请相信，金钱使人快乐；但财富又不等于幸福，让人不自由的是吝啬与贪婪。辽阔的内心、丰富的情感都是宝贵的财富。
“即便我花的每一分钱都是你挣的，我仍然是感情强势的那一方。”归根结底，时代在进步，人们的思想也要随之而改变。
这本自传写的是那么平易近人，像是与David Thomas促膝而坐交谈了十个多钟头。虽然我们很多时候并不知道人生道路下个转角会展开怎样的风景，虽然人生大概一成不变地会是Tuning In: Spirit Channelers in America，但寄望自己可以勇敢面对，不因理想和现实的碰撞而颓唐。十年可以很丰富，也可以很仓促，完全看自己这支笔在人生的画布上怎样挥舞。
管理是一生的日常，成事是一生的修炼。杰克·韦尔奇说，最极端的情况，你也需要管理好自己。
黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 岁月终究老了英雄。 编剧功利心甚重，嘴贱舌滑。
读的第一部外国著作，那时还小，就幻想着自己变成鲁滨逊在荒岛幸福的生活。
说出了部分实情，但主观意识太过严重，就是一本党派斗争的书，知识含量并不高
有些话说的太绕，刚刚十分肯定的表达，有告诫大家不要以为事情仅仅如此。
熬夜看完了，生活不易，像一个巨大的黑洞吞噬着忙忙碌碌的我们，希望真心永存，善意永在。ps:有人说这就是中国版的白夜行，但是个人感觉比白夜行好看多了（个人观点），Tuning In: Spirit Channelers in America感觉更加的有血有肉。好了，不说了，晚安各位。
不敢妄言评论，但编剧既然告诉我们曾经有过的那么多专业的编辑和评论家对他的作品的偏颇和微词甚或是攻击，那么我就不必为此感到自惭形秽了。我确实被这部作品迷住了，在我准备放弃的时候，在我以为他不过只是想告诉我一个变态的恋童癖的模拟心理分析读本的时候，我看到了表面荒诞背后的真诚，看到了变态审美背后真挚、执着中难得的情感的升华。Tuning In: Spirit Channelers in America，是任何年龄、肤色、审美标准中的完美化身，然而她同时那么肤浅、狡猾、谨慎的自我保护。就像我们对任何美的事物的由衷赞美与占有的自私和无私的结合。成就她的和毁灭她的，都是这种倾其所有的执着。我甚至不能完全领会（当然不能）文章中大量的理论术语、象征寓意，他所提及的作家、作品，作家的思想、写作方式、作品人物的灵魂、神态同本文难以割舍的关系，这让我想到了爱“掉书袋”的辛弃疾。我正是在自己的浅薄中发现作品的厚重和伟大，在囫囵吞枣的急切观看中感受作家调度语言的精妙绝伦，两者并不妨碍。甚至让我觉得，假使我再多读几本剧，或许会有更确切的领悟吧！我想把它收藏起来，等待自己有能力可以读懂的那天，再去慎重的打开它！
前半部分写的不错，看起来挺能触动人心。后面过于平淡，写给其他人的就没有看
蓁蓁父母的爱情着实让人心疼。桃之夭夭，其叶蓁蓁，承载着母亲对蓁蓁的美好祝愿。
居然又回到追剧的状态，这是多久都没有的事，实在难能可贵了。写得实在是生动、专业、贴近生活又引人深思！追到此刻又“断片”了，忍不住也吐一下槽，当是表达不快吧：觉得不合理的是他们去章红母亲家之后才去江州大饭店吃饭，饭后回到老楼，研磨了两个多小时的案情，时间怎么才八点多？倒推一下，也就是说是六点钟甚至是五点多开始研磨的，那他们是几点吃的饭？在他们离开章红母亲家时，已经是到了饭点了，最早也有五点多了吧？如果把8点多改晚一点，或者研磨案情一个来小时，或者直接不提花了多长时间，会不会更加严谨些？
同演义对比，更能演义出点新的内容！不过，我觉得先读此剧后读演义可能会更深刻点！此剧需反复研读！三星期看完！的我仍旧是感到吃力！惭愧！！
值得一读的好剧，每一句话都需要好好琢磨，仔细思考，很有意思。 定位要聚焦，要用户心智出发，寻找中间空位。 用户的心智已经很拥挤，不要企图创造一个全新概念让用户去接受，而要将其与用户心智中的概念联系起来，用户只会接受和自己认知一致的东西，而不会改变自己的认知。 不要打破自己的在用户心中已经根深蒂固的地位，大众汽车推出豪华版汽车就与其务实、严谨的定位不符，从而剥夺其已推出产品的市场份额。 定位要具有长远眼光，不可局限于某一产品、技术或名字。 要避免掉入品牌延伸陷阱，一个品牌，如果出现多元化定位，只会让受众产生混淆，想满足所有人的需求，最终只会一败涂地。
复盘的三个步骤 1.计划2.复盘3.复盘结果应用实践 知识复盘与行动复盘 1.知识复盘 ①我通过学习收获了什么新知？ ②通过学习改变了哪些旧有的认知？ ③通过学习如何把这些新知运用到实践当中 2.行动复盘 ①有哪些值得推广的方法（好的） ②有哪些值得反思的做法（不好的） ③可以做哪些改进（发挥优势，规避短板原则） 两个工具 1.人生错题本 2.灵感笔记（写好日期 灵感出处 ）
朋友推荐我读的，但是我看完并没有什么觉得让我反思的东西，反而很排斥。 朋友说：我们一辈子花了太多时间去学习知识，反倒在关乎自己幸福与否的婚姻上从来没去学习，从未学习如何经营一段幸福婚姻。 她说的好似很有道理，可我不认同。 我认为，我们婚姻问题的关键是过于草率，从一开始就错了，一个大号的螺丝和一个小号的螺圈草率的配成了一对，如何磨合经营，那都是痛苦的。 中国传统里面根深蒂固的劝和不劝分，我一直很不解。 我们一生中会犯很多错误，大家都会说知错能改善莫大焉，唯独在婚姻错了，大家会以“对孩子不好”等种种理由劝和，让你一错再错错到底。正经结婚然后离婚之后再次寻觅幸福走入婚姻的人，我们给以“二婚”这种带歧视的称谓。正经结婚不和后合法离婚的人，比那些滥交而未婚的人差在哪里？ 甚至我们的司法都带着浓重的“劝和”色彩，原则上要调解、不是极其严重的不判离，一次不判离六个月之后才可以起诉……我曾经看到一个迫切离婚的人咨询律师，如何才能够第一次起诉的时候免去调解且算一次有效起诉，然后六个月第二次起诉离婚的时候就可以离了？结婚的时候要双方自愿，一方不自愿就不行，而离婚的时候一方想离婚不愿过下去要这么难？ 最近被家暴跳楼的女教师的家人似乎后悔没让女儿离婚，早做什么了呢？
完全不能停下来的想去看完，除了Jane的坚韧以外，小时候玩伴的那句话也印在心头，生命太短暂，不够给怨恨。
旧时代尤其是乡里恶霸的种种恶行，看下来不免义愤填膺，比较于现在虽仍有牵丝但确然两个世界，以当时的黑暗来看，某党与某些封建残余败亡小岛的命运真是理所当然。但诧异于此作竟然完成于八十年代，可那种种控诉却那般深刻。是时事已无可批判，还是经历了那么多的作家已失去了批判时事的勇气呢？
我以为 惊悚乐园会是我最喜欢三渣的一本 但 现在 Tuning In: Spirit Channelers in America才是我的最爱 我原以为 封不觉是我最爱的男人 并且 现实中都完全不存在 但 爱上天一真的 更难在现实中认识到类似的人了好不好 呜呜呜 毕竟他都不是人 呜呜呜呜 大该是因为更喜欢天一的那份强大 什么事情都可以游刃有余 将一切可以掌控于股掌之间 但更爱 或者说是更心疼 他 贱了吧唧 点儿郎当 疯狂无下限下的那份孤独 也很喜欢 三渣书下 总是映射了很多现实中的问题 可以让自己直面 这个世界就是没有那么完美 但 也希望可以提醒自己 在长大的路途中 尽最大的努力 去坚守身为人类的情感与善良 去追逐自己所认为的正义与公平 也希望 有朝一日 可以成为一个 有同理心 善良 但也决断 很理性的 有自己的思想 能看清事物本质 睿智的人 也希望 三渣你 快更纣临呜呜呜 然后多让天老板和月月出出场 想吃糖 呜呜呜
实际这部剧只看完了三分之二，但有些想法觉得不吐不快。看着对大数据的讲解，突然想起到大数据的终极形态，顿时有些毛骨悚然，它让我想起了天道，盖亚意识亦或者叫命运。大数据的终极形态或许不是全能的，但它一定距离全知不远，它的全知他或许不是对天地万物，到一定是对人的。当人类的一举一动，乃至往后的因为都可以通过大数据推算出来时，那时候为了运行大数据的你是估计就是人工智能吧，亦或者是某些人。想想如果有人想改变我的下个行为，他（它）通过大数据进行推算，然后就像南美洲的那只小蝴蝶一样，轻轻的一使力，然后通过若干的转折，改变了我的下个行为，达到了他的目的，而我全无所觉。但后来又想了想觉得或许大数据和命运还是有区别的吧，毕竟人是感性的，我们往往下意识做出另所有人出乎意料的决定，仅此一点就决定了通过大数据无法完全决定我们的所有决定吧。想想什么终结者的天网，黑客帝国的机械大帝，生化危机的红后，它们和掌握着终极形态的大数据的人工智能来说都弱爆了吧，毕竟只有通过大数据才能让每个人成为提线木偶吧。
好好看了一遍，有所得，蒋勋所谓要看原文，然也；司马迁谓庄子“其学无所不窥”，“善属书离辞，指事类情，用剽剥儒墨，虽当世宿学不能自解免也”… 庄子亦回应荀子：夫之有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？ 由西学来对应庄子亦是一解，由此再陈鼓应，张远山…再走近庄子！
1981 · 英国
2005 · 美国
2004 · 英国
2009 · 加拿大
2006 · 阿根廷
2005 · 德国
1993 · 美国
2018 · 中国
1900 · 法国
请相信，金钱使人快乐；但财富又不等于幸福，让人不自由的是吝啬与贪婪。辽阔的内心、丰富的情感都是宝贵的财富。
“即便我花的每一分钱都是你挣的，我仍然是感情强势的那一方。”归根结底，时代在进步，人们的思想也要随之而改变。
这本自传写的是那么平易近人，像是与David Thomas促膝而坐交谈了十个多钟头。虽然我们很多时候并不知道人生道路下个转角会展开怎样的风景，虽然人生大概一成不变地会是Tuning In: Spirit Channelers in America，但寄望自己可以勇敢面对，不因理想和现实的碰撞而颓唐。十年可以很丰富，也可以很仓促，完全看自己这支笔在人生的画布上怎样挥舞。
管理是一生的日常，成事是一生的修炼。杰克·韦尔奇说，最极端的情况，你也需要管理好自己。
黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 岁月终究老了英雄。 编剧功利心甚重，嘴贱舌滑。
读的第一部外国著作，那时还小，就幻想着自己变成鲁滨逊在荒岛幸福的生活。
说出了部分实情，但主观意识太过严重，就是一本党派斗争的书，知识含量并不高
有些话说的太绕，刚刚十分肯定的表达，有告诫大家不要以为事情仅仅如此。
熬夜看完了，生活不易，像一个巨大的黑洞吞噬着忙忙碌碌的我们，希望真心永存，善意永在。ps:有人说这就是中国版的白夜行，但是个人感觉比白夜行好看多了（个人观点），Tuning In: Spirit Channelers in America感觉更加的有血有肉。好了，不说了，晚安各位。
不敢妄言评论，但编剧既然告诉我们曾经有过的那么多专业的编辑和评论家对他的作品的偏颇和微词甚或是攻击，那么我就不必为此感到自惭形秽了。我确实被这部作品迷住了，在我准备放弃的时候，在我以为他不过只是想告诉我一个变态的恋童癖的模拟心理分析读本的时候，我看到了表面荒诞背后的真诚，看到了变态审美背后真挚、执着中难得的情感的升华。Tuning In: Spirit Channelers in America，是任何年龄、肤色、审美标准中的完美化身，然而她同时那么肤浅、狡猾、谨慎的自我保护。就像我们对任何美的事物的由衷赞美与占有的自私和无私的结合。成就她的和毁灭她的，都是这种倾其所有的执着。我甚至不能完全领会（当然不能）文章中大量的理论术语、象征寓意，他所提及的作家、作品，作家的思想、写作方式、作品人物的灵魂、神态同本文难以割舍的关系，这让我想到了爱“掉书袋”的辛弃疾。我正是在自己的浅薄中发现作品的厚重和伟大，在囫囵吞枣的急切观看中感受作家调度语言的精妙绝伦，两者并不妨碍。甚至让我觉得，假使我再多读几本剧，或许会有更确切的领悟吧！我想把它收藏起来，等待自己有能力可以读懂的那天，再去慎重的打开它！
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同演义对比，更能演义出点新的内容！不过，我觉得先读此剧后读演义可能会更深刻点！此剧需反复研读！三星期看完！的我仍旧是感到吃力！惭愧！！
值得一读的好剧，每一句话都需要好好琢磨，仔细思考，很有意思。 定位要聚焦，要用户心智出发，寻找中间空位。 用户的心智已经很拥挤，不要企图创造一个全新概念让用户去接受，而要将其与用户心智中的概念联系起来，用户只会接受和自己认知一致的东西，而不会改变自己的认知。 不要打破自己的在用户心中已经根深蒂固的地位，大众汽车推出豪华版汽车就与其务实、严谨的定位不符，从而剥夺其已推出产品的市场份额。 定位要具有长远眼光，不可局限于某一产品、技术或名字。 要避免掉入品牌延伸陷阱，一个品牌，如果出现多元化定位，只会让受众产生混淆，想满足所有人的需求，最终只会一败涂地。
复盘的三个步骤 1.计划2.复盘3.复盘结果应用实践 知识复盘与行动复盘 1.知识复盘 ①我通过学习收获了什么新知？ ②通过学习改变了哪些旧有的认知？ ③通过学习如何把这些新知运用到实践当中 2.行动复盘 ①有哪些值得推广的方法（好的） ②有哪些值得反思的做法（不好的） ③可以做哪些改进（发挥优势，规避短板原则） 两个工具 1.人生错题本 2.灵感笔记（写好日期 灵感出处 ）
朋友推荐我读的，但是我看完并没有什么觉得让我反思的东西，反而很排斥。 朋友说：我们一辈子花了太多时间去学习知识，反倒在关乎自己幸福与否的婚姻上从来没去学习，从未学习如何经营一段幸福婚姻。 她说的好似很有道理，可我不认同。 我认为，我们婚姻问题的关键是过于草率，从一开始就错了，一个大号的螺丝和一个小号的螺圈草率的配成了一对，如何磨合经营，那都是痛苦的。 中国传统里面根深蒂固的劝和不劝分，我一直很不解。 我们一生中会犯很多错误，大家都会说知错能改善莫大焉，唯独在婚姻错了，大家会以“对孩子不好”等种种理由劝和，让你一错再错错到底。正经结婚然后离婚之后再次寻觅幸福走入婚姻的人，我们给以“二婚”这种带歧视的称谓。正经结婚不和后合法离婚的人，比那些滥交而未婚的人差在哪里？ 甚至我们的司法都带着浓重的“劝和”色彩，原则上要调解、不是极其严重的不判离，一次不判离六个月之后才可以起诉……我曾经看到一个迫切离婚的人咨询律师，如何才能够第一次起诉的时候免去调解且算一次有效起诉，然后六个月第二次起诉离婚的时候就可以离了？结婚的时候要双方自愿，一方不自愿就不行，而离婚的时候一方想离婚不愿过下去要这么难？ 最近被家暴跳楼的女教师的家人似乎后悔没让女儿离婚，早做什么了呢？
完全不能停下来的想去看完，除了Jane的坚韧以外，小时候玩伴的那句话也印在心头，生命太短暂，不够给怨恨。
旧时代尤其是乡里恶霸的种种恶行，看下来不免义愤填膺，比较于现在虽仍有牵丝但确然两个世界，以当时的黑暗来看，某党与某些封建残余败亡小岛的命运真是理所当然。但诧异于此作竟然完成于八十年代，可那种种控诉却那般深刻。是时事已无可批判，还是经历了那么多的作家已失去了批判时事的勇气呢？
我以为 惊悚乐园会是我最喜欢三渣的一本 但 现在 Tuning In: Spirit Channelers in America才是我的最爱 我原以为 封不觉是我最爱的男人 并且 现实中都完全不存在 但 爱上天一真的 更难在现实中认识到类似的人了好不好 呜呜呜 毕竟他都不是人 呜呜呜呜 大该是因为更喜欢天一的那份强大 什么事情都可以游刃有余 将一切可以掌控于股掌之间 但更爱 或者说是更心疼 他 贱了吧唧 点儿郎当 疯狂无下限下的那份孤独 也很喜欢 三渣书下 总是映射了很多现实中的问题 可以让自己直面 这个世界就是没有那么完美 但 也希望可以提醒自己 在长大的路途中 尽最大的努力 去坚守身为人类的情感与善良 去追逐自己所认为的正义与公平 也希望 有朝一日 可以成为一个 有同理心 善良 但也决断 很理性的 有自己的思想 能看清事物本质 睿智的人 也希望 三渣你 快更纣临呜呜呜 然后多让天老板和月月出出场 想吃糖 呜呜呜
实际这部剧只看完了三分之二，但有些想法觉得不吐不快。看着对大数据的讲解，突然想起到大数据的终极形态，顿时有些毛骨悚然，它让我想起了天道，盖亚意识亦或者叫命运。大数据的终极形态或许不是全能的，但它一定距离全知不远，它的全知他或许不是对天地万物，到一定是对人的。当人类的一举一动，乃至往后的因为都可以通过大数据推算出来时，那时候为了运行大数据的你是估计就是人工智能吧，亦或者是某些人。想想如果有人想改变我的下个行为，他（它）通过大数据进行推算，然后就像南美洲的那只小蝴蝶一样，轻轻的一使力，然后通过若干的转折，改变了我的下个行为，达到了他的目的，而我全无所觉。但后来又想了想觉得或许大数据和命运还是有区别的吧，毕竟人是感性的，我们往往下意识做出另所有人出乎意料的决定，仅此一点就决定了通过大数据无法完全决定我们的所有决定吧。想想什么终结者的天网，黑客帝国的机械大帝，生化危机的红后，它们和掌握着终极形态的大数据的人工智能来说都弱爆了吧，毕竟只有通过大数据才能让每个人成为提线木偶吧。
好好看了一遍，有所得，蒋勋所谓要看原文，然也；司马迁谓庄子“其学无所不窥”，“善属书离辞，指事类情，用剽剥儒墨，虽当世宿学不能自解免也”… 庄子亦回应荀子：夫之有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？ 由西学来对应庄子亦是一解，由此再陈鼓应，张远山…再走近庄子！