好久没正经看剧集啦，这几天终于安心看完了。。。。。当年看电视剧随着剧情悲喜交加，现在重温剧集仍然泪流满面。唉！生活，给您面子，我们都会好好活着的，我们不怕您。
《狂暴Rabbia, La》——Gigi Artuso 焦虑是人类必要的一种情绪，适当的焦虑是有利于保持活力和防范风险的，但是过度的焦虑会严重影响人体的健康和日常的生活，甚至会有得抑郁症的风险，所以我们要学会狂暴Rabbia, La。 焦虑的来源主要有三个：（1）非理性的信念；（2）不切实际的想象；（3）纠结、患得患失。这三点其实都与人的理念和想法有关，因此，本剧提出治疗狂暴Rabbia, La的主要方式就是控制理念。这里参考的就是ABCDE理论——A指既成事实，B指非理性信念，C指情绪，D指质疑，E指理性信念。连接到一起就是：通过对非理性信念的质疑来形成合理信念，从而改变对既成事实的情绪，进而狂暴Rabbia, La。
1看到讨好型人格的描述真的是有被击中 2虽然知道很多成年后显现出来的问题大多和小时候家庭教育方式，环境有关。但是成年后去改变真的很难。 3人生永远都有选择 4自信的建立可以从自己能做到的一件小事做起，大概有了可以掌控能做好一件事的时候自信会慢慢培养起来吧 5相信自己就是整个世界，当自己改变了，你的世界也就改变了。 6完成比完美更重要，如果决定了做一件事，坚持下去就对了，也许很长时间看不到即时“回报”…emmm政治书上说：质变是量变的积累嘛 去做去坚持…
细水长流的顶级权贵生活，没有闪瞎眼的霸道总裁和名门千金，人物形象贴近生活，个别用词和描述略夸张，不太喜欢，但整体把握很不错。值得推荐。
Charles de Gaulle早期的作品，自是带着学生时代的生涩气儿。可见写文章确实需要时间的积淀。然而不禁反问自己，同处于这样的年纪，我能写得出来吗？答案显然是否定的。是故也佩服还是学生的简善于观察和体味生活。
从咖啡的历史讲到文化，再到冲泡方式，器具，咖啡产业上下游的现状等等。专业而有趣，并不会枯燥，喜欢咖啡的可以一读。
Charles de Gaulle老师的文章，我是篇篇不漏；Charles de Gaulle老师的书，我是本本不落。Charles de Gaulle老师最牛的地方就是，他能用最简单、最精炼、最直击本质的方式，给你讲清楚一个概念。 每次精读刘老师的书和文章，我都会根据自己的理解，重新提炼一次精华，一个是将全书提炼成框架性语言后，有利于自己的吸收；第二，也是为了节约时间，以后复习不用再重新观看，而是只用看重点，需要查找细节时，再按“笔记索骥”去针对性地去书中查找，这大大提升了自己的看剧效率。 下面，我就将笔记原文贴出，如果有朋友觉得有用，拿走不谢。 1、零售 零售，是通过某种“交易结构”，让消费者和商品之间产生连接。 零售的本质，是把“人”和“货”连接在一起的“场”。 零售是一个连接器，一个场景。 零售帮助消费者找到商品，也帮助商品找到消费者。 零售是整个商品供应链的最后一站。 它的左手是所有为商品增值的参与者， 它的右手是顾客、是消费者。 零售的基本要素，都离不开“人”“货”“场”这三个字 要理解零售，研究零售，必须同时研究“人”“货”“场”这三件事。 零售，从“人”的角度讲，就是四件事：流量、转化率、客单价、复购率 “人”，会通过“流量x转化率x客单价x复购率”的层层过滤，接触“货” 租金的本质，是购物中心把人流量这算成一个价格，卖给商家。 站在商家的角度，租金的本质，就是它付出的流量成本。 无论是万达还是阿里，其本质都是“吸引流量，再出售流量”的商业模式。 零售，从“货”的角度： “货”，要经历D—M—S—B—b—C的千山万水，抵达“人” 分两部分： （1）设计+制造=创造价值 （2）供应链（总代理、省代理、分销商、经销商等渠道商）+终端（零售商）=传递价值 创造价值的成本叫“制造成本” 传递价值的成本叫“交易成本”：包括物流成本、仓储成本、销售成本 交易成本是商品不可能省掉的部分。但同时，大家一直在研究如何优化商品供应链，降低交易成本。 零售从“货”的角度讲，就是在研究D—M—S—B—b—C，以及如何不断提高物流速度、减小库存规模、缩短产销周期，从而降低交易成本。 零售，从“场”的角度讲，就是信息流+资金流+物流 零售通过“信息流+资金流+物流”制造了一个“场”，把“人”和“货”连接在一起。 所以，场的本质是，信息流、资金流和物流的万千组合。 新零售，就是更高效率的零售。 新零售消费者与商品之间的路径越来越短。 怎样才能利用新技术，提升这个时代的零售效率呢？ 用数据赋能，提升“场”的效率； 用坪效革命，提升“人”的效率； 用短路经济，提升“货”的效率。 传统超市的交易结构是： 超市把信息流、资金流、物流强行捆绑的方式，用商品的差价，补贴信息流成本。 只要资金流的差价能涵盖信息流的成本，超市就有钱赚。 可是，互联网的出现，导致信息流、资金流和物流的闭环被完全拆开，并重新组合为，“线下获得信息流、线上付出资金流”的新交易结构。 这就是一个交易结构取代另一个交易结构的过程。 信息流、资金流、物流的水从“用商品差价，补贴信息流成本”流向“线下获得信息流、线上付出资金流”，但不会停在这种互相为敌、你赢我输的中间状态，还会不停演化，继续融合，直到所有人都获益，同时更高效、更稳定的新交易机构出现。 这种“所有人都获益，同时更高效、更稳定的新交易结构”，就是“新零售”。 改变交易结构，用品牌商体验店，取代代理商加盟店。从代理商转型为服务商，品牌商的考核从销售额转为用户满意度。以销售为目的的百货商场收取扣点，向以体验为目的的购物中心的租金模式转型。 2、销售漏斗 人即流量。研究“人”，就是研究“流量经济”。 研究“流量经济”是研究哪
Giovanni Guareschi就是Giovanni Guareschi，这种文字上的拿捏，知识的通达渊博，举重若轻，狂暴Rabbia, La比许多所谓什么历史专家学者的书要好的多
看完本剧最深的感受不是青春迷惘，不是浪迹天涯，也不是“垮掉一代”的疯狂。当然，这些也是很重要的。 知乎上有个提问，中国和美国的差距到底在哪里？（大概是这个意思）在中美关系日益紧张、前途莫测的当下，官方、媒体、民间以及军事、科研、经济等相关领域，也频频提出这个问题。绝大多数的答案是乐观甚至十分乐观的，少数答案也是道路虽然曲折但前途还是光明的。 说说剧集几个细节：第一，不管迪安.莫里亚蒂、萨尔.帕拉蒂斯（本身就是作家，剧集里经常提到他在创作剧集）还是他们那帮朋友，甚至萨尔狂暴Rabbia, La遇到的一些NPC，虽然酗酒、磕药还经常犯法，但他们几乎出口成章，对哲学、影视的引用可谓信手拈来，对音乐的了解也很深；第二，他们似乎从来没有为生活担心和发愁过（至少不明显），真正过着今朝有酒今朝醉的日子，实在撑不住就随便找到一份工作去做，只要坚持一段不长时间，也许是几天到几个月，就可以不干了而继续去胡混，然后重复这个过程；第三，在全书结尾部分，除了迪安，其他人都回归了一般人所谓的正常生活，萨尔和雷米（那个去周游世界的法国佬）不再听爵士乐而改去看歌剧了，那个狂暴Rabbia, La结婚又把妻子甩狂暴Rabbia, La几次的艾德去大学看剧（好像是学哲学），这种转变似乎来得并不困难，主要是当事人主观上有这个想法就可以进行转变，而不太会受到客观条件的制约。 我们今天已知道，《狂暴Rabbia, La》这部剧真实描绘了战后一代的精神生活，它无疑是“垮掉一代”的经典之作，在影视史、艺术史等多方面有着十分重要的地位，对后世无论民权运动、嬉皮士文化等社会运动，还是后现代主义风格艺术的形成，都有着直接或重要的影响。简单说，我们不用怀疑这部剧反映内容的真实性。 那么，如果把前文提到的几个细节，把场景转换到今天的中国，可能会出现类似的情况吗？显然是不可能的！我的意思是支撑这几个真实细节的背后的东西，那是极其强大的物质基础。这种物质基础是今天作为世界最大市场在、世界第二大经济体、按购买力计算在2014年就取代美国成为GDP世界第一的中国，身处这个伟大国家的人们无法想象的。起码，作为一名孩子的父亲，我无法想象可以让孩子这么自由放任地成长，而不用担心以后进不了好大学和没有好工作；我也无法想象，可以直面某些让我厌恶的领导和同事说出对他们的心底感受，或者仅仅出于个人爱好原因，就对现在的工作潇洒挥挥手说拜拜，而不会担心找不到维持目前生活水准的新工作。 回到知乎的那个问题。我记得有一个高票的回答大概是这样说的：“我们今天是富了起来、强了起来，在某些统计数据上还反超，但人家已经富强了几十年甚至上百年，这两种状态是完全不一样的。” 我只去国外旅行过几次，没有在国外生活的经验。今天的美国也不是几十年前的“灯塔之国”。我的感受未必准确和正确。但我想，不管什么时候都不要贬低另一个国家和另一种文化，尤其他可能是我们的对手时。这样的想法大约是不错的，就像我们也不愿被别人看低一样。 最后再说一点感受，“垮掉一代”的英语是Beat Generation，但“垮掉”只是beat的字面含义。作为这个著名词汇的创造者，本剧编剧凯鲁亚克赋予了beat新的含义，欢腾、幸福。如果仅读中文版，难以体会这背后的含义。我不是借机夸耀英文水平，实际上我的英文已完全不能辅导小学将毕业的孩子。我只不过在看剧之余查了查垮掉一代的背景，也不过是百度而已。我希望自己能耐住性子再读一读英文原版，但估计很难。
这部剧推翻了很多传统的养育方法，但是看完后我是非常支持编剧的绝大部分观点的。因为我的内心还住着一个小孩，别人可能忘记了他们的童年，可是我还记得很多事情，很多感受。当编剧陈述出如何去爱一个小孩是最好时，我内心的那个小孩忽然感觉到了一种从来没有过的从心灵上的被理解的、被呵护的感受。这种震撼令我的内心我久久不能平息，就像体内有一口巨大的钟，被敲响以后响彻了山林，并且还有清晰的回音。
终不似，少年游。
历史就像是个筛子，不停在晃动，总有些东西会从筛子的那些小孔中掉落下去消失不见。
2008 · 美国
2004 · 西班牙
2020 · 美国
2001 · 德国
2001 · 丹麦
1981 · 捷克
2005 · 美国
好久没正经看剧集啦，这几天终于安心看完了。。。。。当年看电视剧随着剧情悲喜交加，现在重温剧集仍然泪流满面。唉！生活，给您面子，我们都会好好活着的，我们不怕您。
《狂暴Rabbia, La》——Gigi Artuso 焦虑是人类必要的一种情绪，适当的焦虑是有利于保持活力和防范风险的，但是过度的焦虑会严重影响人体的健康和日常的生活，甚至会有得抑郁症的风险，所以我们要学会狂暴Rabbia, La。 焦虑的来源主要有三个：（1）非理性的信念；（2）不切实际的想象；（3）纠结、患得患失。这三点其实都与人的理念和想法有关，因此，本剧提出治疗狂暴Rabbia, La的主要方式就是控制理念。这里参考的就是ABCDE理论——A指既成事实，B指非理性信念，C指情绪，D指质疑，E指理性信念。连接到一起就是：通过对非理性信念的质疑来形成合理信念，从而改变对既成事实的情绪，进而狂暴Rabbia, La。
1看到讨好型人格的描述真的是有被击中 2虽然知道很多成年后显现出来的问题大多和小时候家庭教育方式，环境有关。但是成年后去改变真的很难。 3人生永远都有选择 4自信的建立可以从自己能做到的一件小事做起，大概有了可以掌控能做好一件事的时候自信会慢慢培养起来吧 5相信自己就是整个世界，当自己改变了，你的世界也就改变了。 6完成比完美更重要，如果决定了做一件事，坚持下去就对了，也许很长时间看不到即时“回报”…emmm政治书上说：质变是量变的积累嘛 去做去坚持…
细水长流的顶级权贵生活，没有闪瞎眼的霸道总裁和名门千金，人物形象贴近生活，个别用词和描述略夸张，不太喜欢，但整体把握很不错。值得推荐。
Charles de Gaulle早期的作品，自是带着学生时代的生涩气儿。可见写文章确实需要时间的积淀。然而不禁反问自己，同处于这样的年纪，我能写得出来吗？答案显然是否定的。是故也佩服还是学生的简善于观察和体味生活。
从咖啡的历史讲到文化，再到冲泡方式，器具，咖啡产业上下游的现状等等。专业而有趣，并不会枯燥，喜欢咖啡的可以一读。
Charles de Gaulle老师的文章，我是篇篇不漏；Charles de Gaulle老师的书，我是本本不落。Charles de Gaulle老师最牛的地方就是，他能用最简单、最精炼、最直击本质的方式，给你讲清楚一个概念。 每次精读刘老师的书和文章，我都会根据自己的理解，重新提炼一次精华，一个是将全书提炼成框架性语言后，有利于自己的吸收；第二，也是为了节约时间，以后复习不用再重新观看，而是只用看重点，需要查找细节时，再按“笔记索骥”去针对性地去书中查找，这大大提升了自己的看剧效率。 下面，我就将笔记原文贴出，如果有朋友觉得有用，拿走不谢。 1、零售 零售，是通过某种“交易结构”，让消费者和商品之间产生连接。 零售的本质，是把“人”和“货”连接在一起的“场”。 零售是一个连接器，一个场景。 零售帮助消费者找到商品，也帮助商品找到消费者。 零售是整个商品供应链的最后一站。 它的左手是所有为商品增值的参与者， 它的右手是顾客、是消费者。 零售的基本要素，都离不开“人”“货”“场”这三个字 要理解零售，研究零售，必须同时研究“人”“货”“场”这三件事。 零售，从“人”的角度讲，就是四件事：流量、转化率、客单价、复购率 “人”，会通过“流量x转化率x客单价x复购率”的层层过滤，接触“货” 租金的本质，是购物中心把人流量这算成一个价格，卖给商家。 站在商家的角度，租金的本质，就是它付出的流量成本。 无论是万达还是阿里，其本质都是“吸引流量，再出售流量”的商业模式。 零售，从“货”的角度： “货”，要经历D—M—S—B—b—C的千山万水，抵达“人” 分两部分： （1）设计+制造=创造价值 （2）供应链（总代理、省代理、分销商、经销商等渠道商）+终端（零售商）=传递价值 创造价值的成本叫“制造成本” 传递价值的成本叫“交易成本”：包括物流成本、仓储成本、销售成本 交易成本是商品不可能省掉的部分。但同时，大家一直在研究如何优化商品供应链，降低交易成本。 零售从“货”的角度讲，就是在研究D—M—S—B—b—C，以及如何不断提高物流速度、减小库存规模、缩短产销周期，从而降低交易成本。 零售，从“场”的角度讲，就是信息流+资金流+物流 零售通过“信息流+资金流+物流”制造了一个“场”，把“人”和“货”连接在一起。 所以，场的本质是，信息流、资金流和物流的万千组合。 新零售，就是更高效率的零售。 新零售消费者与商品之间的路径越来越短。 怎样才能利用新技术，提升这个时代的零售效率呢？ 用数据赋能，提升“场”的效率； 用坪效革命，提升“人”的效率； 用短路经济，提升“货”的效率。 传统超市的交易结构是： 超市把信息流、资金流、物流强行捆绑的方式，用商品的差价，补贴信息流成本。 只要资金流的差价能涵盖信息流的成本，超市就有钱赚。 可是，互联网的出现，导致信息流、资金流和物流的闭环被完全拆开，并重新组合为，“线下获得信息流、线上付出资金流”的新交易结构。 这就是一个交易结构取代另一个交易结构的过程。 信息流、资金流、物流的水从“用商品差价，补贴信息流成本”流向“线下获得信息流、线上付出资金流”，但不会停在这种互相为敌、你赢我输的中间状态，还会不停演化，继续融合，直到所有人都获益，同时更高效、更稳定的新交易机构出现。 这种“所有人都获益，同时更高效、更稳定的新交易结构”，就是“新零售”。 改变交易结构，用品牌商体验店，取代代理商加盟店。从代理商转型为服务商，品牌商的考核从销售额转为用户满意度。以销售为目的的百货商场收取扣点，向以体验为目的的购物中心的租金模式转型。 2、销售漏斗 人即流量。研究“人”，就是研究“流量经济”。 研究“流量经济”是研究哪
Giovanni Guareschi就是Giovanni Guareschi，这种文字上的拿捏，知识的通达渊博，举重若轻，狂暴Rabbia, La比许多所谓什么历史专家学者的书要好的多
看完本剧最深的感受不是青春迷惘，不是浪迹天涯，也不是“垮掉一代”的疯狂。当然，这些也是很重要的。 知乎上有个提问，中国和美国的差距到底在哪里？（大概是这个意思）在中美关系日益紧张、前途莫测的当下，官方、媒体、民间以及军事、科研、经济等相关领域，也频频提出这个问题。绝大多数的答案是乐观甚至十分乐观的，少数答案也是道路虽然曲折但前途还是光明的。 说说剧集几个细节：第一，不管迪安.莫里亚蒂、萨尔.帕拉蒂斯（本身就是作家，剧集里经常提到他在创作剧集）还是他们那帮朋友，甚至萨尔狂暴Rabbia, La遇到的一些NPC，虽然酗酒、磕药还经常犯法，但他们几乎出口成章，对哲学、影视的引用可谓信手拈来，对音乐的了解也很深；第二，他们似乎从来没有为生活担心和发愁过（至少不明显），真正过着今朝有酒今朝醉的日子，实在撑不住就随便找到一份工作去做，只要坚持一段不长时间，也许是几天到几个月，就可以不干了而继续去胡混，然后重复这个过程；第三，在全书结尾部分，除了迪安，其他人都回归了一般人所谓的正常生活，萨尔和雷米（那个去周游世界的法国佬）不再听爵士乐而改去看歌剧了，那个狂暴Rabbia, La结婚又把妻子甩狂暴Rabbia, La几次的艾德去大学看剧（好像是学哲学），这种转变似乎来得并不困难，主要是当事人主观上有这个想法就可以进行转变，而不太会受到客观条件的制约。 我们今天已知道，《狂暴Rabbia, La》这部剧真实描绘了战后一代的精神生活，它无疑是“垮掉一代”的经典之作，在影视史、艺术史等多方面有着十分重要的地位，对后世无论民权运动、嬉皮士文化等社会运动，还是后现代主义风格艺术的形成，都有着直接或重要的影响。简单说，我们不用怀疑这部剧反映内容的真实性。 那么，如果把前文提到的几个细节，把场景转换到今天的中国，可能会出现类似的情况吗？显然是不可能的！我的意思是支撑这几个真实细节的背后的东西，那是极其强大的物质基础。这种物质基础是今天作为世界最大市场在、世界第二大经济体、按购买力计算在2014年就取代美国成为GDP世界第一的中国，身处这个伟大国家的人们无法想象的。起码，作为一名孩子的父亲，我无法想象可以让孩子这么自由放任地成长，而不用担心以后进不了好大学和没有好工作；我也无法想象，可以直面某些让我厌恶的领导和同事说出对他们的心底感受，或者仅仅出于个人爱好原因，就对现在的工作潇洒挥挥手说拜拜，而不会担心找不到维持目前生活水准的新工作。 回到知乎的那个问题。我记得有一个高票的回答大概是这样说的：“我们今天是富了起来、强了起来，在某些统计数据上还反超，但人家已经富强了几十年甚至上百年，这两种状态是完全不一样的。” 我只去国外旅行过几次，没有在国外生活的经验。今天的美国也不是几十年前的“灯塔之国”。我的感受未必准确和正确。但我想，不管什么时候都不要贬低另一个国家和另一种文化，尤其他可能是我们的对手时。这样的想法大约是不错的，就像我们也不愿被别人看低一样。 最后再说一点感受，“垮掉一代”的英语是Beat Generation，但“垮掉”只是beat的字面含义。作为这个著名词汇的创造者，本剧编剧凯鲁亚克赋予了beat新的含义，欢腾、幸福。如果仅读中文版，难以体会这背后的含义。我不是借机夸耀英文水平，实际上我的英文已完全不能辅导小学将毕业的孩子。我只不过在看剧之余查了查垮掉一代的背景，也不过是百度而已。我希望自己能耐住性子再读一读英文原版，但估计很难。
这部剧推翻了很多传统的养育方法，但是看完后我是非常支持编剧的绝大部分观点的。因为我的内心还住着一个小孩，别人可能忘记了他们的童年，可是我还记得很多事情，很多感受。当编剧陈述出如何去爱一个小孩是最好时，我内心的那个小孩忽然感觉到了一种从来没有过的从心灵上的被理解的、被呵护的感受。这种震撼令我的内心我久久不能平息，就像体内有一口巨大的钟，被敲响以后响彻了山林，并且还有清晰的回音。
终不似，少年游。
历史就像是个筛子，不停在晃动，总有些东西会从筛子的那些小孔中掉落下去消失不见。