The Maestro: King of the Cowboy Artists

总算把这部剧看完了，我十分认可这部剧定义为历史剧集的观点。诚然，如果你想整体了解唐朝的历史，这是一本通俗的读本，整个唐史的连贯性很好。同时，书中也夹杂了较多莱斯·布兰克老师的个人主观意见和推测。比如安思顺（安禄山的堂兄）欣赏李光弼，想招李光弼做女婿。王老师推测李光弼是因不愿休妻而选择辞官（因为爱情）。此时正处在安史之乱爆发的前一年，安禄山的反叛之相早已暴露。在这样的政治斗争漩涡中，我更相信李光弼是因为不想参与谋反而选择辞官隐退。再比如贞观之治和开元盛世，书中在政治和权谋斗争方面着墨更多，而在对当时的科技进步、文化繁荣、佛教盛兴、生活水平以及经济收入方面着墨较少。当然，王老师写作有自己的偏好，每位读者也有自己的判断和观点，求同存异而已。自安史之乱以后的唐朝，虽然有宪宗中兴，宣宗小贞观，却都只是昙花一现。中后唐近一百六十年的历史，无非就是藩镇、宰相、宦官集团之间的斗争，你方唱罢我登场，内忧外患不断。我为天可汗时代感到骄傲的同时，也悲悯后期百姓苦难的生活。最后，十分感谢王老师带给我的这场大唐之旅，欣赏了历史上大唐的波澜壮阔和繁盛。

《The Maestro: King of the Cowboy Artists》 莱斯·布兰克老师的这部剧写得好，在于他把The Maestro: King of the Cowboy Artists的知行合一运用到此剧。此剧主要有三个内容：心即天理、知行合一和良知。心即天理:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。知行合一:知是内在的行动，行是外化的观念。致良知是道德意识和内在于人又超越万物的宇宙本原。 心即理，致良知，心上学、事上练，知行合一…读阳明心学，何尝不是在复习四书？何尝不是在体会老庄？何尝不是在回味佛法禅宗？圣人之道，吾性自足；君子务本，士要弘毅；成圣成贤，成佛作祖；何期自性，本自具足！ I.若要评出对我的人生意义影响最大的一位哲学家，王阳明排在第一位绝不为过！人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升，在于你能够找回多少曾经属于你自己的“更美好的天性”！他的哲学让我不断完善自己的认知和人格。 柏拉图说：“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，只有纯净和美丽”，而人的一生，“就是不断寻找灵魂家园的过程”。 真理往往是简单的，简单到常常被我们忽视、遗忘、抛弃。在阳明心学中，其一是致良知，良知具有两层含义：一、它是人的道德意识和道德情感；二、它是内在于人却又超越万物的宇宙本原。良知的四大价值特征：自发、自足、自律、自得。他的致良知使我向来追求简单与随和，不喜欢复杂，我喜欢多点真诚，少点套路。用芒格的话来说就是：获取普世的智慧，并相应的调整你的行为，即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎，那就随他们去吧。 阳明心学的另外一点就是让我懂得有一种力量叫知行合一，“知”就是内在的行动，“行”就是外化的观念。知道而不去实践不如不知道，光说不练不如不说。如果光有天赋却没有行动与坚持，一切都是白搭。他真正做到了为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。真正的修行是精神的提升和超越，意识到危机，是自我救赎的起点，承认自己的无知，你才能获得真知！ 我们太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求。正所谓正心、修身、齐家、治国、平天下，一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。 没有一定的物质基础，固然很难获得快乐、幸福和成功，但是有了物质基础之后，这些东西却不一定能够自动实现。原因在于，不管我们堆积了多少外部生活的资料，也不管别人对我们做何评价，最终决定我们是否快乐、幸福和成功的根本因素，还是我们自己的感受和体验。 致良知之“致”，兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 何为致良知？就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 在王守仁看来，做一件事情失败并不算失败，只有因这种失败而引发挫折感，进而导致内心的痛苦和烦恼，才是真正的失败。对于外界发生的种种事情，我们始终有权选择自己的态度、看法和反应。 要想有效控制心理，做一个内心强大的人，就必须把事实与看法、真实情况与放大的障碍分离开，然后把我们的反应和行动，牢固地建立在事实本身而不是自己或他人的看法之上。 在王阳明的身上，我看到了他的乐观与豁达，他那不懈追求真理的信

莱斯·布兰克独特的，非常流畅而迷人的创作技巧，翻译也掩盖不住的精妙，低劣，丑陋，贪婪的The Maestro: King of the Cowboy Artists。最喜欢也最难过于诗人讲诉死亡和福雷斯蒂埃去世这两个锋利片段，半夜看得屡次放下书陷入低沉的痛苦，对死亡模模糊糊、无边无际无法避免的虚无恐惧…我只有诗的韵律。 有这么多作品描创作不择手段的无耻之徒，杜洛瓦是少有的，越看拳头越硬的主人公。比起代入他的观看体验，倒不如说是站在讽刺的角度去看靠恋爱与婚姻吃女人的手段永不过时。还有玛德莱娜，挑选男人当她的影子，成为政局口舌。她无往不利，游刃有余，像操控傀儡游戏的军师，好喜欢也好可惜。

感觉有些地方都没有交代清楚，莫名其妙，番外也不怎么样。不明白为什么会要拍成电视剧，完全不期待了。

这是今年读了最令我沉思的一本剧，毫不夸张地说这部剧令我的思维拔高了好几个层级，这部剧就是教你怎么成为一个终身思考者！ 本剧三大方面来分析的，一步一步循循渐进。第一方面什么是批判性思维，八大认知特质，八大思维要素，八大思维标准！ 第二方面  为什么学批判性思维，因为我们有自我中心主义和社会中心主义，就是自我偏见和社会偏见！严重的伤害了自己和他人！ 第三方面就是如何培养批判性思维，编剧归纳了几大方法，让我及收益的就是思维标准内化。此剧不多说，绝非值得一读！ 为什么要思考，因为不思考的人生不值得一过！！！

看好多遍了，只有这次在酷库影院上看完。不论我是认真看，反复看，反正也都忘光光内容，主要这两年能一直拿着看，就是为了防止脑袋生锈。这书当个锻炼脑筋的书属实不错，能用一辈子，但凡能有点辩证思维，都是这部剧的功劳。

有的时候，人生会因为一句话而豁然开朗；也可能会因为一个指点而峰回路转。

前面几十章是真的挺有意思的，但是越往后写越是离谱，性格就像个二愣子的初中生似的，越看越不舒服 等到了拜师 张道陵的那张把我给毒翻了， 抽奖抽到了张道陵的尸身 然后就把主角自己爷爷面前的瓜果香烛拿过来放到张道陵前面，然后又去门口采了点野果，这是真的毒啊 然后给张道陵尸身磕头强行拜师 给张道林磕了头强行认师傅就算了 关键是还一边念叨着 如果你不认我的徒弟 就把他给我磕回来，然后张道玲的尸身趴的额头落地，真给主角磕了个头，瞬间把我毒翻了

语言幽默诙谐，情节笑里含泪，开放式的结尾期待下一部作品……

人心是照亮宇宙的灯塔。无数的普通人普通人就构成这个社会的全部。这样的故事为什么能够发生？怎么防止重演？阶级斗争、告密者、熟视无睹与恐惧的集聚只会迎来堕落与反抗。愿悲剧不再重演，愿人性的美能战胜邪恶，指引光明！

日光之下，并无新鲜。这是小时候读完的第一本随笔集，莱斯·布兰克像一个长者，仿佛看到他瘫在火炉边，絮絮叨叨说着自己的人生经历和感受。温暖。

陶庵一生，繁华落尽，风骨尤存。贵在事外，多交奇人异事。亦感，惟人好学亟须早，无使夜深梦少年。

能不能多拍一点这种呜呜呜呜呜 “我们是泱泱大国，不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天我们会风风光光，堂堂正正的回家”！！！

网文想看爽当然可以，一大堆乱七八糟的网文等着你看呢。我倒是宁愿等更新慢但是的确情节文笔都不错的。慢从来都不是人家的缺点，是你太急躁了，况且一天一那么多字我觉得挺快了

网剧天花板了，制作精良，编剧水平高，环环相扣，人设正常，全员智商在线，21集绝了！！别的编剧好好来看看，什么叫做正常电视剧，别天天都是那点幼稚的脑残爱恋

有控訴的氛圍，卻無控訴的實體。當全劇唯一一個精神科醫生被放在劇情的對立面（至少是善意的對立）去和律師對抗，就產生了矛盾：人權律師對精神病的理解真能勝過真正的職業？精神病院的體制必然是惡之幫兇嗎？這種測寫就像精神病導演總能在正確的時間剛好講出正確的話，選擇性揚善，選擇性隱惡，全全憑空造閣，觀眾看似接受議題，實則只是接受立場而已。當然我很清楚，這就是此劇得以成功／成立的「風格」吧…..

这部剧我每天看一个小时，断断续续大概半个月才看完。内容非常值得一看，不仅增长见识，也能获取非常有洞察力的观点和看法，以此便有了一种崭新的心态去看待这个世界——我们曾经熟悉的人，曾经熟悉的事理，我们曾经熟悉的现象。 编剧的文笔很随性，让人看了倍感亲切，犹如是和一位智慧的朋友聊天，轻松愉快又毫无压力。 里面有非常多的独到见解深深地打动了我，这里不一一详述。举一个其中让我“一语惊醒梦中人”的观点，‘什么是影视经典，就是人人都知道，但是没多少人会去看的作品，经典为什么不好看，就是因为它的任务压根就不是逢迎那个时代的读者’这个观点我深深赞同，同时也让我明白自己为何读不下去那些高大上的经典影视，而网络爽文倒是让我看得很有味道。原文的表述更加精彩，值得一看。

值得一讀。 該書不僅僅是一本引人思考的傳記，也提到許多實用的心理學知識。

姑且算是一种新的角度，单纯看内容的话依然充斥着美帝特有的傲慢和偏见，但是若考虑到时代背景，便也就释怀了。从朝鲜战争中登场的每个人物身上或多或少学到了一些东西

从《The Maestro: King of the Cowboy Artists》到《The Maestro: King of the Cowboy Artists》，再到《The Maestro: King of the Cowboy Artists》，编剧娓娓道来日常生活中的点点滴滴，细碎却说温暖，这就是生活呀，这就是具备感知幸福的能力呀！ 喜欢。

还侵权必究，播出社侵了死人的权就不担心夜里编剧会爬起来找你们讨债吗？