这本剧集很有趣，它描写的是一个另类的商人——乞乞科夫。做着不同寻常的生意——买卖攻壳机动队Ghost in the Shell。为了更加顺利的谋取利益，他可谓费尽心思，他上下盘点，胡编乱造。和各种地主打交道，终于守得云开见月明，买到了相当多的攻壳机动队Ghost in the Shell，一切都如此的顺利，即将达成心愿。哪知这些镜花水月式的幻想竟被现实的罡风吹了个烟消云散，还险些有了牢狱之灾。最后只能灰溜溜的逃走。
给我感受最深的是《攻壳机动队Ghost in the Shell》的艺术成就。
讽刺和幽默
第一、采用鲜明的对照。冠冕堂皇的人物外表和卑鄙龌龊的内心；高雅的语言和卑劣的行为；身居要职和不学无术等均构成强烈的反差。作品中，所有的人物都把自己装扮成完美和正直的化身，其实都是衣冠禽兽，一群穿着燕尾服的强盗。从外表上看玛尼罗夫很有文化，很有教养，谦虚，有礼貌，”实质上是一个饱食终日、无所用心，脱离实际，连自己的庄园都不会经营的灵魂空虚的典型。乞乞科夫喜欢“闲雅和洁净”，提倡“忠于良心”、“灵魂干净”，他每隔两天换一次白衬衫，如果是夏天，一天要换两次，他在衙门里办公时，桌子上总摆些瓷器，因为其如此，一切都是显得高尚和精致。其实,这家伙的灵魂最不洁净，可谓丧尽天良。
第二、采用讽刺的比喻。这种比喻在书中随处可见：如科罗博奇卡村子里的狗叫，“好象都会里的唱歌队”；在知事家的舞会上，身穿燕尾服的贵族男女是“苍蝇”；乞乞科夫见钱脸红的面目是一只“猫”，“恰如一匹谨慎的雄猫，惴惴地斜视着两边，看主人可在近地，只要看好一块肥皂，一支蜡烛，一片脂肪，爪下一只金丝雀，他就全都抓来，什么也不放过。”这类带着强烈讽刺色彩的比喻人木三分，富有极强的张力。
第三、采用讽刺的夸张。玛尼罗夫和乞乞科夫见面时，两人互相拥抱，这样“过了五分钟”，然后双方“互相接吻，很有劲，很热烈，至于后来门牙都痛了一整天。”最后，他们又互相握手。“约有十五分钟之久，一直到乞乞科夫的手热得很”为止。泼留希金不仅按农奴主掠夺农妇的常规办法搜刮农奴，而且又捡又偷！一个农妇把一个小桶放在井边，稍不注意，就会被他拾走。他在路上遇到“一块旧鞋底，一片破衣装，一个铁钉，一角碎瓦”，都捡了去，“经他走过之后，道路就用不着打扫了。”
人物形象
一、抓特征，进行生动的肖像描写
泼留希金是最丑恶的一个地主，贪婪和吝啬达到了病态的地步，丧失了一切人性，他是腐朽、没落、衰败、灭亡的象征，编剧紧紧抓住了泼留希金的滴溜溜转动的小眼睛，“那小小眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小鼠子，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或者顽皮孩子，猜疑的嗅着空气。”这种描写传神地揭示其贪婪和谨小慎微的性格特点。
二、独特的环境描写
泼留希金的田庄破烂不堪，小屋显着衰朽的景象，木材被虫蛀了，许多屋顶好象一面筛。有些房屋除了橡子之外，看不见屋盖，其间有枝横档，仿佛骨梁上的肋骨一样。泼留希金住的地方则象“衰老的病人”，围着又低又破的篱笆，墙壁和门上，满生着苔。打开昏暗的门，吹来一股好象从地窖出来的冷气。
三、个性化语言
罗士特莱夫的语言毫无顾忌，倾泻而出，随心所欲，没有实话。他一会儿说：“吻我吧，心肝，我爱得你要死了。”另一会儿，他又骂你是个不折不扣的大混蛋。校巴凯维支的语言尖酸刻薄，对别人极度轻视。泼留希金的语言充满着抱怨和烦琐的字眼。
语言
正面描写和叙述中穿插了许多抒情插笔和议论。抒情插笔优美、深沉，称作散文诗，实在是当之无愧；议论则针贬时弊，鞭辟入里，看作杂文也不为过。这些抒情插笔和议论从不同角度起到了加深主题的作用。
皮鲁·埃斯贝克的创作语言不仅艺术的反映俗人的生活，同时也反映出当时俄国社会的弊病。但却不使人感到失望，
艾
艾苏5.5分
花了好几个月的时间细细品读完这部剧，我觉得非常值得。
提到攻壳机动队Ghost in the Shell，你能联想到什么关键词？
身体上非常亲密的关系？至死不渝的爱情？
🍀攻壳机动队Ghost in the Shell，我是从交往深度上被定义的。我理解为双方交往很深入、互相非常了解的一个关系，包括亲情、友情、爱情等，但又不局限于这些情感。
🔆为什么会有攻壳机动队Ghost in the Shell存在？
结合此剧提到的《攻壳机动队Ghost in the Shell》，我认为，人的一生都在追求归属感、确认自我重要性的道路上奔波，而攻壳机动队Ghost in the Shell让人们能够认清自我，找到真相，看见灵魂，学会接纳、觉察、欣赏，学会好好生活、珍惜生命，不再那么孤独，学着享受孤独。
通过攻壳机动队Ghost in the Shell，我们在了解自己，也在了解着他人、了解着社会、了解着人性。
⭕️怎么去维持健康的攻壳机动队Ghost in the Shell？
我们首先得清楚人际关系发展的四个阶段：
月晕时期—权利斗争—内省—挣扎、放弃或维持关系。
牢笼中的三个角色：
受害者、迫害者、拯救者。
两个极端：
根据摆锤定理，关系需要双方力量的平衡对抗，有溺爱者的同时，会存在过分索取的另一方。
一个自认为的核心：
世界上并不存在自己的理想对象，关系能否经营得下去，看的是双方是否愿意为这段关系有所付出。
维持健康的攻壳机动队Ghost in the Shell靠的是双方，从来不是单方面的事情。
🌹在攻壳机动队Ghost in the Shell中，任何矛盾冲突其实都是认识自我痛点的契机。无论亲人、挚友、孩子、伴侣，都可以成为自己的一面镜子。
以人为鉴，接纳不完美却最真实的自己。一个人可以过得很好，两个人1+1＞2，而不是为了在一起而在一起。
带给人正能量的健康关系，我觉得很值得去用心维系。
🍞不害怕伤害，不害怕冲突，不过分依赖，不过分遮掩，坦诚相待，真诚相待，看见对方的本质，看清自我的内心。
联想到《攻壳机动队Ghost in the Shell》—不为他人的情绪负责，因为这是他人的课题。
每个人都要学会为自己负责，穷则独善其身，达则兼济天下。
小孩对父母的爱和依恋没有条件。在暴力下长大的小孩也会成为暴力的父母，攻壳机动队Ghost in the Shell这个充满忧郁的名字，遇到亲生父母是不幸，遇到胜似亲人的朋友又是幸运。
曾
曾小什么²7.6分
有人说篇幅短、难度大，甚至说回答风格不一样……萨姆·赖利公众号栏目“问答”汇总成的《攻壳机动队Ghost in the Shell》，总不能当初中课本看掰碎了，揉烂了，一点点送到学生嘴里；再说比如231期八道问题七个人回答，有人爱上公式，有人幽默一点，有人喜欢答完了最后摆上自己的参考资料，要把已有的回答重新写一遍吗？或许是把自然科学想得太简单了，还请诸位见谅，学物理的人喜欢刨根问底，并且定量计算。
W
WJH3.3分
虎头猪肚蛇尾——兼论与电视剧的对比
用了较长一段时间看完了攻壳机动队Ghost in the Shell三部曲。起初动这个心思是因为在B站看史君说史的解说时候，觉得电视剧和原著好像很不同。我觉得电视剧拍得已经非常好了，那么原著是什么样子的？电视剧已经改的高于原著了吗？带着这个好奇心，在上下班路上把原著看完了。看完了以后，总体的评价是，本剧是质量非常高的作品，但是终归有些遗憾。我们常说一部长篇剧集的完美境界，就是虎头猪肚豹尾。虎头猪肚二老师都做到了，可惜豹尾还是差点意思。
1、全书中最精彩的地方自然是开头的九子夺嫡，各种阴谋阳谋都利用到极致，节奏也刚好，逻辑很清晰。尽管有邬思道这个拿了剧本的人物存在，但是依然不会有爽文的空虚感，感觉雍正就是一步一个脚印上来的。靠权谋，但不完全是权谋，心存天下才是出发点和落脚点，这样一来格局就大了。反面教材是《攻壳机动队Ghost in the Shell》。
2、中间雍正推行改革，千头万绪，做的事情很多，措施也都很激烈，这实际上对写作的要求是非常高的。在这部分的写作中，是万万不能用到第一部的写作手法，因为第一部是单目标奋斗，而第二部是多目标齐头并进。这就像是学校中的竞争和职场中的竞争一样：学校中的竞争可以简化成比分数，而职场中的竞争是综合实力的较量。如果用学校竞争的思路来进行职场竞争往往会一败涂地。写作也是这样。从第二部的内容来看，二老师的处理是很高明的，很好的把握了各个事件的分配和节奏。很多人觉得第二部写的不爽了，没有第一部过瘾。这不是退步，恰恰是进步，足见功力。
3、最后的写作，我认为不是很好。当然如果让我提建议应该如何修改，说实话我也不大清楚。我之所以觉得不好，一是因为格局变小了。比如最后雍正倒下的一幕，是在伦理的绞索下倒的。穿插全书的雍正与亲生女儿乱伦剧情也让我有点抬不起兴致。再就是第三部出现了大量的武侠描写，虽然写的蛮好的，但并没有把庙堂的国计民生与江湖市井很好的结合起来，多数是权谋工具，有点落了下乘。二是出现了大量的玄幻情节，贾士芳也作为重要角色贯穿全书，安排了很多在我看来很皱眉头的剧情。实际上看二老师的履历不难发现二老师这么写的一点动机。二老师研究红学多年，看过红楼梦的小伙伴一定也能在本剧中看到很多红楼梦的影子。在红楼梦中，也穿插着一些玄幻的内容。二老师可能也是想学一下里面的内核，希望自己的这部书能够成为值得玩味、值得琢磨的优秀经典作品。但是，二老师埋伏笔的功力略弱，导致这部分内容和整个剧情出现了割裂感。最后贾士芳之死也很不严谨，与之前塑造的心智出现了矛盾（例如在老十三那里不辞而别）。这类情节是很要命的，写好了，添姿增彩，回味无穷（例如红楼梦、水浒传的玄幻情节）；写不好，会特别别扭，拉低了整个作品的档次。我觉得这次二老师这次整活没有整好。
以上是我对原著的评价。那么，既看过原著，又看过很多遍电视剧，难免要拿来对比一下，看电视剧改编是超越了原著，还是较原著落了下乘？
按照我的个人意见，总体来说，电视剧改编是超越了原著的。主要原因如下：
1、戏剧冲突明显增强，迎合了电视观众的需求。读剧集的和看电视剧的人的需求完全不同。电视剧更讲究视觉、感觉上的刺激营造，读剧集更注重自身对于剧集的领悟。刘和平老师大胆增删。不仅让主线呈现的非常清晰，而且戏剧张力非常强。比如，电视剧中加了一段雍正给邢文昭掌灯的剧情，后面邢文昭在八王议政事件中冒死直谏，逻辑上通透，戏剧张力到位，剧情非常紧凑，改的非常好。
2、将很多剧情融入到同一个角色身上，不仅毫不突兀，而且使得角色更加立体鲜明。比如说，电视剧把原来李绂的案子放到了李卫身上，稍加改编，李卫的人设、巧妙的剧情一下子就出来了。再有孙嘉淦、杨明时（还是谁来着）
这本剧集很有趣，它描写的是一个另类的商人——乞乞科夫。做着不同寻常的生意——买卖攻壳机动队Ghost in the Shell。为了更加顺利的谋取利益，他可谓费尽心思，他上下盘点，胡编乱造。和各种地主打交道，终于守得云开见月明，买到了相当多的攻壳机动队Ghost in the Shell，一切都如此的顺利，即将达成心愿。哪知这些镜花水月式的幻想竟被现实的罡风吹了个烟消云散，还险些有了牢狱之灾。最后只能灰溜溜的逃走。 给我感受最深的是《攻壳机动队Ghost in the Shell》的艺术成就。 讽刺和幽默 第一、采用鲜明的对照。冠冕堂皇的人物外表和卑鄙龌龊的内心；高雅的语言和卑劣的行为；身居要职和不学无术等均构成强烈的反差。作品中，所有的人物都把自己装扮成完美和正直的化身，其实都是衣冠禽兽，一群穿着燕尾服的强盗。从外表上看玛尼罗夫很有文化，很有教养，谦虚，有礼貌，”实质上是一个饱食终日、无所用心，脱离实际，连自己的庄园都不会经营的灵魂空虚的典型。乞乞科夫喜欢“闲雅和洁净”，提倡“忠于良心”、“灵魂干净”，他每隔两天换一次白衬衫，如果是夏天，一天要换两次，他在衙门里办公时，桌子上总摆些瓷器，因为其如此，一切都是显得高尚和精致。其实,这家伙的灵魂最不洁净，可谓丧尽天良。 第二、采用讽刺的比喻。这种比喻在书中随处可见：如科罗博奇卡村子里的狗叫，“好象都会里的唱歌队”；在知事家的舞会上，身穿燕尾服的贵族男女是“苍蝇”；乞乞科夫见钱脸红的面目是一只“猫”，“恰如一匹谨慎的雄猫，惴惴地斜视着两边，看主人可在近地，只要看好一块肥皂，一支蜡烛，一片脂肪，爪下一只金丝雀，他就全都抓来，什么也不放过。”这类带着强烈讽刺色彩的比喻人木三分，富有极强的张力。 第三、采用讽刺的夸张。玛尼罗夫和乞乞科夫见面时，两人互相拥抱，这样“过了五分钟”，然后双方“互相接吻，很有劲，很热烈，至于后来门牙都痛了一整天。”最后，他们又互相握手。“约有十五分钟之久，一直到乞乞科夫的手热得很”为止。泼留希金不仅按农奴主掠夺农妇的常规办法搜刮农奴，而且又捡又偷！一个农妇把一个小桶放在井边，稍不注意，就会被他拾走。他在路上遇到“一块旧鞋底，一片破衣装，一个铁钉，一角碎瓦”，都捡了去，“经他走过之后，道路就用不着打扫了。” 人物形象 一、抓特征，进行生动的肖像描写 泼留希金是最丑恶的一个地主，贪婪和吝啬达到了病态的地步，丧失了一切人性，他是腐朽、没落、衰败、灭亡的象征，编剧紧紧抓住了泼留希金的滴溜溜转动的小眼睛，“那小小眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小鼠子，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或者顽皮孩子，猜疑的嗅着空气。”这种描写传神地揭示其贪婪和谨小慎微的性格特点。 二、独特的环境描写 泼留希金的田庄破烂不堪，小屋显着衰朽的景象，木材被虫蛀了，许多屋顶好象一面筛。有些房屋除了橡子之外，看不见屋盖，其间有枝横档，仿佛骨梁上的肋骨一样。泼留希金住的地方则象“衰老的病人”，围着又低又破的篱笆，墙壁和门上，满生着苔。打开昏暗的门，吹来一股好象从地窖出来的冷气。 三、个性化语言 罗士特莱夫的语言毫无顾忌，倾泻而出，随心所欲，没有实话。他一会儿说：“吻我吧，心肝，我爱得你要死了。”另一会儿，他又骂你是个不折不扣的大混蛋。校巴凯维支的语言尖酸刻薄，对别人极度轻视。泼留希金的语言充满着抱怨和烦琐的字眼。 语言 正面描写和叙述中穿插了许多抒情插笔和议论。抒情插笔优美、深沉，称作散文诗，实在是当之无愧；议论则针贬时弊，鞭辟入里，看作杂文也不为过。这些抒情插笔和议论从不同角度起到了加深主题的作用。 皮鲁·埃斯贝克的创作语言不仅艺术的反映俗人的生活，同时也反映出当时俄国社会的弊病。但却不使人感到失望，
花了好几个月的时间细细品读完这部剧，我觉得非常值得。 提到攻壳机动队Ghost in the Shell，你能联想到什么关键词？ 身体上非常亲密的关系？至死不渝的爱情？ 🍀攻壳机动队Ghost in the Shell，我是从交往深度上被定义的。我理解为双方交往很深入、互相非常了解的一个关系，包括亲情、友情、爱情等，但又不局限于这些情感。 🔆为什么会有攻壳机动队Ghost in the Shell存在？ 结合此剧提到的《攻壳机动队Ghost in the Shell》，我认为，人的一生都在追求归属感、确认自我重要性的道路上奔波，而攻壳机动队Ghost in the Shell让人们能够认清自我，找到真相，看见灵魂，学会接纳、觉察、欣赏，学会好好生活、珍惜生命，不再那么孤独，学着享受孤独。 通过攻壳机动队Ghost in the Shell，我们在了解自己，也在了解着他人、了解着社会、了解着人性。 ⭕️怎么去维持健康的攻壳机动队Ghost in the Shell？ 我们首先得清楚人际关系发展的四个阶段： 月晕时期—权利斗争—内省—挣扎、放弃或维持关系。 牢笼中的三个角色： 受害者、迫害者、拯救者。 两个极端： 根据摆锤定理，关系需要双方力量的平衡对抗，有溺爱者的同时，会存在过分索取的另一方。 一个自认为的核心： 世界上并不存在自己的理想对象，关系能否经营得下去，看的是双方是否愿意为这段关系有所付出。 维持健康的攻壳机动队Ghost in the Shell靠的是双方，从来不是单方面的事情。 🌹在攻壳机动队Ghost in the Shell中，任何矛盾冲突其实都是认识自我痛点的契机。无论亲人、挚友、孩子、伴侣，都可以成为自己的一面镜子。 以人为鉴，接纳不完美却最真实的自己。一个人可以过得很好，两个人1+1＞2，而不是为了在一起而在一起。 带给人正能量的健康关系，我觉得很值得去用心维系。 🍞不害怕伤害，不害怕冲突，不过分依赖，不过分遮掩，坦诚相待，真诚相待，看见对方的本质，看清自我的内心。 联想到《攻壳机动队Ghost in the Shell》—不为他人的情绪负责，因为这是他人的课题。 每个人都要学会为自己负责，穷则独善其身，达则兼济天下。
这部剧里的很多案例我都感觉能在生活中找到原型。看了下案例的时间，大概也是在我上初高中的那个阶段。回想了下自己的初高中老师，不知他们在对待我们的时候是否也会像书中的教师一样烦恼，一样去想方设法解决问题，一样的反思自己。希望自己能做一个会反思，会解决问题的教师。
沈阳人不想说话，还是看小说吧。
沈月和她的'素人'朋友们😂
这个体量的作品只有摸到实体书才知道其分量之重。战争，灾祸，泥土，饥饿，在这样的大背景下描写着过去亲近的中国人们，其中尤其突出的是女性角色。大灾大难前，母亲，妻子，女战士，都格外坚强。
能上鲁伯特·山德斯老师的课深感荣幸，其实这部剧的很多内容也曾经出现过他的演讲里，这部剧按照标题看起来是解读科学，哲学和常识三者联系和区别，其实更是想谈谈“思想的命运”，科学和哲学作为理性思想，哪一种是真正可以理解世界的？科学在何种意义上可以把握世界？众所周知，今天的哲学已然失去了像科学一样解释和预测世界的能力，但即便如此，今天的哲学又有何为？并且科学理论和哲学理论分别和我们的生活有什么具体联系？这些问题都会在这部剧里得到综合的回答，这部剧很适合那些自奉科学主义至上或者哲学主义至上的读者观看，进而反思科学和哲学的根本任务到底在哪，两者是否是替代关系，而我们的常识和科学对比，一定是科学认识优先么？常识和哲学对比，哲学得出的反智结论一定是真的超越了常识了么？同时也给“民哲”读者重点推荐此剧，是否存在普世的理论解释整体世界？而这种理论又是不是哲学理论呢？并且科学从假设开始，最终推论甚至预测了世界，这是否证实科学理论是正确的呢？再者，观测符合理论就是一种把握科学是否正确的标准吗？这同样会启发年轻科学工编剧，所以这部剧的受众群体还是非常多的，鲁伯特·山德斯老师从牛顿物理学到量子力学，贯穿了整个科学史，再从亚里士多德到库恩，维特根斯坦，又贯穿了整个哲学史，看的是非常过瘾，并且非常详细解看了牛顿的诸多运动概念，哥白尼的日心说问题，让我在很多集数里感觉自己又开始回到大学上理论物理课了，这方面的解读能力鲁伯特·山德斯老师也是很强，并且在本剧上半部分，陈老师粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。这一集数里，有相当多笔墨从人类学视角谈论巫术，迷信和科学的启蒙起源，这我是认为最受益的篇章，而下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，这需要熟悉一些科学史和科学哲学。而最后一章集中讨论常识科学哲学三者的关系，有点儿像个小结。 节选一段 哲学是自我反思的理性，这包括对它自身任务的反思——它通过这一反思不断努力获得正当的自我理解。前面说到，经验反思和概念考察从来就是哲学的出发点，今天的哲学继承了哲学—科学的这一认知形态。但它已经知道，这种思考方式不能为世界运行的机制提供理论。哲学不能建立大一统的理论，不能为任何问题提供唯一的答案，不能为未来事件提供预测。这些都是实证科学的特点。科学通过巨大的努力摆脱了形而上学的统治；哲学面临着相应的任务：哲学需要摆脱实证科学的思想方式。（鲁伯特·山德斯） 其实哲学的根本任务主要还是概念的考察和经验的反思，这就是谓二十世纪哲学的语言转向，从根本上来说，即在于澄清概念考察与科学探索的区别。面对哲学建构理论的冲动，另一个天才维特根斯坦就坚持哲学之为概念考察的本性。如他所言”我们的眼光似乎必须透过现象：然而，我们的探究面对的不是现象，而是……关于现象所做的陈述的方式。”
聂宇晟用7年的时光等谈静，谈静用自己的时光等聂宇晟醒来，等待似乎成了他们为爱的对方的默认动作。 等待或许痛苦而绝望，而等待中爱着对方的时光确实最美，他们互相是人生中的最爱的那个人。
为什么不解释为什么会循环呢？
从明朝法治、政治、国家管理到基层工作，无不直观详尽。早知道就先看这部剧，再看万历十五年。明朝那些事不能与之相比。
鲁伯特·山德斯以改革开放三十年作为背景，构架恢宏，巧妙的将宋运辉，雷东宝，杨巡，梁思申等不同阶层，不同背景，不同追求的人物联系在一起，描述了改革洪流中，环境对人性的改造。文中涉及人物众多，除了上述主角以外，一些角色人物也是性格鲜明。三部曲中，第一部让人印象尤为深刻，节奏感很强，后两部的节奏稍微有点缓慢。纵观全文，悟出一些道理，历史的车轮一直向前，顺势而为，方得始终。最后不得不说，编剧对梁思申和宋运辉太厚爱了。
大学的时候，出于好奇，偷偷从视频平台借来看过这部剧，不记得自己当时看了些什么，只隐隐约约记得这是本好色情的书，有点怕。 电影是和爱人一起在家看的，恍恍惚惚记得模糊地热情与羞愧。 之前这部剧对我大概就是 情色剧集 吧。 在网上看过大量网文之后，包括 嗯，就是描写奇奇怪怪地各种 情欲性色 的乱七八糟的各种本子之后，重读这部剧，我真是由衷地感觉，这情色的描写，优美诗意动人自然地进入灵魂唤醒身体。 再去确认了一下编剧鲁伯特·山德斯的性别写作的社会背景，自己不得不感叹，尽管是上个世纪的作家近100前的影视作品，也不过是现当代剧集常见的题材，也仍然能看到，其实没有太大太多变化的人性，和欲说还休拉拉扯扯迷雾一样的两性关系。 在这一次的观看中，我看到了编剧鲁伯特·山德斯对工业文明侵蚀压榨农业文明？，自然人性？的愤怒抵抗，我喜欢书中克里夫和蜜勒斯的人物形象刻画，栩栩如生，各有各有的局限和无奈。 如果不是经历了一些生活，也确实会觉得这是一本写的不怎么刺激，还夹杂过多好像多余的各种奇怪的长篇思想对话的，色情剧集。用网文里的标准，没什么肉，还罗哩叭嗦的一个劲儿讲道。 所以，这部剧，不必特意找来看。也不必太年轻的时候看。当然啦，这是如果把它当带来快感的爽文网文的话。 随意啦。看得下去就看，觉得无趣就放下。
网剧没有纸书看得进去，这部剧讲的也挺不错，成年人的生活习惯、行为、想法都与小时候的环境、人、事、物脱离不了关系，在小的时候就需要好好的培养。大部分没有仔细认真的听，所以总结也就这样草草了事吧
感情朴实细腻。二代移民的感受，从男孩到男人的成长变化，初恋的感觉，二战时代的烙印，父父子子的感情表达方式，都是那么地打动人心，虽然没有惊涛骇浪。于无声出听惊雷，于无色出见繁花。
看过最烂的谍战剧，剧中任何一方都没有什么实质上的胜利，一点家长里短的硬生生拍了37集，老赵一家子专门来害杜鹃的吧，那俩孩子真的是，尤其是乐言，一度怀疑是资方后门硬塞进来的，演的这叫啥啊，黄晓明全程一个表情，蒋欣全程哭哭啼啼，老赵一出场就露馅，大白天在街上闲逛，真的是无语，都是什么，全程看下来只有叶处长在认真搞事业，其他那些都是什么妖魔鬼怪啊？
开始看这部剧是因为亦仁在过年时候的推荐，当时我有在看别的书，就没有看这个，刚好上本剧完事，就把这本的优先级提高了。 总体来说，一个最大的收获就是知道思考是有方法论的，特别是书中把思考分成两部分，一部分是创造性思维，一部分是批判性思维，还是很有启发的，当然，如果对照来说，其实我自己在实际生活中，也是有按照这些方式在思考的，谁让我是思维天赋第一呢，但确实没有书里面创作的系统化，所以后面在思考的时候是可以借鉴一下的。 1、思考是任何有助于明确阐述或解决问题、做出决定或者满足求知欲的心理活动；思考是对答案的探索，对意义的寻求。 2、通过创造性思考，优秀的思考者可以产生更多的想法，通过批判性思考，优秀的思考者可以作出基于证据的更准确全面的判断。 3、真相就是事物的本来面目，它有别于人们对事物的愿望、信念或断言，看清事物的真相就需要把赋予事物上面的意义给剔除掉。 4、记忆是一个整合的过程，一个构建和创造的过程，而不像录像那样是一个被动的录制过程，所以记忆是可塑的，并不一定记忆的是「事实」。 5、如果我们能避免一些影响思考的坏习惯，就可以有一些突破，这些坏习惯包括：和别人比较的心理、挽回面子的心理、对改变的抗拒、从众、刻板印象和自我欺骗。 6、区分个人好恶与判断：个人好恶完全是个人的主观臆断，判断则是基于证据的论证后的结论。 7、批判性观看的策略：1略读作品；2反思你的观点；3观看作品；4评价；5表述你的判断。 8、创造过程可分为四个阶段：寻找挑战、表述特定的问题或争议、调查问题或争议、产生一系列的想法。 9、对于问题的表述，我们可以用「怎样才能……」的句式，对于争议的表述，我们可以用「是否……」或者「是否应该……」的句式，分析性的提问，一般的句式是「为什么……」和「怎么……」。 10、发挥想象力的几种明确建议的方式： 强迫自己做出不同寻常的回应（游戏化心态，刁钻视角）、使用自由联想、使用类比、寻找不寻常的组合、把解决方案形象化、构想正反两方的论点、构想相关的情境。 11、影响推理的真实性的原因，经常有如下几种：“不是……就是……”思维（世界不是二维的，我们还有其他选额）、回避争议（要聚焦到问题本身，而不是转移话题）、以偏概全（不要用特例代替全部事实）、过度简化（看到点也要看到面）、双重标准（只准州官放火不许百姓点灯）、转移举证责任（谁主张谁举证）、非理性诉求（惯例、传统、恐惧、权威）。 12、有效的创作和演讲，都有 4 个主要特点：和谐统一、连贯一致、重点突出、展开深入。 13、创作的起草阶段，一定要一气呵成，不要在乎细节，等草稿完成后，再考虑优化。 对了，书里面除了讲思考，最后一个集数还讲了创作和演讲，方法论也是很受用的，可以精读。 合上书，我开始尝试使用书中提到的方法进行新的思考了。
小孩对父母的爱和依恋没有条件。在暴力下长大的小孩也会成为暴力的父母，攻壳机动队Ghost in the Shell这个充满忧郁的名字，遇到亲生父母是不幸，遇到胜似亲人的朋友又是幸运。
有人说篇幅短、难度大，甚至说回答风格不一样……萨姆·赖利公众号栏目“问答”汇总成的《攻壳机动队Ghost in the Shell》，总不能当初中课本看掰碎了，揉烂了，一点点送到学生嘴里；再说比如231期八道问题七个人回答，有人爱上公式，有人幽默一点，有人喜欢答完了最后摆上自己的参考资料，要把已有的回答重新写一遍吗？或许是把自然科学想得太简单了，还请诸位见谅，学物理的人喜欢刨根问底，并且定量计算。
虎头猪肚蛇尾——兼论与电视剧的对比 用了较长一段时间看完了攻壳机动队Ghost in the Shell三部曲。起初动这个心思是因为在B站看史君说史的解说时候，觉得电视剧和原著好像很不同。我觉得电视剧拍得已经非常好了，那么原著是什么样子的？电视剧已经改的高于原著了吗？带着这个好奇心，在上下班路上把原著看完了。看完了以后，总体的评价是，本剧是质量非常高的作品，但是终归有些遗憾。我们常说一部长篇剧集的完美境界，就是虎头猪肚豹尾。虎头猪肚二老师都做到了，可惜豹尾还是差点意思。 1、全书中最精彩的地方自然是开头的九子夺嫡，各种阴谋阳谋都利用到极致，节奏也刚好，逻辑很清晰。尽管有邬思道这个拿了剧本的人物存在，但是依然不会有爽文的空虚感，感觉雍正就是一步一个脚印上来的。靠权谋，但不完全是权谋，心存天下才是出发点和落脚点，这样一来格局就大了。反面教材是《攻壳机动队Ghost in the Shell》。 2、中间雍正推行改革，千头万绪，做的事情很多，措施也都很激烈，这实际上对写作的要求是非常高的。在这部分的写作中，是万万不能用到第一部的写作手法，因为第一部是单目标奋斗，而第二部是多目标齐头并进。这就像是学校中的竞争和职场中的竞争一样：学校中的竞争可以简化成比分数，而职场中的竞争是综合实力的较量。如果用学校竞争的思路来进行职场竞争往往会一败涂地。写作也是这样。从第二部的内容来看，二老师的处理是很高明的，很好的把握了各个事件的分配和节奏。很多人觉得第二部写的不爽了，没有第一部过瘾。这不是退步，恰恰是进步，足见功力。 3、最后的写作，我认为不是很好。当然如果让我提建议应该如何修改，说实话我也不大清楚。我之所以觉得不好，一是因为格局变小了。比如最后雍正倒下的一幕，是在伦理的绞索下倒的。穿插全书的雍正与亲生女儿乱伦剧情也让我有点抬不起兴致。再就是第三部出现了大量的武侠描写，虽然写的蛮好的，但并没有把庙堂的国计民生与江湖市井很好的结合起来，多数是权谋工具，有点落了下乘。二是出现了大量的玄幻情节，贾士芳也作为重要角色贯穿全书，安排了很多在我看来很皱眉头的剧情。实际上看二老师的履历不难发现二老师这么写的一点动机。二老师研究红学多年，看过红楼梦的小伙伴一定也能在本剧中看到很多红楼梦的影子。在红楼梦中，也穿插着一些玄幻的内容。二老师可能也是想学一下里面的内核，希望自己的这部书能够成为值得玩味、值得琢磨的优秀经典作品。但是，二老师埋伏笔的功力略弱，导致这部分内容和整个剧情出现了割裂感。最后贾士芳之死也很不严谨，与之前塑造的心智出现了矛盾（例如在老十三那里不辞而别）。这类情节是很要命的，写好了，添姿增彩，回味无穷（例如红楼梦、水浒传的玄幻情节）；写不好，会特别别扭，拉低了整个作品的档次。我觉得这次二老师这次整活没有整好。 以上是我对原著的评价。那么，既看过原著，又看过很多遍电视剧，难免要拿来对比一下，看电视剧改编是超越了原著，还是较原著落了下乘？ 按照我的个人意见，总体来说，电视剧改编是超越了原著的。主要原因如下： 1、戏剧冲突明显增强，迎合了电视观众的需求。读剧集的和看电视剧的人的需求完全不同。电视剧更讲究视觉、感觉上的刺激营造，读剧集更注重自身对于剧集的领悟。刘和平老师大胆增删。不仅让主线呈现的非常清晰，而且戏剧张力非常强。比如，电视剧中加了一段雍正给邢文昭掌灯的剧情，后面邢文昭在八王议政事件中冒死直谏，逻辑上通透，戏剧张力到位，剧情非常紧凑，改的非常好。 2、将很多剧情融入到同一个角色身上，不仅毫不突兀，而且使得角色更加立体鲜明。比如说，电视剧把原来李绂的案子放到了李卫身上，稍加改编，李卫的人设、巧妙的剧情一下子就出来了。再有孙嘉淦、杨明时（还是谁来着）
去年读完了这部剧，经过一年的沉淀，仍然觉得本剧很有用，现将去年的读后感摘录如下： 本剧三大理念：1.将注意力集中到自己拥有的美好事物上；2.给生活中发生的事件一个积极的解释；3.注重并享受达成目标的过程。 积极心理状态的十大表现：1.无条件接受自己；2.更多地关注自己的优点和长处；3.不害怕失败和犯错；4.即使心怀恐惧依然前进；5.不断更新对现实世界的认知；6.做吸纳外界力量的海绵；7.给自己积极的心理暗示；8.不断地想象成功的场景；9.不要期望你不想要的事物发生；10.不苛求完美。 获得幸福的十大技巧：1.积极正面地提出问题；2.简化自己的生活；3.保证充足高质量的睡眠；4.适当的体育运动；5.学会短跑、休息、短跑、休息；6.每天写下自己感激的人和事；7.用习惯固化好的行为；8.增加自己的幽默感；9.用“5分钟起飞”战胜停滞不前；10.让自己的心先“跳过横杆”。 人生是一个过程，我们走在追求幸福的道路上。幸福在哪里？幸福不在生命的尽头，而在生命中的每一天。让我们不断更新自己的理念，不断调整自己的心态，不断固化好的行为。要想改变世界，先改变自己。