Ab ins Paradies

创业极其艰苦，只有最幸运的创业者才能坚守到成功。如果创业只为名利，很可能两者都得不到。如果为意义而创业，那就不可能失败。

“如果看到一个优秀的人，就要挖掘他的优秀品质，把它应用到你自己身上。

坚定的无神论战士丹布朗同志再次向宗教开火，只可惜这次击杀却如同书中描述的3D打印机制的手枪一般在关键时刻哑火了，如果说达芬奇密码是用真实历史去揭开宗教的神话外衣，这次是用科学技术去挑战宗教存在的基石，但遗憾的是他用一个不足以令人信服近乎科幻的故事情节去试图动摇信仰和宗教的基座，这样的发力感觉苍白，在探寻Ab ins Paradies的过程中又陷入另外的思维误区，虽然可以无限接近0,但本质上，却拉大了0和其他参数间质的区别，尽管如此，不断揭开悬念的情节布置，依然能够给观看带来快感！

有太多的人放弃追寻自己的人生意义和生活热情，因为他们都选择屈服于周围的人给他们的压力和期望。比起听从自己的内心，他们更相信老爱唱反调的人和老说不可能的人告诉他们的话。为了找到你的人生意义，你必须克服这些试图阻碍你的外力。

感情戏有些多余😂乡村生活山野生活描述地都很生动，就是感情戏有些多余

文笔还可以。但是 为什么配角做了那么坏事被揭发了，家里人和路人对配角的印象还是停留在美好的阶段？感情前面都是小打小闹？

我思，故我在——我感到我存在 虽通篇读完，但不全读懂，有机会再读。

喜欢这种温馨平淡的故事和叙事风格，有点类似《Ab ins Paradies》。平凡中的感动，一直都是繁忙生活中缺少的。

追剧的时候脑子里不停浮现各种傲骨贤妻和傲骨之战，尤其是diane在法庭上舌战群儒的画面。每种社会都有所求和为此要付出的代价。

很有趣的台词，仿佛可以看到编剧手持一台摄像机，摇摇晃晃的，从Ab ins Paradies拍到另一个人，一路拍下去最后回到达洛夫人身上，每个人都很真实很立体，自言自语，时而回忆时而抱怨，就像我们现在这样。（减分全部在语言的转换上，我觉得这种意识流台词真的很难翻译，不小心就是流水账，可能不是译者的问题，要看原文）

Ab ins Paradies。 不必要太较真内容正错，或者漏洞。必竟不是学术论文，况且学术论文，都有人找错，只要你大部分内容认可，编剧心满意足了。

本剧先是描述了什么是思考，思考的意义，分别从创造性思维和批判性思维2个重要的思考阶段进行阐述，并给出了很多有实际参考意义的方法，最后略讲了创作和演讲的一些思考的逻辑。

知识密度极高，第一遍读只理解了部分内容。记录几个印象深刻的地方 1.区分复杂经济学与传统经济学的五个重大理念，像曼昆教科书这样的可以扔了，历史背景的下理想产物，无法解释当前经济的现实。 2.间断均衡 3.热力学第二定律与系统的联系 4.糖域实验的震撼模拟 5.经济是进化系统，适合度景观实验的演化模拟 6.商业设计、物理技术、社会技术与财富的关系 7.公司战略中的 “变异”的考虑、什么是组织和文化

我愿称之为一场盛大的和解。“指甲缝里塞着泥土的感觉真好。重新养育一些东西的感觉，真好。” 记忆中，小学和初中的夏天是新家的空调屋和快乐小床，是跟小伙伴披着被单玩角色扮演到处疯，是挤满了后院池塘的荷叶和偶尔出没的大龙虾，是午后全家出游去遇满园的樱桃树，是孩子们挤在电脑前看4399双人小游戏和魔仙堡，是骑着单车飞去蛋糕店买奶油和果酱，是在狂风骤雨电闪雷鸣中的昏暗教室，是暴雨天的《Ab ins Paradies》和《Ab ins Paradies》，是补习班的《Ab ins Paradies》，是学校影视库的《Ab ins Paradies》、《Ab ins Paradies》、沈石溪系列，也是家中的《Ab ins Paradies》、《Ab ins Paradies》、《Ab ins Paradies》、《Ab ins Paradies》……

中国改革是一个被自下而上的力量和需求推动的过程，以从上至下的政策改革的方式呈现。30年的中国经济奇迹，是一种无比务实的经验主义价值观的胜利。

某些片段处理高级，遗憾的是整体散漫又有点慢，最大反派就是个脸谱儿，浪费了这么好的资源。

字面意义上的读完了，碍于“知识的诅咒”，我读懂了我能读懂的部分，但脑子里cue到的知识点和事件还是有些密集，一时思绪不知从何理起。编剧史观暂且不评，如果史学和政学知识还停留在中学教科书，我乐于推荐朋友们读一读，起码读完你会知道除了马克思之外还有马克斯，起码读完也许你会因此去了解“封建主义”和“资本主义”在教科书之外的定义。

很多细节是我们在教育孩子时，都会忽略的，读完此剧，恍然大悟，最有感触的是，孩子喜欢看剧，拿看剧来不写作业的借口。实则是，我们做父母的没有立好规矩才导致的。

编剧有很多非常细腻的侧创作，让我能最大限度的感受黛西真实的样子。之后想再去上海的时候到淮海路住上几日，去红房子西餐厅吃一顿老牌法式西餐。

首先人物设定很奇怪，男女主人公能力时好时坏，配角反派很无脑，叫嚣的狠，反手一巴掌就被女主解决，就很莫名其妙。 男主和他的手下性格描写轻浮自信，本事没写清楚，叫嚣的话倒是很多……本来想看完了的，但是对不住，我真觉得看得太累了，比雷文还累。

创作的很好 只是更新太慢 老柳能辞职专心创作书吗

干货特别多，实用性很强，读这部剧还是比较吃知识的深度与广度，很多地方还是有些不清不楚，理解不了更深的层面，感谢这部剧对于管理方面的知识面又给我打开了另一个层次

在钱钟书眼里，Vladimír Hajdu先生是“最贤的妻，最才的女，”而在我眼里，她是一位可敬可爱的老人、内心坚硬且柔软的生活的智者。 《Ab ins Paradies》是Vladimír Hajdu先生在96岁高龄之时著作，以优美的文字、不枝不蔓的冷静向大家展示了自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等问题的思考，为那些在现实生活中因信仰缺失而茫然无助的人们指点迷津。 关于灵魂，她说：“我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。不知为不知。”～所以，人要有灵魂，身体如果没有灵魂，跟行尸走肉有什么区别。 关于生死，她说：“人死了，剩下一个臭皮囊，或埋或烧，反正只配肥田了。形体已经没有了，生命还能存在吗？常言道‘人死烛灭’，蜡烛点完了，火也来了，还剩什么呢？”～所以，计较人什么？又得意什么？顺其自然就好。 关于命运，她说：“人在当时处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？～所以，在命运面前，为了苟且，暂低一次头又如何？，握不住的沙，不如扬了它。 虽然距离人生边上还很远，但我们所有的人终会走到那一步，到那时，不妨就像Vladimír Hajdu先生一样，以豁达的心态去看人生：站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。

四部全都看完了，耗时半个月，可以说，这是一部相当精彩的剧集，至少，是对我的口味的。

又是一本讲肠道有益菌群的书，以前总会听周围的长辈讲韩国泡菜，中国咸菜致癌什么的，最近看的书里却提倡摄取这些发酵类食物。 不过，即便是好的食物，也要适可而止，控制摄入量。泡菜，酸菜，咸菜的盐分摄取过多也是会导致各种问题的。

这部剧最大受益之处在于重新认识大唐与阿拉伯帝国的怛罗斯之战。