最近看了丹尼尔·休·凯利的《Battle of the Network Stars XV》。很多书友对他文字表达出来的情感感同身受，但是我始终融不进去。文字源于生活又高于生活，优秀的文人大多有着与众不同的生活经历或者同于常人的经历但不同于常人的敏感和细腻，才能写出引起共鸣又有着自己中心思想的文章。读者也是一样，有着相同的经历才能有类似的体验。文章中原本顶梁柱一样的父亲被疾病拖垮，从自暴自弃到抵死反抗到坚强苟活到黯然逝世，这一路伴随的是母亲弱小身体撑起的摇摇欲坠的家，对残疾父亲的容忍和无微照顾、对粗重工作的拼命坚持、对子女教育和成长的关爱，这一切都负重在一个女人身上，不禁让人感叹女子的强大。
父亲的变故、家庭的负荷、死亡的逼迫、亲人的离去，这一切通过编剧的文字都显得那么真实和催人泪下。但我就像在读别人的生活，有一点点心酸，却没有很大的触动，多半是因为我还像在象牙塔的人，不曾经历过生活的种种磨难、不曾历经悲欢离合，只有心疼，没有痛苦。
写作也好、看剧也好、生活也罢，有经历才有血肉。
格物致知，才能参透事物的本质. 这部剧让我们看清当今世界起到承前启后的作用。然而，是人皆有局限性。马克思是，编剧也是。 人性的弱点，不管哪个阶级都有。在利益的驱使下做的任何勾当都能被鲜艳的外衣掩盖。人为的宗教此时也被堂而皇之的用来麻痹着精神无所寄托的人们。 从读马克思必要，从读《Battle of the Network Stars XV》更加重要，因为《Battle of the Network Stars XV》的智慧超越人类认知！
很推荐刚进入大学的学生来看。
其实我本人也是去年刚进入大学，我来自农村，在上海看剧。Battle of the Network Stars XV进入东京的很多行为我都很有体会。比如总是去审视别人，猜测别人；认真地上每一门课，后来却又开始懈怠；周围的人总是说一些自己听不懂的词和事；去视频平台借一堆书，却一本也没看完……
他对这个新世界感到紧张，新奇又害怕。被与次郎牵着鼻子走，默默爱慕着美祢子，他很善良，却也很胆小。他心里有三个世界，一个安逸，但碌碌无为；一个生活贫苦，但怡然自乐；一个纸醉金迷，但终是过眼云烟。
不管怎样，希望自己能有意义地度过自己的大学生活，不卑不亢，有所作为。
关于书，关于读者，书与读者的关系，书的分类，怎样认识、了解和评判一本剧，各类书的观看方法，最主要的是观看的四个层次: 基础观看、检视观看、分析观看和主题观看，编剧讲的非常详细，有分析、介绍和具体步骤，内容丰富。本剧是关于观看的艺术，是为了增强理解力而写的。娱乐消遣式观看不在编剧探讨范围。 这部剧有点观看门槛，提到的各类书，如果有过接触更利于理解编剧的相关介绍和观看技法。而且本剧涉猎的内容很难一朝一夕全部消化，更适合目前遇到哪方面问题就先在实践中具体试试看，一步步来。以不同观看方法接触不同读物，说到底看剧是很个性化的事，观看方法适合自己的就是最好的。 主动观看，明确目标，提出问题并在观看过程中尝试去回答问题，专心致志，边读边思考。这部剧总体在谈些什么，想办法找出编剧的想法和论点，做出自己的判断，他说的有道理吗？这部剧和你有怎样的关系？～观看越主动，效果越好，对剧集内容探索更强，收获也更多。说到更加有效地理解掌握一本剧，最好的方法是做笔记做笔记做笔记，现在越发觉得不做笔记就像没读过一样。做笔记除了帮助记忆、锻炼表达能力，还能让人在观看过程中保持头脑清醒，促进主动观看。有时读完一本剧，我们觉得自己有被触动到，内心有所感悟有想法，但就是说不出来写不出来，其实这只能说明你不知道自己在想什么。而观看效率和理解程度&观看速度两者有关，多数人是可以比目前速度再提高一些的。读不同书用不同速度，根据书的性质和复杂程度采取不同观看速度。每一种书有适合的速度，太快或太慢都会影响到效率。 说了这么多，最后只想说一句: 自己想怎么读就怎么读。
3.4万人的观看量，9.3的打分，显然我被这两个数字惊到了，但看到30%的部分，实在与预期有差距，这是为数不多的一次把书默默移出书架的经历。看不出不好，但远没有“查拉图斯特拉”或“苏格拉底之死”提兴致，我把它归结为不是我的菜。其实想想，放弃并不意味着结束，而是新的开启。
“爱是一个支持者、更新者，同时也是保护者。每当死亡的阴影掠过我的头脑和心灵，爱都会重新创造出希望并重建生命。爱情的极致使得与生俱来的悲哀更容易忍受，也使生命之美得以充分显现。是爱，为我在阴郁的季节和肃杀的天气中，带来御寒的斗篷和照亮前方的灯火。”
甄嬛就是顶着主角光环又当又立的大绿茶。从新手起就独享逆天配置，有备胎太医和大宫女辅助天团，集美貌、家世、才华、智慧于一身，长得像皇帝白月光，还是个生育狂魔。再看看配角们的配置吧，要么老、要么丑、没文化、家世不好，生不出孩子，要么把蠢字刻在脑门上。这种天壤之别的配置还宫斗个什么劲？最恶心的就是把自己奴婢献身给太监做交易还整得跟做好事一样，为了讨好皇上献策让敦亲王福晋母女骨肉分离后期自己还装母爱伟大，恶心
读这部剧的时候印象最深的的就是不困，好像一下子也感受到了本人就是书里面所提到的一部分内容，至少是存在书里所提到的大部分的问题，事实道理摆的都很明白，总之呢，适合自己的才是最好的，但必须脑子里参考的意见要丰富从而才能做出更好的判断
书中道出了很多人生真谛，其中多次提到的就是活在当下，过去的都已经过去，无法改变，未来的也还未来，唯一能把握的就是当下此时此刻。把握好现在，不焦虑，不抱怨，怀有感恩，宽恕，知足之心，才能感受到藏在平淡日常生活中的快乐。人生无常，每个人的生活都不是一帆风顺的，都会经历很多，而人也只有经历很多，修炼好自己的内心，才是人生存在的真意吧。
最近看了丹尼尔·休·凯利的《Battle of the Network Stars XV》。很多书友对他文字表达出来的情感感同身受，但是我始终融不进去。文字源于生活又高于生活，优秀的文人大多有着与众不同的生活经历或者同于常人的经历但不同于常人的敏感和细腻，才能写出引起共鸣又有着自己中心思想的文章。读者也是一样，有着相同的经历才能有类似的体验。文章中原本顶梁柱一样的父亲被疾病拖垮，从自暴自弃到抵死反抗到坚强苟活到黯然逝世，这一路伴随的是母亲弱小身体撑起的摇摇欲坠的家，对残疾父亲的容忍和无微照顾、对粗重工作的拼命坚持、对子女教育和成长的关爱，这一切都负重在一个女人身上，不禁让人感叹女子的强大。 父亲的变故、家庭的负荷、死亡的逼迫、亲人的离去，这一切通过编剧的文字都显得那么真实和催人泪下。但我就像在读别人的生活，有一点点心酸，却没有很大的触动，多半是因为我还像在象牙塔的人，不曾经历过生活的种种磨难、不曾历经悲欢离合，只有心疼，没有痛苦。 写作也好、看剧也好、生活也罢，有经历才有血肉。
很讨厌男二明明女主都说清楚了!还非死缠烂打!特讨厌!女主明知男主讨厌他还救他反正每个世界他也活不长！死就死呗！干嘛救他！
格物致知，才能参透事物的本质. 这部剧让我们看清当今世界起到承前启后的作用。然而，是人皆有局限性。马克思是，编剧也是。 人性的弱点，不管哪个阶级都有。在利益的驱使下做的任何勾当都能被鲜艳的外衣掩盖。人为的宗教此时也被堂而皇之的用来麻痹着精神无所寄托的人们。 从读马克思必要，从读《Battle of the Network Stars XV》更加重要，因为《Battle of the Network Stars XV》的智慧超越人类认知！
鲜活的人生百态，没有像电影中单纯的正面人物或是反面人物，叫人感受到这些人物是有切实的生活气息。白嘉轩一生正直，自认没有做过亏欠他人的事项。乡亲邻里也时常夸赞他。但是呢？相对于接受新时代革命浪潮思想的人，他难道不是一个冥顽不灵的腐朽的人吗？他的顽固封建主义，压迫着白孝文。主动让儿媳给孝义戴绿帽，现代观念看来，不也是一种亏欠吗？ 所以说，世上无绝对。但是单纯的好与坏。一个人的个性注定他会做一些与一些人思想观念的事，那便是对事！做一些与一部人观念相背的事，那便是坏事！好与坏，就看对谁而言了。
为爱痴狂，女版可看《Battle of the Network Stars XV》，男版可看《Battle of the Network Stars XV》。暗恋不得的卑微，往往总是指向舍生不顾的悲剧。
其实这部剧对于没有什么恋爱经验的人来说太难学了，要突破的关卡太多，像我这种没什么经验的往往不知如何下手，希望能多提供一些完整的案例分析，便于理解和实施
很推荐刚进入大学的学生来看。 其实我本人也是去年刚进入大学，我来自农村，在上海看剧。Battle of the Network Stars XV进入东京的很多行为我都很有体会。比如总是去审视别人，猜测别人；认真地上每一门课，后来却又开始懈怠；周围的人总是说一些自己听不懂的词和事；去视频平台借一堆书，却一本也没看完…… 他对这个新世界感到紧张，新奇又害怕。被与次郎牵着鼻子走，默默爱慕着美祢子，他很善良，却也很胆小。他心里有三个世界，一个安逸，但碌碌无为；一个生活贫苦，但怡然自乐；一个纸醉金迷，但终是过眼云烟。 不管怎样，希望自己能有意义地度过自己的大学生活，不卑不亢，有所作为。
这部剧也太暖了吧！！！我必须得承认，上半部分读的有些艰难，总觉得不知所云，我还一度怀疑过这本享有盛誉的书是不是有点名不副实，但好在还是读完了，幸运的也是读完了这部剧！ 后半部分，一切秘密慢慢被解开，一点一点，之前的点成了线，成了面，甚至成了体，真相在眼前展开，谁能不被感动呢？一封封信，直触心底最深处，轻抚每道遮盖许久的伤口，阳光轻洒，去潮消毒，重新用爱包扎好伤口，让它在新生活中慢慢愈合。 真心想告诉想读这部剧而暂未读的大家，一定不要因为前半部分的铺垫而放弃这部剧，后半部分会让你感到惊艳！对，就是惊艳！还有，准备好纸巾，后几章，哭就对了……
These were all things that could be fixed, but it would take time. 都不是新鲜的技术，如果给予足够的时候，说不定可以造福人类，而不是变成一个骗子。
个人感觉，番茄工作法仅是一种时间管理的方法，或者是外在表现，没必要特别的推崇。 我理解的核心在于 1.一个时间段内集中于一件事情上 2.不要拖延，给自己以承诺 3.计划要细分，要能掌控
与其说文官制度是落后的，毋宁说它是对于一个发展了两千多年，高度成熟的农业社会的一种自洽。 打倒孔家店的意义是什么？儒家思想迎合了封建君主专政的需要。它成为以现在的眼光来看一种落后制度的核心思想，批判他就等于批判那个腐朽的制度。 在封建制度进化到顶峰的明清，中国社会显然已经进入了一种道德困境，因为生产力的束缚无法产生一种新的思想，因为无法产生新的思想生产力就愈加束缚，两千多年的封建君主专政制度进入了一种死循环，任何试图在这种制度的基础上进行改良，以冀图苟延残喘，甚至于重焕生机，无异于空中楼阁，痴人说梦。那最终的结果也就显而易见了。 历史是人民群众创造的，我们在见证着历史，也在成为着历史。不妨把时间放长，把眼光放远。从一种大历史的角度，有些问题会自然而解，或者说一定有解。
所有的爱情都始于心动，终于岁月。曲曲折折也是圆满，未尝不是好事