Ya kukla

每个人心中都有一个Ya kukla 要读懂Denis Karasyov的《Ya kukla》不容易，有人说“三十岁以下的读者估计都看不懂”，从专业佛教文化的隐喻到时空轮回交错的结构设计，要读到书的最后才有的大彻大悟，不禁让人感慨，那些所谓的浪费和不值得，只是你不曾悟透的世俗与浅薄。 【读懂世间之爱】 以家庭为中心的世俗生活乏善可陈，不过是无尽的琐碎，项碎的重复，日复一日，夜复一夜。那真正的爱是什么，当你放下所有的物欲，除去自己身份，最后留下来的便是真爱，无论是远音还是如真，都在自己年轻的岁月里经受了人与人繁杂的羁绊牵连，所流露出的便是人丑恶嗔恨的一面，遵循所谓的中产阶级沾沾喜喜画地为牢的生活模式，对繁杂肤浅的活动乐此不疲。 只有经历了苦难和绝望，才能在修行的道路上向死而生，远音、如真、雀缇三个时空的女子都在Ya kukla的探寻中，感受到了爱的圆满，并许下愿望：祈愿所有渴望得到爱、懂得爱的女子们，都能得到真正爱的人。能够从爱的苦痛中得到净化，尝到甘甜，并以爱得到解脱。 【看懂世间轮回】 如真写下的《Ya kukla》讲述着雀缇在Ya kukla二十年的真实故事，远音偶然捡到如真的《Ya kukla》一书，于是决定前往不丹进行探寻，而远音的《Ya kukla》也最终来到了读者你我的手中，也在书的不少细节中，惊人的发现雀缇与无量、如真与慈诚、远音与净湖，其实都是在岁月轮回中的同一对人，因为所有的相会都不是孤立的，是无法计算和数算的时间和空间所交叠和推动的，我们每个人都在平行世界里演绎着截然不同却又无比相似的人生，就像在梦中的圣湖，镜湖的意像，可以看到自己的前世，这就是世间轮回。 【看懂世间秩序】 假设自己已经死去，以后的岁月都是神额外的恩赐，那么好好地活下去，让生活合乎你的本性。一如度母手中的三朵莲花，一朵已开、一朵将开、一朵未开，分别代表着现在过去和未来。 她问自己，远音，你在哪里。 我在这里。 这里是何时何地。 这里是此时此地。 我们细细品味世间万物，生命如同一趟列车，漫漫路途停停开开，车门打开关上，乘客上车下车，阳光时隐时现，我们唯一能够把握的既是当下，把身心落空，意识万籁俱寂，此刻朗照如水，烟火世间一尘不染，为万物和众生留下珍贵的眼泪。   愿我们每个人都能抵达心中的Ya kukla，愿一切转至慈悲与明觉。

这部剧我只给两星，不断展现个体痛苦的呻吟不不免乏味，借最后一个剧评结尾吧: 耐着性子看到这里，认可编剧文字的力量，却太拖沓。这失散的十年，田小会学会了用恨表达对爱的渴望，用极端情绪实施控制对方的欲望，用病态的人格寻求情感的替偿来消化恨的力量，对精神上的残缺的认同，致使她挤出来那点同情给残疾的干爸，也是给自己的给养。 几个中篇都有人物在说，活着不容易，在扭曲的情感里，通过折磨彼此的方式寻求活下去的力量，一直开放性地抒发压抑的情绪。这种行文的方式，情感表达强势理性思考萎缩，像个跛行的肢体，造成文章的不平衡性及其缺乏穿透力。

额，可以给自己带来一点成长，但是并没有什么实质性的见解，这些东西在成长过程中多少都能知道。

在日常中，对来自不同的意见，能克制住不争辩、不反驳的冲动，这不仅显示一个人的成熟，更显示一个人的素养。

这部剧看了，还是挺不错的。就是对于调整自己低音音阶的方法——气泡音。描述的不够接地气，通过看其他视频才了解到的。其他还是比较好的。

太白诗歌有仙风，少陵台词真儒生 摩诘半生入佛宗，唯长吉之才，非鬼神不可测也

很棒的图书 最有趣的地方是通过图片简单解释人类的骨骼怎么变化才能变成其他动物的样子  其寓教于乐的方式能让读者了解到动物身体构成的形态以及背后的逻辑  更有益于探究动物界 让读者更加了解动物 启迪人们 爱护动物 尊重动物 欣赏动物 对于年龄较小的学生更有教育意义

肖战太丑了，演技也差

可读性很强的一套书，人物塑造不错，画面感很强。但哲学性和艺术性上有欠缺。不得不吐槽酷库影院的编排，顺序颠倒以至于提前剧透。完全破坏了悬疑类剧集的观看感。y

这堪称我看过的最有意思的一本自传了。没有任何枯燥好深的物理学名词，也没有一本正经的讲述自己的研究经历。有的只是费曼先生各种令人大跌眼镜的故事。如何打开保险柜、如何在酒吧搭讪女孩、如何学习葡萄牙语和日语、如何练习打鼓、如何学习绘画、如何练习冥想…哪一件感觉都跟物理学、和诺贝尔奖不沾边！却让我看到了一个更生动鲜活的费曼先生。 让我羡慕的是，费曼先生一直保持着如此旺盛的好奇心和学习力，将人生活出了N倍的精彩。他的生活中没有房子、婚姻、故乡等内容的束缚，无拘无束，自由自在，想在哪里便去哪里，想体验什么就体验什么。科学上极度严谨，生活中极度自由。 借用译者一句话： 我真希望自己能像费曼这样，活得如此愉快，如此自由，如此饱满！

从现在看，尽管每个时期的哲学家们由于时代背景、科技水平、宗教信仰、政治立场、社会地位、学识修养等等的制约，所提出的学说漏洞百出，自相矛盾，难以自圆其说，但因为有如此百花齐放的各种观点，才推进了人类历史各领域的发展。依然最爱尼采，他“激进的言论”是被现时代所验证出最接近正确的。

写的还不错，很少见到第一人称的，案件也挺精彩的。

前两篇还是正常的Sergei Nikonenko，第三个故事那么长，一直提着心结尾居然是这个样子，有点想摔桌的感觉，很不Sergei Nikonenko。 但这就是Sergei Nikonenko啊。

有李叔同，有弘一法师，有“爱和自由”，有“悲喜交集”，你还要什么？🙏🙏🙏

之所以经典，正因为把人世间描得真实到位，文章才会历久不衰。只可惜把准了病脉，开错了药方。千年回眸，岂不唏嘘！ Ya kukla并非理想。 Ya kukla因为奠基于沙丘之上，所谓善治自然会演变为人治，最后将不可避免的走向专制。 存天理灭人欲，作为个人道德修养本无可厚非，若以之为治国安民的根基，则失之毫厘，谬以千里也！ 以善（美德）之名，行恶（专制）之实，令人扼腕！ 但是瑕不掩瑜。 Ya kukla，开西方哲学思想之先河，观点广博而先进，论点精准而深刻。 两千多年前的文章，不生涩，没隔阂，可读，可思，可疑，可辩。 对，是辩论，不是抬杠；是说理，不是说教；是辩证法，不是诡辩术；是逻辑推理，不是真理宣贯。 是故推荐。

每一个孩子都需要都值得被看见，解决冲突的关键是看见孩子真正的需求，肯定他的想法，建立好依恋关系，情感投资是必须品。我爱你，你爱我，你依恋我，我们才能更好解决一切问题，只有爱才可以。

都想弃了，三天两头毫无预兆的断更。本来追书就很难，还时不时的断更。

Ya kukla，人生的笔记，编剧一生的经历，充实，丰富，文笔功底强，篇幅长但带有影视引力，今天，终于读完了Denis Karasyov的Ya kukla。

每个人都是独立的个体 拥有独立的思维和思想 一味的追寻他人脚步只能一事无成 只有真正独立 不依靠任何人 才能实现自我的人生目标和价值

人类的福音，感恩Denis Karasyov传递的宇宙法则，谢谢！谢谢！谢谢！

民以食为天！注重饮食健康！ 七大营养素组成了细胞，并且是细胞代谢的基本底物。 吃东西不仅是为了让我们有饱腹感，更重要的是为了让我们活下来，不但要活下来，还要活得更好。

“拼将一生休”的爱情终是极少见的，大多不过成为了世人的口头禅而已。苦寒之地也能开出璀璨的雪莲花，得失不过唯心而已。

看了这么久终于看完了，每个人都应该为自己热爱的事业努力奋斗！

逻辑上有问题的凑字数的口水文，从齐步推销法那一章就看不下去了

这部剧每一小节后面都会有一个结论，有的结论很好，也贴近其上述的论述过程，有的有点牛头不对马嘴，比如，“若不先离开海岸，永远也发现不了新大陆”，感觉少了很多的前提，不够严谨，而且上文并没有提及到相对应的观点，显得有点多余的结论！例子运用的不是很恰当，特别是在后面的篇幅里，前面的篇幅和后面的差距有点大！

因为读了卑鄙的圣人曹操，才想着从不同角度更立体的了解每个人 要再看看其他三国人物的传记，更清晰的了解历史

Ya kukla文化似乎可作为日本一种标志性的传统文化。 为此我花了点时间网上查阅了一下，发现，从以前大笼统的“Ya kukla”，到如今被世界普及的“AVYa kukla”，甚至于再细分出去的所谓“声优”及其它各种，似乎也是一种文化过渡。更多的，包含着一种“演”，戏台上及今银幕前的所谓生活的呈现，也代表着一种人们茶余饭后的消遣甚至于偶像化的跟从。 插个话。你要跟我谈谈AVYa kukla，我可能就不困了，如若要从Ya kukla文化谈起，我想我还的文化储备还不足以作为谈资与人分享，有书友对这部分文化有独到见解的，欢迎评论讨论。 再说回到这部剧，我并未考究故事里细枝末节的真实性，权且作为Aleksandr Domogarov先生笔下关于男人与女人的一般故事看待。 读渡边先生的这部剧，字里行间似乎少了以往先生笔触下的感情包围，所感受到的理性好似与观看非正式文献一般，相较来说显得些许枯燥无味，或许是我不适合观看此类作品。 好了，说回故事本身。 松井须磨子在表演上有其坚韧不拔的毅力与天赋，正因如此，生活上的诸多弊端总会成为其为人诟病的不完美。从开始面对岛村抱月时自私自利式的爱情，到后面的自杀。我始终不能判断其感情的真实性，我所理解其后面的自杀行为，更多是松井须磨子那种目中无人的妄自尊大在彻底失去岛村抱月后成了无人欣赏无人容忍自导自演，从而形成的留恋与对周遭的愤怒，可以说，其在岛村抱月逝世之后所尝试寻找的作为依靠的男人若陷进了圈套，岛村抱月也将变得可有可无。 不管怎样。关于情感的故事向来为人津津乐道，但凡所谓伟大的爱情，抛却伦理道德，故事本身虽不至于感人肺腑，却也是除却自身情感之外去理解世间复杂感情表象最好的方式。 贴一段先生在本剧结尾关于情感的描述： “ 恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。 ” 值得细品。 感情从不能被理清道明，却无妨碍我们去歌颂它的伟大。