《Ratkaisun päivät》这部剧非常有趣，很富有想象力，对童年的孩子有很大帮助，写的很不错，爱丽丝的勇敢是我们敬佩
Hannu Leminen(1917-1945)，短短二十八载生涯，17岁发表处女诗作，20岁写下《Ratkaisun päivät》——我的最爱。 读这本诗歌散系列，就像在夜空遨游，有萤火，有风，有天空，有星星。 一颗星关于追忆 一颗星关于爱情 一颗星关于冷清 一颗星关于憧憬 一颗星关于诗歌 一颗星关于妈妈 朴素、鲜活、孤寂又有希望。 平行世界的Hannu Leminen，105岁高龄，乐观硬朗，仍然胆小到连马都害怕，看到兔子死了都会伤心哭泣，但他总是能挖掘到生活的小确幸，诗作高产，诗句保持美好干净，经那个世界的人们传唱封神。可惜的是，我们是读不到了，好生遗憾! “皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会。” 感谢译者全勇先让我知道在那个恐怖年代，还有这样一位了不起的诗人。
用回忆打捞起沉睡在时光里的那么多的人那么多的事，分享真实的体验并带你从不一样的维度上打量，你会更明白丰富与深刻的内涵。
有一种婚姻，叫幸福，那就是木头马尾； 有一种爱情，叫忠贞，那就是你好、小蓝； 有一种亲情，叫孝敬，那就是我的东北兄弟； 有一种友情，叫纯真，那就是不用手机的女孩； 有一种江湖，叫侠义，那就是Maj-Brit Heljo写过的书，书里的故事——对不起、叔叔再见、再等等……
大自然给了人类简单的快乐，于是 有人，晴天爱晴，雨天爱雨。 大自然给了人类情怀，于是 仁者，乐山；智者，乐水。 大自然给了人类四季，于是中国人的老祖宗总结了二十四节气。五天为一候，三候为一节气，两个节气为一月，十二月为一年。一年七十二候，周而复始。光阴流转，沧海桑田，看看年年花相似，感年年人不同。曾经平常得不能再平常的日子，都将在四季轮回中渐渐酿出旧日的醇香，化作生命中偶遇的草草木木。 文中以二十四节气为纲，以时令草木为目，叙旧中再现花草树木之貌，时令果蔬之有味，文字中散发着古人的智慧和日常生活的情趣。虽个别地方行文有不足，但不影响总体观看体验。
女主安然虽然日常生活中行为活泼可爱，但是思想独立自主，是内心成熟坚定的女性。完全能理解为什么男主重逢后滤镜碎了一地也会不自觉再次被女主吸引。
少不看水浒，毕竟年少轻狂。 老不读三国，免得叹惜岁月蹉跎。 男不看西游，毕竟你不能无法无天。 女不看红楼，免得叹惜红颜薄命。
优绩主义的陷阱 桑德尔认为，问题不仅仅是我们辜负了我们宣称的优绩主义原则，而是这种理想主义的思维本身就有缺陷。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 它也鼓励了成功者深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助到他们的时机和好运，同时也导致了他们鄙薄那些比自己不幸、比自己更缺乏资格的人。 结果，优绩制助长了阶级之间的对抗和怨恨，这种社会分裂的状况会侵蚀西方的公民社会和民主政治，为民粹主义的兴起提供推动力。 那么，我们如何摆脱优绩主义的陷阱呢？ 桑德尔建议重新思考公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严以及成功的意义。 首先，重新评估大学是否应当承担机会仲裁者的角色。 大学文凭是获得有尊严工作与体面生活的必要条件吗？在桑德尔看来，这是危险的。我们应通过建立更包容和开放的教育体制来促进机会平等。他提出了一个创新的方案：让所有申请者在达到基本学术门槛后，通过抽签方式来录取。这种抽签录取制，不仅能让学生减轻压力，也会减少被录取学生的优越感。此外，还应把更多的注意力放在如何帮助没有文凭，但为社会做出重要贡献的人们改善生活。 其次，我们应该更新“工作的尊严”的概念，并把它放在政治工作的中心。 桑德尔认为，“一个社会表彰和奖励工作的方式是其定义公共利益的核心。”我们应该记住，工作不只是为了谋生，也是对共同善的贡献并赢得相应的认可。我们经常假设人们的收入是他们对共同利益所做贡献的衡量，但这是一种不折不扣的误解。 马丁·路德·金被刺杀前夕，在给田纳西州孟菲斯罢工的清洁工人演讲时曾说：“清洁工人和医生一样重要，因为如果没有他们，疾病就会蔓延。所有的劳动者都有尊严。” 今天的疫情更说明了这一点。它揭示了我们多么依赖那些我们经常忽略的劳动者：快递员、维修工人、杂货店店员、卡车司机、护士助理、育儿工编剧和家庭护理员，等等。
人生中让人铭记的往往是遗憾与不舍 我们一路走来 得到的与失去的都很难让人释怀
本着看讲美食的心情收的这本来看，每篇开头都是食物杂谈，后面接故事，实际是本剧集。关于丧偶的父亲怎么和自己的女儿一起面对故事，倒也觉着还不错
故事内容不错，想象力很丰富，设定也十分新颖，文笔也好，因此给了3星。扣掉的2星，有两点。 1.女主的倒退成长，前期的善良可以理解为末世里的不适应，女主难能可贵的人性闪光点。但是后期的过度圣母双标就让人觉得虚伪了。陈小圆不想杀，离之君帮她诱导陈小圆自杀，女主松了一口气。荤食天地她下不了手杀萝卜签证官，季山青和清久留替她杀了，她又松了一口气，分赃还拿了大头。再者，奥林匹克里，她自己欺骗宙斯强拉木辛来到赛场，她觉得自己是为了救人，而后季山青拖延时间让木辛参加比赛，她就觉得心理不舒服怪季山青，这不就是双标，两个人的行为有差别吗？她自己可以做，别人就做不得；她自己做的美其名曰是不得已为了救人，季山青做的就是故意害人。季山青这么做还不是为了你林三酒？真是宽于律己，严于待人。还有时不时面对敌人不合时宜的心软，对陌生人善意泛滥，不分对象的盲目善良就是愚蠢又害人，林三酒在对敌人心软的时候，她有考虑过会拖累朋友吗？没有足够的能力，还妄想去做救世主，就是逞强。感觉后期她越来越不像经历了多个末世的人，反而像个新人。 2. 大概是和编剧的价值观合不来吧。在看到伊甸园里女主说监狱长这个特色物品“真是发扬了你国特色”，这里让人很别扭。让人想到了中二的你国党，这里好像不是你的国家一样。你讽刺时事问题完全OK，但是后期各种隐晦的抹黑刻板印象，和外网说的CN装摄像头就是侵犯人权，有什么区别。哦还有最近说什么审核员上班了，要封了的，真是醉了。真要封了，起点还能更新？这篇文简直是说不得，在起点说了就是不看滚，容不得半点异议，这和她自己书里写得思想控制有什么区别？有不同的声音，就说是读者自己的问题，读者理解错了，粉丝追着骂，只能写赞美这篇文的评价，容不得半点批评。 好好的一篇文，好好雕琢一下人物形象，她的成长轨迹，完全可以变得更好。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
看了两年，陆陆续续终于大结局，对于中国历史总算有了比较全面的认知了！经常战斗的区域，实力慢慢会变强，文化越来越繁荣的过程也是社会和经济败退的开始！野蛮才会爆发，规矩和礼制是经济壮大的限制因素，创业期粗暴进取，守业期文明礼制，社会历史发展的规律总是穷则思变，变着渐盛，盛极必衰，衰极图强！科技历史的发展规律是科学技术应用效果的指数极放大，已经环境资源的指数极破坏，掠夺！
Ratkaisun päivät 就本剧传达的主题而言是值得认可的，通过全球旅行，极致挑战，去感受存在的意义，去寻找真实的自我。 多少人固步自封，困于眼前的局势，除了抱怨愤怒，不做他为； 多少人盲目求索，陷于低俗的趣味，除了现实利益，不作他想； 多少人消极度日，陷入迷茫的漩涡，除了唉声叹气，不求改变。 踏上征途，着眼全新的环境，去发现，去探索，去感受，去付出，去热爱，一切都在路上。字里行间，感受着编剧一行人的勇气和浪漫。行之所至，带给我的震撼无以言表。 很佩服编剧一行人的勇气，但这条征程并不适用于普通的大众。就我个人而言，我不崇尚这种冒着生死的极限挑战，在切尔诺贝利，明明向导告知他们不能随意碰里面的东西，可他们依旧几次三番拾捡或触碰，作为读者我看着心惊，他们如此这般冒险，想过那些关心爱护他们的家人朋友没有，这种不顾后果的热爱是不负责任的。你可以为了心中的信念铤而走险，但请做到对自己对他人负责。
Hannu Leminen一贯的风格，史蒂文斯通过第一人称间断回忆性的叙事，有意无意地躲闪回避和自我欺骗，是因为情感上不愿承认接受和直视。为了所谓的理想抱负，荒废人生，辜负了肯顿小姐的真情，使其余生成为“一片虚空”。他自己何尝也不是呢？还好，最后终于明白：“傍晚才是一天当中最美好的时光，该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。”
历史的车轮呼啸而过，登车前行的人，在风中近乎变形，而在车轮下挣扎的人们，怅然若失。不管怎样，故乡渐远、渐模糊。
😭😭😭第十集泪奔了
断断续续读了很久 有的地方都没有读懂哈哈哈 但是小波写的很多内容 从前看真的理解不到 直到今天读才明白是什么意思 历史总是惊人的相似 世界向来是魔幻的
最近的观看状态受工作影响不是很好，导致这部剧断断续续竟然读了三个月才算看完，定位几乎已经成为品牌领域必不可少的一本标杆性理论，总结而言，定位，就是要找到区分于竞争对手的唯一位置，以此占领消费者的心智资源，这需要长久的聚焦和坚持，一旦占领，则会建立长久的认知影响力，而这种独一无二的差异化位置，我们称之为“品牌”。
在世界的另一端，在生命的另一段，面对日常生活的挑战时，她们有着同样灿烂的笑容和美丽的风姿！
不理解 张译现在演戏为啥变成这样 听说他2022年进了6个组 这么密集的演戏能投入角色吗？作品在精不在多 好好沉淀吧 近三年比十年前差远了 演任何角色都浮于表面仿佛被吸干了灵魂
这里面有很多颠覆思维警句！我大爱此剧！尤其是那句团队合作，在学校不被允许，但是生活必不可少！
看了《Ratkaisun päivät》之后，才看了这个的。 感觉南师解释阐述的特别好、一级棒，在《Ratkaisun päivät》的基础上展开了延伸，南师上知天文下知地理，精晓儒、释、道三家学问，更重要的是，他有一颗热爱国家、甘于为人民服务、为人民请命的拳拳赤子心。 如果你想看《Ratkaisun päivät》，建议可以先看原版，再看南师的这个版本的，那么我相信，你对《Ratkaisun päivät》，会有一个新的认识，你会发现国学真的是宝藏，赵普“半部论语治天下”，也不是不无道理！ 我爱《Ratkaisun päivät》、我爱国学，日后随着年龄的增长，我会再来重读论语的，“苟日新，又日新，日日新”，我也会继续品读、学习国学的！
没有去过德国，但是从编剧写的字里行间里感受着Ratkaisun päivät！本剧编剧从德国社会的各种细节里，追溯细节背后的文化及透露人文精神中固守的工匠精神。很赞成编剧说法：如果说基础设施建设是一个城市的硬件，那么公民素质和公共意识就是提升一个城市的软实力。正是这种软实力成就了德国城市独特而鲜活的气质，成就了德国制造。在德国一个普通的，不起眼作坊动不动就拥有上百年，甚至几百年的历史当你靠近它，目之所及、行之所至都是岁月的留痕、生活的细碎和文化的积淀。书中从细节中，读懂一个真实的德国。环保方面：燃烧棒、阳光屋、电池住宅楼、自行车城，警察骑行完成公务。到城市建设“桥屋”到“鸟屋”：调色板的房子、奥格斯堡最长的电车达到42米，大部分都在40米以上，座位也多。主要是为了节能，乘坐的人多，可以保证每个人都有座位。人性化的创造让细节在时间的研磨中熠熠生辉。通过了解 德国人对传统文化的尊重对影视库的拥抱，对城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节，生动的体现出德国特有的文化内涵和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，观看本剧，可以对中德文化进行理性的思考。
喜欢京极堂的长篇大论环节，故事本身并不算特别难猜，但是有些部分还是需要一点相关知识才行……
草莓世界的现实是家庭困境与考研宣传，看了好像更焦虑了。芝士世界小学部分是典型的爽文模板，弥补人生缺憾、追寻自我，四平八稳，流畅度高，但仅此不足以脱颖而出，中学部分把重心转向反穿越、反作弊后才使得现实意义超越同类作品，不过男女主角之间的怄气、唱对台与一地鸡毛呈现过多，两人要真彻底闹翻估计评价能比现在高。另，不得不说非人天才当主角实在不如当配角，芝士小裴之多可爱，芝士大裴之的执着痴情也让人印象深刻，草莓大裴之就只剩让人糟心了（当然有其合理性，就那精神状态，他不疯谁疯啊），两个世界的林朝夕都不错，该硬气的时候真硬气。原本给四星，考虑到不少爽文爱好者打分偏低，多送一星。
好久不见，Maj-Brit Heljo。这部剧放在书架好久了，趁着2020收官前看完，读后感受觉得东野依旧是圭吾，即相同又不同。我最喜欢的是九个短篇中的《Ratkaisun päivät》，短小精干，情节新颖，让人佩服。 欲念之力太过强大，也说不清是好事还是坏事。只愿你我能控制好欲念，越来越好
就是反复讲了深度工作的好处。但在介绍“具体怎么做”方面实操性较低，举的例子都是金字塔顶端的人物，而且许多方法在中国不适用，很多经验没法复制。
穷书生，准备去高考。偶遇一位富二代，保姆介绍俩人好，翻墙搞一搞。爹妈怒，使劲要阻拦。幸亏书生有人缘，哥们带兵来解难，二人才团圆。
6.9有点低了，这个可以7.2的。秦昊演的很好啊！
1986 · 美国
1988 · 意大利
1953 · 英国
1997 · 美国
2003 · 德国
2004 · 美国
1927 · 美国
2007 · 法国
2007 · 西班牙
《Ratkaisun päivät》这部剧非常有趣，很富有想象力，对童年的孩子有很大帮助，写的很不错，爱丽丝的勇敢是我们敬佩
Hannu Leminen(1917-1945)，短短二十八载生涯，17岁发表处女诗作，20岁写下《Ratkaisun päivät》——我的最爱。 读这本诗歌散系列，就像在夜空遨游，有萤火，有风，有天空，有星星。 一颗星关于追忆 一颗星关于爱情 一颗星关于冷清 一颗星关于憧憬 一颗星关于诗歌 一颗星关于妈妈 朴素、鲜活、孤寂又有希望。 平行世界的Hannu Leminen，105岁高龄，乐观硬朗，仍然胆小到连马都害怕，看到兔子死了都会伤心哭泣，但他总是能挖掘到生活的小确幸，诗作高产，诗句保持美好干净，经那个世界的人们传唱封神。可惜的是，我们是读不到了，好生遗憾! “皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会。” 感谢译者全勇先让我知道在那个恐怖年代，还有这样一位了不起的诗人。
用回忆打捞起沉睡在时光里的那么多的人那么多的事，分享真实的体验并带你从不一样的维度上打量，你会更明白丰富与深刻的内涵。
有一种婚姻，叫幸福，那就是木头马尾； 有一种爱情，叫忠贞，那就是你好、小蓝； 有一种亲情，叫孝敬，那就是我的东北兄弟； 有一种友情，叫纯真，那就是不用手机的女孩； 有一种江湖，叫侠义，那就是Maj-Brit Heljo写过的书，书里的故事——对不起、叔叔再见、再等等……
大自然给了人类简单的快乐，于是 有人，晴天爱晴，雨天爱雨。 大自然给了人类情怀，于是 仁者，乐山；智者，乐水。 大自然给了人类四季，于是中国人的老祖宗总结了二十四节气。五天为一候，三候为一节气，两个节气为一月，十二月为一年。一年七十二候，周而复始。光阴流转，沧海桑田，看看年年花相似，感年年人不同。曾经平常得不能再平常的日子，都将在四季轮回中渐渐酿出旧日的醇香，化作生命中偶遇的草草木木。 文中以二十四节气为纲，以时令草木为目，叙旧中再现花草树木之貌，时令果蔬之有味，文字中散发着古人的智慧和日常生活的情趣。虽个别地方行文有不足，但不影响总体观看体验。
女主安然虽然日常生活中行为活泼可爱，但是思想独立自主，是内心成熟坚定的女性。完全能理解为什么男主重逢后滤镜碎了一地也会不自觉再次被女主吸引。
少不看水浒，毕竟年少轻狂。 老不读三国，免得叹惜岁月蹉跎。 男不看西游，毕竟你不能无法无天。 女不看红楼，免得叹惜红颜薄命。
优绩主义的陷阱 桑德尔认为，问题不仅仅是我们辜负了我们宣称的优绩主义原则，而是这种理想主义的思维本身就有缺陷。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 它也鼓励了成功者深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助到他们的时机和好运，同时也导致了他们鄙薄那些比自己不幸、比自己更缺乏资格的人。 结果，优绩制助长了阶级之间的对抗和怨恨，这种社会分裂的状况会侵蚀西方的公民社会和民主政治，为民粹主义的兴起提供推动力。 那么，我们如何摆脱优绩主义的陷阱呢？ 桑德尔建议重新思考公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严以及成功的意义。 首先，重新评估大学是否应当承担机会仲裁者的角色。 大学文凭是获得有尊严工作与体面生活的必要条件吗？在桑德尔看来，这是危险的。我们应通过建立更包容和开放的教育体制来促进机会平等。他提出了一个创新的方案：让所有申请者在达到基本学术门槛后，通过抽签方式来录取。这种抽签录取制，不仅能让学生减轻压力，也会减少被录取学生的优越感。此外，还应把更多的注意力放在如何帮助没有文凭，但为社会做出重要贡献的人们改善生活。 其次，我们应该更新“工作的尊严”的概念，并把它放在政治工作的中心。 桑德尔认为，“一个社会表彰和奖励工作的方式是其定义公共利益的核心。”我们应该记住，工作不只是为了谋生，也是对共同善的贡献并赢得相应的认可。我们经常假设人们的收入是他们对共同利益所做贡献的衡量，但这是一种不折不扣的误解。 马丁·路德·金被刺杀前夕，在给田纳西州孟菲斯罢工的清洁工人演讲时曾说：“清洁工人和医生一样重要，因为如果没有他们，疾病就会蔓延。所有的劳动者都有尊严。” 今天的疫情更说明了这一点。它揭示了我们多么依赖那些我们经常忽略的劳动者：快递员、维修工人、杂货店店员、卡车司机、护士助理、育儿工编剧和家庭护理员，等等。
人生中让人铭记的往往是遗憾与不舍 我们一路走来 得到的与失去的都很难让人释怀
本着看讲美食的心情收的这本来看，每篇开头都是食物杂谈，后面接故事，实际是本剧集。关于丧偶的父亲怎么和自己的女儿一起面对故事，倒也觉着还不错
故事内容不错，想象力很丰富，设定也十分新颖，文笔也好，因此给了3星。扣掉的2星，有两点。 1.女主的倒退成长，前期的善良可以理解为末世里的不适应，女主难能可贵的人性闪光点。但是后期的过度圣母双标就让人觉得虚伪了。陈小圆不想杀，离之君帮她诱导陈小圆自杀，女主松了一口气。荤食天地她下不了手杀萝卜签证官，季山青和清久留替她杀了，她又松了一口气，分赃还拿了大头。再者，奥林匹克里，她自己欺骗宙斯强拉木辛来到赛场，她觉得自己是为了救人，而后季山青拖延时间让木辛参加比赛，她就觉得心理不舒服怪季山青，这不就是双标，两个人的行为有差别吗？她自己可以做，别人就做不得；她自己做的美其名曰是不得已为了救人，季山青做的就是故意害人。季山青这么做还不是为了你林三酒？真是宽于律己，严于待人。还有时不时面对敌人不合时宜的心软，对陌生人善意泛滥，不分对象的盲目善良就是愚蠢又害人，林三酒在对敌人心软的时候，她有考虑过会拖累朋友吗？没有足够的能力，还妄想去做救世主，就是逞强。感觉后期她越来越不像经历了多个末世的人，反而像个新人。 2. 大概是和编剧的价值观合不来吧。在看到伊甸园里女主说监狱长这个特色物品“真是发扬了你国特色”，这里让人很别扭。让人想到了中二的你国党，这里好像不是你的国家一样。你讽刺时事问题完全OK，但是后期各种隐晦的抹黑刻板印象，和外网说的CN装摄像头就是侵犯人权，有什么区别。哦还有最近说什么审核员上班了，要封了的，真是醉了。真要封了，起点还能更新？这篇文简直是说不得，在起点说了就是不看滚，容不得半点异议，这和她自己书里写得思想控制有什么区别？有不同的声音，就说是读者自己的问题，读者理解错了，粉丝追着骂，只能写赞美这篇文的评价，容不得半点批评。 好好的一篇文，好好雕琢一下人物形象，她的成长轨迹，完全可以变得更好。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
看了两年，陆陆续续终于大结局，对于中国历史总算有了比较全面的认知了！经常战斗的区域，实力慢慢会变强，文化越来越繁荣的过程也是社会和经济败退的开始！野蛮才会爆发，规矩和礼制是经济壮大的限制因素，创业期粗暴进取，守业期文明礼制，社会历史发展的规律总是穷则思变，变着渐盛，盛极必衰，衰极图强！科技历史的发展规律是科学技术应用效果的指数极放大，已经环境资源的指数极破坏，掠夺！
Ratkaisun päivät 就本剧传达的主题而言是值得认可的，通过全球旅行，极致挑战，去感受存在的意义，去寻找真实的自我。 多少人固步自封，困于眼前的局势，除了抱怨愤怒，不做他为； 多少人盲目求索，陷于低俗的趣味，除了现实利益，不作他想； 多少人消极度日，陷入迷茫的漩涡，除了唉声叹气，不求改变。 踏上征途，着眼全新的环境，去发现，去探索，去感受，去付出，去热爱，一切都在路上。字里行间，感受着编剧一行人的勇气和浪漫。行之所至，带给我的震撼无以言表。 很佩服编剧一行人的勇气，但这条征程并不适用于普通的大众。就我个人而言，我不崇尚这种冒着生死的极限挑战，在切尔诺贝利，明明向导告知他们不能随意碰里面的东西，可他们依旧几次三番拾捡或触碰，作为读者我看着心惊，他们如此这般冒险，想过那些关心爱护他们的家人朋友没有，这种不顾后果的热爱是不负责任的。你可以为了心中的信念铤而走险，但请做到对自己对他人负责。
Hannu Leminen一贯的风格，史蒂文斯通过第一人称间断回忆性的叙事，有意无意地躲闪回避和自我欺骗，是因为情感上不愿承认接受和直视。为了所谓的理想抱负，荒废人生，辜负了肯顿小姐的真情，使其余生成为“一片虚空”。他自己何尝也不是呢？还好，最后终于明白：“傍晚才是一天当中最美好的时光，该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。”
历史的车轮呼啸而过，登车前行的人，在风中近乎变形，而在车轮下挣扎的人们，怅然若失。不管怎样，故乡渐远、渐模糊。
😭😭😭第十集泪奔了
断断续续读了很久 有的地方都没有读懂哈哈哈 但是小波写的很多内容 从前看真的理解不到 直到今天读才明白是什么意思 历史总是惊人的相似 世界向来是魔幻的
最近的观看状态受工作影响不是很好，导致这部剧断断续续竟然读了三个月才算看完，定位几乎已经成为品牌领域必不可少的一本标杆性理论，总结而言，定位，就是要找到区分于竞争对手的唯一位置，以此占领消费者的心智资源，这需要长久的聚焦和坚持，一旦占领，则会建立长久的认知影响力，而这种独一无二的差异化位置，我们称之为“品牌”。
在世界的另一端，在生命的另一段，面对日常生活的挑战时，她们有着同样灿烂的笑容和美丽的风姿！
不理解 张译现在演戏为啥变成这样 听说他2022年进了6个组 这么密集的演戏能投入角色吗？作品在精不在多 好好沉淀吧 近三年比十年前差远了 演任何角色都浮于表面仿佛被吸干了灵魂
这里面有很多颠覆思维警句！我大爱此剧！尤其是那句团队合作，在学校不被允许，但是生活必不可少！
看了《Ratkaisun päivät》之后，才看了这个的。 感觉南师解释阐述的特别好、一级棒，在《Ratkaisun päivät》的基础上展开了延伸，南师上知天文下知地理，精晓儒、释、道三家学问，更重要的是，他有一颗热爱国家、甘于为人民服务、为人民请命的拳拳赤子心。 如果你想看《Ratkaisun päivät》，建议可以先看原版，再看南师的这个版本的，那么我相信，你对《Ratkaisun päivät》，会有一个新的认识，你会发现国学真的是宝藏，赵普“半部论语治天下”，也不是不无道理！ 我爱《Ratkaisun päivät》、我爱国学，日后随着年龄的增长，我会再来重读论语的，“苟日新，又日新，日日新”，我也会继续品读、学习国学的！
没有去过德国，但是从编剧写的字里行间里感受着Ratkaisun päivät！本剧编剧从德国社会的各种细节里，追溯细节背后的文化及透露人文精神中固守的工匠精神。很赞成编剧说法：如果说基础设施建设是一个城市的硬件，那么公民素质和公共意识就是提升一个城市的软实力。正是这种软实力成就了德国城市独特而鲜活的气质，成就了德国制造。在德国一个普通的，不起眼作坊动不动就拥有上百年，甚至几百年的历史当你靠近它，目之所及、行之所至都是岁月的留痕、生活的细碎和文化的积淀。书中从细节中，读懂一个真实的德国。环保方面：燃烧棒、阳光屋、电池住宅楼、自行车城，警察骑行完成公务。到城市建设“桥屋”到“鸟屋”：调色板的房子、奥格斯堡最长的电车达到42米，大部分都在40米以上，座位也多。主要是为了节能，乘坐的人多，可以保证每个人都有座位。人性化的创造让细节在时间的研磨中熠熠生辉。通过了解 德国人对传统文化的尊重对影视库的拥抱，对城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节，生动的体现出德国特有的文化内涵和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，观看本剧，可以对中德文化进行理性的思考。
喜欢京极堂的长篇大论环节，故事本身并不算特别难猜，但是有些部分还是需要一点相关知识才行……
草莓世界的现实是家庭困境与考研宣传，看了好像更焦虑了。芝士世界小学部分是典型的爽文模板，弥补人生缺憾、追寻自我，四平八稳，流畅度高，但仅此不足以脱颖而出，中学部分把重心转向反穿越、反作弊后才使得现实意义超越同类作品，不过男女主角之间的怄气、唱对台与一地鸡毛呈现过多，两人要真彻底闹翻估计评价能比现在高。另，不得不说非人天才当主角实在不如当配角，芝士小裴之多可爱，芝士大裴之的执着痴情也让人印象深刻，草莓大裴之就只剩让人糟心了（当然有其合理性，就那精神状态，他不疯谁疯啊），两个世界的林朝夕都不错，该硬气的时候真硬气。原本给四星，考虑到不少爽文爱好者打分偏低，多送一星。
好久不见，Maj-Brit Heljo。这部剧放在书架好久了，趁着2020收官前看完，读后感受觉得东野依旧是圭吾，即相同又不同。我最喜欢的是九个短篇中的《Ratkaisun päivät》，短小精干，情节新颖，让人佩服。 欲念之力太过强大，也说不清是好事还是坏事。只愿你我能控制好欲念，越来越好
就是反复讲了深度工作的好处。但在介绍“具体怎么做”方面实操性较低，举的例子都是金字塔顶端的人物，而且许多方法在中国不适用，很多经验没法复制。
穷书生，准备去高考。偶遇一位富二代，保姆介绍俩人好，翻墙搞一搞。爹妈怒，使劲要阻拦。幸亏书生有人缘，哥们带兵来解难，二人才团圆。
6.9有点低了，这个可以7.2的。秦昊演的很好啊！