消逝的星星Stella che non c'è, La

看完编剧的第三本剧，受益匪浅，哪有一帆风顺的人生，那些光鲜亮丽的背后是不为人知的疲惫

确实现在有很多人有意识的去节制自己的欲望，甚至还有要逃离社交网络，去参加一些禅修的，跟无意识相比。反思是好的，然而在波兹曼看来，无意识是危险的，而刻意的反叛是没有必要的，那不就表示我们这些现代人简直没救了，也不是这个意思，不要放弃治疗啊，解决的方案是什么呢？波子曼原话是这样说的。哦我明白了只有成为更强大的自我控制工具，而不是被工具控制，我们才能既学习又娱乐。 把我的注意力和精力时间，不用过多的放在无意识的行为上，但是这种积极向上的行为很消耗我们的意志力也很痛苦。不如我们无意识的追求娱乐舒服。我们要达到一种和谐与平衡。 本剧还是我们学会控制我们的的意识不要被载体所控制。 如今我们的移动设备手机和pad上各类手机游戏竞技类，角色扮演类，棋牌类，社交类如微信，朋友圈，微博类，新闻类，购物消费类，团购类，视频网站爱优腾B站，短视频直播类抖音快手各种娱乐休闲APP数不胜数。如何在收割我们注意力和时间的刽子手当中保持一份清醒与思辨能力或者批判能力。快节奏高压力下我们选择娱乐也没有错，可是我们能一直消逝的星星Stella che non c'è, La吗？ 我喜欢用未经思考的人生不值得一过。

剧集故事情节环环相扣，休闲观看尚可，但稍有些冗长，错别字太多！

之前已經看過《消逝的星星Stella che non c'è, La》，所以其實沒太大必要讀這本，但我喜歡二混子的風趣幽默，這也是我讀這本書的主要原因。不知是不是慢慢對二混子的風格免疫了，覺得這本沒有他之前出的幾本書笑點多，就是沒有想一口氣讀完的衝動。 手動點贊一下最後一章的高考真題分析(由二混子團隊所寫，並不是二混子本人)，感覺比上過的任何一堂語文課都更清晰有效，如果語文老師都這樣講課的話還怕學生學不好語文嗎？

绑架题材的剧集想要有突破似乎很困难，翻来覆去就这么几种模式~

之前简单学过夏威夷疗法。 内在小孩24小时帮忙清理，这一点倒是一个新的收获。

仙侠剧终于有侠义了！！！！男主温柔坚强情绪稳定，女主活泼仗义又阳光，群像刻画得也很好，全员非工具人，连剑都有灵魂，亖👖你又押错宝了

《消逝的星星Stella che non c'è, La》很早以前看的。当时看完之后一身冷汗，感觉天色都黯淡了许多。 故事很简单，庄园里的动物一直被人类奴役，忍受不了剥削和压迫，联合起来奋起反抗，赶走了人类，从此翻身做了主人，动物们开始自己管理庄园。听上去是一个美好的开始，只是结局大大出乎意料。书中描写的庄园，与我们的生活仅仅是一步之遥；庄园里的各种动物，几乎都能找到与之相对应的人，形象塑造得相当深刻。 庄园的变迁，是人类社会的一部变革史。若干年前中国离消逝的星星Stella che non c'è, La已经相当接近了，只是由于各种内在外在的原因，最终没走到那一步。虽然大家时不时抱怨网络的控制（经常需要翻墙）、宣传媒体的美化（新闻联播总是说好话）等等，值得庆幸的是，我们终于不用生活在消逝的星星Stella che non c'è, La。 虽然从开始就知道这是个悲剧，但看到结尾的时候，马为庄园卖了一辈子的命，最终得不到任何照顾，被送到屠宰场，还是觉得挺悲凉。一直以来不大关心政治，也很少看政治题材的剧集，《消逝的星星Stella che non c'è, La》提供了深刻的一课，艺术源自于生活。

一直想很深入的了解下钱学森这个中国家喻户晓的科学家，出于对吉安尼·阿梅利奥的信任，我选择了她的书进行观看。她没让我们失望，这本传记创作得非常好，台词优秀、叙述严谨，很多描述都是基于材料和相关人物的口头描述，她在用词上相当谨慎，不确定的事实她都用了不确定性语气。虽然用词谨慎、叙事严谨，但是她的台词也是很不错，感觉得出来它很有才华。让我映像深刻的是，这本传记没有单纯记录钱学森的人生，而是花了很大篇幅介绍当时的历史环境和与他联系重要的人物。传记就该这样创作，想更深入了解一个人物，也必须从当时的历史环境出发。          这部剧从钱学森的童年时代开始描创作，直到钱学森回国之后结束，不知道是因为回国之后的资料不好查找的原因，吉安尼·阿梅利奥没有创作后面的故事。整本传记让我感受到最深的就是钱学森是一个勤奋、骄傲、自制力、组织能力特别强的人，他爱国、他也热爱自己的科学事业，他的回国其实，某种程度上还得感谢美国政府对钱学森的驱逐和侮辱。钱学森的回国对中国的科学事业是起到了举足轻重的作用，他一手奠定了中国的航天航空、导弹事业，他的知识、眼界、能力给中国的很多科研制度的制定起到了很大的作用。        有点静不下心来，剧评可能创作得不是很全面，但是应该没有错误。

宋朝的看剧人总体是快乐的，即使有所不顺也是因为直意抒怀，皇帝对看剧人又爱又恨也是因为这个原因。二位老师的书很好的还原了文宗生平及各个时期的精神世界。

读完这部剧，犹如品了一壶茶。Ling Tai老先生的文字干净。行云流水，细致、有趣味。虽不上瘾，耐品。累了，放得下，闭上眼，还可回味。第一章是市井人情，第二章是人间草木，第三章是各地的游记。汪老学识渊博，各种诗词典故信手拈来，能感受到他的见识来自真正的兴趣，细致的观察，并无卖弄高雅之嫌，因而不令人反感。像一个长辈兴致盎然地同你聊天，而你钦佩之余，听得津津有味。无论世事纷扰，我们总可以在一花一叶间，一粥一菜中，找到生活的本来面目，找到安宁。

每一张都像是零碎内容的强行组合，分点罗列冗长而且比较假大空。倒是有点类似心灵佛教的实践指南，看到各种空泛的罗列表单我忍不住一直翻页，结果整本剧都如此泛泛而谈。

摘：一个攀爬在一棵树上的少年，他爬，每天从一棵树到另一棵树地漫游，甚至不再回到树下，拒绝下地，在树上度过一生。变成一个不断为众人谋利益的男子汉，投身于那个时代的运动，愿意全面参与积极生活：从技术进步到地方治理和精致生活。他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。

谁不爱古代乡间的集装箱大型房车呢

凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈，不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。 人而无恒,终身一无所成。

受罗翔老师的影响来读这部剧。虽然字数不多，但是读来有些晦涩难懂。每次观看哲学相关的剧集，读后会有种空虚的感觉，想是梦里有东西在眼前飘过，却看不清楚。

全书以三个主要观点开始行文，中辅以各种例子以说明各家各派的不同观点。虽然大部分在说政治哲学，可不管中美，我们所碰到的问题从政治到个人小事的判决所碰到的问题，所激发的道德反思似乎大部分重合。 一开始我只是简单地想获得一个关于本剧问题的答案，想什么是公正，编剧怎样去佐证这种观点？可随着观看深入，我更加深刻地感受到，一种道德原则和另一种道德原则发生碰撞的时候，你很难去界定一个事情的对错、更难给出一个百试百灵的标准以解决道德困境。 比起找到答案，现在我更期待在这几种不同的哲学方法之下对我自身想法带来的深度思考与碰撞，更重要的是这个过程。看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品—收入与财富、义务与权利、权力与机会、公共职务与荣誉…我们又应该以什么视角来进行评判，这些视角是完美的吗、是否自提出就已暗含偏见？功利主义也好、义务论也罢，对于不同情况不同背景的事件给出的衡量标准又是否是从一而终的？康德，边沁，亚里士多德他们能否克服彼此的矛盾和冲突，给定一个能够平衡协调的答案？ 非常感谢老师推荐了这部剧，或许现在无法为公正完美定义，但是能够激发对公正的追求的思量。值得多刷！！

在玩中享受生活的快乐 2018年5月1日 看了汪老《消逝的星星Stella che non c'è, La》散系列，顿生无限感慨。如果以一种玩的心态面对生活。那样的生活真的是很好玩。这样的玩并非玩物丧志的玩，也非放浪形骸的玩。它是我们对待生活的一种态度，一种历经风雨过后的人生境界。只是，在现实生活中，许多人深陷功利世界，已经失去了玩心。不愿玩，不想玩，也不会玩。即使有足够的时间和物质支撑，也失去了玩的乐趣和雅兴。 汪老的玩是一种大玩，雅玩。既有日常生活中的点滴琐事，也有观山览水后的一份恬淡；既有市井技艺的玩味，也有高雅之堂的风情；既有自然大境中的花草山水，也有尘世生活的酸甜苦辣。不过，这些情事在汪老的生花妙笔之下，都变得云淡风轻。大道至简，简到极致，就是一种境界吧。 说起玩，由不得想起了小时候的许多游戏。虽然没有汪老玩得雅致，玩得闲适。但是在物质生活极度贫乏，精神生活极度单调的年代，那些不需要任何投入的游戏，确实丰富了童年的时光。那种无忧无虑的快乐极其简单。你只要带着一颗纯真的心，一份简单的获得，就会在大自然的施舍中，享受无尽的快乐，获得简单的满足。尽管随着时间的推移，我们已经回不到那个时代。但是，小伙伴们在一起唱唱乐乐，蹦蹦跳跳的场景却难以忘怀，历历在目。 回想起我的小学时光，都是在恣意地玩耍中度过的。虽然是个学生，但是，好像玩耍是我的主业，学习反而变成了副业。如果哪一天没有和小伙伴们做游戏玩耍，那样的生活仿佛很不正常了。玩游戏成为我们唯一的乐趣。打卡、拾子、撞老堆、玩弹子、摔大炮、砸炮壳子、撂铲窑子、跳绳、踢毽子、扎方、跳方格子、藏老猫（捉迷藏）、撂火把、放风筝、老鹰捉小鸡等。这些叫起来土的掉渣的游戏成为童年生活中必不可少的组成部分。有的是每天必玩，有的是随着季节的变化才会玩，有的则是在节日才会玩。可以说，一个“玩”字贯穿了整个童年生活。 玩游戏的过程是很享受的。你会忘记一切，全神贯注，全身心地投入到游戏过程中。如果你注意力不集中，有些游戏很容易出差错。有的是益智，有的带有竞争性，有的靠个人技巧，有的讲究团体协作。不论是哪一种游戏，只要你投入进去了，总会找到自己的快乐。在游戏中获得胜利，也会满足一下小小的虚荣心。赢的一方，瞬时间会变得兴高采烈，而输的一方则会变得无精打采。 长大以后，就再也没有玩过以前的游戏了。有一些只记得游戏的名字，具体的过程和规则已经忘却，还有一些游戏是边唱边玩，边歌边做动作，需要协调一致。遗憾的是，在时光的流年里，那些曾经带给我快乐的游戏，陪伴我度过无忧无虑童年时光的游戏，已经一去难返。 如今，每每回味起那样的情景，仿佛就在昨天。童年的伙伴已经各奔东西，一些人已多年未见，留在脑海中的记忆依然是童年时期的模样。唯有那份简单的快乐伴我度过了难以忘怀的时光。 消逝的星星Stella che non c'è, La。关键在于我们是否还葆有那份纯真和简单。被世俗同化的内心实际上已很难再回到那份简单中。纷扰和功利已经让原本简单的内心变得越来越繁复，越来越脱离本真。有时候，连我们自己也不清楚，我们真正需要的是什么样的生活。得不到的始终在追寻，得到的却不会再珍惜，仿佛我们始终都生活在自己的欲念中。对于唾手可得的幸福和快乐却失去了感知力。 也许历经磨砺之后，才会发现终点又回到起点。人生本是极简的旅程，许多时候，是我们背负了太多的欲望，让那份简单变得复杂起来，而且越来越重，找不到自己想要的生活。如果有一天，我们幡然醒悟，生活就会变得轻盈起来。这个过程尽管有些漫长，甚至要付出一些痛苦和悲伤。但是，如果那一天真的不期而至，那也是人生的一种收获吧。 成年之后，因为背负的太多，我们对快乐缺少了触感。即使现在的孩子们，也很难有这样的玩法了。

科学研究的每一项重大突破，几乎都是首先打破传统，打破旧思维、旧模式才得以成功。目前主要问题，思维转换！即某人从另一角度看问题的顿悟感。中医人目前别说的思维不会转换了，转也转歪了根本不在想事业，何谈科学研究呢？ 不论思维转换的结果是否积极，过程是否渐进，都会让我们的世界观发生改变，而且改变的力度惊人。不论思维方式是否正确，都会决定我们的行为和态度，并最终影响到我们的人际关系。这个时代的脚步是在“希望”的土地上播种、生根、发芽、开花、结果。它需要有人去做、有人去跟随、有人去奋斗、也许有人会牺牲，而不是让腐朽之人去改变、去创新。 原则是行为的指南针，品德是习惯的合成。俗语说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。 这部剧可以告诉你，个人如何做，领导怎么做，生活/工作依然辛苦，但是不迷茫、不痛苦、不放弃。

看完这部剧更多是对生活的热爱，有些人活着已经是最大的奢望，他们经历过死亡，更加懂得生命的可贵。庆幸自己生活在这个快速发展的时代，随着人们生活条件的提高，有了更多机会对抗病魔的折磨。编剧更是向死而生，重新思考活着的意义。 只有经历过彻底绝望的人才能对现在的生活进行珍惜，无论是对人生对生活还是对拥有的一切都会有一种全新的思考。从而完成思想转变，用一颗平常心对待生活发生的点点滴滴。编剧写出他的经历更多是对于我们的一种反思，让我们珍惜现在，在那些看似平常的幸福中找到活着的真谛，珍惜只有一次的生命。

只有母子两人的一个小小家庭，想要给予孩子满满的幸福感和快乐源泉让他快乐健康的长大，学习着和每天都在成长的孩子相处之道，千万不能像编剧的母亲那样把自己所有的不快乐和压力都转嫁到孩子身上让孩子承受莫名的压力和痛苦，希望以后在这个小小的家里更多的是理解和沟通，并不会缺少温暖和满满的爱。

读罢最后一章，又惊又喜，仿佛与编剧一同经历了印度的喧嚣、缅甸的压抑、泰国的悠闲、西藏的神圣后，复杂难以名状的情感，得以完整倾诉，而且直击内心，万分舒畅，不胜感恩。 坚信每寸 脚印抵达的土地，都不断充实着我另一个世界，而那个神秘的世界，必有圣洁美丽的独角兽 ️与我同在。

很好的一本科普读物，没有眼花缭乱的公式，晦涩难懂的定理，尽量以大众的方式让大家理解，很好 鼓掌

《消逝的星星Stella che non c'è, La》里，这样讲述三界的关系：人由神创造，原人曾和神一样，有很长很长的生命，并被神授予了文化，有了自己的文明。也有了情感。 神禁止人类的情感，遭到原人的反击。于是神毁灭了原人，重新创造了新的人类。为了更好控制他们，神给这波儿人类很短的寿命，有限的能力。但他们聪明、刻苦，终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。 独特的、甚至超越了神的文明。 也许，这不是真的。 《消逝的星星Stella che non c'è, La》告诉我们，人类，更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。 他们凭借优越的智商和适应能力，从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物，有了自己的文明、社会、国家、经济。 想想看，我们的祖先真伟大。他们以有限的生命，在一代代持之以恒的攀爬中，爬到了食物链顶端，让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。 我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱，也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架，更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣，连点血丝儿都不剩。 我们真幸福 还是《消逝的星星Stella che non c'è, La》里，龙之五子饕餮化为人形，通过让人吃自己的方式，报复贪得无厌的人类。 人类为了吃烤鹅掌，把大鹅赶到烧红的铁板上；为了吃新鲜的驴肉，从活驴身上剌肉吃；人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠…… 不想去看科技带给智人多大的胜利，让其可以更好的统治世界。反正，没有任何证据证明三体人不存在。 上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。 可是，我觉得自己真他妈虚伪啊！ 感慨完后，一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。 自以为这部剧并不算深，但竟也用了7个多小时读完。 “从动物到上帝”，副题起得好。 扣一星是因为它真得没那么深。

成婚之后比较好看。 正文笑番外哭。 感人部分要去番外评论区看帖文。

虽然只是看画，但却感觉到心中莫名有一种细细的东西在悄悄咪咪的滋生。仅从这缩印的作品中便可感受到画家对光影的敏锐和剔透，对色彩的把握之精妙。 以前从未关注欣赏过画作，只看文字作品，对莫奈画作的了解 也仅仅是《消逝的星星Stella che non c'è, La》，现在想来，浅薄了。文字的表达有时比画作来得更加直白。当然，经典的影视和画作都有穿越时代的力量。