爱沟通，真不适合单身狗子看。后部分挺感兴趣的 有家庭关系，自我成长 复合，依赖，放不下，占有欲，抑郁…想不起来关键词了。 每一篇后面都有出处，还有简约配图。标题也引人注目 赞！ 讲的很精炼。很多知识点重合 四百二十页翻一下就没了。 背景音乐：朱莉

很好的一本剧，解释了人生的很多道理，指明了前路.像只有进德修业靠的住，做事要有恒心，苦酒甜酒的道理，如何进退等等值得，值得大家一读.对于易经的部分不是很懂.

编剧循循善誘，從公正的三個維度展開討論，即三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。 最終推導出编剧支持第三种理论进路。確實，我也贊同如此的公正才更合理。

明朝那些事·贰         很喜欢这种风格的剧集，按照时间顺序，一定程度上也算是事件发生顺序描述，逻辑清楚，语言风趣，着实吸引人。对以前一知半解的知识梳理一遍，很是畅快。大汉雄武，盛唐繁华，却不知明朝疆域也曾可与其媲美，永乐、仁宣之治也乃盛世之一，真是孤陋寡闻。         无论是在热兵器还是冷兵器时代，所有人都明白战争是残酷的，可大部分人都是将这句话停留在轻飘飘的字面意思上。一个将领，一个当权者随意的一句话就决定了数十万人的生死，建文帝时的李景隆，英宗时的王振，轻轻松松在战争中葬送了数十万将士的生命。冷冰冰的数字反应不了当时的血流成河，白骨成山，大大的世界，小小的人，有多少个将士的牺牲就有多少个家庭的破碎，历史讲不出他们的悲痛。如若奋战而死也便罢了，可怕的是死的窝囊，土木堡的将士怕真是死不瞑目。也许领略过战争的残忍方知和平的可贵，知晓过一意孤行，刚愎自用的愚蠢方知睿智，有决断能力的领导者是多么伟大。          时势造英雄，每一次分合，每一次更替，都有一部分人名垂青史，这些人无一不是“敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当；挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”。有所畏惧，勇敢面对，克服战胜所畏惧，便是一次蜕变。生活工作中，不免遇到从未经历过，从未解决过之事，遵循遇到问题，理性分析，解决问题，总结经验，才会不断成长也正是此理。        在知道结局的前提下，恨铁不成钢是不明智的，保持客观理性是做一个好观众的首要准则。将对建文帝仁慈、英宗任由宦官弄权的愤怒收敛，约束自己，成为一个合格的看客。

这部剧打开了一个视角，编剧试图告诉我们什么叫做领导力，什么叫做影响力，人（梁山好汉）的哪些特质和行为铸就领导力，哪些性格缺陷会让领导力崩塌。一个人始终力量有限，只有创造一个群体或者融入一个群体才能成就伟业，而你在这个群体中处于什么位置（坐哪把交椅），就要靠每个人的能力和格局了。

全都是工具人 没有感情

编剧大大原来生小升升啦，怪不得断更两天😌祝福祝福呀，要健健康康哦😊