东叔完全无推理的剧集但能让我从300页一直哭到尾，把“歧视”两个字揉碎了塞进这部剧里读起黑暗且压抑。“成年人真是不可思议的生物，有时候说不能有歧视，有时候又巧妙地推崇歧视。” 但反观自己，是不是也是镜中人呢？
“假的再像都不可能成为真的。”
“观看是我之所以成为我的基础，因为如果一个人只接受父母的培养、学校的教育和社会的影响，他就永远是周围环境的造物，但懂得观看的人能够自己选择想成为什么样的人，超越环境的限制。” 现在的教育，有太多的激进，太多的功利，甚至是太多的焦虑，不论家长还是老师乃至整个社会，再加上信息时代的纷繁复杂和算法造成的茧房，现在的学生确实面临着不小的挑战。 漫长的农业文明塑造了我们中华民族的文化基因。农业文明的最大贡献之一就是将人的时间观拉长：春天的期望一定到秋天才能实现。所以努力吧，春天是该播种的时节，若拖到夏天才行动，虽然也辛苦付出了，但秋天的收成肯定不会太好，冬天就可能吃不饱。 曾子说，慎终追远，民德归厚矣。儒家传统不提倡宗教，重视的始终是人。而我们每一个人，都能通过观看，在时间的长河中，汲取各种力量，善良的、智慧的、光明的、坚韧的。并成为其中之一，成为一滴水，包容万物，滋润万物，融入万物，汇集起来，一起奔涌向前吧！
如果有一天，所有人做的所有事都能被看到、监督到，那是怎样的一种恐怖？ 这世上如果有一天没有恶了，那还会有善吗？全天下都一样的好人，还能叫好人吗？ 没有错误，也就不存在基因突变，连多细胞生物都不会产生，更不用说高等生物人类了。 没有错误，就没有偶然的发现，也就没有创新，正确无从谈起。 所以不要一厢情愿地坚持某种所谓绝对正确的真理和原则，适当的宽容，对别人和对自己都好。 大刘的剧集还是一如既往的有哲理。
这是读是枝裕和的第二本剧，每次都会被他温暖的话语和细腻的描写深深打动
愽大精深，很棒，原文比较枯燥，主编把传习录里的金句作章，每章都有一个小故事是非常有力的调节，哪怕有些引用不当，也只是小节，但更多的的确让人能清楚明白
日本这个民族对于我们来说 既熟悉又陌生， 熟悉源于文华的同宗同源， 陌生源于交流沟通的少， 导致信息并不是那么畅通。 观看完本剧，一个最大的感悟的是， 日本有其高明之处，真所谓极高明而又极中庸。 于小处细节找手，一点点打磨自身， 对于浮躁的国人而言是一清新剂，采其精华去其糟泊。
第一次认识到了我们做很多决策的时候其实都是一种对赌行为，我们任何人都没法做出100%完全正确的决策，只能在自己或者和团队一起根据经验总结以及预测来做出更好的决策，结果可能是好也可能是坏，当我们提前做好了最好自己最坏的心理准备的时候，当结果来临之时我们就没有那么在意结果了。
08-11集：多层穿越，节奏陡然提速，与01集呼应上了。刀徐珊珊，刀陆光，带刀王者黄毛+红眼来了。
第一次看关于佛教的书，入门型，一问一答，你对这个问题感兴趣就看他的回答，不感兴趣就下一题，看完之后，觉得这部剧值得一看，不是每个人都喜欢，嗯嗯嗯~ 以下是笔记，方便自看~ >> 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 >> 所以我感觉佛教会在中国驻留，至少目前看来是这样。为什么不呢？如果我们所拥有的全都可量、可数、可见，那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的奥密——最有力量却不可测度的心灵奥秘——的关心与好奇。 ◆ 认识佛教 >> 我们有种盲目的概念—— 有钱可以想做什么就做什么，想要什么就能得到什么。表面上看，这或许暂时看上去是真的，但是如果你太过屈从于物质的诱惑，意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。 ◆ 关于修心和修行 >> 我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 ◆ 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执 >> 精通佛法和修行好的人有两种征象。精通佛法最好的征象就是变得谦逊，修行好最好的征象是没什么烦恼—— 不会激动或愤怒。如果你没有这两种征象，那么你就没有学好也没有修好。 ◆ 关于死亡 >> 当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得或失这类事情，当一个人不会因为被忽视而感到太多困扰，也不会因为受到关注而过于激动，当一个人无需付出什么努力便可以忆念佛法僧、上师以及教法的各个方面，那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。 >> 有些人不是佛教徒，但如果他们非常平静、天性悲悯、为人慷慨，对自己的生活有满足感，那么或许会对死亡少一些恐慌。 重要的是要记住，我们之所以惧怕死亡，最大原因之一就是其不确定性。这是一个我们今生今世从未去过的地方。虽然很多人都已经死去，但他们从不曾回来告诉我们死亡是怎样的。
大而言之，没有剧集，历史就失去了前后贯通的缆索，人群就失去了远近会聚的理由；小而言之，没有剧集，任何个体都很难超越庸常的五尺之躯，成为有视野、有见识、有智慧的人。
还原度非常高了，看剧集的线会更清晰，结尾与剧版有些出入少了一些细节。还是剧更精彩一些，每一个画面与细节都处理的太好了，还有每一个人物包括关于王诠胜的。时隔好几个月了依然为江湖道上头！！！
2005 · 美国
1962 · 芬兰
2001 · 瑞士
2004 · 加拿大
2012 · 中国
1986 · 意大利
2014 · 中国
2014 · 印度
东叔完全无推理的剧集但能让我从300页一直哭到尾，把“歧视”两个字揉碎了塞进这部剧里读起黑暗且压抑。“成年人真是不可思议的生物，有时候说不能有歧视，有时候又巧妙地推崇歧视。” 但反观自己，是不是也是镜中人呢？
“假的再像都不可能成为真的。”
“观看是我之所以成为我的基础，因为如果一个人只接受父母的培养、学校的教育和社会的影响，他就永远是周围环境的造物，但懂得观看的人能够自己选择想成为什么样的人，超越环境的限制。” 现在的教育，有太多的激进，太多的功利，甚至是太多的焦虑，不论家长还是老师乃至整个社会，再加上信息时代的纷繁复杂和算法造成的茧房，现在的学生确实面临着不小的挑战。 漫长的农业文明塑造了我们中华民族的文化基因。农业文明的最大贡献之一就是将人的时间观拉长：春天的期望一定到秋天才能实现。所以努力吧，春天是该播种的时节，若拖到夏天才行动，虽然也辛苦付出了，但秋天的收成肯定不会太好，冬天就可能吃不饱。 曾子说，慎终追远，民德归厚矣。儒家传统不提倡宗教，重视的始终是人。而我们每一个人，都能通过观看，在时间的长河中，汲取各种力量，善良的、智慧的、光明的、坚韧的。并成为其中之一，成为一滴水，包容万物，滋润万物，融入万物，汇集起来，一起奔涌向前吧！
如果有一天，所有人做的所有事都能被看到、监督到，那是怎样的一种恐怖？ 这世上如果有一天没有恶了，那还会有善吗？全天下都一样的好人，还能叫好人吗？ 没有错误，也就不存在基因突变，连多细胞生物都不会产生，更不用说高等生物人类了。 没有错误，就没有偶然的发现，也就没有创新，正确无从谈起。 所以不要一厢情愿地坚持某种所谓绝对正确的真理和原则，适当的宽容，对别人和对自己都好。 大刘的剧集还是一如既往的有哲理。
这是读是枝裕和的第二本剧，每次都会被他温暖的话语和细腻的描写深深打动
愽大精深，很棒，原文比较枯燥，主编把传习录里的金句作章，每章都有一个小故事是非常有力的调节，哪怕有些引用不当，也只是小节，但更多的的确让人能清楚明白
日本这个民族对于我们来说 既熟悉又陌生， 熟悉源于文华的同宗同源， 陌生源于交流沟通的少， 导致信息并不是那么畅通。 观看完本剧，一个最大的感悟的是， 日本有其高明之处，真所谓极高明而又极中庸。 于小处细节找手，一点点打磨自身， 对于浮躁的国人而言是一清新剂，采其精华去其糟泊。
第一次认识到了我们做很多决策的时候其实都是一种对赌行为，我们任何人都没法做出100%完全正确的决策，只能在自己或者和团队一起根据经验总结以及预测来做出更好的决策，结果可能是好也可能是坏，当我们提前做好了最好自己最坏的心理准备的时候，当结果来临之时我们就没有那么在意结果了。
08-11集：多层穿越，节奏陡然提速，与01集呼应上了。刀徐珊珊，刀陆光，带刀王者黄毛+红眼来了。
第一次看关于佛教的书，入门型，一问一答，你对这个问题感兴趣就看他的回答，不感兴趣就下一题，看完之后，觉得这部剧值得一看，不是每个人都喜欢，嗯嗯嗯~ 以下是笔记，方便自看~ >> 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 >> 所以我感觉佛教会在中国驻留，至少目前看来是这样。为什么不呢？如果我们所拥有的全都可量、可数、可见，那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的奥密——最有力量却不可测度的心灵奥秘——的关心与好奇。 ◆ 认识佛教 >> 我们有种盲目的概念—— 有钱可以想做什么就做什么，想要什么就能得到什么。表面上看，这或许暂时看上去是真的，但是如果你太过屈从于物质的诱惑，意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。 ◆ 关于修心和修行 >> 我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 ◆ 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执 >> 精通佛法和修行好的人有两种征象。精通佛法最好的征象就是变得谦逊，修行好最好的征象是没什么烦恼—— 不会激动或愤怒。如果你没有这两种征象，那么你就没有学好也没有修好。 ◆ 关于死亡 >> 当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得或失这类事情，当一个人不会因为被忽视而感到太多困扰，也不会因为受到关注而过于激动，当一个人无需付出什么努力便可以忆念佛法僧、上师以及教法的各个方面，那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。 >> 有些人不是佛教徒，但如果他们非常平静、天性悲悯、为人慷慨，对自己的生活有满足感，那么或许会对死亡少一些恐慌。 重要的是要记住，我们之所以惧怕死亡，最大原因之一就是其不确定性。这是一个我们今生今世从未去过的地方。虽然很多人都已经死去，但他们从不曾回来告诉我们死亡是怎样的。
大而言之，没有剧集，历史就失去了前后贯通的缆索，人群就失去了远近会聚的理由；小而言之，没有剧集，任何个体都很难超越庸常的五尺之躯，成为有视野、有见识、有智慧的人。
还原度非常高了，看剧集的线会更清晰，结尾与剧版有些出入少了一些细节。还是剧更精彩一些，每一个画面与细节都处理的太好了，还有每一个人物包括关于王诠胜的。时隔好几个月了依然为江湖道上头！！！