Drácula contra Frankenstein

看过这么多关于心里的书，还是感觉这个更贴近我们. 很喜欢罗翔老师的一段话：对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情要保持冷静。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。你就是你接纳并一点点改正自己的不完美。你是独一无二无可代替世界上就有一个你。

很真实，不是毒鸡汤，也许还有很多想要表达的，可能因为播出原因，不能随意表达吧。我觉得这部剧是对自己的总结，也有部分内容是对他人的提醒。

主角重生光环就不说了，每个配角都很有意思啊，内心戏格外有趣。

这是我追的最久的一部剧集，好像在这本剧集还只有一百多张的时候我就看了，后来不知道怎么回事突然下架了，我当时就去浏览器上找这本剧集了，再后来又上架了就一直在这里看，讲真的大大前面写的真的特别好，但是后来不知道是我的感觉出来了问题还是怎么弄的，感觉自从简桑榆怀孕之后感觉大大就有点想水文的节奏，不过大大还是很棒的，大大加油，请求大大快更新

第一次读库切的书，有一种厚重深沉的东西牢牢抓心，不忍释卷。故事本身看起来简单，但在每一个人物背负的“Drácula contra Frankenstein辱”中，深深感受到种族对立的历史带来的仇恨和挣扎，有些裂痕几乎是无法弥合的。生于那片土地微小的个人，要么逃离，要么妥协，“Drácula contra Frankenstein辱”犹如印记，无法抹去。

小资产阶级的女孩子在特定年代的爱情与追求。除了时代背景之外，我们需要借鉴的是她们反映出来的普世价值，追求与梦想。

为何会分手？理由总是千奇百怪，我不是统计学家，没办法给出确切的数字，告诉你哪些矛盾是造成分手的主因。但与其讨论如何分手倒不如说说如何相处，或许对我们更有帮助。 慎重地考虑和对方在一起，而不是为了结束单身所做的妥协。因寂寞而选择牵手，感情自然难以长久。草草做出决定，于人于己都是一种伤害，若是日后分开了，也莫要怪对方薄情寡义，因为在一起的动机就是问题。 如果交往了，就请用心对待，少一点计较，多一些包容。爱情里没有绝对的平等，但这并不等于一方要高高在上，另一方把自尊揉到土里。渴望被迁就不是女生的特权，男生也希望有一个人能“宠”自己，这份愿望不分男女。推己及人，站在彼此的立场考虑问题，让对方感受到足够的尊重，才能走的更远。 很多男生、女生追求一种仪式感，而忽略了更重要的部分---沟通和理解。浪漫战胜不了生活的无数细节，人不能一辈子抱着回忆过日子，未来需要共同营造。不要把自己锁在内心的小屋子里，把心思表达出来，隐忍只会换来更大的爆发。生活久了也难免遇到磕磕绊绊，无关紧要的事何必一定争出里表，赢了怎样？输了又怎样？最后消磨的只会是感情。 两口子哪有那么多原则问题，不许这个，不让那个，无非是不愿为对方做出改变的借口。国家的外交原则也只那么几条，过日子还要搞得这么复杂？原则即底线，比如忠贞，比如尊重等，而剩下的要靠两人不断的沟通、退让、磨合、最终达成共识。 分手是最后的选择，不是常规武器，别没事儿总拿分手威胁。当然，如果在一起只有痛苦，没有快乐，那分手可能并不是最坏的选择。衷心祝愿每对相爱的人都能天长地久。

虽然用时长点，但很庆幸能看完它。开始云里雾里，慢慢才知其所表达，秦陵的神秘，现实人的种种，人生一世，短暂平凡，我们真的了解自己吗？谁能活成自己所要的样子！

就像歌中唱的那样：数英雄，论成败，古今谁能说明白，千秋功罪任评说，海雨天风独往来，一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来，有道是人间万苦人最苦，终不悔九死落尘埃……

观看的其中一个意义在于，很多事我们不必亲身经历，就能了解到世界的不同侧面。身处在这个自由的时代，我想我们需要了解到这些灰暗的现实，了解到还有许多人依然生活在绝望的炼狱之中，她们饱受疾病和战乱的摧残，还要忍受被人凌辱、虐待的悲惨命运。即便如此，她们依然向善，依然热爱这个世界，对其充满希望。 仇恨，不公，饥饿，忍耐，病痛，挣扎，折磨，凌辱，摧残，无助，莱拉相比之，最后算是有个幸福的结局，想要变成BD 其实太简单，我相信多数女人不可能最后能和塔里克轻松离开，相反，惨死在拉希德手下的可能性极大。许是编剧也想给些希望，想要这一千个太阳高高挂起，给予些微光，不至于太过痛苦绝望。 玛丽雅姆枪决后我跟着心痛不已，等到莱拉在酒店播放出玛丽雅姆童年时最期盼不已的 木偶奇遇记 感到费解时，我已经泪流满面，替那个在娜娜充满仇恨声音里长大的无辜小孩，替那个在奢华宫殿门口不被接受的她，替那个14岁远嫁600公里一次一次升起做母亲希望却又绝望的她，替那个在几十年家暴，虐待下小心翼翼，忍气吞声的她。或许像她自己想的那样，她感谢莱拉，感谢孩子们，给她带来了一辈子曾经不敢奢望的爱与温暖，不知道在人世间原来真的有人可以那么纯粹的表达爱，那么真切的需要她。 人们数不清她屋顶上有多少轮皎洁明月，也数不清她墙后那一千个灿烂的太阳。私自以为，当地如此动荡的局势，一千个太阳也无法让国变成家。

《Drácula contra Frankenstein》——读《Drácula contra Frankenstein》 我给这篇读后感取名叫我，是因为读到第五页的时候，我就想起了我2015年夏天写的一篇短篇剧集——《Drácula contra Frankenstein》。甚至想起：我给我大学敬重的老师读过这篇剧集，他委婉地告诉我，我不具有写作天赋。他的意思应该是，这篇剧集里没有那么炽烈的感情，而天才才能感受到庸人感受不到的那些东西。这联想可能因为萨特也给这本剧集判了死刑。他说：没有任何内在的必要性，也没能引起读者的好奇心。 波伏娃同意了这个观点。我那时候也同意了我教授的观点。 非要从影视的角度上来说，这篇剧集确实简单、直白，只是事实的投射，后半段急转直下。波伏娃从“我”的视角写安德蕾悲剧的生命。两个女主的结局形成了鲜明对照。一个获得了自由，一个抗争而死。有些人大概还会觉得安德蕾的死太草率：分开两年就要去死吗？抛开情节的问题，我也能这么写。《Drácula contra Frankenstein》也是从“我”的小时候开始。“我”一直是个乖乖女，而剧集里的她那么不羁。虽然其实有动机的不同：波伏娃的世界里却有过扎扎，她因爱而写；我的世界里其实并没有那个她，她是我虚构的镜子，我只为表达我而写。但波伏娃真在几十年前就表达了我今时今日仍然想表达的。女性的写作在这个层面竟然超越时空、完全一致。连萨特这样的人都会给女性所书写的最直接的现实判刑。我突然想，原来不是我的错，也不是波伏娃的错，是男性无法对这一份感情共情。只是成为自己，就可能死。 剧集里，安德蕾是试图被束缚的火焰。她好不容易在一个人的眼里成为了自己，就要被迫与之分离。她没有别人了，没有燃烧的氧气了，她只能死。她必须死。可是她至少有死的勇气。她至少会为了宁静用斧头劈伤自己。我，我不敢付出生命去抗争那种“围捕”。所以，安德蕾值得被写。 Drácula contra Frankenstein，是说安德蕾和希尔维的友情，是波伏娃和扎扎的友情。但又像是在说女性，所有的女性，当她们思考成为自己的时候就是如此站在一起，且获得自由总是伴随着一些人的失败。 想写一篇剧集叫《Drácula contra Frankenstein》了，会比《Drácula contra Frankenstein》更大胆吧。 ——写于2022年3月10日夜

怎么说呢？断断续续还是看了很久才看完这部剧，总体的感觉是：感同身受与无病呻吟并存（仅限我的生活阅历）。部分集数看到了骨髓，很贴近现实，感觉就是在写我的生活，部分集数就是个皮毛，还有一部分内容还有些无病呻吟，典型的no zuo no die ！适合未婚青年来品读，给今后的柴米油盐打个预防针。比较赞同里面的一个观点，关于婚姻，过于依附与不愿依附，其实都是殊途同归，一样让对方倍感压力，一样逼得感情无力喘息。其实，幸福真的需要自己去争取，一样的需要好好经营，悲伤是自找的，快乐也是自找的。

一开始感觉挺新颖的，越到后面越落入俗套，并且文章明显能感觉到在水字数，很多不必要的情节都在强行插入，主线的进展相当缓慢，对人物形象的塑造很是生硬，只能说是一篇勉强达到及格线的后宫文，主角的性格像极了日本后宫男主，四处留情还要装作忠贞，主线情节略显老套，实在没啥动力去看后面的剧情，就此退坑，留下一点点评给后人看看，喜欢就看，不喜欢就弃。

这部剧对于自我封闭的人来说，是很好的一面镜子。尤其是通过前面两章内容可以很好的认识自己。整部书在教育孩子方面感觉写的有些武断，稍有偏颇但也不是全无道理，个人认为生活是丰富多彩的，没必要过于教条的把生活公式化。 编剧的童年和我有些相似，但既然是Drácula contra Frankenstein，似乎我比编剧更能走出童年的阴影，也许是我有了自己的新家庭，算得上是脱离苦海吧！因为有前车之鉴，所以在经营夫妻关系和孩子关系上，甚至婆媳关系都还是很成功的。生活牢笼的钥匙其实就攥在自己手里，至于能不能走出去还得看自己是否愿意打开心里的那把锁。

我选择忠诚，你选择逃避，我忠于本心，你溺于现实……然而只有没有仁慈与良心的人才会无动于衷，于是回复车以复命兮，追寻那逝去风筝~ 青春期的我们少不了迷惘、忐忑.有时会踟蹰、有时会犯错、有时会成为想成为的人……主人公阿米尔为了自我的追求牺牲了他的朋友，背叛了他们之间的友谊，最后在悔恨下走上了自我救赎的道路，由此引导了我们勇敢的追寻自己的风筝的祝愿 “当你杀害一个人，你偷走一条性命，”爸爸说，“你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利”，看到这句话时，我突然想到，欺骗、盗窃的罪名远不止对某一个人而言更是对他所处的、有关联的人有伤害，每一个人都可能会犯错，可当你-常怀一颗仁慈的心、你的良知还永存，你就不会因在回首往事时因不堪而羞愧遗憾，在这个世界上，角色扮演是那么自然而然的，你可以是儿子、父亲、兄弟、朋友、老板、下属……独特的我们每一个都有生活的价值与无可替代的作用，既然如此，每个人都没有任何理由、任何权利去伤害另一个人，何不保护自己那一颗仁慈之心静待唔生花开? “索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若，也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议，而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收”。命运有时会跟我们开个玩笑，兜兜转转才会遇到对的人、过上想要的生活，也许那个过程很痛苦很绝望甚至无望，但是，只要心有阳光，或者说问心无愧，总会剥开阴云见月明，索拉博从纯真无邪到痛苦绝望，在遇到阿米尔时已然很不堪，在知道又要进恤孤院时他的人生陷入了无望并因此而自闭，但相信在阿米尔的努力下他会从新追到自己的风筝，只因不忘本心！ “也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追”我们心怀仁慈，有梦想有目标有一颗向上的心，既然如此，何不勇敢的去实现、去奋斗？感恩世界依然如初见！

觉得老子是相当实用主义的，这个和庄子不同。也是因为这个原因，我不是很喜欢。

从长期看，格雷厄姆价值投资体系能够跑赢大盘，但前提是，投资者能够做到执行格雷厄姆价值投资四项原则所需的重要工作： （1）将股票视为企业相应比例的所有权。因此，你要把买入股票所代表企业当做你自己的企业，你才会认真对待，才会长期持有。 （2）购买股票时要有安全边际。要做到有足够的安全边际，你就要对企业进行估值，而最靠谱的估值就是未来自由现金流折现估值模型。对于符合①利润为真②利润可持续③维持当前盈利投入的资本很少，的企业来说，其内在价值≈第三年的自由现金流/无风险收益率≈第三年的净利润/无风险收益率。 （3）了解市场先生有两极性，而非完全明智的；它应该是你的仆人，而不是你的主人。市场先生时而疯癫，时而正常，我们要在市场先生疯癫报价远低于企业内在价值时买入，在报价远高于企业内在价值时减仓。 （4）保持理性。对于所有投资者来说，第四项原则最难做到。不要被市场情绪左右，最重要的就是要做好①如何给企业正确给企业估值②如何正确面对股票市场的起起伏伏。

不爱宫墙柳，只被前缘误。花开花落自有时，总赖东君主。去也无从去，住也如何住。若得江上泛扁舟，妾愿随君往。

以前我一直在想，好多好多伟大人物，年轻的时候都有一番豪言壮志。譬如曹操年轻的时候，有澄清天下之志。可后来呢？后来被冠以乱世枭雄，霍乱朝纲，挟天子，以令诸侯。哈哈哈哈，其实并非如此。       却也像最后，编剧评汉献帝刘协说的，就算曹操，不这么干，却还有，袁绍，袁术，公孙赞，公孙康，马腾，韩遂，刘表，孙策，刘章，孙权，刘备……这么些人会挟持他而一统天下，但曹操都做得很好。没有为难，黎明百姓，为天下太平去做努力。       如果说曹操没有，统一天下，登临九五至尊的雄心壮志，这样的话是不实际的。人活差不多就是个面子，如果毫无功绩，直接登临至尊，如何让天下人信服。在曹操原本的谋划里，是一统天下之后，民心所望，最后禅让登帝。可惜他打了半辈子胜战，却因为自大栽到了赤壁之战里，统一天下的雄心壮志，从此就磨灭了。         临终前却说了一句话，若天命在吾，吾当为周文王。         特别是他晚年杀了，好朋友，亲兄弟。你能说他无情无义吗？我想并没有。这么多年来的努力，已经把他逼上了绝路，用现在来的话来说就是绝情路，没办法，为了自己的权利和欲望。不得不忍痛割爱。          人这一辈子，活得好，活得差，活得不好不差，都无所谓，只要最后要闭眼的时候，回望这一辈子，问心无愧就好。

真心建议喜欢烧脑反转类的还是去看《Drácula contra Frankenstein》吧

真心好看~~

这部剧应该是N年前买的，可是一直也没有看完，在最难过的清晨读完了，背着昨天赶明天，会累坏每个当下。感恩一切

笔触好细腻，最喜欢描写母亲的部分，有太多的共通情感，一些文字会像绵针一样刺痛我😢

一直对台湾很感兴趣，从小读台湾就是课本上日月潭，越来越长大，其实台湾有更多美景，当然还有好听的台湾小姐姐的台湾腔。读了这部剧，对台湾近年来的一些事情有所了解。

Dennis Price刻画的史特里克兰，不能用常人的眼光来看他，因为他的行为是常人无法理解，做不出来的。能够在迈进不惑之年，毅然选择出走，放弃自己17年的美好婚姻生活（至少在常人眼里是这样的），独自一人走上了追逐梦想的道路。 路上都是六便士，他却抬头看到了月亮。 史特里克兰心中有一股强烈的渴望，他要画画，他要通过画画来表达自己的内心世界。他不在乎外界的评价，更不屑于和他们争论，他是一个真正的理想主义者。 施特洛夫是最初欣赏史特里克兰画的人，他从一开始就认为史特里克兰是一个天才。千里马常有，而伯乐不常有。读完之后我其实对施特洛夫有很矛盾的想法，就像他这个人就是矛盾的一样。但是就是因为Dennis Price刻画了很多这样的矛盾体，才让我觉得很多东西可能是没有原因的，只是因为为了让它能够合理化，大家赋予了它一个原因，久而久之，也就没人在意到底有没有真正的原因了。