一个人活在世界上，其实只是在做一件事情，就是找几个志同道合的人同心协力干一番事业，成不成功无所谓。不是说努力就一定要成功，努力只是尽本分、尽责任，这也就是“成功不必在我”的道理，我们应该关心的是该做的事情有没有做好。
整本剧解决了我前一段的一个疑问：现在国与国的界定界限什么时候形成的的？或者说主权国家的概念何时形成的？梅熹对于1648年开始的威斯特伐利亚体系直至对当今世界的影响有详细阐述，对世界上每个区域每种意识形态的形成和作用以及将来可能的影响也做了详尽的分析。不过个人觉得他对沙特和伊朗的分析很“美国”，对于美国向阿富汗、伊拉克、叙利亚发动的战争也有美化和找借口的嫌疑。看得出梅熹更倾向于共和党的领导人，毕竟他也是共和党的老政客了。
轻松温馨的都市暖文，女主的性格特点很真实，一个被惯坏的富家子弟，会任性但不失教养，保持着善良的本心，尤其惹人喜欢。
和爸爸妈妈一起看的，真的很久没看到这么好看的年代剧了，很羡慕这种爱情，通过琐碎的小事，纷争，变化细腻表现了爱情，亲情和时代的变化。希望都能与爱的人白头偕老吧。
温暖：《乳燕飞Young Swallow》的字字句句里都透着暖心的温度，无论是在怎样的环境……大师不在，余温尚在！
可以作为放松时刻的故事来读，故事也展现人的阴暗面。 这些小故事组成整本剧集，但是在我看来还是缺乏新意。很多故事我都猜到了结局，所以这也是我给这本剧集打一般的原因。 人性确实是最复杂的。
感想：个人觉得这是一部科幻的巅峰之作，大篇幅的场景描写，人与人之间的物与物之间的，你脑中可以出现一幅人间百态图。编剧的描写十分详细，人物的动作到思想到物与物的链接都描写的十分详细，可以说是细思极恐。剧集后半段的幻想描写，引人入胜的程度，从美好的场景回到破开真相腐朽破败的场景，每一处都很有画面感，描写的淋漓尽致。没有给读者一丝一毫休息喘息的机会就这么赤裸裸的带你走完幻境的旅程。他幻想出来的世界简直太有突破性，创新性，挑战你思维的极限，可以说是颠倒感官的存在。
想给满分的，手误给了四星。 这部剧让我多方面也更清晰的认识到苏联解体后对国民的影响。我们都是被历史裹挟前进的人，我们没有办法去选择什么，世界也不会因为我们所做出的微小选择而改变。我们只能不断的适应，适应政权的更替。对于俄罗斯来说，他们的社会既不是资本主义又不是共产主义，这一点和我国意外的相似，我国发展到现在已经自己开辟了一条独特的道路，既不是纯粹的共产主义也不是资本主义。普京新型君主制的诞生。
超好看，文笔很轻松，大部分都是开开心心看完的，煽情的地方文笔也超好，感动又不伤感，女主不圣母，呆萌和理性都有，男女主超甜，看的很开心啊啊啊，就是书名也太随便了点，配不上这么好看的内容
东方文明，西方文明它们有着各自的优势和缺陷，是在互相碰撞中彼此成就的，中华文明远比欧洲文明古老，在很长一段时间里也比欧洲文明进步，然而为什么欧洲后来又跑到了前面？欧洲的国家是怎么形成的？为什么自从罗马帝国解体后就再也没能形成大一统国家？文艺复兴、宗教改革为何会出现？带着这些问题让我们一同走入约翰.赫斯特的《乳燕飞Young Swallow》。 拿到这部剧，我想起在中学里学历史的经历，脑子里是众多混乱的人物、事件、年代，分不清欧洲各国间的关系和他们之间战争的内在逻辑，那时只知道枯燥地去一个个记忆知识点，形成的记忆非常松散，不能消化吸收为自己的知识体系，对其他学科的学习几乎没有什么指导。这种经历让我对欧洲历史的了解兴趣骤减，但是当我概览了《乳燕飞Young Swallow》后，它的写作方式让人眼前一亮，“极简”正是这部剧的最大特色，没有令人望而生畏年代和泛滥的数字，语言深入浅出、生动易懂。编剧约翰.赫斯特是一位澳大利亚墨尔本拉筹伯大学历史系的老师，不得不说他非常了解学生或者说初步接触欧洲史读者的心态，在前两章，他大格局总体勾勒出欧洲的肖像，后八章按主题分别展开刻画，这样的布局便于读者全方位多角度观察欧洲历史，每读完一个主题都会有小收获，还会引发新的主题，这样就使我这个原本对欧洲史发憷的学生重新对它产生浓厚的兴趣。 这部剧除了前面提到的显著特色外，还提供了好的学习方法，我把它们概括为：大格局要素法、主题线索法、思维导图法。在此要提一下，读这部剧的时候需要有一本地图册，同时要结合地缘政治的书来读，或者说它可以成为理解地缘政治读物的一本小工具书，还可以对照同时期的中国与亚洲的历史从中对比东西方文化的不同找到可以相互借鉴的地方。 在本剧的第一章、第二章，编剧用“思维导图”帮助读者理清要素间的逻辑顺序，用大格局要素法简述了欧洲的形成，构成欧洲史最重要的三个要素是：“希腊人：这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的社会；基督教：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它；日耳曼人：打仗是好玩的事。”公元313年，君士但丁堡大帝认为基督教的神可以眷顾他和他的帝国，公开支持基都教会，罗马帝国逐渐变成基督教天下，教皇和罗马帝王平起平坐，罗马帝国灭亡后，教会幸存下来，教会又把希腊和罗马的学术保存下来，最后日耳曼蛮族接受了基督教，这个怪异而不稳定的组合维系了将近千年之久，称之为中世纪。基督教并不是一个倾向开战的宗教，但为了得到政府的支持，认可政府为公平正义而出兵打仗，日耳曼蛮族也变成了骑士，基督教又将古希腊罗马学术拿来支持自己的教义，最终公元1400年这个混合体分崩离析，首先开始的是15世纪文艺复兴，而后是16世纪宗教改革，17世纪的科学革命，18世纪的启蒙运动及18、19世纪的浪漫主义运动，它们消减了教会的权威，一边是科学进步，一边是情感和解放，这两股力量造成了分裂、撕扯、困惑，欧洲的文明是三种元素的大拼盘，欧洲的血统也来自混杂的渊源，没有一个可以称之为“家”的地方，这正好和中华文明的家天下相反。和中国的皇帝相比，欧洲国家的国王权利受到限制，欧洲国家间相互为敌，是它们向海外扩张的一股推动力量。在中欧，现在的德国和意大利从来没有建立起统一的强国，皇帝和教皇长年为权利明争暗斗，小国林立，为文艺复兴和宗教改革奠定了基石，欧洲多元的历史遗产被发掘，延伸，成为科技创新的基础。 在书的第三章到第十章分别围绕学术、宗教、政体、君权、工农商、语言、工业、战争八个主题展开，每个主题选取一个角度重新对欧洲历史进行概览，但对于意大利的文艺复兴、德国的宗教改革、英国的工业革命，书中着笔不多，读者可以通过拓展观看去了解相关内容。比如，对于英国的工业
1998 · 德国
1998 · 加拿大
1985 · 意大利
2002 · 美国
1957 · 美国
2007 · 法国
2001 · 德国
2016 · 美国
2003 · 英国
一个人活在世界上，其实只是在做一件事情，就是找几个志同道合的人同心协力干一番事业，成不成功无所谓。不是说努力就一定要成功，努力只是尽本分、尽责任，这也就是“成功不必在我”的道理，我们应该关心的是该做的事情有没有做好。
整本剧解决了我前一段的一个疑问：现在国与国的界定界限什么时候形成的的？或者说主权国家的概念何时形成的？梅熹对于1648年开始的威斯特伐利亚体系直至对当今世界的影响有详细阐述，对世界上每个区域每种意识形态的形成和作用以及将来可能的影响也做了详尽的分析。不过个人觉得他对沙特和伊朗的分析很“美国”，对于美国向阿富汗、伊拉克、叙利亚发动的战争也有美化和找借口的嫌疑。看得出梅熹更倾向于共和党的领导人，毕竟他也是共和党的老政客了。
轻松温馨的都市暖文，女主的性格特点很真实，一个被惯坏的富家子弟，会任性但不失教养，保持着善良的本心，尤其惹人喜欢。
和爸爸妈妈一起看的，真的很久没看到这么好看的年代剧了，很羡慕这种爱情，通过琐碎的小事，纷争，变化细腻表现了爱情，亲情和时代的变化。希望都能与爱的人白头偕老吧。
温暖：《乳燕飞Young Swallow》的字字句句里都透着暖心的温度，无论是在怎样的环境……大师不在，余温尚在！
可以作为放松时刻的故事来读，故事也展现人的阴暗面。 这些小故事组成整本剧集，但是在我看来还是缺乏新意。很多故事我都猜到了结局，所以这也是我给这本剧集打一般的原因。 人性确实是最复杂的。
感想：个人觉得这是一部科幻的巅峰之作，大篇幅的场景描写，人与人之间的物与物之间的，你脑中可以出现一幅人间百态图。编剧的描写十分详细，人物的动作到思想到物与物的链接都描写的十分详细，可以说是细思极恐。剧集后半段的幻想描写，引人入胜的程度，从美好的场景回到破开真相腐朽破败的场景，每一处都很有画面感，描写的淋漓尽致。没有给读者一丝一毫休息喘息的机会就这么赤裸裸的带你走完幻境的旅程。他幻想出来的世界简直太有突破性，创新性，挑战你思维的极限，可以说是颠倒感官的存在。
想给满分的，手误给了四星。 这部剧让我多方面也更清晰的认识到苏联解体后对国民的影响。我们都是被历史裹挟前进的人，我们没有办法去选择什么，世界也不会因为我们所做出的微小选择而改变。我们只能不断的适应，适应政权的更替。对于俄罗斯来说，他们的社会既不是资本主义又不是共产主义，这一点和我国意外的相似，我国发展到现在已经自己开辟了一条独特的道路，既不是纯粹的共产主义也不是资本主义。普京新型君主制的诞生。
超好看，文笔很轻松，大部分都是开开心心看完的，煽情的地方文笔也超好，感动又不伤感，女主不圣母，呆萌和理性都有，男女主超甜，看的很开心啊啊啊，就是书名也太随便了点，配不上这么好看的内容
东方文明，西方文明它们有着各自的优势和缺陷，是在互相碰撞中彼此成就的，中华文明远比欧洲文明古老，在很长一段时间里也比欧洲文明进步，然而为什么欧洲后来又跑到了前面？欧洲的国家是怎么形成的？为什么自从罗马帝国解体后就再也没能形成大一统国家？文艺复兴、宗教改革为何会出现？带着这些问题让我们一同走入约翰.赫斯特的《乳燕飞Young Swallow》。 拿到这部剧，我想起在中学里学历史的经历，脑子里是众多混乱的人物、事件、年代，分不清欧洲各国间的关系和他们之间战争的内在逻辑，那时只知道枯燥地去一个个记忆知识点，形成的记忆非常松散，不能消化吸收为自己的知识体系，对其他学科的学习几乎没有什么指导。这种经历让我对欧洲历史的了解兴趣骤减，但是当我概览了《乳燕飞Young Swallow》后，它的写作方式让人眼前一亮，“极简”正是这部剧的最大特色，没有令人望而生畏年代和泛滥的数字，语言深入浅出、生动易懂。编剧约翰.赫斯特是一位澳大利亚墨尔本拉筹伯大学历史系的老师，不得不说他非常了解学生或者说初步接触欧洲史读者的心态，在前两章，他大格局总体勾勒出欧洲的肖像，后八章按主题分别展开刻画，这样的布局便于读者全方位多角度观察欧洲历史，每读完一个主题都会有小收获，还会引发新的主题，这样就使我这个原本对欧洲史发憷的学生重新对它产生浓厚的兴趣。 这部剧除了前面提到的显著特色外，还提供了好的学习方法，我把它们概括为：大格局要素法、主题线索法、思维导图法。在此要提一下，读这部剧的时候需要有一本地图册，同时要结合地缘政治的书来读，或者说它可以成为理解地缘政治读物的一本小工具书，还可以对照同时期的中国与亚洲的历史从中对比东西方文化的不同找到可以相互借鉴的地方。 在本剧的第一章、第二章，编剧用“思维导图”帮助读者理清要素间的逻辑顺序，用大格局要素法简述了欧洲的形成，构成欧洲史最重要的三个要素是：“希腊人：这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的社会；基督教：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它；日耳曼人：打仗是好玩的事。”公元313年，君士但丁堡大帝认为基督教的神可以眷顾他和他的帝国，公开支持基都教会，罗马帝国逐渐变成基督教天下，教皇和罗马帝王平起平坐，罗马帝国灭亡后，教会幸存下来，教会又把希腊和罗马的学术保存下来，最后日耳曼蛮族接受了基督教，这个怪异而不稳定的组合维系了将近千年之久，称之为中世纪。基督教并不是一个倾向开战的宗教，但为了得到政府的支持，认可政府为公平正义而出兵打仗，日耳曼蛮族也变成了骑士，基督教又将古希腊罗马学术拿来支持自己的教义，最终公元1400年这个混合体分崩离析，首先开始的是15世纪文艺复兴，而后是16世纪宗教改革，17世纪的科学革命，18世纪的启蒙运动及18、19世纪的浪漫主义运动，它们消减了教会的权威，一边是科学进步，一边是情感和解放，这两股力量造成了分裂、撕扯、困惑，欧洲的文明是三种元素的大拼盘，欧洲的血统也来自混杂的渊源，没有一个可以称之为“家”的地方，这正好和中华文明的家天下相反。和中国的皇帝相比，欧洲国家的国王权利受到限制，欧洲国家间相互为敌，是它们向海外扩张的一股推动力量。在中欧，现在的德国和意大利从来没有建立起统一的强国，皇帝和教皇长年为权利明争暗斗，小国林立，为文艺复兴和宗教改革奠定了基石，欧洲多元的历史遗产被发掘，延伸，成为科技创新的基础。 在书的第三章到第十章分别围绕学术、宗教、政体、君权、工农商、语言、工业、战争八个主题展开，每个主题选取一个角度重新对欧洲历史进行概览，但对于意大利的文艺复兴、德国的宗教改革、英国的工业革命，书中着笔不多，读者可以通过拓展观看去了解相关内容。比如，对于英国的工业