To a Devil a Dog 电影封面

To a Devil a Dog

4.4 分 2005 美国
观看To a Devil a Dog(美国纪录),William Hellfire、Ike Eisenmann主演,2005年纪录电影。高清画质,播放流畅,酷库影院免费观看。

主演

影评

汤东鸥 7.7分

怎么说呢看着还行,就是断章,也不知道是啥毛病  断章之后看的就不是很连续了

不是假发,是桂 2.2分

女主演技碾压做做的男主,尸体能不能做的更走心点啊,吃着点心完全木有想吐的感觉·····失败

狼行千里吃肉 7.7分

知识点都不错,人类动物化的插图颇有哗众取宠之嫌。名不副实,完全没有展开阐述跟“动物交换身体”这个主题,只是一般科普读物而已。

🌙
🌙月亮🌙 5.5分

很好的非虚构作品。读完此剧,感慨人类大脑之复杂堪比宇宙浩瀚,目前对于大脑的认知和探索还很粗浅,先有个认知也好。

庚辰 3.2分

1. 要明白对自己来说,最重要的是什么? 2. 关注自己和他人的感受。

Leo傲ૢ 4.4分

最后一章一共了3句话,其它都是回想,而且每章都有一半的内容是回忆,医生就人的时候有贤功夫发呆和回忆吗?辛医生也有问题,班长也是

瑾若 6.5分

应该分段的 确实很真实,但我了解的历史文化背景太少了,没有画面感,所以需要电影啊

桑树梢的脚步声,Rach Ata 1.0分

2021年的第34本剧,用时:2h 这部剧解释了科学家为什么认为宇宙是由一个奇点而来,为什么宇宙还在加速膨胀等等问题。从猜想到验证,科学家们孜孜不倦地攻克难题,一代代伟人为科学事业奉献终生。 有的科学发现,原来是由很多猜想而来,宇宙很大,需要探索的还有很多很多。

裳现 5.4分

曾经年少鲜衣怒马,寒沙里征战与杀伐。                ——许嵩《To a Devil a Dog》 读罢这部剧,想起了中学时代里和趣味相投的朋友捧着厚厚的《To a Devil a Dog》。 诗人、词人或快意人生,或萧然凄迷,或旷达乐观,或愤懑半生, 那些,也都是真真切切的人生啊, 有潇洒也有潦倒,有尽欢也有许多愁,有春风得意也有夕贬潮阳,有小儿女也有天下事。 我心里那一座天下,你坐镇笑靥如桃花。 世间当真有两全法,江山深处抚你风华。

温馨的小窝 4.4分

我的目的只是了解Ike Eisenmann,看完他《To a Devil a Dog》与《To a Devil a Dog》,只能说人潜意识大部分都是性欲,将人的潜意识转换到生活中来,一切都会释然。

k
kgvovc 7.7分

春节假期,看了两本剧,一本是历史相关的《To a Devil a Dog》,另一本是社科类的《To a Devil a Dog》。编剧跟随小姐一起去工作场所、一起生活,可以说是相对深入地了解她们的生活,毕竟我对这个群体的了解仅仅停留在某条小巷子里看到的站街女、酒店门下塞进来的小卡片、还有常听别人说的“你那隔壁街的小区住户,以前都是在DG那边做小姐的”。小时候确实有想过,为什么小姐要去做小姐?看完这部剧确实有得到一些答案。 为了钱。尽管很多受访者提到并不是为了多赚钱也不是因为没钱才做这行,但也提到了,打工一个月1700块钱工资,还要忍受工厂恶劣的工作环境,嘈杂、没有隐私的宿舍环境。手和身子一样,为什么就不能靠身子赚钱? 对父权制度的反抗。大多数小姐出身的地方,父母包办婚姻、婆媳关系恶劣、夫妻关系紧张、家暴现象常有。只有通过出走,赚钱才能掌握话语权,有了钱,腰杆子直了,说话都有底气。 情欲煎熬。行业中不乏存在“半路小姐”,已经结婚了十几年还出来做小姐的女性。丈夫外出务工,独自在家中带小孩;丈夫只顾自个打麻将,翘脚等吃、大模大样,而她就活该在田里干活。夫妻关系的恶化,情欲煎熬,为何不可以“从一个顺从勤苦的农村媳妇摇身一变成为游走在城市之间的性感“荡妇”,实现人生第二春? 实现阶层跨越。在很多人眼里,厂妹就是低下阶层人群,而小姐可以通过对自己进行包装,日常大手大脚的消费习惯、对脸面的保养花费、都市生活方式、居住环境的改善, 通过这些表面功夫重塑个人阶层形象,得到正面的自我感受。 利用性资本进行逆袭。文中提到小姐超过25岁后就没了较好的市场竞争力,有些人会选择下沉到做站街女,也有人会利用原先积累的人脉资源,继续做妈妈桑,或者穿针引线介绍生意,做个大姐头。但由于“小姐”这个群体的特殊性,这种逆袭只能是“理想状况”下的逆袭,最终现实并不如人意。 消费主义洗脑。很多小姐在急于摆脱阶层问题的时候容易卷入另一个漩涡中,即是消费主义。由俭入奢易,由奢入俭难,小姐“既脱离了传统的乡土文化,又被排斥在“个人主义与消费主义制造的资本主义浪漫”之外,两头不到岸。”,打工是不可能去打工了,还是继续靠身子吧。 以上。 看这部剧的时候让人感到非常痛苦,痛苦不在于书中人物故事,而是编剧的叙述非常啰嗦,重复,且采访文字中透露着“我出来做小姐是我自己选择出来做的,是经过本人自主选择的呢”,以学者的身份来描述这些内容,真的让人感觉很不真实,但也是给我们提供了另一个视角来看待“小姐”这个群体,小姐的爱恨情仇、迷茫无望、工作生活中遇到的问题、需要提升的个人技能,各行各业其实都一样,小姐又何尝不跟我们一样,做份工而已。 看完这部剧的时候,想起歪文填词的一首歌《To a Devil a Dog》 为何一个每夜上街 应接着路人卖花 又有一个却旁边有我陪着喝杯茶 为何一个注定半生 看脚下陆沉曼谷 又有一个却直飞东京 沿路买奢华 “为什么小姐要去做小姐?”这种问题,真的只适合闪现,细想越发觉得没道理,是世间没道理,只是想活得像个人罢了。

C
CRtd. 1.1分

不太喜欢这部作品,可能是因为编剧的大胆融合,使得故事合理性有点牵强。人物塑造不算饱满。可取之处,中西结合的写作方式,和对历史事件大胆假设。

六月蔓果梦 7.6分

感觉编剧就是那种外国的月亮比较圆的心态,一直贬低中国。咱们是从一穷二白的状况发展起来的,有不足的地方,进步也是一目了然的,我们有我们自己的自信!

🍃
🍃冀文珍 4.3分

《To a Devil a Dog》 以前,孙悟空是嵌在黑白电视里的,是一统花果山的美猴王,是大闹天宫的齐天大圣,是斩妖除魔的泼猴。 后来,孙悟空变成了彩色的,变成了《To a Devil a Dog》里亦幽默亦深情的至尊宝,变成了各色各样的形象。《To a Devil a Dog》里的那只石猴,终于丰满。 直至最后,孙悟空杀死了“自己”,成了佛,销了棱角,多了几分柔情。他终于不再是记忆里的那只泼猴。 这是我经历的“孙悟空”的变化史。 01.这个人曾撼天动地 他摸了摸头上,还好,金箍还在。那是证明他是孙悟空的唯一标志。 禁锢你的,反而成了你确认自己的所在。悲哉哀哉? 五百年前,孙悟空是如何地威风凛凛啊!一人孤勇,捣毁天庭,举起妖魔反抗天庭的旗。 五百年前,孙悟空是如何地随性而活啊!我的生死不由别人主宰,一笔勾了生死薄。蟠桃园里,逗弄阿瑶;天庭一隅,与紫霞交心。处处留情,最是无情人最深情。 五百年前,我打遍天上天下无敌手。可是,偏偏输给了佛,不,输给了执意要成佛的自己。 五百年,忘了我是谁,忘了遇到过谁、做过哪些惊天动地的事;忘了我来自何方,却仍要记得往西去,去寻找答案。 五行山下的五百年,经历风吹雨打,只为等来一个救赎的机会。可是,求佛,救赎,救赎……为什么要救赎? 只有五行山是战死者的墓碑,上面书写着:这个人曾经震撼天地。 02.我终于杀死了自己 “我——不——认——输!” 可是你怎敌得过这一场精心策划的阴谋,一场“被安排成自杀的谋杀”? 你不能挣脱,你逃不开宿命,逃不开界限。只有杀死了自己,你才能永生,可是,你却永远失去了自己。 什么狗屁神仙!什么如来观音!全是一群剥夺我自由的伪君子! 孙悟空,就不能让你好好活着,你战斗吧,与自己的影子。你挥动金箍棒,一棒下去,多准确多有力啊!准能把五百年前的那个孙悟空粉碎! 终于要结束了。一场西行梦,你终于脱去了顽劣的个性,你终于成了众人,哦不,众神期待的样子。你不再是那只机灵的泼猴,他们称你“斗战胜佛”。 你终于失去了自己,终于杀死了自己啦哈哈哈哈!可是,你怎么大笑着地哭了? 03.我来过,我奋战过,我深爱过 “这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。 ” 我从石头里蹦出来,学的了一身的本领。上天入地,无所不能。 我和天上最美的仙子恋上,她用天边的彩霞为我织就战斗服。我们做着同一个美丽的梦,梦里的花果山和大海都那么美。梦里的那只石猴和松鼠,朝夕相伴,快乐生活。即使,最终我要离她而去,可我不后悔。 我搅得天翻地覆,都敢跟如来叫板,勇不勇敢?就算被他压在五行山下,众人都不懂我的狂妄,那是只属于我自己的。 后来啊—— 唐僧来了,尽管他啰嗦,故作高深,可是我仍要保他向西去。我敢跟他斗嘴,敢威胁他,但是,我仍敬重他,毕竟,他是我得道成佛的途径。 猪八戒来了。他本是天蓬将军,与他的阿月爱的你侬我侬,几十万年守护着银河,那是她们爱情的见证。可是他却被惩罚,投胎成了一头丑不拉叽的猪。 沙僧也来了。他的执念是一盏破碎的琉璃盏,其实那是俺老孙打破的,那群窝囊神仙却怪罪一个可怜的卷帘大将。 西行之路多凶险啊!可是我们一路斗嘴,互不相让。我们是一个团结的整体,比那群虚伪的神仙有干劲多了。 我经历的这些事,我不后悔,我不在乎结局。 彩蛋:尤记得高一下,我参加过一个老师的讲座,讲西游记,题目忘记了,但是是一个很有意思的话题。我记得,她讲孙悟空是如何“杀死”自己,他如何从一只可爱的石猴,变成了一个受佛法束缚的孙悟空。她列了许多证据,用孩童比喻西行前的孙悟空,用大人比喻西行及至成佛的孙悟空。大概,这本剧集,在悟空的形象上跟她当时传达给我的有很多类似,所以

汪喵喵爱拍照 6.6分

好剧如饴,余味难尽,初思有得,深思所记了了,有待再读品味!借孔子之言,老子犹龙,不可琢磨。老子思想无容无不容。自己难以介然,但愿循道而行。顺势而为,无为无不为。不争之争,无人与之争。恬淡虚无,长生久视之道。下贱柔弱,高贵刚强之基。纯朴自然,和光同尘,即可挫锐解纷。知母如孩,遵道若遗,能和气离祸。……大道玄妙,言语道断。人之一生不过如此,遵道才有德,有德才有得,得之而后善与人。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,为利而不害,圣人之道,为而不争。 信言笃行,时时刻刻!

W
Whaoe² 2.1分

虽然很多都是每天的流水账,但是一天也没中断,读起来感觉真可爱,又心酸。 前面的日记满满都是勤奋看剧,到了大四毕业前的一年,越来越沉重,毕业去向的迷茫和妥协,想做的事不能去做,经济的窘迫,家人的冷漠,失去母亲的绝望悲痛...年轻时候来自各方面的压力和自己梦想被压抑还有各种各样的迷茫 又有几个人能逃过经历呢😪

刘旭东 4.4分

一部沉重的历史,似乎上帝在创世之初就给人类设置了贪婪这个bug。希特勒到底是出于意识形态而仇恨犹太人,还是处于战争需要争取公众支持,筹集战争经费很值得怀疑,这世界本就不存在什么公道,文明掩盖下的弱肉强食罢了

风起云涌,水波不兴 1.1分

抽时间读的这本算是宗教战争的社会历史书吧。五百年前一个小小的王桥从不断的争取成立再到建设,从修道院的重要到最后变得不重要。小小的王桥见证了贵族与百姓的斗争,见证了男女修道院的争夺,见证了宗教信仰战争。每个小人物都在王桥这个老人的注视下活灵活现的展示自己的亲情,爱情,友情,智慧和罪恶。 我觉的人的成长是本性从根生,但是家庭教育占绝大一部分,宗教是法律的缘起我觉得,宗教利用好了可以治理国家,但是显而易见人们最向往的是自由。只要出现压迫都会有思想的异端创新以及争夺。所以“ 和”是最好的。15世纪中期法律已经开始用于治国。 还是佩服编剧的人物描写和故事叙述。翻译也很厉害。观摩了一个近八百年的欧洲历史的。厉害

s
souvenir 7.6分

不明白为什么安排女主那么多假身份,女扮男装还能一直不被人发现,男主都是帝王级人物,尽然都以为是自己断袖了,情节反转太多,不合情理亦是画蛇添足,编剧一直在自我催眠吧!

蛋烘糕 3.3分

无数的循环里,李子维还是爱着黄雨萱,黄雨萱也爱着李子维。虽然后来为了改变陈韵如和莫俊杰的悲剧,结束了时空循环,但是小黄雨萱还是遇见了李子维。唯一不变的是王诠胜的结局。

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huyon_ 6.6分

当初学设计的入门书,现在到了一个新阶段,又回头看看。剧集创作之初至今,已经40余年,社会环境与技术能力已经是截然不同的两个世界,但书中的许多原则与理念,依然还是不死的法则。半衰期这么长的剧集,总是值得一读再读的。

张庆之野望 1.0分

对脑科学只有很浅的了解所以不好评判这部剧在专业层面上是什么样的,但编剧作为行内人士,全篇用实验证据说话的方式让人感觉非常有说服力,让我想起看Nature的Primer时候的感觉,内容专业性很强,但因为编剧的逻辑清晰又平实的叙述和丰富的案例佐证而并不是很难以理解,可以作为很棒的科普著作来读。至少跟我同时在读的另一本相比这本简直就是给大脑放假的地方… 编剧在这部剧中紧紧围绕了一个主题“意识”进行论述。这里的“意识”编剧给出了明确的定义,即我们知道自己脑子里有什么东西的状态,也就是“realize”这一状态,以与人格、自我等概念区分。明确了这一定义之后,就可以区分“意识”与“无意识”。编剧先从无意识入手,通过介绍了几个著名的视错觉实验普及了阈下视觉和掩蔽实验等概念,接下来编剧首先从无意识入手,让读者形成了“即使我们并不知道自己看到了什么,对应脑区实际上也在激活”的概念后,再进一步一点点引出了意识与无意识的区别、意识的进化学意义、意识的形成过程,进而引出了编剧的假说“全脑工作空间理论”。在系统性地阐释了这一理论后,编剧应用这一理论设计了一系列实验验证了几个在伦理争议中的著名问题:如何判断植物人是否有意识?动物有意识吗?婴儿有意识吗?编剧对这些问题都给出了很有说服力的实验结果,也促使我们重新思考相关的伦理问题,不过编剧的重心始终是放在推理和实验结果上的,对于相关的伦理问题,他并没有做过多引申。 这部剧的逻辑环环相扣,非常严谨,不厚看着也不累,编剧的观点也很容易理解,还挺推荐对脑科学感兴趣的朋友入门读的。

忘川。。。 2.2分

看了飞雪书友的点评,把书放在了书架,迟迟没有读起来,是因为飞雪书友已告知是很虐的一本剧,最近喜欢那种欢快的气氛的剧集,不过,因为惦记着,还是读了起来 编剧用两条时光隧道把松子的一生展现在我们面前,借助侄儿的视角和心态的变化,把松子的聪明、善良、孤单、寂寞、怪异、求索、崩溃描述得如此生动! 前面部分发生在松子身上的事情,松子对事后的处理方式,真的让我很嫌弃,恨不得暴揍她一顿,越往后读下去,反而为松子的不服输的精神所折服,同时也有一种惋惜的情怀,幻想着如果松子不这样选择就好了,人生没有重来的选择,也许松子当时做的决定就是最好的安排! 后面对松子的那种醉生梦死的生活方式描述,又深深地刺痛了我,一个没有灵魂的如行尸走肉般活着的人,真的是很悲哀,原先那个勇敢、为了爱而奋不顾身的人哪去了,就像残烛般闪烁着最后的光芒,精致完美的女人变成肥胖、酗酒、自暴自弃、哀莫大于心死,没有人能唤醒松子沉睡的灵魂! 编剧很厉害哦,把两条线穿插的很完美,特别是后半部分,紧紧的呼应了前半部分,也设有许多悬念,书里有许多知识普及呀,术有专攻呀,也学到了很多知识呀!

釆菊东篱下 3.3分

人生只是过程,To a Devil a Dog真的不重要 文|Sinopec淡然 《To a Devil a Dog》编剧William Hellfire根据几年前的实战营销案例,描述了销售行业的一些内幕,从本剧中撕开了反贪、反腐败的一角,书中描写男主角(周锐)与女主角(骆伽),她们从开始的恋人因为所谓的事业,发展到各为其主的竞争对手,乃至女主角(骆伽)死亡的情节,读完不胜唏嘘! 赚钱、发展、乐趣和发挥天赋,这就是职业生涯规划。然,工作只是生活的一部分,工作中的不愉快不应该带入生活,更何况生活中还有大把美好时光,让我们去享受,去放飞。 1、人生本是过程,To a Devil a Dog并不重要。 其实,人生不是“输与赢”的事儿,而是你选择的人生,走了这条道儿,便无法走另外一条道儿。 面对输,我们有两种态度。一是抱怨。这大概是人性吧,每个人失败的时候都会有这样的倾向。这也合理,To a Devil a Dog都有内外两层原因,你大可抱怨外界。二是反省,深思自身的原因,提炼和消化,把它变成人生的宝贵教训。 我们能够达到销售目标,靠的不是产品也不是价格,甚至不是我们的能力,而是大家的心血。 2,客户不是谁的私有财产,如果做不出业绩,就得交出来让别人做。 时代发展至今,网络上基本上没有任何秘密,资源共享,客户是大众的,至于如何获得的高质量的客户,无非就是个人销售能力的体现,你强对方就干不过你,你弱客户就会流失,转移被服务的阵矩。 无论销售什么,客户采购都有发现需求、立项、设计采购指标、评估比较、购买承诺和实施六个步骤,加上前期的建立关系和后面的收款。这些皆需要营销人员付出大量的心血,投入巨大的精力、费用等等。 要想有好的回报,就必须打败竞争对手,这就靠能力!当然,人的形象会说话,客户几年后也许忘记内容,却忘不掉你的样子。 3、政治斗争。公司里钩心斗角的争权夺利在一线前沿城市更多一些,小地方机会较少,相对比较实际,都踏踏实实地做事。 你能在这个世界上找到公平的事情吗?有人生来就有残疾,这公平吗?公司的阿姨每天擦桌子洗厕所,比我们都辛苦,薪水只有你的几十分之一,公平吗?她的家庭只能温饱,我的孩子周游世界,公平吗?清醒一下吧,你以为在哪里,这是竞争的世界,弱肉强食的赢家世界,根本不存在公平。 首先不能得罪领导,便没人从内部抓自己的把柄;其次是宁可无所事事,也不要把事情搞砸,这样就没有人主动追究责任。只要把握这两个原则,便可高枕无忧。 4、是人就会有缺陷。 客户接受我们的产品和方案,无非有两种方法,要么介绍自己的好处,要么屏蔽掉对手。 任何人都会有缺点,寻找到缺陷,你就占领了营销的制高点。在商场上,单打独斗,死路一条,众志成城,团队协作才能百战百胜! 真正的失败是丧失团队精神,这才是我真正担心的,领导者不能把自己的利益凌驾于团队之上,为了自己出卖团队。如果大家都心怀鬼胎,各自盘算,这个团队根本就不能在激烈的竞争中生存,最终必然是失败。可是,有人偏偏喜欢搞这一套,自以为捡了便宜,其实不知道团队的覆灭就在眼前,这是实现个人利益的捷径,却是团队的绝路。 5、To a Devil a Dog。 有的人活得很开心,因他在做自己喜欢的事情。我们为了赢,而不管自己是否喜欢,我们都成了To a Devil a Dog的奴隶,忽略了人生中真正重要的事情。 人生有些时候需要自问:“你是不是真的可以抛开To a Devil a Dog吗?” 貌似是没有人想成为失败者。 但是,我们为了赢,而不管自己是否喜欢,我们都成了To a Devil a Dog的奴隶,忽略了人生中真正重要的事情。 推荐本剧,四颗星! (本文在其他网络平台已发表。)

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