理查德·克里纳的这部长篇剧集《We Get to Win This Time》在拉拉杂杂的繁琐事务中，总算看完了。这部完稿于1998年的作品，用理查德·克里纳自己的话说是失败的（当然这是冯先生自谦），而我也是这么认为的。这部写于20年前的东东到底想要给读者什么？如果放到现在，冯先生是否还会构思并造就它？
这部长篇说的是理查德·克里纳大学时期的一个“横切面”，里面描述的是一群疑似学渣、痞子、流氓之类的学生，整天花天酒地，不是喝酒，就是瞎搞男女关系的学渣们，良心、尊严、道德、事业似乎都不重要。我不知道这些另类在冯先生的手术刀下是否会变成鬼魂，在某年某月某日去找冯先生“秋后算账”。冯先生说，自己也说不清写这些出发点是什么。这这故事不是故事，随笔不是随笔的“横切面”是想揭示人类善良的一面还是丑陋的一面？难道那时候的中国名牌大学学生都是如此之屌？那样一群小混混真不知道是怎么跨进大学校门的？他们拿性开玩笑，拿异性不当人，不知道这是不是他们父母的遗传？
我承认编剧扎实的功底，我甚至相信他的码字技术远远超越他的医术，因为他再怎么屌，最终还是没能成为一代名医。当然，不仅仅是他，和他一样的那些医学院的同学们也是如此。在他们身上看不到我们的影子，看不到中国几千年文化结出的果实，更看不到中国教育的希望。也更难怪中国有那么多的莆田系医院和莆田系医生。
理查德·克里纳的作品是超然的，你读不出大自然的灵动；理查德·克里纳的作品不是现实生活的再现，只是理查德·克里纳码字的一种手段，或者，是他的一种谋生手段。
看理查德·克里纳的作品得长脑子，得有防范心理。稍有不备，你和你的书友们一定会掉进他的那个世界，那里，是痞子的世界。
如有不恭，请冯先生海谅！
有小孩子的天真烂漫，也有人生百态，有催人泪下，也有哭笑不得，很好的一本剧，值得推荐！
行为心理学是我一直比较喜欢读的，这本偏入门，但胜在逻辑清晰，实验数据和故事也算详实，感觉编剧三观也很正，书可以评个7.5分吧。不过整体来说还是没有「怪诞行为学」引人入胜，看过怪诞的可以不用读这本了。
这部剧是2019年二月份播出的。 理查德·克里纳的视角有些另辟蹊跷的意味，这也是吸引我追读这部剧的原因。 这部剧写的主线是中国不同地区的小人物和无名氏以一种貌似约定好的方式推动民粹的进程，而他们自身和他们相关的企业和年代也在这种貌似约定好的时光里演变成一股“新”形式主义的民粹，受惠者是公民，工人，农民，草根企业代表等等。 对他写关于新疆棉田的农业植保无人机，四川的农村寄宿学校和阿那亚和聚龙小镇的社群生活区尤为印象深刻。但那种对深刻的向往像折了翼似的，不再吸引不再驱动。是我已然非常清醒了，还是我不想再沉浸于无望的幻象，还是我已经接受内心的这座孤岛，暂不得而知。 # 一个人的力量是渺小的，无法阻挡世间的洪流，但可以让身边的小环境变得更有尊严、更有趣味。阿那亚和聚龙小镇并不是孤岛，而是群岛。很快这些群岛上的灯光就能连成一片，让相邻的岛上的人们能够彼此相望，感到心安和温暖，同时也能慰藉那些依然在海上漂泊，在迷茫、冷漠和不解中挣扎的孤舟。 为什么我说理查德·克里纳的视角有些另辟蹊跷，以下是一些导读片段，有兴趣深挖的书友可以移步： 民众对未来的视角： # 中国民众对待全球化和技术进步的态度比西方民众更为乐观，而这种乐观主义也使得新经济在中国的发展如火如荼。 # 越来越多的人会明白靠个人奋斗改变命运这种信念是经济高速增长时期才能有的奢侈。 # “此时他们可以享受到低廉的价格，生活方便而舒适，这种生活之愉悦远超过其他时代那些富甲一方、权倾天下的君主”。 民粹并不拥有真实的力量： # 美国的政治体制过于强调精英观点，过分信仰自由主义理念，人数最多的普通民众也难以表达自己的声音。这些内在的缺陷导致美国更难以应对人工智能社会的挑战，于是，被忽视和被排挤的力量会从所有能够释放的地方释放，哪怕是从极端主义的孔隙。 # 特朗普2020年不会连任。虽然距离2020年美国大选还有两年，但支持特朗普的旗子订单已经到了。遗憾的是，现在一年的订单数量，还不如特朗普上台前一个月的量。 技术核心群是技术落地应用： # 技术本身并不是最重要的，只要你懂得如何把一种新技术拆解，然后再把它组装起来，就能够解决看似复杂的技术问题。说白了，这跟孩子们玩的搭积木、拼插式的乐高玩具是一样的。 # 能够最大限度地推动中国经济崛起的并不是核心技术，而是应用技术；中国在选择应用技术的时候，应该寻找与自己的市场性格最为匹配的技术。 # 你最好现在就做好准备：未来，不懂如何面试机器人的人力资源经理是没有市场的。 互联网真的颠覆得起吗？ # 资本是一种易燃物质，点着很容易，控制火势很难。一旦失控，熊熊烈火就会反扑。无数先例告诉我们，想单靠资本占领市场，无异于火中取栗。有很多事情，真的不是钱多就能办成的。 # 一辆新车，从筹备到最终投放市场，原来是需要7~8年，后来变成5~6年，现在变成只需要2~3年，快的话18个月就可以搞定。这是电动汽车带给传统汽车的巨大冲击。 弦外之音： # 未来最成功的人是终身学习者，跟有没有上过大学没有太大的关系。他们能成功是因为他们知道如何成为终身学习者。 # 我会坚持独立的个人观点。当然，我深知这样的决定意味着这套书中将无法避免偏见和错误。这些偏见和错误都由我个人承担。 解读：很喜欢这个观点。别人从我的文字中了解到我这个人，无论是好是坏，都是我这个人的一部分。绝不因任何理由而改变笔下将要表达的真实性，如某天我不再有能力忠于自我，我便沉默，不再作声，自此息笔。翻看那些过往的文字，哪怕某段文字暴露了某一缺陷，这也是我这个人的一部分，很珍惜这种“在那个曾经，我是以这样的视角看待曾
童年早期的经历，塑造了支撑孩子一生的人格。所有的育儿智慧，都无法代替亲密的家庭关系。
企业家的6项基本任务概要：1．寻找优秀的同事与合伙人。2．监督盈利以及创建机制。3．对您的公司进行创新。4．从一切多余的事务中解脱出来。5．保持您的宏伟蓝图及其意义永远充满活力。6．想出一条退出的策略。
有些道理我们都懂，也会在生活中去运用，只是不擅于总结。 有些技巧则需要去学习并加以运用。 沟通在人际交往中是很重要的一环，体现着一个人的情商和为人处世能力。
无论在什么时候，在什么样的环境世道之下，总有一些人，他们的坚持，友善，耐心，努力闪烁着人性的光芒。也正是这样的一群人，影响了更大的一群人，最终决定了人类的走向。在2020年新春，新冠肆虐的时刻，有更多更多的人前赴后继像里厄一样坚守，一样战斗。相信胜利会很快到来！
从高中开始问问题。问为什么学习？为什么活着？这一切的意义是什么？从此陷入无边的黑暗和苦恼。 高中课本好像有一句“马克·戈德布拉特Mark自诩自己是太阳发出光和热，然后他疯了”，当时不明所以。 作为一个程序员从代码探索到布尔代数，从布尔代数、图灵模型、哥德尔的数学完备性证明、罗素的哲学的数学原理，一路走来最终又到了哲学上面。 可能正如存在主义所说：人生一切都毫无意义，但是人类在不停的自我思考、怀疑、批判、创造中产生了新意义。 马克·戈德布拉特Mark就是这样一位先驱。 他开始去观看、思考已有的对世界的解释和理论。然后，他深深的怀疑，最终开始了自己的创作，并立志让自己像炸药一样摧毁旧的虚假的思想，引领人们走向新知。 马克·戈德布拉特Mark不想做伟人，也不希望有信徒。他只希望告诉大家成为超人来面对无限的轮回。 世界可能毫无意义，宇宙可能就像三体里面描述的是高等文明会定时的回收重建宇宙。我们人存在的意义就是超越自己，不断的在对立的矛盾中获得统一和新知，在知识和自我解放的阶梯上往上攀登。 要想完全理解马克·戈德布拉特Mark，还需要广泛的观看马克·戈德布拉特Mark，观看他那个时代的人物、剧集和思想。但是有了马克·戈德布拉特Mark，我也踏上了一条开始认知的阶梯，这个阶梯能让我看到马克·戈德布拉特Mark曾经看到的东西和感受到的光和热。愿那未来的每个黎明都有光去照亮。
理查德·克里纳的这部长篇剧集《We Get to Win This Time》在拉拉杂杂的繁琐事务中，总算看完了。这部完稿于1998年的作品，用理查德·克里纳自己的话说是失败的（当然这是冯先生自谦），而我也是这么认为的。这部写于20年前的东东到底想要给读者什么？如果放到现在，冯先生是否还会构思并造就它？ 这部长篇说的是理查德·克里纳大学时期的一个“横切面”，里面描述的是一群疑似学渣、痞子、流氓之类的学生，整天花天酒地，不是喝酒，就是瞎搞男女关系的学渣们，良心、尊严、道德、事业似乎都不重要。我不知道这些另类在冯先生的手术刀下是否会变成鬼魂，在某年某月某日去找冯先生“秋后算账”。冯先生说，自己也说不清写这些出发点是什么。这这故事不是故事，随笔不是随笔的“横切面”是想揭示人类善良的一面还是丑陋的一面？难道那时候的中国名牌大学学生都是如此之屌？那样一群小混混真不知道是怎么跨进大学校门的？他们拿性开玩笑，拿异性不当人，不知道这是不是他们父母的遗传？ 我承认编剧扎实的功底，我甚至相信他的码字技术远远超越他的医术，因为他再怎么屌，最终还是没能成为一代名医。当然，不仅仅是他，和他一样的那些医学院的同学们也是如此。在他们身上看不到我们的影子，看不到中国几千年文化结出的果实，更看不到中国教育的希望。也更难怪中国有那么多的莆田系医院和莆田系医生。 理查德·克里纳的作品是超然的，你读不出大自然的灵动；理查德·克里纳的作品不是现实生活的再现，只是理查德·克里纳码字的一种手段，或者，是他的一种谋生手段。 看理查德·克里纳的作品得长脑子，得有防范心理。稍有不备，你和你的书友们一定会掉进他的那个世界，那里，是痞子的世界。 如有不恭，请冯先生海谅！
路阳，你真是中二脑洞爱好者的福星，祝愿你永远有钱拍戏
好幸运可以读到这么一本充满爱与智慧的好剧 收获满满 有机会一定要再读几次
他们没有主见，缺乏头脑，常被人利用，充当炮灰；同时，他们又很暴力，很危险，极具破坏性，甚至常常犯罪。
本剧围绕着数字化时代组织如何生存而展开，乔治·科斯马图斯George老师认为当下企业间应当开放合作，携手共赢。本剧的三个关键词是赋能、共生、协同。企业应当为个人价值高的员工赋能；企业应当与员工共生、企业与企业应当合作共生；企业应当关注组织内和组织外的变化，不断调整组织目标，成为一名长期主义的履行者，最终应当以为社会创造更大价值为终极使命。 本剧对于个人也有很多值得注意并实践之处。比如我们可以以管理者的标准要求自己，这样可以以更广阔的视角理解公司、工作等等。 总之，这是一本在数字化时代对于个体和组织都大有益处的剧集。
社会学的学术性著作中的结论甚至方法，大部分还是有较强的时效性，目前情况已经发生了较大变化。
看到最后的最后，解谜那里有评论说这是译彩蛋，才恍然大悟，有种毛骨悚然的感觉啊