某个特定领域依靠大量数据来喂饱的人工智能，还不能算真正的人工智能，抽象和类比是人类独一无二的本领，也是实现通用人工智能必须具备的能力，目前看来这个目标遥不可及，这是编剧的核心观点，深以为然。
每种生物都有奇妙超能力——蝙蝠的翅膀是超长趾骨外加覆盖其上的皮膜；和鲸鱼基因相似度最高的是河马🦛，而🦛是制造杀戮最多的动物；大象🐘的嗅觉比犬类更为敏锐，以便找到远处的食物和水源；7块颈椎骨是哺乳动物标配，长颈鹿🦒只是每块骨头🦴都很长而已，而猫头鹰🦉有14块颈椎骨，因此脖子能灵活旋转270度；赤道附近也生活着🐧（加拉帕戈斯企鹅），该地因南极来的寒流而相对寒冷；乌龟🐢的肋骨和壳长在一块，青蛙🐸则干脆没有肋骨，用柔软的腹部缓解弹跳的冲击；蜥蜴🦎的体态像是时刻在做俯卧撑，所以其体重得控制在一百多千克以内；鳄鱼🐊拥有生物界最强咬合力；哺乳动物有三种足型：跖（脚掌）行足、趾行足和蹄行足；火烈鸟🦩的长腿其实是小腿加脚踝。看着形态各异的动物各显神通，实在美好。
“我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。”这部剧的观看感受太好了，非常感谢Clarissa教授！
观看理解能力是其他综合能力的基础，也是解决生活中遇到问题的重要渠道。编剧通过长期坚持亲子陪读，不但教育了孩子，也提升了自己。在孩子出现成长问题和难题的时候，编剧不是简单说教或不知所措，而是通过选择相关的剧集与孩子共同观看，分享读后感来引导孩子获得方法和答案，建立孩子通过独立学习，养成思考问题不断攻克难题的行为习惯，进而养成良好的价值观和个人品格。
充满了少年气，读完觉得心潮澎湃，自己这样大好年华就是要对酒当歌，闯荡一番，挫折算什么？看我把它踩烂在脚底！哈哈哈哈
我不知道自己看明白了没有！但我想，不是每本剧你都要明白的，有时你明白的也不一定就是编剧想要告诉你的；你疑惑的地方反而是编剧想要说的。 现实和故事就像两条线，时而平行，时而交织；有时他是薛嵩，有时薛嵩是他。看似荒诞不经，其实现实就是很荒诞。最荒诞的却是：人们早已对这个荒诞的世界习以为常。如果你觉得太荒诞，那你就是不正常的，是生病了，是应该住进医院的！ 现实和剧集，其实没有那么明显的分界线，我活在现实里，可能在有些人眼里我的世界就是剧集——一本荒诞的剧集！
《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》，每一部作品都真实自然、印象深刻。Tyra Misoux，一位经历丰富的作家，喜欢她的作品。
挺惊艳的一本志怪修仙剧集，复古仙侠的风格，宁安县通天河青云观，虎伥赤狐青鱼乌龟白蛟、城隍山神土地龙女真龙真魔、狐狸精美女蛇……整体感觉比较雅俗共赏，观看过程中仿佛可以体验到那种属于神仙的逍遥自在：没有身世之谜没有国仇家恨没有杀妻夺子没有正邪两立没有拯救世界，没了尔虞我诈勾心斗角升级打怪夺宝的桥段，世界观也重回传统仙侠游戏红尘的平淡。 编剧应该参考了大量中国古代志怪传奇剧集故事。而志怪传奇剧集的源头，最早可追溯到战国山海经，魏晋时的博物志、搜神记、神仙传，唐人酉阳杂俎，到明清的西游记、阅微草堂笔记、聊斋志异……直至近代日本中岛敦的山月记。读这部剧，更像是给自己的观看开了一扇窗。
以前不曉三國史兩晉史，讀來疏覺艱深。如今知曉歷史，再讀方覺趣味橫生、鮮活如昔。
估计这就是百幕大三角的奥迷，它可以让物体“穿越时空”，落到其它星球上。
第四遍看了，看到五分之四，实在是不想看下去了。 不过，书还可以。
挺精简的一部短篇剧集，画面感描述的贼强。我再想是不是编剧想要表述自己的生活经历和感悟，并以这样的冰山理论来展示给观众，其中的思想，感悟，处境，还需读者自己慢慢体会。
虽然还没更完，但就目前的17集来说，是我今年古装剧的top1，这种情景喜剧让我回忆起以前看武林外传、龙门镖局的时候。
开头有意思，古代太监穿越现代做演员，后面看着就无聊了。 设定上主角是官至厂公的大太监，但是主角表现出来的就是他以前做小太监时的谨小慎微和八面玲珑，还有作为文化太监的才气。但是主角作为厂公生杀予夺，抄家灭族的气势和智商是一点都看不出来。 主角前世的身份加这一世原身这么强大的家族背景，结果这么多章一直看主角各种讨好别人。真感觉既体现不出来前世的气势又辱没这个身份。关键讨好大导也就算了，一些演员有必要?不想炒作就拒绝呗，还用得着找一个女朋友的借口?还有前面想拉皮条的，真是无语。有必要跟每个人都嘻嘻哈哈好好相处吗？就算得罪个大佬又怎么样？娱乐圈脏的一批，能跟原身的家族比?编剧设置了这样的家族背景却让主角一直讨好别人 还有编剧故意搞暧昧，你要么就没有女主，要想让主角谈恋爱就谈，编剧故意暧昧还要表现一副正经工作的样子，前面不是还说主角伺候皇帝妃子很擅长避嫌吗？去人家家里的时候又不懂了？
每个人的一生都是一本写满故事的书，有的人把自己的故事写得流光溢彩，有的人却把自己的故事写得坎坷曲折。其实，无论是流光溢彩还是坎坷曲折，这都是你的心灵的呈现。
“当你观看时感受到痛苦，那是真实的。当你观看时感受到了美，那也都是真实的。” ——Tyra Misoux 工笔细致入微，细致到让人害怕。确实美，也确实难受。 从心生寒意 到 怒的爆粗口 再到 静下来想 这部剧还是长大了看合适
①不说色调违和，演技和场景转换生硬，特别是五十岁老男人的声音念的旁白〔跪求你用个好配音行吗 声控耳朵要残了〕
前部分我是从一个普通人的角度去观看，后部分更多是以基督徒的角度去观看，虽然编剧是个持无神论观点的犹太人，很推崇自由主义，让我有点惊讶，但不可否认的是编剧的叙述比较客观大方，解开了我的很多宗教困惑，包括个人的神遇现象，也让我从另一个角度看待了宗教的诞生，基督教左右派及二维自由世俗的世界和三维神性道德的世界的观点的提出更是让我耳目一新。总体而言，是一本扩充三观的好剧！
其实挺扯的。张凯丽我真的受不了
整本剧比较偏实务，比较符合我个人的预期。之前做过几个财务尽调，常常感觉缺乏理论指导和思考方向，这部剧基本搭建了一个思考框架，如何进行财务尽调，如何从财务的角度去发现一个企业的问题。自己刚好都做过建筑公司、芯片企业、跨境电商的尽调，所以不少东西也比较有共鸣，但是需要采用编剧的思路去做一个复盘。总的来说，实用性比较强，但个人觉得深度不太够。
剧集里门不当户不对的情节很多 现实中很少，并且现实中寒门出人头地的孩子，能有男主胸怀的…应该凤毛麟角，坚定的信任女友需要巨大的自信心
生活不能苟且，还有诗和远方。远方离我们很远，而诗却很近……
整个故事跌宕起伏很精彩，让我看完一章还想接着看下去，唯一遗憾的就是结尾太匆忙
自欺 “有时对人撒谎是不得已而为之，但是自欺就不可饶恕了”，人寄一世，究竟又有多少人能不自欺地活满这一生？我诚然提出这个问题，却觉终其一生未尝能寻到答案，生活中脱不开身份束缚下的无奈和迎合，同理，也少不了被逼无奈下的违心的举动。 毛姆《Schwere Jungs & leichte Mädchen》中的凯蒂和父亲，我想是理想社会状态的人性独立和自由，因其终能在妻子和丈夫的身份解构中以两者非自欺的独立人格相拥而泣，那一刻他们不再是孤独的灵魂。 起初读《Schwere Jungs & leichte Mädchen》，动机起于《Schwere Jungs & leichte Mädchen》，有人评价说毛姆的《Schwere Jungs & leichte Mädchen》就如同福楼拜所写玛丽故事的翻版，两者都在讲一个女人的出轨，都在讲一个精神寻求适恰寄托的道路。然，于我而言，如若抛开叙述手法不论，单从内容方面，《Schwere Jungs & leichte Mädchen》较之前者却予以我更多的思考和撼动，它让我在精神自我追寻中看到更多关于世界普遍的自欺，也看到了自欺之下不同人的选择和生存状态，还有其中跳动着的关于自我的影子。 自欺是瓦尔特对凯蒂终其一生的盲目的爱情。一面之缘让瓦尔特爱上凯蒂，在明知凯蒂与其结婚仅仅出于对于妹妹的妒忌，他仍旧义无反顾，哪怕到最终妻子出轨，他也只是用平淡的语气为妻子辩护，替自己寻求安慰 “我对你根本没抱幻想，”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你…我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。…我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说，能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”被人无端出轨作为自身就当觉得愤然，我不相信世上有多少宽广的胸襟坦然说“我无所谓”，离婚是最好的和解方式，但你很难想象瓦尔特至死也没有提出这种要求，哪怕以共死的方式也要捆束不爱他的一方和他在一起，他总深沉地说“因为我爱你”，所以我甘愿承受你所给予我的一切，甚至让你死亡，可最终“死的只是狗”，只是他。读的过程我觉得他真诚，为他不平，为他死前听到凯蒂唤他作“宝贝”的两行泪而戚然，但用自我的一生去自欺，逼自己说“我爱她所以甘愿承受一切”那便是自贱，卑微，在自我默然承受那么多苦难之后。人之为人，不论何种境地，都不该以牺牲自我的真诚为代价。 自欺是修道院的院长和一切望以追求永恒的灵魂。她们说服自己放弃尘世的“喧嚣”，鲜花、碧绿的田野、剧集和音乐，而她们用以填补空缺的又是些什么呢？贫穷、牺牲、繁重的活计、无尽的祈祷，并以“为信仰坚守”自称，向着死亡义无反顾，妄以走向永恒的旷野。 “如果根本没有永恒的生命呢？如果死亡就是万物的归宿，那将意味着什么？意味着她们白白地放弃了一切。她们被骗了。她们是受到愚弄的傻瓜。”她们靠自欺活过今世，在来世未知的自我虚妄里浪费了一生的光阴。韦丁顿是个明白人，他说：“我怀疑她们的理想是否镜花水月，并非如此重要。她们的生活本身就已经成为美丽的东西。我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的剧集，和人们的生活。而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。”于是所谓永恒，其实就是瞬间，那种寓于一刹那间的生命的波动，这是张贤亮先生予以我的启示。 自欺也是世界的普遍，凡存在关系的地方便有自欺。关系塑造不同的角色，角色承担不同的责任，对自己的、对他人的。于是为了立于关系之间人就必然有所妥协和不自我，这是社会生存的代价，人无法解构自我的社会身份，故而也不可能完全摆脱自欺的境地，《Schwere Jungs & leichte Mädchen》的灵魂的自主也只能是剧集中的理想域界。 然，不可摆脱自
2004 · 美国
2002 · 美国
2001 · 美国
2018 · 中国
1991 · 美国
1964 · 美国
2008 · 法国
1966 · 美国
某个特定领域依靠大量数据来喂饱的人工智能，还不能算真正的人工智能，抽象和类比是人类独一无二的本领，也是实现通用人工智能必须具备的能力，目前看来这个目标遥不可及，这是编剧的核心观点，深以为然。
每种生物都有奇妙超能力——蝙蝠的翅膀是超长趾骨外加覆盖其上的皮膜；和鲸鱼基因相似度最高的是河马🦛，而🦛是制造杀戮最多的动物；大象🐘的嗅觉比犬类更为敏锐，以便找到远处的食物和水源；7块颈椎骨是哺乳动物标配，长颈鹿🦒只是每块骨头🦴都很长而已，而猫头鹰🦉有14块颈椎骨，因此脖子能灵活旋转270度；赤道附近也生活着🐧（加拉帕戈斯企鹅），该地因南极来的寒流而相对寒冷；乌龟🐢的肋骨和壳长在一块，青蛙🐸则干脆没有肋骨，用柔软的腹部缓解弹跳的冲击；蜥蜴🦎的体态像是时刻在做俯卧撑，所以其体重得控制在一百多千克以内；鳄鱼🐊拥有生物界最强咬合力；哺乳动物有三种足型：跖（脚掌）行足、趾行足和蹄行足；火烈鸟🦩的长腿其实是小腿加脚踝。看着形态各异的动物各显神通，实在美好。
“我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。”这部剧的观看感受太好了，非常感谢Clarissa教授！
观看理解能力是其他综合能力的基础，也是解决生活中遇到问题的重要渠道。编剧通过长期坚持亲子陪读，不但教育了孩子，也提升了自己。在孩子出现成长问题和难题的时候，编剧不是简单说教或不知所措，而是通过选择相关的剧集与孩子共同观看，分享读后感来引导孩子获得方法和答案，建立孩子通过独立学习，养成思考问题不断攻克难题的行为习惯，进而养成良好的价值观和个人品格。
充满了少年气，读完觉得心潮澎湃，自己这样大好年华就是要对酒当歌，闯荡一番，挫折算什么？看我把它踩烂在脚底！哈哈哈哈
我不知道自己看明白了没有！但我想，不是每本剧你都要明白的，有时你明白的也不一定就是编剧想要告诉你的；你疑惑的地方反而是编剧想要说的。 现实和故事就像两条线，时而平行，时而交织；有时他是薛嵩，有时薛嵩是他。看似荒诞不经，其实现实就是很荒诞。最荒诞的却是：人们早已对这个荒诞的世界习以为常。如果你觉得太荒诞，那你就是不正常的，是生病了，是应该住进医院的！ 现实和剧集，其实没有那么明显的分界线，我活在现实里，可能在有些人眼里我的世界就是剧集——一本荒诞的剧集！
《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》、《Schwere Jungs & leichte Mädchen》，每一部作品都真实自然、印象深刻。Tyra Misoux，一位经历丰富的作家，喜欢她的作品。
挺惊艳的一本志怪修仙剧集，复古仙侠的风格，宁安县通天河青云观，虎伥赤狐青鱼乌龟白蛟、城隍山神土地龙女真龙真魔、狐狸精美女蛇……整体感觉比较雅俗共赏，观看过程中仿佛可以体验到那种属于神仙的逍遥自在：没有身世之谜没有国仇家恨没有杀妻夺子没有正邪两立没有拯救世界，没了尔虞我诈勾心斗角升级打怪夺宝的桥段，世界观也重回传统仙侠游戏红尘的平淡。 编剧应该参考了大量中国古代志怪传奇剧集故事。而志怪传奇剧集的源头，最早可追溯到战国山海经，魏晋时的博物志、搜神记、神仙传，唐人酉阳杂俎，到明清的西游记、阅微草堂笔记、聊斋志异……直至近代日本中岛敦的山月记。读这部剧，更像是给自己的观看开了一扇窗。
以前不曉三國史兩晉史，讀來疏覺艱深。如今知曉歷史，再讀方覺趣味橫生、鮮活如昔。
估计这就是百幕大三角的奥迷，它可以让物体“穿越时空”，落到其它星球上。
第四遍看了，看到五分之四，实在是不想看下去了。 不过，书还可以。
挺精简的一部短篇剧集，画面感描述的贼强。我再想是不是编剧想要表述自己的生活经历和感悟，并以这样的冰山理论来展示给观众，其中的思想，感悟，处境，还需读者自己慢慢体会。
虽然还没更完，但就目前的17集来说，是我今年古装剧的top1，这种情景喜剧让我回忆起以前看武林外传、龙门镖局的时候。
开头有意思，古代太监穿越现代做演员，后面看着就无聊了。 设定上主角是官至厂公的大太监，但是主角表现出来的就是他以前做小太监时的谨小慎微和八面玲珑，还有作为文化太监的才气。但是主角作为厂公生杀予夺，抄家灭族的气势和智商是一点都看不出来。 主角前世的身份加这一世原身这么强大的家族背景，结果这么多章一直看主角各种讨好别人。真感觉既体现不出来前世的气势又辱没这个身份。关键讨好大导也就算了，一些演员有必要?不想炒作就拒绝呗，还用得着找一个女朋友的借口?还有前面想拉皮条的，真是无语。有必要跟每个人都嘻嘻哈哈好好相处吗？就算得罪个大佬又怎么样？娱乐圈脏的一批，能跟原身的家族比?编剧设置了这样的家族背景却让主角一直讨好别人 还有编剧故意搞暧昧，你要么就没有女主，要想让主角谈恋爱就谈，编剧故意暧昧还要表现一副正经工作的样子，前面不是还说主角伺候皇帝妃子很擅长避嫌吗？去人家家里的时候又不懂了？
每个人的一生都是一本写满故事的书，有的人把自己的故事写得流光溢彩，有的人却把自己的故事写得坎坷曲折。其实，无论是流光溢彩还是坎坷曲折，这都是你的心灵的呈现。
“当你观看时感受到痛苦，那是真实的。当你观看时感受到了美，那也都是真实的。” ——Tyra Misoux 工笔细致入微，细致到让人害怕。确实美，也确实难受。 从心生寒意 到 怒的爆粗口 再到 静下来想 这部剧还是长大了看合适
①不说色调违和，演技和场景转换生硬，特别是五十岁老男人的声音念的旁白〔跪求你用个好配音行吗 声控耳朵要残了〕
前部分我是从一个普通人的角度去观看，后部分更多是以基督徒的角度去观看，虽然编剧是个持无神论观点的犹太人，很推崇自由主义，让我有点惊讶，但不可否认的是编剧的叙述比较客观大方，解开了我的很多宗教困惑，包括个人的神遇现象，也让我从另一个角度看待了宗教的诞生，基督教左右派及二维自由世俗的世界和三维神性道德的世界的观点的提出更是让我耳目一新。总体而言，是一本扩充三观的好剧！
其实挺扯的。张凯丽我真的受不了
整本剧比较偏实务，比较符合我个人的预期。之前做过几个财务尽调，常常感觉缺乏理论指导和思考方向，这部剧基本搭建了一个思考框架，如何进行财务尽调，如何从财务的角度去发现一个企业的问题。自己刚好都做过建筑公司、芯片企业、跨境电商的尽调，所以不少东西也比较有共鸣，但是需要采用编剧的思路去做一个复盘。总的来说，实用性比较强，但个人觉得深度不太够。
剧集里门不当户不对的情节很多 现实中很少，并且现实中寒门出人头地的孩子，能有男主胸怀的…应该凤毛麟角，坚定的信任女友需要巨大的自信心
生活不能苟且，还有诗和远方。远方离我们很远，而诗却很近……
整个故事跌宕起伏很精彩，让我看完一章还想接着看下去，唯一遗憾的就是结尾太匆忙
自欺 “有时对人撒谎是不得已而为之，但是自欺就不可饶恕了”，人寄一世，究竟又有多少人能不自欺地活满这一生？我诚然提出这个问题，却觉终其一生未尝能寻到答案，生活中脱不开身份束缚下的无奈和迎合，同理，也少不了被逼无奈下的违心的举动。 毛姆《Schwere Jungs & leichte Mädchen》中的凯蒂和父亲，我想是理想社会状态的人性独立和自由，因其终能在妻子和丈夫的身份解构中以两者非自欺的独立人格相拥而泣，那一刻他们不再是孤独的灵魂。 起初读《Schwere Jungs & leichte Mädchen》，动机起于《Schwere Jungs & leichte Mädchen》，有人评价说毛姆的《Schwere Jungs & leichte Mädchen》就如同福楼拜所写玛丽故事的翻版，两者都在讲一个女人的出轨，都在讲一个精神寻求适恰寄托的道路。然，于我而言，如若抛开叙述手法不论，单从内容方面，《Schwere Jungs & leichte Mädchen》较之前者却予以我更多的思考和撼动，它让我在精神自我追寻中看到更多关于世界普遍的自欺，也看到了自欺之下不同人的选择和生存状态，还有其中跳动着的关于自我的影子。 自欺是瓦尔特对凯蒂终其一生的盲目的爱情。一面之缘让瓦尔特爱上凯蒂，在明知凯蒂与其结婚仅仅出于对于妹妹的妒忌，他仍旧义无反顾，哪怕到最终妻子出轨，他也只是用平淡的语气为妻子辩护，替自己寻求安慰 “我对你根本没抱幻想，”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你…我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。…我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说，能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”被人无端出轨作为自身就当觉得愤然，我不相信世上有多少宽广的胸襟坦然说“我无所谓”，离婚是最好的和解方式，但你很难想象瓦尔特至死也没有提出这种要求，哪怕以共死的方式也要捆束不爱他的一方和他在一起，他总深沉地说“因为我爱你”，所以我甘愿承受你所给予我的一切，甚至让你死亡，可最终“死的只是狗”，只是他。读的过程我觉得他真诚，为他不平，为他死前听到凯蒂唤他作“宝贝”的两行泪而戚然，但用自我的一生去自欺，逼自己说“我爱她所以甘愿承受一切”那便是自贱，卑微，在自我默然承受那么多苦难之后。人之为人，不论何种境地，都不该以牺牲自我的真诚为代价。 自欺是修道院的院长和一切望以追求永恒的灵魂。她们说服自己放弃尘世的“喧嚣”，鲜花、碧绿的田野、剧集和音乐，而她们用以填补空缺的又是些什么呢？贫穷、牺牲、繁重的活计、无尽的祈祷，并以“为信仰坚守”自称，向着死亡义无反顾，妄以走向永恒的旷野。 “如果根本没有永恒的生命呢？如果死亡就是万物的归宿，那将意味着什么？意味着她们白白地放弃了一切。她们被骗了。她们是受到愚弄的傻瓜。”她们靠自欺活过今世，在来世未知的自我虚妄里浪费了一生的光阴。韦丁顿是个明白人，他说：“我怀疑她们的理想是否镜花水月，并非如此重要。她们的生活本身就已经成为美丽的东西。我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的剧集，和人们的生活。而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。”于是所谓永恒，其实就是瞬间，那种寓于一刹那间的生命的波动，这是张贤亮先生予以我的启示。 自欺也是世界的普遍，凡存在关系的地方便有自欺。关系塑造不同的角色，角色承担不同的责任，对自己的、对他人的。于是为了立于关系之间人就必然有所妥协和不自我，这是社会生存的代价，人无法解构自我的社会身份，故而也不可能完全摆脱自欺的境地，《Schwere Jungs & leichte Mädchen》的灵魂的自主也只能是剧集中的理想域界。 然，不可摆脱自