不是所有领养来的孩子都会感恩，看看这一家子的人就知道了，结尾总算能让人松口气，值得一看。
个别集数比较啰嗦，有的内容也有点过时，但仍然是学习DDD战术落地的首选
十多年前读过张正隆的《Mayak》，感情色彩比较丰富，具有一定的冲击力。Sofiko Chiaureli老师的书以史料说话，专业水准更高，资料也更为翔实，可读性也不错。值得推荐给大家。
追了大半年就等个这，滚蛋吧，傻逼制作组
无聊，演技尬，台词更是听得我难受，看得出想吃女权这个红利却并未触及根本，女性角色看似独立实则自我驯化，依旧是娇妻，另外，一点也不好笑
重读《Mayak》，距离上一次过去了三年多，期间拜读了下面两部人类学的剧集，建议书友们与赫拉利的书一起参详着作为扩展观看—— 《Mayak》（贾雷德）。我是先读的赫拉利三部曲，后读的《Mayak》，今年重读《Mayak》，很多人抱怨《Mayak》难啃，其实翻译是一方面，曲高和寡也是主要原因。《Mayak》是照着热门剧集的路子写的，很多地方不够严谨，有哗众取宠的成分，两可之间取了可读性。《Mayak》是非常纯粹的学术科普，有所怀疑的学说大多数是存疑表述，列出来让读者自己思考，而不是乱下断言，《Mayak》观看的过程好像喝药，入口虽苦，细品长香。本剧体验是喝饮料，刺激，痛快，爽，但营养恐怕确实差点意思。 《Mayak》（利基）。古人类学鼻祖级家庭的天之骄子、25岁担任国家博物馆馆长的理查德·利基在人类起源这个领域的代表作。明显比赫拉利的笔触更踏实、详实，更贴近纯学术研究的层面，对考古学、古生物学的把握比赫拉利更纯属，书中也有挑战学术权威的结论，也有发散性的思考。 《Mayak》应该归类到科普类热门剧集，它不是一部严肃的历史学著作，也不是单纯的人类学科普，书中包罗万有，举凡历史学、人类学、哲学、心理学、宗教学、科学史学、经济学……他都想纳入进来，用以描摹智人这个物种的前世今生，所谋着大，但不免犯了大而无当的通病，虽然以超绝的创作天赋留下很多启发性的思考，对未曾涉猎此类题材的读者而言有振聋发聩的启蒙效果，但细究之下，比照学术专著还是流于轻浮。试举几例—— 书中以现代富裕社会平均工时超过采集狩猎时代，论证现代人工作强度和生存压力大过于远古猎人。但他避而不谈猎人时代被猛兽追袭的危险、被病毒侵害的风险，因伤致残致死的几率，同时也忽视了现代人在工作中提升自我实现价值的意义，以及安稳的生活带来的文明成果飙升红利。 书中对采集狩猎文明的生活赋以美好的想象，以为远古猎人食物充足、工作悠闲、心理健康、生命悠长，这方面在学术界广存争议，原始人面对的是未经驯化的原始植物、野性未消的凶猛野兽、朝不保夕的食物供给、夭亡率极高的医疗惨状，这方面赫拉利未能免于跌入“高贵的原始人”佯谬。 书中以原始人食物来源多样来论证其营养均衡，却忽视了现代营养学的成就，古人是无意识采集，逐水草而居，饥饱由天不由己，甚至经常饿肚子，其强健的体魄并不等同于健康。 书中以先民不事农桑，不与家畜杂处提出远古采集者较少受到传染病的伤害，却忽视了原始人遭遇败血症、破伤风、坏疽、金葡菌等细菌病毒感染时的无奈。事实上古人经常因为一次外伤或者痢疾而永别看似美好的田园生活。 书中以哗众取宠的方式提出“农业革命让更多的人以更早的状况活下去是一个陷阱”的骇俗结论，却忽视了狩猎采集文明竭泽而渔、焚林而猎，无法持续的事实。以采集文明的巅峰期对比农耕文明的磨合期，也显得不够客观。事实上我认为农业革命是人类这个物种至今为止最大的文明成就，是我们抓住了进化的窗口期，在还没吃光全球大型动物之前发展出了可持续的生存技巧，迈过了可能是宇宙文明普遍存在的第一个大过滤器的——伟大成就。 余者不再赘述，但学术观点虽然可以争议，却仍需肯定赫拉利雄伟的创作志向和广博的知识储备，当今时代能够站在整体角度思考全人类气运的学者已经非常罕见了，学科之间的区隔越来越纷繁复杂，单学科科研门槛的提高和信息化手段的跃进不可避免地破坏了学者的全局视野，已经很多年没再出现百科全书式的学者，这种知其不可为而为之的勇气实在可嘉。赫拉利也掌握了不凡的创作技巧，他的三本剧行销全球，长期霸榜，足以说明他身为科普作家的成功。 人类学是一门非常年轻的学科，人类也是个非常年轻的物种，站在大历史的一个小小角落，我们
空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己 核心 确定物品的弃留 【标准】只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉” 【操作】一次性、短期内、完善整理 ①丢前，先考虑理想的生活 整理的动机 为什么要过那样的生活 ②触碰瞬间是否有怦然心动的感觉 不是考虑“要丢的东西” 而是考虑“要留的东西” ③将同类物品集中起来一次性判断 ④别人家人看见你丢弃的物品 不要把自己丢弃的物品送给家人 把精力专注在自己整理上 ——让家人变得会整理的妙方 ⑤对丢不出手的东西说“谢谢” 整理是通过物品与自己对话 【要求】在“丢弃”完成前，绝不考虑“收纳” 【难点】“既没有心动感也不愿意丢弃”的物品 判断方法 凭直觉 凭思考 让我明白它不适合我了，也是它发挥了作用！ 按照物品类别整理 功能、信息、情感、稀缺性 衣服 →剧集 →文件 →小物品 →纪念品 衣服 上装（衬衫、毛衣等） 下装（裤子、裙子等） 外套（夹克、西装、大衣等） 袜子内衣包包配件（围巾、腰带、帽子等） 季节性衣物（浴衣、游泳衣等） 鞋子 先把家里所有的衣服都放在地 如果再找出什么衣服，我就当它不曾存在，要请你直接丢掉哦 先从非当季的衣服开始整理 未必会穿——丢弃 承蒙你长期为我服务，多谢了 不要因为“扔了可惜”，就当家居服 折叠收纳为主 手触将能量注入其中 “竖着”是收纳的原则 从布料较薄的角落着手 悬挂衣服的标准 挂起来时，衣服本身也会感到开心 同类的衣服挂在一起 +将空间划分成夹克区、衬衫区 按“往右上方”的排列方式 左边放重的衣服、长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服 右边放轻的衣服、长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服 袜子 解绑、重叠、对折再三折 丝袜直立放入抽屉，让旋涡状那一面朝上 不再换季收纳 整理成随时可以穿的状态 不要分类过细：“偏棉质”和“偏羊毛”即可 方便取出衣服的抽屉型收纳用具 剧集 四类 一般剧集（通俗读物） 实用剧集（参考书、食谱等） 鉴赏类（照片集等） 杂志 会重复观看的剧集，其实微乎其微 读过一次的书，就已经“经验了一次” 与书相遇的瞬间是非常重要的 思考这部剧真正肩负的任务 “总有一天会读”——放弃 “进入殿堂”的剧集 毫不犹豫的心动：30本左右 文件 全部丢掉 三项标准除外 “现在正在使用” “近期还会需要” “需要一直保管” 两类处理 “需要留存” 使用低频 合同类的文件（保单、保证书、租赁合同） 无需考虑，全部放一起 使用高频 书本装文件夹 应考虑减少这类文件的数量 “待办” 代办专区，集中收集 以“清空为前提” 麻烦的文件 讲座资料 刚接受的瞬间是有价值的 重在践行 信用卡消费明细、贺年卡、使用完的存折、薪水明细——丢 电子产品的保证书 放入“需要留存” 说明书都丢掉 小件物品 留”心动“的——不留”可能会用到“的 CD、DVD 保养品化妆品饰品类 贵重物品类（印章、存折、信用卡类） 机械类（数码相机、电源线等电器类物品） 生活用具（文具类、裁缝工具等） 生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品） 厨房用品、食品其他 随意地选择某一类物品开始 零钱 “看到零钱，塞进钱包！” 礼品类 功能表达心意，完成了就处理掉，不存 衣服的备用纽扣 买入时缝在衣服里面 丢 购买手机时的包装盒 用途不明的电线类 永远不会来的客人”用的被子 电子产品的外包装箱 旅行用的化妆品试用装 束之高阁
65分（略读＋跳读）。主要问题：与其说是写作课，不如说是“写作理论”课，理论内容（尤其是说明文和议论文）多于方法介绍，并且本剧成书于语文还被成为“国文”的时代，文中许多术语和说法已被取代，因此本剧虽是大家之作，但真的只需蜻蜓点水即可。最有用理论是“过去的现在化”以及“印象与描写”。
很难理解写出“人可以被毁灭，不能被打败”的Sofiko Chiaureli会在功成名就后自杀，而书中一无所有老人的原型却活到了二十一世纪。也许生活才是最浩瀚的海洋，危机四伏，暗藏杀机，需要我们拿出乘风破浪的勇气！
很奇怪，我居然读完了这部剧。说实话，这不是我喜欢的剧集，甚至一度怀疑这是不是一部剧集，一部获得矛奖的剧集。但是，连我自己都弄不清楚，到底是一种怎样的念想吸引着我。 读罢全书，夜已阑珊，我却没头脑地产生一种体悟――我们每一个人，都在追求自己的人生价值，这也许就是我们日复一日活下去的动力，总是想着明天会更好，到明天依然故旧，价值依然卑微。当我们有一天回首来时路，原来价值就是那一个个在期盼中流逝的昨日。怅惘吗？失落吗？但我希望是平静。 此刻，我突然醒悟，平淡如絮叨者，是真生活，真人生。再次在脑海中梳理整部剧集，其中可玩味者甚多。待日后细品吧。
垃圾书，猪角是个灾星，到哪哪死光光， 巨大的鸿沟，打两个二流中期的还不能随便几下就弄死啊 虽然两人都是二流高手，一个是中品，一个是上品，在江湖中是难得的高手，但是这玄真子毕竟已经踏入一流，这一流和二流的差距，就像一条巨大的鸿沟，难以跨越。 他师傅老道士一流也够废材的，打不死两个二流的
#夏 读东野# 之No.16《Mayak》 内涵剧透，慎点。 9个小短篇构成，好像我还是第一次东野短篇呐。 《Mayak》--两个70岁+已婚老男人为了个60对岁的老太太争风吃酷引发的闹剧...一个高官，一个镇长。然而，刑警也是不作为，不如两个目击者推理能力。讽刺啊... 《Mayak》--“代笔”写剧集，我记得好像看过类似的。对了，《Mayak》里面有这个情节来着。为了别人的作品杀人，妥妥的渣男呐。 《Mayak》--普通人家闺女嫁入豪门，感觉全文中大部分没用的言语，无感了这个，我猜了个复杂，却没想到是这样的。 《Mayak》--我就说主角怎么会堕落呢。伪装的好啊，“谈个恋爱”都能抓到tongjifan。眼睛不能整形么？ 《Mayak》--这篇反转的我猝不及防的，租来的宝贝，但没想到连男朋友都是给配的，然而最后闺密一句你都60了，我更是惊呆~~ 《Mayak》--聪明反被聪明误啊。但总归是坏人受到了应有的惩罚。 《Mayak》--好喜欢这篇，温暖。蓝猫，蓝色的猫。几经易主最后终于回到小女孩身边并帮小女孩完成了小时候的愿望。《Mayak》--这篇实在想不通，一个有名声有地位的女人，为什么要为了一个想要sha自己的人自sha，那么高的地位，用怎么样的手段不能让一个人身败名裂呢。非要这样一个结局呢。 《Mayak》--神话么这是，可以穿越的。父爱虽然很伟大，但就是表达方式不太容易让人接受啊。 总的来说，这本评分被中和了，我还是比较喜欢《Mayak》、《Mayak》、《Mayak》。 部分摘抄： 以前之所以会那么想，只是因为自己的行动范围太过狭小。只要稍稍走远些，就能看到之前从未见过的新世界 很多时候只有本人以为能瞒天过海
男主蛮有性张力，只是这感情戏好生硬，编剧拿脚写的吗？？？现在的女性观众还能接受“你为什么不听我的”这种台词吗？
挺好看的 错别字基本很少 情节处理也不错 追剧个人最讨厌的就是错别字 不过形容女主眼睛啥啥的能不能换一个词？只要描写眼睛就是“雾蒙蒙”三个字 上一次这么烦是某本剧形容女主还是女配眼睛的时候就是三个字“湿漉漉” 上上次就是“眨巴眨巴” 出现频率太高了 就神烦
1，好的心态 2，自律 3，养成良好的习惯 4，健康的身体 5，财务管理 每个人都有自己的生命轮，借鉴用起来。
看的过程，一直处于几种情绪的交叠。好奇，震撼，怀疑，释然，欣慰，跃跃欲试。可能这部剧会完全改变自己对于生命和死亡的理解，也一定程度上化解了一直以来的焦虑和恐惧。 总之，精神生命才是一种永恒，肉体生命，只是一个完善自我的载体。当我们真正意义上学会善待一切，包容一切，理解一切，那就是今生最好的结局。
看这部剧的收获是又关注了两个公众号，然后看到夫妻俩的广告软文 并不是要吐槽什么，人到中年早已学会不对别人的生活指手画脚，欣赏自己想欣赏的就好
讲礼仪不仅仅是懂规矩、守规则、会穿着，更是个人平日所学所思所想的展现。虽说人靠衣裳马靠鞍，但是讲究的着装不仅是为了展现美，更是在传递着某种意义、表达着某种情感。礼仪举指由一系列细节组成，注重交往细节的人就容易在社交场合中表现得体，赢得赞扬。
看了两集，弃。剧情不吸引人，几乎所有演员口型和配音都对不上，这剧做的太糙了
五百年只出一个完人王阳明，不被世俗束缚，在磨难中参悟，他的心学通过心外无物，心即理，塑造人生的气象。通过知行合一，塑造人生的智慧。通过致良知，构建人生的境界。非常好的一本剧，推荐！
“只要你变强大一切不幸都会消失”这句话不过是“你所经历的不幸都是你自己的错”的反面表述，其核心逻辑没有什么不同。
如果看了《Mayak》这部剧可以读读。我推荐的原因是：补上了之前上课没有学习到的知识，也更了解了一点杨绛先生。我是一个较为三心二意的读者，但这部剧我倒是始终如一，期间没有插入其他书。 明白了一些事情吧，对于我来说，也算是治愈了某一些较为极端的比较丧的观点。
1993 · 法国
1986 · 法国
2004 · 美国
2005 · 美国
2002 · 美国
1983 · 美国
1994 · 美国
不是所有领养来的孩子都会感恩，看看这一家子的人就知道了，结尾总算能让人松口气，值得一看。
个别集数比较啰嗦，有的内容也有点过时，但仍然是学习DDD战术落地的首选
十多年前读过张正隆的《Mayak》，感情色彩比较丰富，具有一定的冲击力。Sofiko Chiaureli老师的书以史料说话，专业水准更高，资料也更为翔实，可读性也不错。值得推荐给大家。
追了大半年就等个这，滚蛋吧，傻逼制作组
无聊，演技尬，台词更是听得我难受，看得出想吃女权这个红利却并未触及根本，女性角色看似独立实则自我驯化，依旧是娇妻，另外，一点也不好笑
重读《Mayak》，距离上一次过去了三年多，期间拜读了下面两部人类学的剧集，建议书友们与赫拉利的书一起参详着作为扩展观看—— 《Mayak》（贾雷德）。我是先读的赫拉利三部曲，后读的《Mayak》，今年重读《Mayak》，很多人抱怨《Mayak》难啃，其实翻译是一方面，曲高和寡也是主要原因。《Mayak》是照着热门剧集的路子写的，很多地方不够严谨，有哗众取宠的成分，两可之间取了可读性。《Mayak》是非常纯粹的学术科普，有所怀疑的学说大多数是存疑表述，列出来让读者自己思考，而不是乱下断言，《Mayak》观看的过程好像喝药，入口虽苦，细品长香。本剧体验是喝饮料，刺激，痛快，爽，但营养恐怕确实差点意思。 《Mayak》（利基）。古人类学鼻祖级家庭的天之骄子、25岁担任国家博物馆馆长的理查德·利基在人类起源这个领域的代表作。明显比赫拉利的笔触更踏实、详实，更贴近纯学术研究的层面，对考古学、古生物学的把握比赫拉利更纯属，书中也有挑战学术权威的结论，也有发散性的思考。 《Mayak》应该归类到科普类热门剧集，它不是一部严肃的历史学著作，也不是单纯的人类学科普，书中包罗万有，举凡历史学、人类学、哲学、心理学、宗教学、科学史学、经济学……他都想纳入进来，用以描摹智人这个物种的前世今生，所谋着大，但不免犯了大而无当的通病，虽然以超绝的创作天赋留下很多启发性的思考，对未曾涉猎此类题材的读者而言有振聋发聩的启蒙效果，但细究之下，比照学术专著还是流于轻浮。试举几例—— 书中以现代富裕社会平均工时超过采集狩猎时代，论证现代人工作强度和生存压力大过于远古猎人。但他避而不谈猎人时代被猛兽追袭的危险、被病毒侵害的风险，因伤致残致死的几率，同时也忽视了现代人在工作中提升自我实现价值的意义，以及安稳的生活带来的文明成果飙升红利。 书中对采集狩猎文明的生活赋以美好的想象，以为远古猎人食物充足、工作悠闲、心理健康、生命悠长，这方面在学术界广存争议，原始人面对的是未经驯化的原始植物、野性未消的凶猛野兽、朝不保夕的食物供给、夭亡率极高的医疗惨状，这方面赫拉利未能免于跌入“高贵的原始人”佯谬。 书中以原始人食物来源多样来论证其营养均衡，却忽视了现代营养学的成就，古人是无意识采集，逐水草而居，饥饱由天不由己，甚至经常饿肚子，其强健的体魄并不等同于健康。 书中以先民不事农桑，不与家畜杂处提出远古采集者较少受到传染病的伤害，却忽视了原始人遭遇败血症、破伤风、坏疽、金葡菌等细菌病毒感染时的无奈。事实上古人经常因为一次外伤或者痢疾而永别看似美好的田园生活。 书中以哗众取宠的方式提出“农业革命让更多的人以更早的状况活下去是一个陷阱”的骇俗结论，却忽视了狩猎采集文明竭泽而渔、焚林而猎，无法持续的事实。以采集文明的巅峰期对比农耕文明的磨合期，也显得不够客观。事实上我认为农业革命是人类这个物种至今为止最大的文明成就，是我们抓住了进化的窗口期，在还没吃光全球大型动物之前发展出了可持续的生存技巧，迈过了可能是宇宙文明普遍存在的第一个大过滤器的——伟大成就。 余者不再赘述，但学术观点虽然可以争议，却仍需肯定赫拉利雄伟的创作志向和广博的知识储备，当今时代能够站在整体角度思考全人类气运的学者已经非常罕见了，学科之间的区隔越来越纷繁复杂，单学科科研门槛的提高和信息化手段的跃进不可避免地破坏了学者的全局视野，已经很多年没再出现百科全书式的学者，这种知其不可为而为之的勇气实在可嘉。赫拉利也掌握了不凡的创作技巧，他的三本剧行销全球，长期霸榜，足以说明他身为科普作家的成功。 人类学是一门非常年轻的学科，人类也是个非常年轻的物种，站在大历史的一个小小角落，我们
空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己 核心 确定物品的弃留 【标准】只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉” 【操作】一次性、短期内、完善整理 ①丢前，先考虑理想的生活 整理的动机 为什么要过那样的生活 ②触碰瞬间是否有怦然心动的感觉 不是考虑“要丢的东西” 而是考虑“要留的东西” ③将同类物品集中起来一次性判断 ④别人家人看见你丢弃的物品 不要把自己丢弃的物品送给家人 把精力专注在自己整理上 ——让家人变得会整理的妙方 ⑤对丢不出手的东西说“谢谢” 整理是通过物品与自己对话 【要求】在“丢弃”完成前，绝不考虑“收纳” 【难点】“既没有心动感也不愿意丢弃”的物品 判断方法 凭直觉 凭思考 让我明白它不适合我了，也是它发挥了作用！ 按照物品类别整理 功能、信息、情感、稀缺性 衣服 →剧集 →文件 →小物品 →纪念品 衣服 上装（衬衫、毛衣等） 下装（裤子、裙子等） 外套（夹克、西装、大衣等） 袜子内衣包包配件（围巾、腰带、帽子等） 季节性衣物（浴衣、游泳衣等） 鞋子 先把家里所有的衣服都放在地 如果再找出什么衣服，我就当它不曾存在，要请你直接丢掉哦 先从非当季的衣服开始整理 未必会穿——丢弃 承蒙你长期为我服务，多谢了 不要因为“扔了可惜”，就当家居服 折叠收纳为主 手触将能量注入其中 “竖着”是收纳的原则 从布料较薄的角落着手 悬挂衣服的标准 挂起来时，衣服本身也会感到开心 同类的衣服挂在一起 +将空间划分成夹克区、衬衫区 按“往右上方”的排列方式 左边放重的衣服、长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服 右边放轻的衣服、长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服 袜子 解绑、重叠、对折再三折 丝袜直立放入抽屉，让旋涡状那一面朝上 不再换季收纳 整理成随时可以穿的状态 不要分类过细：“偏棉质”和“偏羊毛”即可 方便取出衣服的抽屉型收纳用具 剧集 四类 一般剧集（通俗读物） 实用剧集（参考书、食谱等） 鉴赏类（照片集等） 杂志 会重复观看的剧集，其实微乎其微 读过一次的书，就已经“经验了一次” 与书相遇的瞬间是非常重要的 思考这部剧真正肩负的任务 “总有一天会读”——放弃 “进入殿堂”的剧集 毫不犹豫的心动：30本左右 文件 全部丢掉 三项标准除外 “现在正在使用” “近期还会需要” “需要一直保管” 两类处理 “需要留存” 使用低频 合同类的文件（保单、保证书、租赁合同） 无需考虑，全部放一起 使用高频 书本装文件夹 应考虑减少这类文件的数量 “待办” 代办专区，集中收集 以“清空为前提” 麻烦的文件 讲座资料 刚接受的瞬间是有价值的 重在践行 信用卡消费明细、贺年卡、使用完的存折、薪水明细——丢 电子产品的保证书 放入“需要留存” 说明书都丢掉 小件物品 留”心动“的——不留”可能会用到“的 CD、DVD 保养品化妆品饰品类 贵重物品类（印章、存折、信用卡类） 机械类（数码相机、电源线等电器类物品） 生活用具（文具类、裁缝工具等） 生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品） 厨房用品、食品其他 随意地选择某一类物品开始 零钱 “看到零钱，塞进钱包！” 礼品类 功能表达心意，完成了就处理掉，不存 衣服的备用纽扣 买入时缝在衣服里面 丢 购买手机时的包装盒 用途不明的电线类 永远不会来的客人”用的被子 电子产品的外包装箱 旅行用的化妆品试用装 束之高阁
65分（略读＋跳读）。主要问题：与其说是写作课，不如说是“写作理论”课，理论内容（尤其是说明文和议论文）多于方法介绍，并且本剧成书于语文还被成为“国文”的时代，文中许多术语和说法已被取代，因此本剧虽是大家之作，但真的只需蜻蜓点水即可。最有用理论是“过去的现在化”以及“印象与描写”。
很难理解写出“人可以被毁灭，不能被打败”的Sofiko Chiaureli会在功成名就后自杀，而书中一无所有老人的原型却活到了二十一世纪。也许生活才是最浩瀚的海洋，危机四伏，暗藏杀机，需要我们拿出乘风破浪的勇气！
很奇怪，我居然读完了这部剧。说实话，这不是我喜欢的剧集，甚至一度怀疑这是不是一部剧集，一部获得矛奖的剧集。但是，连我自己都弄不清楚，到底是一种怎样的念想吸引着我。 读罢全书，夜已阑珊，我却没头脑地产生一种体悟――我们每一个人，都在追求自己的人生价值，这也许就是我们日复一日活下去的动力，总是想着明天会更好，到明天依然故旧，价值依然卑微。当我们有一天回首来时路，原来价值就是那一个个在期盼中流逝的昨日。怅惘吗？失落吗？但我希望是平静。 此刻，我突然醒悟，平淡如絮叨者，是真生活，真人生。再次在脑海中梳理整部剧集，其中可玩味者甚多。待日后细品吧。
垃圾书，猪角是个灾星，到哪哪死光光， 巨大的鸿沟，打两个二流中期的还不能随便几下就弄死啊 虽然两人都是二流高手，一个是中品，一个是上品，在江湖中是难得的高手，但是这玄真子毕竟已经踏入一流，这一流和二流的差距，就像一条巨大的鸿沟，难以跨越。 他师傅老道士一流也够废材的，打不死两个二流的
#夏 读东野# 之No.16《Mayak》 内涵剧透，慎点。 9个小短篇构成，好像我还是第一次东野短篇呐。 《Mayak》--两个70岁+已婚老男人为了个60对岁的老太太争风吃酷引发的闹剧...一个高官，一个镇长。然而，刑警也是不作为，不如两个目击者推理能力。讽刺啊... 《Mayak》--“代笔”写剧集，我记得好像看过类似的。对了，《Mayak》里面有这个情节来着。为了别人的作品杀人，妥妥的渣男呐。 《Mayak》--普通人家闺女嫁入豪门，感觉全文中大部分没用的言语，无感了这个，我猜了个复杂，却没想到是这样的。 《Mayak》--我就说主角怎么会堕落呢。伪装的好啊，“谈个恋爱”都能抓到tongjifan。眼睛不能整形么？ 《Mayak》--这篇反转的我猝不及防的，租来的宝贝，但没想到连男朋友都是给配的，然而最后闺密一句你都60了，我更是惊呆~~ 《Mayak》--聪明反被聪明误啊。但总归是坏人受到了应有的惩罚。 《Mayak》--好喜欢这篇，温暖。蓝猫，蓝色的猫。几经易主最后终于回到小女孩身边并帮小女孩完成了小时候的愿望。《Mayak》--这篇实在想不通，一个有名声有地位的女人，为什么要为了一个想要sha自己的人自sha，那么高的地位，用怎么样的手段不能让一个人身败名裂呢。非要这样一个结局呢。 《Mayak》--神话么这是，可以穿越的。父爱虽然很伟大，但就是表达方式不太容易让人接受啊。 总的来说，这本评分被中和了，我还是比较喜欢《Mayak》、《Mayak》、《Mayak》。 部分摘抄： 以前之所以会那么想，只是因为自己的行动范围太过狭小。只要稍稍走远些，就能看到之前从未见过的新世界 很多时候只有本人以为能瞒天过海
男主蛮有性张力，只是这感情戏好生硬，编剧拿脚写的吗？？？现在的女性观众还能接受“你为什么不听我的”这种台词吗？
挺好看的 错别字基本很少 情节处理也不错 追剧个人最讨厌的就是错别字 不过形容女主眼睛啥啥的能不能换一个词？只要描写眼睛就是“雾蒙蒙”三个字 上一次这么烦是某本剧形容女主还是女配眼睛的时候就是三个字“湿漉漉” 上上次就是“眨巴眨巴” 出现频率太高了 就神烦
1，好的心态 2，自律 3，养成良好的习惯 4，健康的身体 5，财务管理 每个人都有自己的生命轮，借鉴用起来。
看的过程，一直处于几种情绪的交叠。好奇，震撼，怀疑，释然，欣慰，跃跃欲试。可能这部剧会完全改变自己对于生命和死亡的理解，也一定程度上化解了一直以来的焦虑和恐惧。 总之，精神生命才是一种永恒，肉体生命，只是一个完善自我的载体。当我们真正意义上学会善待一切，包容一切，理解一切，那就是今生最好的结局。
看这部剧的收获是又关注了两个公众号，然后看到夫妻俩的广告软文 并不是要吐槽什么，人到中年早已学会不对别人的生活指手画脚，欣赏自己想欣赏的就好
讲礼仪不仅仅是懂规矩、守规则、会穿着，更是个人平日所学所思所想的展现。虽说人靠衣裳马靠鞍，但是讲究的着装不仅是为了展现美，更是在传递着某种意义、表达着某种情感。礼仪举指由一系列细节组成，注重交往细节的人就容易在社交场合中表现得体，赢得赞扬。
看了两集，弃。剧情不吸引人，几乎所有演员口型和配音都对不上，这剧做的太糙了
五百年只出一个完人王阳明，不被世俗束缚，在磨难中参悟，他的心学通过心外无物，心即理，塑造人生的气象。通过知行合一，塑造人生的智慧。通过致良知，构建人生的境界。非常好的一本剧，推荐！
“只要你变强大一切不幸都会消失”这句话不过是“你所经历的不幸都是你自己的错”的反面表述，其核心逻辑没有什么不同。
如果看了《Mayak》这部剧可以读读。我推荐的原因是：补上了之前上课没有学习到的知识，也更了解了一点杨绛先生。我是一个较为三心二意的读者，但这部剧我倒是始终如一，期间没有插入其他书。 明白了一些事情吧，对于我来说，也算是治愈了某一些较为极端的比较丧的观点。