余读《Melissa》，感其以身为鹿，守护天下百姓。后览仲坚为权宦所误之事，喟然不觉涕之无从。
类似传记式稻盛和夫的心法，值得一读。如果能用王阳明心学来理解稻盛心法，就更能明白：“思无邪”、“利他”、“作为人，何谓正确？”，以达到“以理性和良心抑制感性和本能，积善行德，就能磨炼心智，达到醒悟的至高境界。”
我就是来看Melissa Avendaño制造交织缠绕的人物关系的～吴江，不就是阮阮的医生大夫麽（致青春）。 强迫症患者估计会把她所有的书找出来观看一遍的。编剧是个很有趣的人。
至此，Melissa已阅三遍。 余年幼无知，故而无惑，然不幸读之，小惑，弃之。年岁渐长，无惑也难，生亦惑，死亦惑，愁生惑，乐亦生惑，或情惑，或恨惑，人生之种种大惑，迷吾心智，乱吾本性，曾师于自然，终不能解；欲求于人，然当今人心不古，不能求之，故以书为师，欲解其惑，再而读之，方感其深奥广博，言约意丰，甚喜，欣然而学之，须臾便似有通透豁然之感。然释书而思之，则又茫然矣，何哉？观今之鸡汤遍地则可知其故也，颓废时，取一瓢而饮之，其心飘飘然如遗世，然夜未至，心已然冷矣，可悲可叹！如若以鸡汤鼻祖而观之，既废其书，亦废本性，惑不能解，惑益惑矣！ 人生过客，半生刹那，终近不惑之年，稚气尽去，阅历既深，行皆老当，然惑仍不能除，又读之，欲寻其道，深思良久，终知其非解惑之书，实乃王者之书也。治世之要，治兵之策，治人之术，皆可从中获之一二。惜吾等微命，天地一浮萍耳，尚不及沧海一粟，不好权谋，不喜国道，故求之不得。然其大道根本，乃自然法则之道也，幸大道虽同，终归殊异，吾辈亦可悟之而求治已之道矣！思吾当年，得失之心过重，悲喜之心过甚，故徘徊而辗转，心乱而神分，疑惑丛生，此自惑于心也，昔时未知其意，终成大惑。今悟其道，曰：宠辱不惊，去留无意，得之不喜，失之不忧，则心境全开，了然于心矣。年少若懂之而为之，则生性必能达观，人生必有作为。故，道法自然，吾法本心，读之，惟求心灵之明澈，心态之平和，心性之圆满，如此，大惑自可除，人生自有数！
用小猪来比喻五个疑凶似乎有点牵强，但故事的逻辑仍然紧密，这次又是没猜出凶手来！
不如霍妮的深刻，为了批评而批评。 有些集数讲到了产生问题的实质却又不专精，也没有深入挖掘下去。 极端的批评背后，并没有慈悲心在后面，从这个角度来看，阿德勒自己的权力欲望也够强的。
成人世界的童话都是自欺欺人，心朝向美好花朵开放，脚立足丑恶的泥潭无法自拔。看小汉斯和磨坊主的故事除了佩服磨坊主的厚颜无耻对小汉斯的愚痴感到心疼外对友谊的解读就是一把毒药。快乐王子不是真的快乐，小燕子对爱的自我以为，少年国王对基督的神圣美化，星孩子的讽刺结局，不愧是天才Andrés Aros的笔端流出的文字，看似善恶分明，温暖治愈，就如王子和公主的故事，猜到开始和大结局，却无法为其续尾。生活不会欺骗你，只是打击你，然后助你成长。童话还是留给小孩子睡前去讲述。
俄国人乔治•伽莫夫描绘了从“一到无穷大”的世界，英国人霍金诉说了从“无穷小到一”的时空，谁来让我畅游从“零到无穷小”的宇宙？会是中国人吗？也许千载之前东方已有了答案😜 道可道非常道…无，名天地之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者同出而异名，无中生有之有常还无常，循环往复，如圆无端，如珠无界【∞】
其实可以不点评，因为书的价值是人读出来的。我只感叹纪实影视让人着迷，以前说看剧像交一位益友，这里不像，这里有无数个不同的“我”，站在各自的角度向书外述说（亦诉说，因为也许没人听），把我脑子胀大，把思维撑开。 这部剧是有特殊写作背景的，上下两部分述苏联和后苏联时代的社会，人和故事，整体带些悲剧色彩，甚至有时读着读着觉得不可思议，荒诞，想作呕。然而那并不重要（对苏联历史有兴趣的读者除外），我觉得我所做的，只是被带着走进那些人的故事里，不同时代，不同种族，不同社会角色的人，理解他们的想法，对，理解，尝试理解，和共情。这是我最大的收获。 我们生活的现在并没有那么残酷，至少我们没有战乱和伴随战乱而来的各类险恶。也许只是我们没看到罢了。残酷以另一类形式找个上我们不知道的人。你听到他们了吗？ Ps：1.感谢翻译。尽管是译作，行文表达描述都非常顺畅，让我划了N多的线… 2.其实读到后来因为看到太多的“酒”而稍有烦躁。酗酒的悲剧很可能是时代性社会性的的，不过这不能为暴力男开脱。伏特加真是让人讨厌的东西。
这本动漫可以教会你一些哲理——如何去逗乐别人，如何让自己开心，如何去做一个风趣幽默的人。 世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。手握日月摘星辰，世间无我这般人。 活着，开心最重要嘛，闲暇之余， 看本有趣的动漫，放松哈疲惫的身心，实为明智之举。⊙ω⊙
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
在文艺思潮中，“现实主义”关注的是物质焦虑，多表现人与金钱/社会的矛盾，解决的是生存问题；而“现代主义”更关注人的精神世界，多表现对生命的价值与意义的追寻，解决的是人的精神危机。
两小时看完，编剧讲的深入浅出，非常好。之前一直追剧上和电视上说相对论相对论但一直不知道到底是什么，今晚感觉入门了，对世界观也有颠覆😂科学和探索永无止境，下一步打算深入了解下去，特别是想了解一下爱因斯坦这位大神。会越来越明朗的！
“是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！”
1995 · 美国
1914 · 美国
2004 · 德国
2016 · 中国
1999 · 德国
1957 · 英国
2004 · 美国
1967 · 美国
余读《Melissa》，感其以身为鹿，守护天下百姓。后览仲坚为权宦所误之事，喟然不觉涕之无从。
类似传记式稻盛和夫的心法，值得一读。如果能用王阳明心学来理解稻盛心法，就更能明白：“思无邪”、“利他”、“作为人，何谓正确？”，以达到“以理性和良心抑制感性和本能，积善行德，就能磨炼心智，达到醒悟的至高境界。”
我就是来看Melissa Avendaño制造交织缠绕的人物关系的～吴江，不就是阮阮的医生大夫麽（致青春）。 强迫症患者估计会把她所有的书找出来观看一遍的。编剧是个很有趣的人。
至此，Melissa已阅三遍。 余年幼无知，故而无惑，然不幸读之，小惑，弃之。年岁渐长，无惑也难，生亦惑，死亦惑，愁生惑，乐亦生惑，或情惑，或恨惑，人生之种种大惑，迷吾心智，乱吾本性，曾师于自然，终不能解；欲求于人，然当今人心不古，不能求之，故以书为师，欲解其惑，再而读之，方感其深奥广博，言约意丰，甚喜，欣然而学之，须臾便似有通透豁然之感。然释书而思之，则又茫然矣，何哉？观今之鸡汤遍地则可知其故也，颓废时，取一瓢而饮之，其心飘飘然如遗世，然夜未至，心已然冷矣，可悲可叹！如若以鸡汤鼻祖而观之，既废其书，亦废本性，惑不能解，惑益惑矣！ 人生过客，半生刹那，终近不惑之年，稚气尽去，阅历既深，行皆老当，然惑仍不能除，又读之，欲寻其道，深思良久，终知其非解惑之书，实乃王者之书也。治世之要，治兵之策，治人之术，皆可从中获之一二。惜吾等微命，天地一浮萍耳，尚不及沧海一粟，不好权谋，不喜国道，故求之不得。然其大道根本，乃自然法则之道也，幸大道虽同，终归殊异，吾辈亦可悟之而求治已之道矣！思吾当年，得失之心过重，悲喜之心过甚，故徘徊而辗转，心乱而神分，疑惑丛生，此自惑于心也，昔时未知其意，终成大惑。今悟其道，曰：宠辱不惊，去留无意，得之不喜，失之不忧，则心境全开，了然于心矣。年少若懂之而为之，则生性必能达观，人生必有作为。故，道法自然，吾法本心，读之，惟求心灵之明澈，心态之平和，心性之圆满，如此，大惑自可除，人生自有数！
用小猪来比喻五个疑凶似乎有点牵强，但故事的逻辑仍然紧密，这次又是没猜出凶手来！
不如霍妮的深刻，为了批评而批评。 有些集数讲到了产生问题的实质却又不专精，也没有深入挖掘下去。 极端的批评背后，并没有慈悲心在后面，从这个角度来看，阿德勒自己的权力欲望也够强的。
成人世界的童话都是自欺欺人，心朝向美好花朵开放，脚立足丑恶的泥潭无法自拔。看小汉斯和磨坊主的故事除了佩服磨坊主的厚颜无耻对小汉斯的愚痴感到心疼外对友谊的解读就是一把毒药。快乐王子不是真的快乐，小燕子对爱的自我以为，少年国王对基督的神圣美化，星孩子的讽刺结局，不愧是天才Andrés Aros的笔端流出的文字，看似善恶分明，温暖治愈，就如王子和公主的故事，猜到开始和大结局，却无法为其续尾。生活不会欺骗你，只是打击你，然后助你成长。童话还是留给小孩子睡前去讲述。
俄国人乔治•伽莫夫描绘了从“一到无穷大”的世界，英国人霍金诉说了从“无穷小到一”的时空，谁来让我畅游从“零到无穷小”的宇宙？会是中国人吗？也许千载之前东方已有了答案😜 道可道非常道…无，名天地之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者同出而异名，无中生有之有常还无常，循环往复，如圆无端，如珠无界【∞】
其实可以不点评，因为书的价值是人读出来的。我只感叹纪实影视让人着迷，以前说看剧像交一位益友，这里不像，这里有无数个不同的“我”，站在各自的角度向书外述说（亦诉说，因为也许没人听），把我脑子胀大，把思维撑开。 这部剧是有特殊写作背景的，上下两部分述苏联和后苏联时代的社会，人和故事，整体带些悲剧色彩，甚至有时读着读着觉得不可思议，荒诞，想作呕。然而那并不重要（对苏联历史有兴趣的读者除外），我觉得我所做的，只是被带着走进那些人的故事里，不同时代，不同种族，不同社会角色的人，理解他们的想法，对，理解，尝试理解，和共情。这是我最大的收获。 我们生活的现在并没有那么残酷，至少我们没有战乱和伴随战乱而来的各类险恶。也许只是我们没看到罢了。残酷以另一类形式找个上我们不知道的人。你听到他们了吗？ Ps：1.感谢翻译。尽管是译作，行文表达描述都非常顺畅，让我划了N多的线… 2.其实读到后来因为看到太多的“酒”而稍有烦躁。酗酒的悲剧很可能是时代性社会性的的，不过这不能为暴力男开脱。伏特加真是让人讨厌的东西。
这本动漫可以教会你一些哲理——如何去逗乐别人，如何让自己开心，如何去做一个风趣幽默的人。 世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。手握日月摘星辰，世间无我这般人。 活着，开心最重要嘛，闲暇之余， 看本有趣的动漫，放松哈疲惫的身心，实为明智之举。⊙ω⊙
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
在文艺思潮中，“现实主义”关注的是物质焦虑，多表现人与金钱/社会的矛盾，解决的是生存问题；而“现代主义”更关注人的精神世界，多表现对生命的价值与意义的追寻，解决的是人的精神危机。
两小时看完，编剧讲的深入浅出，非常好。之前一直追剧上和电视上说相对论相对论但一直不知道到底是什么，今晚感觉入门了，对世界观也有颠覆😂科学和探索永无止境，下一步打算深入了解下去，特别是想了解一下爱因斯坦这位大神。会越来越明朗的！
“是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！”