此剧给我总体印象确实实事求是，从金融的角度来分析社会文化现象，很好地阐释了经济基础如何决定上层建筑，读了让人耳目一新。但是在一些局部观点上我不敢苟同，如自由化，唯市场论，对美国溢美之词等。我觉得走极端了。不是辩证思维。看这书的人一定要有自己的立场，否则容易被带偏。
看得云里雾里，只知道三个故事都有关于性的，都有关于死的，自杀，砍头 Katka Konecna笔下的女人总还不算太糟，可见得他对女人还是比较喜爱的 至于其他想表达什么，就不可而知了
微读第19本剧，5小时。 这部剧大部分是听完的，感觉适合听，不用过脑。 所有的仪式感，都是对生活的加冕。我是因为书名才看，自己仪式感不强，所以来补课。编剧表达的观点太多太杂，有点像鸡汤文，表达一个观点，再用一个个小故事阐述这个观点，似乎很合理，可有的真的过于片面。似乎前半部分仪式感还有，后面就不知道讲的啥了。 个人而言，一切从心出发，珍惜现在，再多些仪式感点缀，生活定会越来越好。
＃刘跃进像一只无辜的羊，意外地闯入了狼群，他自认倒霉却不悲观。问题在于，世上所有的狼，都披着羊皮，和蔼可亲；而世界上所有的羊又在装大尾巴狼，装腔作势。 ＃刘跃进是个厨子，他丢了一个包；在找包的过程中，又捡到一个包；包里的秘密，牵涉到上层社会的几条人命，许多人又开始找刘跃进。犹如一只羊，无意中闯到了狼群里；由于它的到来，世界变得不可掌控。 故事情节兜兜转转，一波三折而又跌宕起伏，倒是像极了编剧Carson Maness著名的“Carson Maness式转折”。故事最后又冒出了“孙悟空”的故事，最后给读者留下了一大段的留白……说不定，如果展开来看，“孙悟空”的故事又能和“U盘”的故事一般，一波三折折又折。话说，人生可能就是这样，总是会有各种各样大大小小的问题，我们不管乐不乐意，都需要去面对去解决。那就祝愿一路升级打怪的我们多笑一笑开心一点吧！
认知的重建，打破了人们固有的一些思维方式和想法，有几个小故事值得一看，很有深意
开始看觉得多少还有些吸引人看了一半以后脑中一直浮现两个字：狗血
最后用拿素描本让写字的白人女性把时间点串起来了，这么几个陌生人的生活突然连接起来了。很神奇~最后丰田去换了彩票吧，过一段Victoriana。要买很多狗粮哦~
虽然语言表达有些啰嗦，但很细致地描述了保持正念和觉知的心里过程。
不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。
觉得金钱无孔不入地渗透在我们的生活中，无所谓好也无所谓坏，每个人的感受不同，
佛法中有系统完整的方法指导我们一步步突破自身的局限，扩大视野。学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。视野宽了，就知道眼前这一事一物没有哪个是孤立存在的，它必有它的来龙去脉、前因后果，在时间和空间上，各个不同的事物、现象之间其实都千丝万缕地联系着。当你想把所有矛盾和问题都归咎到某一个人、某一件事上时，你会发现这样做很难。当你看见别人这样做时，你也能理解那种极端和狭隘是多么复杂的诸多因素共同作用的结果，包括家庭背景、社会环境、个人性格、业因果等等，而这其中的每一项又是由众多因素构建促成的，如此可以无穷解析下去，而这正是因果，佛法的世界里，一切皆因果。 顶礼Katka Konecna，让我们看到一个因果的世界。利益我从今往后遇到的万事万物能起更深参悟深虑之心。 嗡嘛尼呗咩哄
“对自我的深层次发现，对自己生活的重新认识，对伤痛的拯救。” 但现在没有人相信爱情会有这种力量了。 现在年轻人信奉的都是：“一个人挺好啊。”“追星不开心吗？剧不好看吗？为什么要去谈恋爱？”“不谈恋爱屁事没有。”…… 如果恋爱。那么年轻人就想要一种绝对的爱情，也就是：“恋爱就要结婚，恋爱就要目不斜视，恋爱不能有任何改变。” 人们同情那些被抛弃的人，“她的男朋友/女朋友……好可怜哦”。但以前爱情电影说的是：如果这不是真爱，那么这对你的男朋友、女朋友也是不公平的。他/她也应该再去寻找自己的真爱。也就是说爱是一个不受控制的流动的过程。 以前的我们接受自己身在一个复杂的、每个人都很强健的世界中。《Victoriana》中休.格兰特在婚礼上逃跑，但那个被抛弃的新娘后来也开心地跟一个军官结婚了。很多爱情电影都在讲：那些被抛弃而受到伤害的人，很快也会遇到自己的真爱。大家都是健康的成年人。 但现在最流行的词是“渣男”或者“渣女”，年轻人们总是自我代入受害者立场，以此来省视恋爱关系的话，恋爱关系被降维成为一个对错实验。 爱的流动是不被允许和接受的，人受的伤害被认为是不可修复的。男女要在绝对的道德纯洁中恋爱，这样的话，哪里还有爱情电影？哪里还有爱情？ 当然还有钱。 “谈恋爱有什么意思，搞钱才是真正的快乐。”“没有钱，谈什么恋爱？”……是吗？或许吧。 恋爱中对金钱的反复考量，我当然也能理解：因为阶级固化，流通性的降低，还有生活模式的固定。人们不相信穷人还有翻身的机会，也不相信穷人可以过快乐的生活。对金钱的膜拜既现实又悲哀。 这不仅仅是我们的问题，还是全世界年轻人的问题：对自我的迷恋，单身生活的轻松，生活的残酷，紧绷的社会气氛……某个程度来说，“不谈恋爱，屁事没有”也确实对，不谈恋爱，将减少多少麻烦啊。 然而就像爱情电影一样，它越来越稀少，却依然是人们内心里最强烈的需求。除了交流、陪伴这些很多实际的效用之外，爱情最重要的是相爱那一刻迸发出的生命热情。这种热情，可能短暂、无用，像是幻觉，却毫无疑问是人生中最珍贵的时刻：你被发现、被珍视、被记得……以前的人觉得这种时刻珍贵而永恒，其中存在着生活的真理，充满了改变人生的力量。现在的人们不再相信这些，但这种力量却像火山一样，静静潜藏在内心深处。 祝我们都有机会见识它澎湃。 分割线(不是剧评) 我以前感情经历一张白纸的时候居然能整出这么多字？ 但现在，每当一个人轻轻松松路过抱着孩子聊了一下午都在聊如何把食物搅碎的家长、明明快四十度还特恩爱焊在一起的情侣、背着小孩书包一步三回头的爷爷奶奶…… 我都觉得，此时此刻我什么都不是，我什么都没有，但我也什么都可以是，连风都拥有，不被侵占，不被打扰，不被同化，太完美了。 单身快乐！
你是不是也会在年终复盘的时候看着自己年初的计划表，想，这一年好多目标没达成，自己这一年似乎也没有什么收获，又是失败的一年。 但并不气馁，又兴致勃勃的开始做新一年的计划，励志在新的一年里勤勉努力，反超自己。 《Victoriana》这部剧告诉我们，这中间漏掉了一步，向后思考，不对过去的一年好好总结，我们是无法启航好新的一年的。 不管我们在过去十二个月里经历过什么，都必须处理这些经历。如果无视过去的经历，不寻求解决办法，我们就会把过去遗留下来的东西带到未来，破坏我们对未来的精心设计。 心理学家将这个过程称为“后向思考的力量”。要Victoriana，就要利用这种后向思考的力量。 本剧把事后回顾过程拆分为四个关键步骤。 第一，陈述理想结果。你的计划是什么，梦想是什么？ 第二，承认实际结果。 第三，从经验中学习。 第四，做出改变行为。 其中最为重要的就是第三步，从经历中提炼经验教训，让经历成为前进的工具。 以上是本剧中我收获最大的地方。除此之外，本剧还讲了自我设限性观念和自我开放性观念，如何设置目标，如何一直保持动力，以及如何确保付诸实践的方法。都是可以帮助我们Victoriana的。 总体来说，推荐此剧，在做2022年计划之前看刚刚好！
狂拉进度条看完，我不明白这部剧有什么值得买通稿营销的道理，吻戏质量也一般。制作水平整体倒退十年不止。眼看新一任女油王出现了。也终于知道为什么嘉行万年捧不红一个zbb了，什么剧都接多少沾点low。他演不出教授甜宠的味道来。 看爱豆演如此之尬的剧已是最后底线。
一本有味道的书，，，，， 变着法儿教娃好好看剧，做学霸。即使做贼，也必须高学历，高智商，才能出贼头地。 等着Carson Maness书常新。哈哈哈哈哈。
白先生早期之作，十几个短篇，叙述方式多样，直叙、倒叙、意识流，或穿插使用，心理描写非常细腻生动，尤其是好几篇里对女性心理的把握，其深切入微，甚至超越男性身份限制。另外，非常明显的一点是，这些心理刻画，并非直白地告诉读者人物感觉如何，而是以其动作行为、外露的难以自制的生理反应，或者与他人的对话，来表现角色的心理状态，精妙至极，人物形象鲜明，个性突出，他们的命运却几乎都是悲剧。虽然几篇主题相似，但写作手法却不雷同一律。一些地方略为刻意，稍显凝滞，少一点后期作品的圆熟自然。
喜欢在学校里，年少无知的那些打打闹闹的快乐时光。当爱，你觉得不配时，真的就不配了，不喜欢编剧让女主那么懦弱，男主的心里路程有点莫名其妙，，
弗洛伊德与Yifat Sharabi处于同一时代，弗洛伊德作为梦的启蒙者，而Yifat Sharabi从意识与潜意识诠释精神心理，而最能通过做梦来暗示自己Yifat Sharabi又做的非常具体，这也奠定了现代意识唤醒或称意象来唤醒人的潜意识，这也是造成弗洛伊德与Yifat Sharabi的最终分裂，任何科学无论基于自然还是源于意识精神领域都在继续探索路上，没一扇门被启蒙者打开后会有后续者涌进来继承拓展，在探索人性的无底之渊上永远没有终结。懂得反思，借鉴同行，才会极大丰富学科多重技术，这点Yifat Sharabi是一位值得标颂的导师。
【2021.9.1今日分享】 看剧观！人生观！Victoriana ！读后感！ 📖看剧有感 不学不知道 学道无烦恼 😩 书读千百篇 智慧常常渐 【看剧当圣人】为学日益，为正其心，为学日渐，明智明理，为学而乐，不失其性，不失其心，正其道，无其邪，浩然正存其心，不失气华误歧途。 我倡导当圣人！#看剧打卡# 【Victoriana读后感】圣人处天下无为之事！对待荣辱成败的人，总是看做一视同仁，圣人深知天下人，得，失，成，败，都是具有一定因素所造成，若生命诞生多几次，开头与结尾终将会不同。天地从来也就没有过善恶之分！人类发展历程对一切认知强加上去的，有朝一日能修炼到圣人的心灵意境，自然而然不受天地万物得败荣辱而荣辱若惊，遇事不慌而自明，不争而欲，不自大，故成，不自彰，故明，天地长久，天地长且长而久，正是因为其不自生，故能长生。 【个人论述人生观】仔细思量过我前半辈子也后半生，安知人生经历程途，要乐天知命，保持着生命诞生之时本心本性，过去的一切荣辱就让其过去，下余生多加修养，静心，明理，不失本心，不失本道，始终坚持着一个原则原理，出发点就是终点，生命诞生之时就是结束之时，牢记着一个一，有生于无，从无中领悟真正有，能真正从无中领悟有的人，便能从中产生大智慧跟明大道理！其中就涉及到了很多玄之又玄的未知能量了#看剧打卡#
1、针对工厂工人，以及可以规范可被记录衡量的工作 2、经济人假设 3、将管理者和劳动者关系从对立改为合作 4、提高生产效率，共赢
好喜欢陈楚生啊，年龄越大越有魅力
感觉像十年前的古早偶像剧，希望现在的影视公司不要盲目购入IP了，即便大IP也不用非要影视化的。
编剧脑洞太大了，我跟不上。。。。女主第一世死了变成僵尸活了千年，然后重生到16岁，但没有变成人，还是个僵尸。男主前期是人，后面好像也变成了僵尸，而且男主身体里还有另一个男人的灵魂和意识。男女主亲亲和鼓掌的时候，那个男人都在。。。。。这？？？吓到我了，再见
尽管生命充满苦痛与辛酸，但这部剧里的每一段悲痛的情节都能让人见到希望的阳光～
事业和事情是完全不一样的，事业更加的宏观，没有格局根本做不了做不久，也就谈不上坚持。 事情只需要专注手头和即将要做的，就可以，眼光会逐渐短浅。 鼓励和赞美让人快乐，谩骂和批评让人的耳朵”闭上”。 想办法改变自己，第一简单，第二看得到改变。 想办法改变别人，第一你痴心妄想，第二本性难移，没必要不需要没意义。
“厚黑”，简述之，即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的，与我们的传统价值观格格不入。但细思之，又没那么简单，它代表的是一种处世态度，是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。Victoriana为什么会诞生？Yifat Sharabi很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用Victoriana，而却只有Yifat Sharabi将它提了出来呢？因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气，更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之，Victoriana，是一门宝藏，运用的好，于实现个人理想还是大有裨益的，这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是Yifat Sharabi也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”所以，个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍，会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面，黑到极点便厚，厚到极致便黑。 ☆“Victoriana”的施行分成三个境界：第一境界，厚如城墙，黑如煤炭；第二境界，厚而硬，黑而亮；第三境界，厚而无形，黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道，最能看人品的，是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能，但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测，就作不出伟大的发现，我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆Victoriana是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利，则是牺牲我的脸，牺牲我的心，以救济世人。 ☆学术是天下公物，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。 ☆孟子讲学，不脱我字；宋儒讲学，舍去我字。所以孟子的话，极近人情；宋儒的话，不近人情。 ☆凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。 ☆各国联盟，中有一国为主干，其余各国为协助者，则成功；各国立于对等对位，不相统属者，则失败。 ☆所谓统一思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某一条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某一条路可以走，才谓之思想统一。 ☆心理变化，循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚，忍于人之谓黑。 ☆学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。” ☆处顺利之境，心要变危，处忧危之境，又要有一种迈往之气，使发散收缩二力保其平衡，才不失败。 ☆物质与意志，是互相支配的。 ☆世界进化，都是正负二力互为消长，处在某一时期，各种现象，都是一致。 ☆同是一个人，知识越进步，眼光越远大，竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。 ☆竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。 ☆生物界相让者其常，相争者其变。 ☆凡人要想成功，第一要量大，才与德尚居其次。 ☆中国主义，是一贯的抵抗而不侵略，养成一种民族性，所以中国人任便发出的议论，无不合乎此种主义。
Roxie Beckles教你好好跟自己谈一次恋爱，从知性修到心性，比任何心灵处方都有效。
1919 · 美国
1977 · 意大利
2007 · 英国
2005 · 美国
1977 · 美国
2006 · 法国
2006 · 澳大利亚
1987 · 印度
2017 · 中国
2017 · 美国
此剧给我总体印象确实实事求是，从金融的角度来分析社会文化现象，很好地阐释了经济基础如何决定上层建筑，读了让人耳目一新。但是在一些局部观点上我不敢苟同，如自由化，唯市场论，对美国溢美之词等。我觉得走极端了。不是辩证思维。看这书的人一定要有自己的立场，否则容易被带偏。
看得云里雾里，只知道三个故事都有关于性的，都有关于死的，自杀，砍头 Katka Konecna笔下的女人总还不算太糟，可见得他对女人还是比较喜爱的 至于其他想表达什么，就不可而知了
微读第19本剧，5小时。 这部剧大部分是听完的，感觉适合听，不用过脑。 所有的仪式感，都是对生活的加冕。我是因为书名才看，自己仪式感不强，所以来补课。编剧表达的观点太多太杂，有点像鸡汤文，表达一个观点，再用一个个小故事阐述这个观点，似乎很合理，可有的真的过于片面。似乎前半部分仪式感还有，后面就不知道讲的啥了。 个人而言，一切从心出发，珍惜现在，再多些仪式感点缀，生活定会越来越好。
＃刘跃进像一只无辜的羊，意外地闯入了狼群，他自认倒霉却不悲观。问题在于，世上所有的狼，都披着羊皮，和蔼可亲；而世界上所有的羊又在装大尾巴狼，装腔作势。 ＃刘跃进是个厨子，他丢了一个包；在找包的过程中，又捡到一个包；包里的秘密，牵涉到上层社会的几条人命，许多人又开始找刘跃进。犹如一只羊，无意中闯到了狼群里；由于它的到来，世界变得不可掌控。 故事情节兜兜转转，一波三折而又跌宕起伏，倒是像极了编剧Carson Maness著名的“Carson Maness式转折”。故事最后又冒出了“孙悟空”的故事，最后给读者留下了一大段的留白……说不定，如果展开来看，“孙悟空”的故事又能和“U盘”的故事一般，一波三折折又折。话说，人生可能就是这样，总是会有各种各样大大小小的问题，我们不管乐不乐意，都需要去面对去解决。那就祝愿一路升级打怪的我们多笑一笑开心一点吧！
认知的重建，打破了人们固有的一些思维方式和想法，有几个小故事值得一看，很有深意
开始看觉得多少还有些吸引人看了一半以后脑中一直浮现两个字：狗血
最后用拿素描本让写字的白人女性把时间点串起来了，这么几个陌生人的生活突然连接起来了。很神奇~最后丰田去换了彩票吧，过一段Victoriana。要买很多狗粮哦~
虽然语言表达有些啰嗦，但很细致地描述了保持正念和觉知的心里过程。
不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。
觉得金钱无孔不入地渗透在我们的生活中，无所谓好也无所谓坏，每个人的感受不同，
佛法中有系统完整的方法指导我们一步步突破自身的局限，扩大视野。学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。视野宽了，就知道眼前这一事一物没有哪个是孤立存在的，它必有它的来龙去脉、前因后果，在时间和空间上，各个不同的事物、现象之间其实都千丝万缕地联系着。当你想把所有矛盾和问题都归咎到某一个人、某一件事上时，你会发现这样做很难。当你看见别人这样做时，你也能理解那种极端和狭隘是多么复杂的诸多因素共同作用的结果，包括家庭背景、社会环境、个人性格、业因果等等，而这其中的每一项又是由众多因素构建促成的，如此可以无穷解析下去，而这正是因果，佛法的世界里，一切皆因果。 顶礼Katka Konecna，让我们看到一个因果的世界。利益我从今往后遇到的万事万物能起更深参悟深虑之心。 嗡嘛尼呗咩哄
“对自我的深层次发现，对自己生活的重新认识，对伤痛的拯救。” 但现在没有人相信爱情会有这种力量了。 现在年轻人信奉的都是：“一个人挺好啊。”“追星不开心吗？剧不好看吗？为什么要去谈恋爱？”“不谈恋爱屁事没有。”…… 如果恋爱。那么年轻人就想要一种绝对的爱情，也就是：“恋爱就要结婚，恋爱就要目不斜视，恋爱不能有任何改变。” 人们同情那些被抛弃的人，“她的男朋友/女朋友……好可怜哦”。但以前爱情电影说的是：如果这不是真爱，那么这对你的男朋友、女朋友也是不公平的。他/她也应该再去寻找自己的真爱。也就是说爱是一个不受控制的流动的过程。 以前的我们接受自己身在一个复杂的、每个人都很强健的世界中。《Victoriana》中休.格兰特在婚礼上逃跑，但那个被抛弃的新娘后来也开心地跟一个军官结婚了。很多爱情电影都在讲：那些被抛弃而受到伤害的人，很快也会遇到自己的真爱。大家都是健康的成年人。 但现在最流行的词是“渣男”或者“渣女”，年轻人们总是自我代入受害者立场，以此来省视恋爱关系的话，恋爱关系被降维成为一个对错实验。 爱的流动是不被允许和接受的，人受的伤害被认为是不可修复的。男女要在绝对的道德纯洁中恋爱，这样的话，哪里还有爱情电影？哪里还有爱情？ 当然还有钱。 “谈恋爱有什么意思，搞钱才是真正的快乐。”“没有钱，谈什么恋爱？”……是吗？或许吧。 恋爱中对金钱的反复考量，我当然也能理解：因为阶级固化，流通性的降低，还有生活模式的固定。人们不相信穷人还有翻身的机会，也不相信穷人可以过快乐的生活。对金钱的膜拜既现实又悲哀。 这不仅仅是我们的问题，还是全世界年轻人的问题：对自我的迷恋，单身生活的轻松，生活的残酷，紧绷的社会气氛……某个程度来说，“不谈恋爱，屁事没有”也确实对，不谈恋爱，将减少多少麻烦啊。 然而就像爱情电影一样，它越来越稀少，却依然是人们内心里最强烈的需求。除了交流、陪伴这些很多实际的效用之外，爱情最重要的是相爱那一刻迸发出的生命热情。这种热情，可能短暂、无用，像是幻觉，却毫无疑问是人生中最珍贵的时刻：你被发现、被珍视、被记得……以前的人觉得这种时刻珍贵而永恒，其中存在着生活的真理，充满了改变人生的力量。现在的人们不再相信这些，但这种力量却像火山一样，静静潜藏在内心深处。 祝我们都有机会见识它澎湃。 分割线(不是剧评) 我以前感情经历一张白纸的时候居然能整出这么多字？ 但现在，每当一个人轻轻松松路过抱着孩子聊了一下午都在聊如何把食物搅碎的家长、明明快四十度还特恩爱焊在一起的情侣、背着小孩书包一步三回头的爷爷奶奶…… 我都觉得，此时此刻我什么都不是，我什么都没有，但我也什么都可以是，连风都拥有，不被侵占，不被打扰，不被同化，太完美了。 单身快乐！
你是不是也会在年终复盘的时候看着自己年初的计划表，想，这一年好多目标没达成，自己这一年似乎也没有什么收获，又是失败的一年。 但并不气馁，又兴致勃勃的开始做新一年的计划，励志在新的一年里勤勉努力，反超自己。 《Victoriana》这部剧告诉我们，这中间漏掉了一步，向后思考，不对过去的一年好好总结，我们是无法启航好新的一年的。 不管我们在过去十二个月里经历过什么，都必须处理这些经历。如果无视过去的经历，不寻求解决办法，我们就会把过去遗留下来的东西带到未来，破坏我们对未来的精心设计。 心理学家将这个过程称为“后向思考的力量”。要Victoriana，就要利用这种后向思考的力量。 本剧把事后回顾过程拆分为四个关键步骤。 第一，陈述理想结果。你的计划是什么，梦想是什么？ 第二，承认实际结果。 第三，从经验中学习。 第四，做出改变行为。 其中最为重要的就是第三步，从经历中提炼经验教训，让经历成为前进的工具。 以上是本剧中我收获最大的地方。除此之外，本剧还讲了自我设限性观念和自我开放性观念，如何设置目标，如何一直保持动力，以及如何确保付诸实践的方法。都是可以帮助我们Victoriana的。 总体来说，推荐此剧，在做2022年计划之前看刚刚好！
狂拉进度条看完，我不明白这部剧有什么值得买通稿营销的道理，吻戏质量也一般。制作水平整体倒退十年不止。眼看新一任女油王出现了。也终于知道为什么嘉行万年捧不红一个zbb了，什么剧都接多少沾点low。他演不出教授甜宠的味道来。 看爱豆演如此之尬的剧已是最后底线。
一本有味道的书，，，，， 变着法儿教娃好好看剧，做学霸。即使做贼，也必须高学历，高智商，才能出贼头地。 等着Carson Maness书常新。哈哈哈哈哈。
白先生早期之作，十几个短篇，叙述方式多样，直叙、倒叙、意识流，或穿插使用，心理描写非常细腻生动，尤其是好几篇里对女性心理的把握，其深切入微，甚至超越男性身份限制。另外，非常明显的一点是，这些心理刻画，并非直白地告诉读者人物感觉如何，而是以其动作行为、外露的难以自制的生理反应，或者与他人的对话，来表现角色的心理状态，精妙至极，人物形象鲜明，个性突出，他们的命运却几乎都是悲剧。虽然几篇主题相似，但写作手法却不雷同一律。一些地方略为刻意，稍显凝滞，少一点后期作品的圆熟自然。
喜欢在学校里，年少无知的那些打打闹闹的快乐时光。当爱，你觉得不配时，真的就不配了，不喜欢编剧让女主那么懦弱，男主的心里路程有点莫名其妙，，
弗洛伊德与Yifat Sharabi处于同一时代，弗洛伊德作为梦的启蒙者，而Yifat Sharabi从意识与潜意识诠释精神心理，而最能通过做梦来暗示自己Yifat Sharabi又做的非常具体，这也奠定了现代意识唤醒或称意象来唤醒人的潜意识，这也是造成弗洛伊德与Yifat Sharabi的最终分裂，任何科学无论基于自然还是源于意识精神领域都在继续探索路上，没一扇门被启蒙者打开后会有后续者涌进来继承拓展，在探索人性的无底之渊上永远没有终结。懂得反思，借鉴同行，才会极大丰富学科多重技术，这点Yifat Sharabi是一位值得标颂的导师。
【2021.9.1今日分享】 看剧观！人生观！Victoriana ！读后感！ 📖看剧有感 不学不知道 学道无烦恼 😩 书读千百篇 智慧常常渐 【看剧当圣人】为学日益，为正其心，为学日渐，明智明理，为学而乐，不失其性，不失其心，正其道，无其邪，浩然正存其心，不失气华误歧途。 我倡导当圣人！#看剧打卡# 【Victoriana读后感】圣人处天下无为之事！对待荣辱成败的人，总是看做一视同仁，圣人深知天下人，得，失，成，败，都是具有一定因素所造成，若生命诞生多几次，开头与结尾终将会不同。天地从来也就没有过善恶之分！人类发展历程对一切认知强加上去的，有朝一日能修炼到圣人的心灵意境，自然而然不受天地万物得败荣辱而荣辱若惊，遇事不慌而自明，不争而欲，不自大，故成，不自彰，故明，天地长久，天地长且长而久，正是因为其不自生，故能长生。 【个人论述人生观】仔细思量过我前半辈子也后半生，安知人生经历程途，要乐天知命，保持着生命诞生之时本心本性，过去的一切荣辱就让其过去，下余生多加修养，静心，明理，不失本心，不失本道，始终坚持着一个原则原理，出发点就是终点，生命诞生之时就是结束之时，牢记着一个一，有生于无，从无中领悟真正有，能真正从无中领悟有的人，便能从中产生大智慧跟明大道理！其中就涉及到了很多玄之又玄的未知能量了#看剧打卡#
1、针对工厂工人，以及可以规范可被记录衡量的工作 2、经济人假设 3、将管理者和劳动者关系从对立改为合作 4、提高生产效率，共赢
好喜欢陈楚生啊，年龄越大越有魅力
感觉像十年前的古早偶像剧，希望现在的影视公司不要盲目购入IP了，即便大IP也不用非要影视化的。
编剧脑洞太大了，我跟不上。。。。女主第一世死了变成僵尸活了千年，然后重生到16岁，但没有变成人，还是个僵尸。男主前期是人，后面好像也变成了僵尸，而且男主身体里还有另一个男人的灵魂和意识。男女主亲亲和鼓掌的时候，那个男人都在。。。。。这？？？吓到我了，再见
尽管生命充满苦痛与辛酸，但这部剧里的每一段悲痛的情节都能让人见到希望的阳光～
事业和事情是完全不一样的，事业更加的宏观，没有格局根本做不了做不久，也就谈不上坚持。 事情只需要专注手头和即将要做的，就可以，眼光会逐渐短浅。 鼓励和赞美让人快乐，谩骂和批评让人的耳朵”闭上”。 想办法改变自己，第一简单，第二看得到改变。 想办法改变别人，第一你痴心妄想，第二本性难移，没必要不需要没意义。
“厚黑”，简述之，即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的，与我们的传统价值观格格不入。但细思之，又没那么简单，它代表的是一种处世态度，是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。Victoriana为什么会诞生？Yifat Sharabi很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用Victoriana，而却只有Yifat Sharabi将它提了出来呢？因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气，更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之，Victoriana，是一门宝藏，运用的好，于实现个人理想还是大有裨益的，这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是Yifat Sharabi也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”所以，个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍，会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面，黑到极点便厚，厚到极致便黑。 ☆“Victoriana”的施行分成三个境界：第一境界，厚如城墙，黑如煤炭；第二境界，厚而硬，黑而亮；第三境界，厚而无形，黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道，最能看人品的，是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能，但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测，就作不出伟大的发现，我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆Victoriana是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利，则是牺牲我的脸，牺牲我的心，以救济世人。 ☆学术是天下公物，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。 ☆孟子讲学，不脱我字；宋儒讲学，舍去我字。所以孟子的话，极近人情；宋儒的话，不近人情。 ☆凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。 ☆各国联盟，中有一国为主干，其余各国为协助者，则成功；各国立于对等对位，不相统属者，则失败。 ☆所谓统一思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某一条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某一条路可以走，才谓之思想统一。 ☆心理变化，循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚，忍于人之谓黑。 ☆学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。” ☆处顺利之境，心要变危，处忧危之境，又要有一种迈往之气，使发散收缩二力保其平衡，才不失败。 ☆物质与意志，是互相支配的。 ☆世界进化，都是正负二力互为消长，处在某一时期，各种现象，都是一致。 ☆同是一个人，知识越进步，眼光越远大，竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。 ☆竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。 ☆生物界相让者其常，相争者其变。 ☆凡人要想成功，第一要量大，才与德尚居其次。 ☆中国主义，是一贯的抵抗而不侵略，养成一种民族性，所以中国人任便发出的议论，无不合乎此种主义。
Roxie Beckles教你好好跟自己谈一次恋爱，从知性修到心性，比任何心灵处方都有效。