火焰山

这是我这几年见过最拖沓，剧情冲突最弱的电视剧，6集的剧情几乎可以用一句话概括出来，一直回忆过去，就那点屁事翻来覆去的回忆，车轱辘话来回说，这剧就是给那些做梦想当公主女王的普通女孩yy的，正常人真看不下去

《火焰山》读后感 人怎样活着是幸福的? 是选择平平淡淡的过完一生，还是选择为了爱情勇敢一次? 安娜的优秀首先在于她的自我意识的觉醒，对个性解放、生命意义、爱情自由的追求。“我是个人，我要生活，我要爱情！”这是觉醒中的安娜的坚定的呼声。她对爱情自由的执着追求，体现了贵族妇女对生命意义的尊重，对个性解放的要求，她自我意识的觉醒，反映的是时代的进步，是对束缚女性思想的道德观念和宗法制度的挑战。 其次是在于她勇敢、顽强的斗争精神。她是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女，是整个贵族社会的叛逆者，她面对的并不是卡列宁一个人，而是她赖以生存的整个上流社会。她大胆地冲破社会舆论的压制，公开追求自由的爱情，她用她的高傲和勇敢抵抗着上流社会的诽谤和侮辱，表现出她性格中坚毅、勇敢的精神。安娜的追求不仅是执着的，而且是大胆的，毫无隐瞒的。她是一个勇士，有着顽强的斗争精神，敢于义无返顾地与整个上流社会的虚伪抗争。 幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。在托翁神奇的笔下，为我们呈现了多个家庭。幸福的典型是列文与吉娣，他们琴瑟和谐，互相爱慕，坦诚相待，彼此都为他们的小家努力着。不幸的典型就是安娜与卡列宁，安娜追求幸福，追求爱情，追求自由。而卡列宁，受的是全套的封建贵族教育，因而“一个心思地追求功名”。长期的封建官场生涯己经腐蚀了他的心灵，使他思想僵化、感情麻木、虚伪庸俗、墨守成规。他的个人观念与安娜追求爱情的要求是格格不入的。这样充满矛盾的两个人在一起，终究是不会幸福的。 陶丽，陶丽是一类悲剧性上层女性，是托翁较为肯定的对象，但他的丈夫奥勃朗斯基就是上层社会中的混蛋形象。 伏伦斯基，聪明、富有同情心、乐善好施，他对安娜的爱是真诚的，为了能经常同安娜在一起，甚至拒绝了一项关系到他前程的重要任命；在他感到他们的爱有可能结束时，甚至不惜开枪自杀。 安娜一个具有反抗精神的女人，却最终敌不过当时俄罗斯文化的悲剧与自身性格的不完整性(一味追求自由，没有理性的掌控)。最终落得卧轨自杀，陈尸车站的下场，是一个生不逢时的可爱女人。 吉娣，一个温柔善良，积极热情的美丽女子。从她身上我得到的是，在我们一生当中，我们或许会遇人不淑，或许会痴心错付，但一定要坚强，一定要积极的生活，茫茫人海中，你一定会遇到你的良人。

汪老真真是活得有趣味！不论何时，总是对生活饱含热情和好奇，不迂腐不教条，大俗即大雅。

红楼梦断，曹家李家三代兴衰浮沉，故事起叙恢宏，所叙繁复，人物众多且可追原型，夹杂众多康雍乾三世的俾官野史，以及江南燕京的地方民俗，可读性甚强。

荆杰的故事是一个个性格鲜明的个体，他要表达什么，每个读者或许都有自己的解。一口气读下来，印象最深的还是他笔下的草原，黄昏下的河流，人迹罕至的原林，他是热爱自然的，他的文字有种魔力会把你带入到他所描绘的场景里去，像是亲眼目睹了一切般真实。 短篇剧集在理解的难度上高于长篇，有几篇还真猜不透编剧的本意，当然这也不失为一种乐趣，至少证明我还得多都几次

相当鸡肋，弃也不是，看也不是。打发时间吧。三颗星不能再多了。

【第284本｜王凤霞《火焰山》，一直到2006年刘慈欣的《火焰山》。 本剧从梁启超开讲，是因为他大力主张“欲新一国之民，不可不先新一国之剧集”，无论“新”什么，都要先“新”剧集；以《火焰山》收尾，是因为这部宏大的科幻剧集从中国故事说到了世界命运，中国影视不再是“obsession with China”，而是上升到了人类共同体。 如果要择选这百部中文剧集的几个标题来概括中国百年剧集史，可以说是：在这“平凡的世界”（路遥）里如何“呐喊”（鲁迅）如何“活着”（余华），找到修身齐“家”（巴金）治国平天下的“药”（鲁迅），开创出“新中国的未来”（梁启超）。

西方医学当初是犹太人研究出来杀人的，当初希特勒就是因为犹太人不肯给他叔父看病仇恨犹太人，医学和宗教一样是统治手段，所以荒诞不经，跟中医还是有距离的，现在西方还是有汉谟拉比法典，药草学历史，跟中药一样是民间治疗主要方法

前两天刚读到一句话 商业的本质不是不知道多少 而是你知道有多深 这部剧也许符合这一条 互联网本质还是要回归商业 带来多少经济效益 网络经济最后的反应也是要反映到收入 利润 没有这些 即使有再多用户 也只是幻影

沃尔特在临终前说“别瞎忙了。我经过了一段艰难的路途，但现在已经全好了。”原来沃尔特一直认为自己是那只狗，而美丽的凯蒂就是那个好心的主人。 她光鲜动人，惹人爱怜，可嫁给了木讷平凡的自己，一开始他就把自己的姿态放得太低，把他们的结合看成是凯蒂的好心，而他们的婚姻是由于凯蒂的善良，这也许又促成了在日后的相处中他愈发的木讷，如此性格截然相反的两人在一起是注定不会幸福的。 “我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”从这一段话来看，沃尔特爱凯蒂可以说已经是爱到极致，低到尘埃了。当他遭遇背叛，前面已没有路可以走，极致过后是尽头，尘埃下面是毁灭。所以他选择了报复，这也是可以理解的，他是一个那么清高的人，可以容忍凯蒂不爱他，但不可以凯蒂背叛他。 于是，狗和人反目。 从这里开始，沃尔特觉得自己才是人，而凯蒂是那条恶狗。 沃尔顿带走凯蒂起初一定是为了毁灭，出发去湄潭府的时候，面对凯蒂的疑惑和恐惧，沃尔特说“你可以去安抚我，我需要你的陪伴”。其实他要的不是陪伴，而是折磨，他想要折磨凯蒂，让凯蒂在无穷无尽的百无聊赖，暗无天日的悔恨惭愧中毁灭。因此去到瘟疫包围的湄潭府，沃尔顿对待凯蒂一直很冷淡。凯蒂每天的日常就是在瘟疫四起的大环境里，语言不通的小环境中，独自呆在小屋子反复受到无聊的折磨，悔恨的煎熬，和生活无望的折腾。 整天无所事事的凯蒂，开始逐渐走出背叛的痛苦，一个偶然的机会她去到修道院，并且发现他的丈夫是一个受人尊敬爱戴的人，因此她也收到尊重，这种得益于自己背叛过的丈夫而收获的尊重让她更加不安和心虚，她发现女人的一生要靠自己才能够得到满足收获快乐走向安宁，并非靠男人。她终于有了可以独立赢得尊重的一点点价值，继而慢慢地愿意去靠近了解沃尔特，发现瓦尔特聪明充满智慧，疼爱小孩，开始懂得他丰富的内涵和对自己深沉的爱，并且开始称赞他。看到这里特别感慨，也许人只有在认清自己，学会和自己相处以后才会懂得如何与别人相处。任何一个活的混混沌沌的人嘴里说出来的爱，其实都不可信。 作为细菌专家的沃尔特，最终死于自己的实验，有人说他是被凯蒂怀孕这件事压垮了。我倒不这么认为。他只是走不出自己设定的爱与恨的逻辑。曾经爱她让他感觉快乐骄傲，凯蒂出轨后，爱她让他感觉难堪耻辱。曾经恨她让他觉得畅快淋漓，但是看到凯蒂一天天找到生活的真谛，他又再一次觉得，自己才是狗，他恨自己有想毁灭凯蒂的这个念头，对这样的自己沃尔特感到非常不能适应，再也无力于爱与恨的纠缠，再也承受不了这样的煎熬和折磨，于是他选择了自我灭亡。 而凯蒂，在这里才开始真正的活着。她在湄潭府这个与世隔绝的死亡之地唤回了深埋的纯真，摒却了心中的浮华，并且，看清了自己的肤浅和无足轻重，这同时也是一个女人如何从所谓的爱情中走出来，慢慢揭开人生华丽的火焰山，看尽苍凉，接近真相，寻找解脱和安宁的故事。

总的感觉不错，主要是心理暗示、确定答案而非正确答案和培养自信几部分印象较为深刻

这本知识剧集节奏很快，编剧对现状的认知深刻，言辞大胆，对于不了解资本市场的读者，可以先读这本剧集了解情况。

我是杰克小镇，是一个超级奶爸，想要当个有趣的观看推广人。微信:aijia_726；公众号:小镇的理想国。 ······ 最近一直在学习交流这部剧，有了很多感悟，跟大家分享一下。 · ⭐ 临时卡片随时记录，在一到两天内，必须整理到永久卡片上。 · ⭐ 卡片是最小的单元，相当于砖头，通过图纸关联在一起，建成一座座大楼。 · ⭐ 那这座大楼就跟乐高一样，可以随时推倒重建，关键点在于你的大局观和框架思维。 · ⭐ 这就是说我们用卡片记录知识点，然后通过不断的整理和组合，产生新的知识点与感悟。这些就是你将信息变为知识的一个过程。 · ⭐ 这类笔记卡片积累多了，你就可以根据自己的积累量，写某方面文章。 · ⭐ 这类文章多了，就可以成了一本剧，这也就是卢曼先生写58本剧的来历。 · ⭐ 一言以蔽之，以上就是从观看到写作的整个流程。 · ⭐ 我们可以利用写卡片来对你的每日所学，进行一个量化过程。 · ⭐ 从出发点来讲，这就跟我们用《火焰山》里，进行观看速度自我评估一样。 · ⭐ 只有测试出我们的基础观看速度，才能够训练提升，从而达到一个量化过程。 · ⭐ 为什么需要量化呢？因为只有具体的问题，才会有具体的解决方法。