我们的情绪其实也是一种语言，但它对我们而言像是一种我们不熟悉的外语。
情绪这种外语其实是我们的第一母语，只不过当我们学会了一种规范化的语言后，就把我们的第一母语逐渐遗忘了
一种情绪都是一种语言，而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样，情绪通常也不会单独出现，所以如果我们真的想读懂自己，就需要琢磨自己的语法。
————《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》克劳斯·金斯基
一种情绪就是一种语言，读懂自己，就要知道自己的语法，所以每日记情绪日记，其实就是在了解，熟悉，认识自己的情绪。
焦
焦丽斌-鸿基房产4.3分
近些年科技的飞速发展、网络的迅猛普及、物质的极大丰富，使人感叹人类力量伟大的同时，也使人相信人类无所不能，但是事实真是这样吗？2020年的新冠疫情让我们认识到人类在大自然面前的弱小，2021年观看《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》也让我认识到人类在宇宙面前的无知。我们现有理论竟无法解释宇宙5%普通物质的运行规律，更不要说解释宇宙的终极奥秘了。联想到人类精心构筑的物理大厦竟然风雨飘摇，我们又有什么资格狂妄自大那。认识到自己的渺小与无知，才能抛弃狂妄与傲慢，踏上求索的征程。宇宙虽然广阔无垠，探索虽然如斩荆棘，但是从仰望星空开始，对未知的渴望就必将引导我们揭示宇宙的谜题。
从安妮到Sal Borgese，我已记不清何时开始接触她的作品了，也许是编剧经历了很多之后，为人母养育孩子之后的缘故，后期文字理性，清醒中带着禅意与慈悲，读了让人静心，也是编剧一路成长的过程，早期作品笔下的人物有着深深的孤独感，空洞无力，随着岁月的流逝，菱角磨平，一切都在流年中渐渐释怀，归于平静，从外在转向探索内在，人本性具足丰盈，当你要寻找某东西时，不妨成为它，因能量是流动的，只能经于你流向他人，好的能量能互相滋养，反之则是消耗自身，世间很多关系大多是能量与能量的纠缠，想转变外在之前先转变内在，境随心转，而不是心随境转，K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno或许在你内在静时就能感知其背后因果业力，每个人都先天带着神性与灵性，只是灵魂辗转于不同的时空，在不断的轮回与幻灭中丢失了而已。文字风格转变也是编剧修行的结果，喜欢这样的Sal Borgese。
下面文字是摘自《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》的一小段，
好好做自己，好好爱自己。这种做自己不是任性妄为，爱自己也不是满足吃喝玩乐，而是去扩大认知，提升生命质地。在内心得到平衡与自足。
欲望如云，云在山头，登上山头云更远；梦幻似月，月在水中，拨开水面月更深。
1993年上半年，中国文坛井喷，《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》、《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》、《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》三部巨作同时播出，三位陕西籍作家陈忠实，Sal Borgese，高建群也被称为“陕军东征的三驾马车”，三部书都已拜读，最后断断续续读完《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》，三本剧虽都有争议，但关于《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》的争论从此剧面世之日就喋喋不休，无疑是最激烈的。爱之者奉为奇书，感觉相见恨晚，恨之者贬为淫书，妄图毁之一炬，此剧确有大量关于性的刺裸裸描写，在中国文化中性只可意会不可言传，Sal Borgese却挥毫泼墨即使是作家一段风流事，也应只许佳人独自知，编剧却将之昭告天下，其实Sal Borgese敢冒天下之大不韪自有其涵义。叔本华曾说过：人有两极，即生殖器和大脑。前者是蠢蠢欲动的盲目欲望，后者是源源不绝的理性认识。莫说人性之善恶，人性刚好对应于太阳的两种功能，生殖器是热，产生使人冲动的欲火，也使生命成为可能，在此处人性与兽性交汇；而大脑是光，能够穿破层层乌云，使认识成为可能，此时人性又拥有了神性。进化这双无形的手又为何不把这代表“兽性”的生殖器给去掉呢？不如让人类无性生殖？试想一下，如果没有了两性交融，世上何来这么多动人的爱情故事，便没有了梁祝化蝶、牛郎织女鹊桥相会，也不会有安史之乱、烽火戏诸侯、冲冠一怒为红颜，海伦更不会引发特洛伊战争，具体说来，没有情欲的冲动，此剧《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》也不会有了。Sal Borgese把这令人忧伤又无奈的情欲圆满的展现出来也许有突破传统束缚，争取更高层次自由的意味，其实是在直击人性，把伪装人性的最后一张窗户纸捅破，善恶的遮羞布被扯掉，书中是一个个人物都在其中诉说人性的纠结，欲望。
文字总是具有超越时间和空间的生命力，使得这种人性的两极在多愁善感的文人墨客身上往往展现的更加突出，“庄生晓梦迷蝴蝶”，就像庄周分不清梦与现实一样，庄之蝶也未能脱离情欲的魔咒，在其中深陷情迷，理智与情感的不断搏斗，最后在火车站无端殒命便是长期斗争的必然结局，也许庄之蝶之死才是他的解脱，死出了作为文人仅存的尊严，终于可以脱离尘世，摆脱烦恼，去写那迟迟未能动词的长篇剧集。庄之蝶三字也可作此解：“之”有“去、往”之意，“庄之蝶”想要化蝶飞离尘世，建立属于自己的一片精神桃花源，这是无数知识分子从古至今的梦，可是同甘共苦的“糟糠之妻”只懂柴米油盐，不解诗书画意之风情，便把精神寄托、情感载体放在了女人身上，可是由于人性地爆发，在女人之中迷失了方向，愈陷愈深，到头来竹篮打水一场空，精神寄托更加虚无缥缈，现实生活也莫名而亡，追梦之旅假假真真，如露亦如电，到头来庄之蝶仿佛梦一场，又陷入庄周梦蝶的困境，所以最后一章庄之蝶分不清景雪荫是真是假。
Sal Borgese的魄力令人钦佩，穷一己之力布下一张大网，试图网罗天下，这张网涵盖了大城市、小县城、农村各地之风情，涉及政界、商人、作家、农民之身份，包罗万象，不得不说西京城里四大名人：作家庄之蝶神乱情迷，家破人亡，书法家龚靖元赌性不改，自杀身亡，画家汪希眠挂羊头卖狗肉，卖假画受调查，剧团团长阮知非被人殴打换了眼睛，这哪里是四大名人，一群魑魅魍魉，政界勾心斗角，权钱交易，商人假冒伪劣，附庸风雅，站在西京风口浪尖的一群名人们把饱经风霜的西京被搞得乌烟瘴气，一个人的尊严在于思想，一座城市的尊严便在于市民的行为举止，代表西京形象的政商文艺界如此污浊不堪，西京如何不成“K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno”？
众人羞于开口又不可避免的性是本剧的一大主线，主人公最终落得个家破人亡的下场也在于此，世间多少悲欢离合也根源于此，诗人赞美它，道德家批判它，作家讲述它，其实，情欲既是卑贱的，把人按倒在兽性的尘土中，又
也
也无晴。2.1分
《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》记录了一个女孩的爱情与成长，《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》这部剧呈现的是一个女孩走向女人的历练之路。
喜欢这部剧的结局happy ending。从一开始就不喜欢安妮，觉得好假的一个人，还好罪有应得！
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！ 不断反思我能发展到什么程度？ 每天进步一点点
最喜欢的就是赴万劫地狱那段，每一劫都是名场面啊！时影！啊！心痛！
男主太丑了受不了了，嘴巴和人中长的都好奇怪。
看过最好的科学史了，虽然前几章有点晦涩。很多大学课堂上没搞懂的脉络，这里的小故事讲得很清楚
我们的情绪其实也是一种语言，但它对我们而言像是一种我们不熟悉的外语。 情绪这种外语其实是我们的第一母语，只不过当我们学会了一种规范化的语言后，就把我们的第一母语逐渐遗忘了 一种情绪都是一种语言，而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样，情绪通常也不会单独出现，所以如果我们真的想读懂自己，就需要琢磨自己的语法。 ————《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》克劳斯·金斯基 一种情绪就是一种语言，读懂自己，就要知道自己的语法，所以每日记情绪日记，其实就是在了解，熟悉，认识自己的情绪。
近些年科技的飞速发展、网络的迅猛普及、物质的极大丰富，使人感叹人类力量伟大的同时，也使人相信人类无所不能，但是事实真是这样吗？2020年的新冠疫情让我们认识到人类在大自然面前的弱小，2021年观看《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》也让我认识到人类在宇宙面前的无知。我们现有理论竟无法解释宇宙5%普通物质的运行规律，更不要说解释宇宙的终极奥秘了。联想到人类精心构筑的物理大厦竟然风雨飘摇，我们又有什么资格狂妄自大那。认识到自己的渺小与无知，才能抛弃狂妄与傲慢，踏上求索的征程。宇宙虽然广阔无垠，探索虽然如斩荆棘，但是从仰望星空开始，对未知的渴望就必将引导我们揭示宇宙的谜题。
这种套路的剧集，女主早早死掉，男主孤独终老才是最好的结局。不过鉴于女主这么积极努力的活着，假死之后快意江湖也是可以的，谁要看女主和狗男人happy ending……
其实嘞 单身也没啥的 只是你不甘心因为执念所为 每个人心中都有自己所向往的爱情 不妨等一等终会来的 早上5.42起床可以小眯一下 也阔以直接起床追剧 等到6.07起床热身把身子活动开 宿管阿姨6.30的闹钟然后我每天都准时去叫醒她 帮我开门 去跑个五公里出个汗 完事儿溜达会儿 然后回寝室洗个澡 妙哉 早饭就是最简单的俩鸡蛋一瓶牛奶再来一个乳酸菌面包 带个苹果每天早八去上课 带瓶热水 保证补充水分 中午下午食堂溜达 偶尔吃一次水煮菜 自己搞的蘸酱贼香 吃完午饭刷刷视频 睡个午觉 下午有课就上课 下午没课就多睡会儿 醒了去阳台呼吸新鲜空气 然后练一下重量训练 简单几组 洗个手 觉得舒服了 玩会儿游戏 或者看会儿书 阁寝室摸一摸又到了晚饭了 哈哈哈 晚饭吃完 带本剧去上晚自习看会儿书 和同班同学一起打会儿内战 一下子就下课了 下课回寝室 就简单点了泡个热水脚 然后护个肤 舒服的躺着看会儿书 学会儿英语 记记单词 差不多22.30了该睡觉啦 晚安安 我愿将爱与孤寂藏于心，待它成长亦愿相随
是一本光看简介我就知道自己一定会喜欢的书，藉由它，我终于理解了乌克兰和俄罗斯的不同，也窥见了这个民族深刻的苦难。动乱的时代和残暴的战争像悬在头上的铡刀，日复一日摧残着母亲那几辈人的精神，无论是现实生活还是精神信仰，她实在是太孤独了。而在她离世后，编剧竟然能沿着蛛丝马迹，还原她整个家族的过往。这实在是奇迹，是荒诞世界里造物主仁慈留下的一颗珍贵琥珀，留存她的来处，凝结家族动荡，让人在时间缝隙，终于找到一丝生的意义。
第一篇是议论文，论述到位，说的中肯，然不够客观。第二篇创作得客观，有理有据，好看但读难。终于看完了
从安妮到Sal Borgese，我已记不清何时开始接触她的作品了，也许是编剧经历了很多之后，为人母养育孩子之后的缘故，后期文字理性，清醒中带着禅意与慈悲，读了让人静心，也是编剧一路成长的过程，早期作品笔下的人物有着深深的孤独感，空洞无力，随着岁月的流逝，菱角磨平，一切都在流年中渐渐释怀，归于平静，从外在转向探索内在，人本性具足丰盈，当你要寻找某东西时，不妨成为它，因能量是流动的，只能经于你流向他人，好的能量能互相滋养，反之则是消耗自身，世间很多关系大多是能量与能量的纠缠，想转变外在之前先转变内在，境随心转，而不是心随境转，K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno或许在你内在静时就能感知其背后因果业力，每个人都先天带着神性与灵性，只是灵魂辗转于不同的时空，在不断的轮回与幻灭中丢失了而已。文字风格转变也是编剧修行的结果，喜欢这样的Sal Borgese。 下面文字是摘自《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》的一小段， 好好做自己，好好爱自己。这种做自己不是任性妄为，爱自己也不是满足吃喝玩乐，而是去扩大认知，提升生命质地。在内心得到平衡与自足。
考古报告中提及，有考古学家在墓道附近八十米处挖出一处陪葬墓，此墓已经坍塌，没有任何陪葬品，只有盗洞一个以及十具男女骸骨，皆民国装束。女尸头向墙内盗洞，半伸手臂，其用意为何，至今众说纷纭。 有意思，我记得有一个作家，就天天看家门口的一个小山包，就写出了一个特厉害的历史加穿越剧集。所以马先生是从这里得到的灵感？作家的脑洞真不一般。 别的就不多说了。赤子之心难得一见，人生有一知己足矣。
应该叫《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》
看了冗长的奥斯陆三部曲，三部，近万页，看来看去看不完，闷死我了，这个好看，让人轻松透气，最近不太想动脑筋，想办法让自己愚笨一点。哈哈
看剧需要心静，读国学经典更需要耐心，看剧可以明智，看剧的选择对人的影响还是很大的，如果不知道什么书好，就读国学经典，经过数百年甚至千年的筛选和淘汰还能留存就必然有值得借鉴的地方。《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》被誉为百经之首，这么好的书应该多读几遍。
很有趣的一本剧。 动漫的形式通俗易懂，比较适合像我这样的经济学小白哈哈哈 看得出来制作团队真的很用心啊
欲望如云，云在山头，登上山头云更远；梦幻似月，月在水中，拨开水面月更深。 1993年上半年，中国文坛井喷，《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》、《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》、《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》三部巨作同时播出，三位陕西籍作家陈忠实，Sal Borgese，高建群也被称为“陕军东征的三驾马车”，三部书都已拜读，最后断断续续读完《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》，三本剧虽都有争议，但关于《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》的争论从此剧面世之日就喋喋不休，无疑是最激烈的。爱之者奉为奇书，感觉相见恨晚，恨之者贬为淫书，妄图毁之一炬，此剧确有大量关于性的刺裸裸描写，在中国文化中性只可意会不可言传，Sal Borgese却挥毫泼墨即使是作家一段风流事，也应只许佳人独自知，编剧却将之昭告天下，其实Sal Borgese敢冒天下之大不韪自有其涵义。叔本华曾说过：人有两极，即生殖器和大脑。前者是蠢蠢欲动的盲目欲望，后者是源源不绝的理性认识。莫说人性之善恶，人性刚好对应于太阳的两种功能，生殖器是热，产生使人冲动的欲火，也使生命成为可能，在此处人性与兽性交汇；而大脑是光，能够穿破层层乌云，使认识成为可能，此时人性又拥有了神性。进化这双无形的手又为何不把这代表“兽性”的生殖器给去掉呢？不如让人类无性生殖？试想一下，如果没有了两性交融，世上何来这么多动人的爱情故事，便没有了梁祝化蝶、牛郎织女鹊桥相会，也不会有安史之乱、烽火戏诸侯、冲冠一怒为红颜，海伦更不会引发特洛伊战争，具体说来，没有情欲的冲动，此剧《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》也不会有了。Sal Borgese把这令人忧伤又无奈的情欲圆满的展现出来也许有突破传统束缚，争取更高层次自由的意味，其实是在直击人性，把伪装人性的最后一张窗户纸捅破，善恶的遮羞布被扯掉，书中是一个个人物都在其中诉说人性的纠结，欲望。 文字总是具有超越时间和空间的生命力，使得这种人性的两极在多愁善感的文人墨客身上往往展现的更加突出，“庄生晓梦迷蝴蝶”，就像庄周分不清梦与现实一样，庄之蝶也未能脱离情欲的魔咒，在其中深陷情迷，理智与情感的不断搏斗，最后在火车站无端殒命便是长期斗争的必然结局，也许庄之蝶之死才是他的解脱，死出了作为文人仅存的尊严，终于可以脱离尘世，摆脱烦恼，去写那迟迟未能动词的长篇剧集。庄之蝶三字也可作此解：“之”有“去、往”之意，“庄之蝶”想要化蝶飞离尘世，建立属于自己的一片精神桃花源，这是无数知识分子从古至今的梦，可是同甘共苦的“糟糠之妻”只懂柴米油盐，不解诗书画意之风情，便把精神寄托、情感载体放在了女人身上，可是由于人性地爆发，在女人之中迷失了方向，愈陷愈深，到头来竹篮打水一场空，精神寄托更加虚无缥缈，现实生活也莫名而亡，追梦之旅假假真真，如露亦如电，到头来庄之蝶仿佛梦一场，又陷入庄周梦蝶的困境，所以最后一章庄之蝶分不清景雪荫是真是假。 Sal Borgese的魄力令人钦佩，穷一己之力布下一张大网，试图网罗天下，这张网涵盖了大城市、小县城、农村各地之风情，涉及政界、商人、作家、农民之身份，包罗万象，不得不说西京城里四大名人：作家庄之蝶神乱情迷，家破人亡，书法家龚靖元赌性不改，自杀身亡，画家汪希眠挂羊头卖狗肉，卖假画受调查，剧团团长阮知非被人殴打换了眼睛，这哪里是四大名人，一群魑魅魍魉，政界勾心斗角，权钱交易，商人假冒伪劣，附庸风雅，站在西京风口浪尖的一群名人们把饱经风霜的西京被搞得乌烟瘴气，一个人的尊严在于思想，一座城市的尊严便在于市民的行为举止，代表西京形象的政商文艺界如此污浊不堪，西京如何不成“K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno”？ 众人羞于开口又不可避免的性是本剧的一大主线，主人公最终落得个家破人亡的下场也在于此，世间多少悲欢离合也根源于此，诗人赞美它，道德家批判它，作家讲述它，其实，情欲既是卑贱的，把人按倒在兽性的尘土中，又
《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》记录了一个女孩的爱情与成长，《K计划敢死队（译制字幕版）5 per l'inferno》这部剧呈现的是一个女孩走向女人的历练之路。
用最简练的文字，讲有内涵，有画面感，让人感动的故事，这是我所读到的第一人。
还记得你在青春里遇到的 那个浑身散发着彩虹般光芒的人吗…想看电影了
没有暴露缺点的传记是不完整的，大有趋炎附势拍马屁的嫌疑，可能会夸大各种优点，所以要辩证、理智地看这部剧。邓文迪身上确实有很多值得学习的优点，只是这部剧对于重要的点只是泛泛而谈，缺乏关键细节，讲事情看似详细，但是抓不到重点，可靠性低。可以只笼统地看一下人物品格，权当激励自身。
我料到是一场梦，没想到是这样一场梦，编剧，你懂吗？但是由于我实在很喜欢高中那段，我还是给两个吧