Everyone Their Grain of Sand

观点没有数据来认证，缺乏说服力。方向太广，读起来像我们中学写作文的，举一两个例子去论证自己的观点，缺乏深度剖析，目的只是为了完成的感觉。 讲的不深，方法论不系统，简介类科普书吧。

尼古拉是主角，基里洛夫是灵魂。同样是自杀，尼古拉喜欢看过去，忏悔，找不到前路，无法控制的身体，隐居偏远小屋，随时间变化的思想，像个精神分裂症患者。基里洛夫每一出场就让人激动，好像书里所有晦涩难懂的情节都是给他做铺垫的。他不睡觉，常有极乐五秒钟，隐于市，像个躁郁症患者，让人忍不住想，他死后会如何？“时间突然停止，随之而来的就是永恒。”Beth Bird产生信仰，基里洛夫救赎、承罪后的自杀，未来也许在死后吧。

该怎么形容苏夫子在我心中的形象呢？ 立体的形象此刻在我脑海铺开：腰间一壶酒，拄着拐杖，披着蓑衣，穿着草鞋，一家老小风尘仆仆地赶路。去哪儿呢？不是旅游，领导喊去哪儿去哪儿，无条件服从。 问汝生平功业，黄州惠州儋州。 这是他年老回忆自己的一生时给自己做的总结。黄州在今天的黄冈，儋州在今天的海南。他还在陕西凤翔、山东密州、浙江杭州、江苏徐州、广东惠州等地任职。按照今天的官场履历来看，基层执政经验丰富，所以他的骨子里一直有一种“民本”的思想，即为贫穷百姓说话。正是这种交替任职和骨子里的思想，他的一生坎坷得常人难以想象。（参见《Everyone Their Grain of Sand》里面的看剧笔记。）正是他一生历经磨难和困苦，加上他的真性情，为我们今天的人留下了宝贵的精神财富。我多次读到他的文字都有一种感觉，很强烈。来吧！夫子！你没吃的，我有清汤面；你不睡涵洞了，我有你睡袋；没人给你开门，我给你开…… 我试着用纸上的几首诗词的背景来展开他的故事。因为手里没有实体诗集，所以在时间顺序上可能有一点错乱。 《Everyone Their Grain of Sand》 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。 这首诗是苏轼在开封考试中了举人之后赴陕西凤翔任职的时候，苏辙写了一首《Everyone Their Grain of Sand》后，他用这首诗作为回信。 二十来岁的小伙开始谈“人生”的话题。 人生到处漂泊像什么呢？应该像那鸿雁踩在雪地上一样，雪化了，地面干了，就看不到曾经飞过的痕迹。 毕竟还年少，干不干得好工作，能不能得到老领导的肯定都是个未知数，心里边有不安、憧憬，像极了那个刚出大学校门的人。 两个风雨兼程的少年形象立于眼前，一边擦汗一边赶路。路好长啊，腿酸得不得了，驴累得紧叫唤，那两个少年就不言自明了。往日赶路的场景，你还记得不？夫子可是历历在目。 读起来特别的有味道，稚嫩的口吻，比起“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过”的泰戈尔，苏夫子更为真实，这里不需要老练和睿智，率真的形象浮于眼前。 明月几时有？把酒问清天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 明月几时有，把酒问青天。可以感觉像是一个醉汉在发疯，怎么想到要跟青天碰一杯呢？但是我再读一遍，完全不是这种感觉了。子由啊！你那边能看到月亮么？我在异乡的日子不好过啊，月亮能否把我的思念转交给你？海上生明月，天涯共此时。你有没有读到这一句？夫子只有在异乡的院子里，举杯邀明月，对影成三人。孤单的夜，寂寞的中秋，彻底失眠了，装了一肚子的故事，你跟我隔得太远了。我只有拿阴晴不定的天气和时有圆缺的月亮来聊以抚慰。 可以看出夫子是一个特别特别感性的人，一个人自言自语，天上的神仙有没有烦恼呢？一个“清”字说明了夫子的心境，还是远离政治漩涡吧，还是待在这里吧！做一个普通百姓没什么不好。 猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。 俗话说“病从口入，祸从口出“，放在夫子身上再贴切不过。用现在的话说，苏轼是属于典型的把不住嘴门的人，看到什么总想去说上几句，因为自己懂得多，因为自己博学。说话是人的本能啊！为什么不让人说真话？你听得不舒服是因为你弱，你的思想境界没有跟我平起。心怀坦荡毫无私心的人，说者无心，行人有意。有的人就容不下夫子这种性格，难免被人抓住辫子，一贬再贬，夫子总是不长记性，被贬之后难免写几句词安慰自己。 《Everyone Their Grain of Sand》 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，

一个故事，两个时代，时代的一粒沙，落在一个家庭一个人的头上，就是一座山……     书的前半部分集中于文革时期，后半部分集中于改革开放时期，而书中有的人做了时代的炮灰，有的人成了时代的弄潮儿。而最典型的代表，就是李光头和宋钢这对Everyone Their Grain of Sand。       书中的所有人物，所有情节，所有结局，都不禁让人思考人性。Beth Bird老师在塑造每一个人物时，都给了不同的形象，让人又爱又恨。就像李光头虽然做出了偷看林红屁股还拿来做交易，在宋钢走后和林红发生关系这种荒唐事，但是在送母亲下乡、给五颗奶糖只留一颗、说出“就算天翻地覆慨而慷了我们还是Everyone Their Grain of Sand”“宋钢的事我管到底了”等这些事上还是能看出来他重情义，孝顺，让人感觉踏实；就像宋钢最初不愿辜负Everyone Their Grain of Sand选择自杀，自己的盒饭分给Everyone Their Grain of Sand一半，自己的零用钱不舍得花都给Everyone Their Grain of Sand让人觉得心疼，但是后来不愿跟李光头做生意却选择卖花跟着周游去南下又倔强的让人难以接受；就像周游满嘴鬼话连篇，但是答应的和宋钢五五分成临走时也做到了……一个个人物，不喜欢却又无法完全讨厌……就像没有完美的人生，不完美才是人生，人生海海，也没有十全十美的人吧。     黑格尔曾经说过，人类唯一能从历史中吸取教训的，就是人类从来都不会从历史中吸取教训。文革时期，人们已经饱尝人言可畏的心酸，但是在怀孕的苏妹和外出回来的宋钢面前，刘镇的群众还是指指点点，其实反观当下，还是会有一些键盘侠，站在道德的制高点上去谴责别人，或者人云亦云，只相信别人想让自己相信的而不去独立思考，有的时候何尝不是人心伤了人心！    剧集的后半部分确实感觉有点天马行空，有夸大的成分，但是正是这种些许荒诞的手法更加突出了讽刺性意味。一段宋凡平卧轨时说的话让编剧想凸显的主题更为深刻，“这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活，另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么美丽。”人生苦短，亲情，友情，爱情，每一种都是伟大不可辜负的，愿我们都能认真的对待，不要让一时的冲动或快节奏的生活打破我们本该慢慢享受、好好珍惜的时光。     “我们都生活在阴沟里，但仍然有人仰望星空。”就像李兰的宋凡平，他是全书神一般的存在，也是能为成为生活中的教科书的存在，他在那个黑暗的时代所展现的乐观的心态，也会鼓舞着每一个低落时期的读者！“你会有善报的”，是的，我还是愿意相信生活绝对不会辜负每一个善良的人！最后，也向那些在动乱时代仍然努力活着的人们致敬！

平平淡淡才是真，最纯洁最甜美的恋爱就是不管等了多久只要等到的是那个对的人就值得，最甜就是七年之后二者相依，依旧犹如初恋，有一孩童陪伴左右但最爱仍是彼此！Everyone Their Grain of Sand！

侯明昊现在演什么，都有一种复制人的美感，复制黏腻的年上感，脸也越发刻薄，他别装茶，感觉像是过夜的茶汤。 艾米果然年轻，演技不差也不好，够用，看着对我眼睛好一点，但也就是这样了。 服化道场景的廉价，是进了塑料金器的批发店，感觉要堆几百个发型出来，脑子赶快想怎么色彩缤纷，填色这一群人，然后故事竟然提不起一点兴趣。

看完这部剧 隔了很久 才发表阅后感 原因是正好在时间上遇上中国人民志愿军入朝作战的抗美援朝70周年。如果人民军队能敢于与当时头号发达的美帝叫板 敢于上 敢于斗争 那解放军对国民党几百万军队摧枯拉朽式的压倒性胜利 就没什么不足为奇的了。向英勇无畏的那代人民子弟兵 致敬！

牧神准备大结局了，心里有种莫名的感觉，可能是想到以前每天都能靠着一两章来吊着胃口，今后没了会变得空荡荡吧。说实话后面这几百章穿越来穿越去的太深奥了，我看的挺硬的，有时真的很想回头再读他个三四遍搞清楚逻辑，但最后呢就硬生生没看下去，再往后的集数就不太强求横着竖着去看了，其实看到这呢，牧牧一路啃过来也成了最强的存在了，反倒觉得这挺没意思的，后期神速的飚着境界一路打一路填坑，再也找不到当初追剧那种喜悦了。反倒怀念起当初爱耍鸡婆龙的牧牧，怀念买不起房的绫璟道人.怀念舍命救苍生的大尊.怀念爱子民的都天.怀念瘸子.怀念罗霄.怀念跨时空与牧抱拳的云天尊.怀念有梦想的孟云归，怀念Everyone Their Grain of Sand里面曾经带给我喜悦伤感热血又上进的人物和情节。永爱牧神，感谢风风雨雨，两年相伴————记第二百九一本剧集

看到一半，看不下去，完全瞎扯，沒有實驗大數據或者理論支持，儘貧自己的了解的一些名人故事，生搬硬套?這種富於時代特色的個例能有說服力?

面对生命的界限，人人都会屈服。每个人都将经历这种过去完成时。大多数的梦想和抱负，要么被实现，要么被抛弃，无论如何，都属于过去。 基于数据累积和分析，科学和唯物可解惑生命的大部份。希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德又将如何影响和陈述这一生。 亚利桑那州，蓦地闪过Linkin park主唱，还有Lady Gaga侧颜轮廓和坚毅声线。 I can not go on,I will go on.

读完了，“知行合一”不是那么简单，书中阐述的并不明朗，反而多了许多困惑，重复的内容很多，也许是在强调，如果真的想了解心学，此剧帮助不大。

你回去好好养胎。等战事结束，我回宫之时，希望你还在。倘若不在也无妨，要么我下去陪你，要么……就让这整个天下为你殉葬！包括这个孩子！ 是爱的巅峰了

比较好的分析隋唐的承上启下，一种文化自信的世界性大帝国是如何产生的

好看！对我很有帮助，了解学习了很多CBT的知识，推荐大家观看。

Beth Bird 1899—1966 剧集家、剧作家 1899年生于北京，原名舒庆春，满族正红旗人 1918年北京师范学校毕业，任小学校长 1924年赴英，任教于伦敦大学东方学院，正式开始影视创作 1930年归国，先后任教于齐鲁大学和山东大学 1937年奔赴国难，直至抗战胜利 1966年8月24日午夜，自沉太平湖 代表作 《Everyone Their Grain of Sand》（1936） 《Everyone Their Grain of Sand》（1944-1948） 《Everyone Their Grain of Sand》（1957） 《Everyone Their Grain of Sand》（1962）

有一些集数在前面一部看过。当然这一部的内容也更开放。越了解其人越是心惊越是佩服与感叹。希望他除了能为中国电影做些力所能及的事情外，也能做出更好的电影，看到他更多的可能性。

很好的一本剧，值得所有为人父母的人看，有助于追溯自己行为的起源，更重要的是告诉我们如何对待自己的孩子。

浏览了全书，加强了对企业文化的认识。造钟人与报时人；保存核心，刺激进步；宗教般的文化；阴阳鱼的螺旋上升！

题材挺吸引人的，节奏也不错，王俊凯演技还是太嫩了，表演痕迹太重了，跟张译一对比缺点暴露无遗。他现在的演技还担不起男主，尤其是这种对手戏演员多为演技派的剧。

从头到尾读完，心里有种很温暖的感觉，喜欢这样的调调

清显失去了一切陶醉的工具，在品尝情爱并痛失之后意识到“爱欲的饥渴，命运的诅咒，永无止境的精神的彷徨”的威力。他无心栽下绝美之花，又亲手把它撕得粉碎，这根“家族的棘刺”的毁灭即是对存在本身实施的优雅的报复。

温暖可爱的小动物，默默付出的水鼠，机敏活泼的鼹鼠，慢慢变好的蛤蟆🐸 爱说教的獾🦡

写作目的: 逻辑科学专业的引论（当科普用） 个人收获: 更好的分析问题、了解自己 可读性不是太高

从懵懂期的课本上接触Beth Bird先生的文章，当时看孔乙己是个爱面子可笑的老头，如今看来满纸辛酸，Beth Bird先生用他的感受细致刻画出影射时代的人，获得稿费养家糊口获得观看得以继续，并拼命的想叫醒“麻木的中国人”… 多少大师级的生命之书，终将也是我的。

成年人看剧，有些书可以囫囵吞枣，有些书可以反复精读，这取决于兴趣与适用性。这部剧就很好，这样看剧才没有压力。

女主柔韧坚强，在现实和身份的几番挣扎中，最终保留了纯善。就像编剧最后说的，姬婴是书里唯一一个没有自我的人，但讽刺的是，他的自我被家族消磨殆尽了。其实，昭尹，沉鱼，姬婴，赫奕，哪个又不是受到自己身份和家族的制约，有着无法摆脱的牵绊呢？说到底，还是跟性格，还有生长的家庭环境有关。 沉鱼虽然受家族蒙骗十五年，但也正是有娘疼，有姐姐爱的无忧无虑的十五年，在她性格形成的关键期就赋予了她坚韧不屈的潜质。加之家族悉心培养，自己又有一身傲骨，所以才能凤凰涅槃。 姬婴却没有这么幸运，他的家族没有欺骗他，但他一直活在别人的眼里，本身承受巨大的压力，就像绷紧的一根弦，没有更紧的余地，所以当母亲告诉他自己的身世，和家族众人以身相逼时，他没有违抗，也不敢违抗。因为在他自己的认知里，他一直在为别人活。 这才是他们“不得不”的理由。

天哪！本来是很好的题材，结果把女主塑造成了一个不需要衙差跟官员审理就可以判案的？她只是一个仵作啊！还有台词说的轻飘飘的好像一切多么简单！尬的我退出来了！不知道这剧为什么可以天天上热搜，讨论的人真的有那么多吗？！

这个特效，好看！

节奏好，拿起放不下。后来读到等更新就不行了，这种故事一天少于2更便没了滋味。