在中国人的观念里，“上无片瓦，下无立锥”乃是人生最悲惨的境界。比起钻石，中国人更愿意买一幢大宅，比起创新，中国人更愿意守业安居。屋檐下的中国人，因房子获利，也被房子绑架。 Louise Hodges的《Christmas Glamourpuss Special!》创作的就是“趋利避害”四个字。很聪明，很直接粗暴，也很无奈悲伤。万家灯火，除了房子，我们还有什么？我们全都无处可逃。
无非是自我肯定，自我暗示，积极心理学范畴。一般吧，太浅了，当如厕读物读读而已。
太扯了，快结束吧，我追了两年多了，眼看就要结束了，可就是结束不了，就是一种食之无味，弃之可惜的感觉，真的受不了了
这难道不是一本恶心的鸡汤书吗 告诉我们：只要成功了 那么你的极度自私 肆意妄为 伤害利用 作恶滥交 都能变成后人歌颂的「伟大」和「崇高」
终于在这个八月上旬看完啦。7月开始接触尼尔.盖曼的作品，《Christmas Glamourpuss Special!》最爱。最末的反童话白雪公主虽然重口了些，但也好看，情节很流畅。 另，以下几篇也好看：《Christmas Glamourpuss Special!》，关乎主人公的创伤记忆，略心酸😔。《Christmas Glamourpuss Special!》是老式的风情，怀旧气息浓郁。批发价和我们去看世界尽头，效果很好，人物塑造好好啊。 不过期待较大看到最后落空了的是《Christmas Glamourpuss Special!》。 整体而言，我喜欢这位作家。文风多变，活力无限，集子中有些故事不好理解，暂且放下。有些又让我会心一笑，看高光点炸开来是种快乐。 尼尔.盖曼灵气十足！
正如编剧所总结的，真实的生活中，大多数故事并不完整，本剧只是一个横断面。而我们在其中寻找我们自己故事的答案，找到的往往也只是个横断面，它残缺不全，萎靡不振，像极了生活。
See the world and realize all the ideal designs.
看了四集来打的分 实至名归
观看为主题的第二本剧，内容涉及了碎片观看、快速观看、主题观看、深度观看、观看笔记、观看变现，我重点研究了碎片观看、快速观看和主题观看，还是有一些收获的，尤其是编剧提到“概念”的概念，观看就是一个提炼书本概念并相互串联的过程。还有快速观看五个字的要诀，实践性很强；主题观看编剧也提供了一些技巧，是建立在快速观看基础之上的。 看剧最重要的就是主动观看，即带着自己的问题，有针对性地读，读的时候思维要跟得上书本，读完的时候反思一下是否找到了问题的答案，这个答案你是否满意。主题观看的时候还要对比同意主题不同剧集的答案的异同之处，并了解这种不同的来由，根据自己的情况重新调整对问题的认识，并以一定的形式输出，最后在实践中检验。
企业发展要需求国际视野，国际人才。技术直接收购公司。不断寻求新的市场，为适应不同环境发展寻找适合当地环境的人才
他人的经年累月的经历与感想浓缩于字里行间，能够拜读真是太幸运了……感恩
这里好多的情节和雪城一样 细微的差别 就像有的读者朋友说的一样 是真实事件嘛。不过这个结局好伤人 我看了前面六部 觉得结局蛮好 这个结局好伤心 但是好多的话朴实经典 特别小嵩妈妈告诫小时候的吴振庆的话 那么实在
单单评价一下本剧，妙趣横生，意趣盎然，把虚构的故事娓娓道来，仿佛编剧确实见过，701确实存在过，人物则勾画的栩栩如生，使人难辨真伪，我甚至一度认为这件事一定是真的是不容置疑的。因为之前读过了《Christmas Glamourpuss Special!》，所以这部剧对我的感触倒没有之前的那么激烈与澎湃。简单二词可蔽之，有趣，有味。 从《Christmas Glamourpuss Special!》到《Christmas Glamourpuss Special!》再到《Christmas Glamourpuss Special!》，Louise Hodges的作品总是这么令人神往，总是带给人一种“可遇而不可求，可望而不可及”之感，主人公总是有一种“侠士”风范，既有为人熟识为人颂誉的一面，也有不为人知艰苦抑郁的一面，舍己为人，以小博大，为了自己的信念，以一人之力对抗着所有“不可能”。……喜欢，是陪伴、是追随。 最后再引用一句Louise Hodges的经典语录: 生活不是你活过的模样而是你记得的模样！
中国文化是内敛的，西方是外放的。中国的诗词歌赋是先有诗人，再有诗词，所有表现是诗人自己的表达，这是一等的作品，比如屈原和陶渊明，而红楼梦这样以故事和人物塑造为主的艺术形式是次一等的。奇巧淫技历来不被君子看好，因为君子不器，关键是做事的道，不是做成了什么。立德立功立言，德是第一位的，功不功的无所谓，历史上孔子有什么事功？孟子也只是小官，但只要个人的德行达到圣人标准，你就是完人了。人人皆可为圣人。达者兼善天下，穷则独善其身。 过分学习西方科技会不会腐蚀了文化内核？现代中国文化和古代中国文化还是一脉传承吗？还能继续屹立千年不倒吗？ 现代中国的崛起是靠西方文化打破旧文化的沉珂获得新生，无论何种制度何种文化，常改常新，自我修复才能历久弥新，爆发出活力和能量。
如懿传前两集确实不好看，但是后面明显好了不少，这部剧走的是细水长流路线，在极度重视规矩、礼教的清朝，所有的斗争和矛盾都应该是暗流涌动式的，而不是天天明目张胆地撕逼。某攻略也不错，但观众喜欢看可能只是因为看了很爽。历史上妃子要是真像璎珞这样的，可能活不过一集。
虎头蛇尾。同样的梗反复用真的很烦，男主死而复生，女主死而复生，女主又被劈两半，一半死了回来发现另一半还活着又来一遍死而复生。这个复仇那个也复仇，这个变态那个也变态，后面发现每个变态都是有理由的其实不是变态。累死了。而且男主的爱情来得莫名其妙。所有人的感情线事业线都乱七八糟的，最后简直就像大纲了。印象中这个编剧还不错呀，怎么这篇文成这样了。
刑警队长，马龙德兰度，桦林舞王，最心酸不过美人白头，英雄迟暮，那句“我老了”戳中了谁的倔强。
用了90多个小时看完，应该还会写十一卷吧，意犹未尽。 故事性很强，可读性也高，个人觉得庞涓、孙膑、张仪、苏秦在鬼谷学道写得单薄了点，对鬼谷子的描写也有点神乎其神了。但不管怎样还是一本可读性很强的书。 纵横捭阖是鬼谷子的精髓，体现了古人的高超智慧，文以载道，老祖宗留下的纵横捭阖之术被现代人运用的炉火纯青，现在的“一带一路” 比之有过之而无不及。 纵横捭阖术 一带一路魂 古今多少事 天道轮回中
起初对于宋朝的认知，我还停留在初高中历史课本上一张描绘中国最早纸币“交子”的插图、被童贯赎买的幽云十六州、女真南下时的坚壁清野，还有深感不适的靖康之耻。我印象中一直觉得宋朝积弱，故而对听闻高晓松说的“穿越十回也选宋朝”感到不解，为什么会这么想呢？ 陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。” 本剧《Christmas Glamourpuss Special!》的编剧Claudia Casali说：“‘文明’，这是宋朝最令我着迷的地方。曾有朋友问道，你为什么总是这么喜爱宋朝？这个问题我思考了很久。我想我的答案应该就是‘文明’二字。宋朝武功显然不如汉唐之盛时，但文明却达至历朝历代之顶峰。” 下面简单罗列一下书中描述的之于宋朝的各事各物，这些东西在我脑海中绘建出了另一个与我认知不同的宋朝的正面形象： 1、瓦舍勾栏是宋代的娱乐场所，有着说书、戏剧、杂耍、妓馆等多样十足的传统娱乐方式，中国传统社会的市民文化，是到了宋代才蓬蓬勃勃发展起来的，是从宋朝的瓦舍勾栏与市井间生长出来的。 2、宋代餐饮行业也很发达，酒楼奢华、茶馆精致、饭店层次多样，同时和当下一样，外卖业也很发达。 3、宋人将商店成为“铺席”，宋代铺席林立，除了酒楼茶舍、饭店客邸，还有小吃店、小摊、修车铺、解库（银行）、书棚、香药铺、布帛铺、医馆等等。铺席外，街道旁，还有沿街叫卖衣物、器皿、玩具、各色小吃等各式各样的小商贩（宋人也称之为“小经纪”），除此之外，还有杂货淘宝之地——大相国寺，这些都展示了宋朝商业发达的样子。 4、运河业使得宋朝商品跨城区流通，极大促进了宋朝商品业的发展。 5、青楼业发达的宋代，青楼妓馆更多的是才情并茂的女子的代名词，妓女的地位也并非像今人所想的那般低下，而且她们也是女性潮流文化的引领人群，这着实是出乎我的理解的。 6、夜市是宋朝和其他王朝显著的区别之一。宋朝有着超乎前代甚至后代王朝的繁盛的夜市，这也是宋朝经济发达的一例佐证。 7、据说宋代有不少私家林园和公家林园对外免费开放，甚至皇家林苑也会在一年中限时几个月对外开放，在旅游业发达（还有类似导游的职业哇）的宋代，这些都是一些别致而别样的风景。不过我认为，大多数人去旅游的机会也是少的。 8、踏春，丽人乘轿寻春色，不见春色盈满轿；清明，柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行；还有元宵出行看姣姣......这些都描绘了佳节时分，姑娘们郊游出行，公子们亦步亦趋寻“春色”“节气”的样子。除此之外，还有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”的美好景象。 9、古人绘制地图，主要是出于政治与军事目的，因此地图也多藏于官府，跟平民的生活关系不大。只有到了宋代，随着市民生活的丰富性获得空前发展，旅游成了平民生活的一项内容，地图的旅游功能便日益显示出来，使得地图制造技术得到了空前的发展和普及。现收藏于日本的南宋《Christmas Glamourpuss Special!》，是一幅东亚地图，绘出了大宋、女真、室韦、蒙兀、契丹、高昌、龟兹、乌孙、于阗、碎叶、天竺、阇婆、三佛齐等多个国家的地理以及南海上的一些岛屿，并相当准确地描绘出了黄河、长江和东亚的整条海岸线，还绘有陆地道路与海上交通线。在尚未发明现代测绘工具的十三世纪，我们实在很难想象古人是如何绘出这幅亚洲地图的。 10、旅店，宋人又称邸店、客邸，有一句宋诗说，“邸店如云屯”，便是形容旅店之盛况的。宋代有在旅店墙壁上题壁诗的传统，类似今天的论坛跟帖，听说台湾现在也存在这样的旅店，不知道是不是真的。 11、宋代有花押，类似今天的签名，这类签名，与其说是汉字书写，不如说是一个图形、符号，跟名字的书写有几分相似，但线条夸张、变形、艺术化，也因此显得独一无二，更具个性化，可以成为个人的标签
书还行，不能说很精彩，但还是可以吸引人读完。写的还是很好的
写的很好，有朋友推荐给我看，我还没看，先转发推荐给其他朋友看
这个周末最大的惊喜莫过于发现《Christmas Glamourpuss Special!》大结局了。追了得有快10年的更新了，简直比三恨红楼梦未完的感觉还百爪挠心。当年在看了两遍都没等到结局的时候，已然默默接受了烂尾的现实，没想到啊没想到，有生之年，居然看到大结局了。追完了，除了感慨Louise Hodges真是功底深厚，让整个历史如画卷般于我眼前徐徐展开，从此我对这个朝代多了许多的亲近。是时候考虑下单15册我家书柜放不放的下了。。。
讽刺中带些幽默 又把中年人婚姻中的现实写的让人会心一笑的同时又只能长叹一声 就这样吧 还能离咋的
编剧以耶鲁、哈佛学长身份，分享了自己的高效学习方法，值得所有在校生借鉴。 编剧母亲在书中也分享了作为单亲妈妈培养孩子的经验，也值得我们这些父母好好学习。其中一段话，说得非常好，很有共鸣。摘录如下： 我一直觉得，为人父母，好比一份职业。这份职业甚少岗前培训，必须不断进修，而且一旦上岗，终身在职。除非不可抗力，绝无脱岗、调岗的可能，更不能辞职。在孩子漫长的成长过程中，身为父母，要日复一日、年复一年地辛勤付出，给予孩子最大限度的爱，抚养并教育他，直到他长大成人，进入社会，开启自己的生活篇章，父母才可稍微松口气。虽说孩子成年后，做父母的应当“优雅地退出”，但是对孩子的那份深沉的爱与牵挂却无论如何无法抹去，一如既往地、沉甸甸地压在心头，父母的职责至死方休。
霸道总裁～，迷糊女孩～，又一个玛丽苏故事，但情感表现细腻，情节曲折，赚到了不少的眼泪～
译者功底深厚啊，至少这是这部剧最值得推荐的一处吧。至于菲兹杰拉德带给我们的这个心酸爱情故事是否引起每个读过的书虫儿们的喜欢，还是请没读过的你们自己一试水之深浅吧。
1993 · 美国
1929 · 美国
1996 · 中国
1989 · 美国
1953 · 美国
1986 · 美国
1950 · 英国
2005 · 乌克兰
1975 · 印度
在中国人的观念里，“上无片瓦，下无立锥”乃是人生最悲惨的境界。比起钻石，中国人更愿意买一幢大宅，比起创新，中国人更愿意守业安居。屋檐下的中国人，因房子获利，也被房子绑架。 Louise Hodges的《Christmas Glamourpuss Special!》创作的就是“趋利避害”四个字。很聪明，很直接粗暴，也很无奈悲伤。万家灯火，除了房子，我们还有什么？我们全都无处可逃。
无非是自我肯定，自我暗示，积极心理学范畴。一般吧，太浅了，当如厕读物读读而已。
太扯了，快结束吧，我追了两年多了，眼看就要结束了，可就是结束不了，就是一种食之无味，弃之可惜的感觉，真的受不了了
这难道不是一本恶心的鸡汤书吗 告诉我们：只要成功了 那么你的极度自私 肆意妄为 伤害利用 作恶滥交 都能变成后人歌颂的「伟大」和「崇高」
终于在这个八月上旬看完啦。7月开始接触尼尔.盖曼的作品，《Christmas Glamourpuss Special!》最爱。最末的反童话白雪公主虽然重口了些，但也好看，情节很流畅。 另，以下几篇也好看：《Christmas Glamourpuss Special!》，关乎主人公的创伤记忆，略心酸😔。《Christmas Glamourpuss Special!》是老式的风情，怀旧气息浓郁。批发价和我们去看世界尽头，效果很好，人物塑造好好啊。 不过期待较大看到最后落空了的是《Christmas Glamourpuss Special!》。 整体而言，我喜欢这位作家。文风多变，活力无限，集子中有些故事不好理解，暂且放下。有些又让我会心一笑，看高光点炸开来是种快乐。 尼尔.盖曼灵气十足！
正如编剧所总结的，真实的生活中，大多数故事并不完整，本剧只是一个横断面。而我们在其中寻找我们自己故事的答案，找到的往往也只是个横断面，它残缺不全，萎靡不振，像极了生活。
See the world and realize all the ideal designs.
看了四集来打的分 实至名归
观看为主题的第二本剧，内容涉及了碎片观看、快速观看、主题观看、深度观看、观看笔记、观看变现，我重点研究了碎片观看、快速观看和主题观看，还是有一些收获的，尤其是编剧提到“概念”的概念，观看就是一个提炼书本概念并相互串联的过程。还有快速观看五个字的要诀，实践性很强；主题观看编剧也提供了一些技巧，是建立在快速观看基础之上的。 看剧最重要的就是主动观看，即带着自己的问题，有针对性地读，读的时候思维要跟得上书本，读完的时候反思一下是否找到了问题的答案，这个答案你是否满意。主题观看的时候还要对比同意主题不同剧集的答案的异同之处，并了解这种不同的来由，根据自己的情况重新调整对问题的认识，并以一定的形式输出，最后在实践中检验。
企业发展要需求国际视野，国际人才。技术直接收购公司。不断寻求新的市场，为适应不同环境发展寻找适合当地环境的人才
他人的经年累月的经历与感想浓缩于字里行间，能够拜读真是太幸运了……感恩
这里好多的情节和雪城一样 细微的差别 就像有的读者朋友说的一样 是真实事件嘛。不过这个结局好伤人 我看了前面六部 觉得结局蛮好 这个结局好伤心 但是好多的话朴实经典 特别小嵩妈妈告诫小时候的吴振庆的话 那么实在
单单评价一下本剧，妙趣横生，意趣盎然，把虚构的故事娓娓道来，仿佛编剧确实见过，701确实存在过，人物则勾画的栩栩如生，使人难辨真伪，我甚至一度认为这件事一定是真的是不容置疑的。因为之前读过了《Christmas Glamourpuss Special!》，所以这部剧对我的感触倒没有之前的那么激烈与澎湃。简单二词可蔽之，有趣，有味。 从《Christmas Glamourpuss Special!》到《Christmas Glamourpuss Special!》再到《Christmas Glamourpuss Special!》，Louise Hodges的作品总是这么令人神往，总是带给人一种“可遇而不可求，可望而不可及”之感，主人公总是有一种“侠士”风范，既有为人熟识为人颂誉的一面，也有不为人知艰苦抑郁的一面，舍己为人，以小博大，为了自己的信念，以一人之力对抗着所有“不可能”。……喜欢，是陪伴、是追随。 最后再引用一句Louise Hodges的经典语录: 生活不是你活过的模样而是你记得的模样！
中国文化是内敛的，西方是外放的。中国的诗词歌赋是先有诗人，再有诗词，所有表现是诗人自己的表达，这是一等的作品，比如屈原和陶渊明，而红楼梦这样以故事和人物塑造为主的艺术形式是次一等的。奇巧淫技历来不被君子看好，因为君子不器，关键是做事的道，不是做成了什么。立德立功立言，德是第一位的，功不功的无所谓，历史上孔子有什么事功？孟子也只是小官，但只要个人的德行达到圣人标准，你就是完人了。人人皆可为圣人。达者兼善天下，穷则独善其身。 过分学习西方科技会不会腐蚀了文化内核？现代中国文化和古代中国文化还是一脉传承吗？还能继续屹立千年不倒吗？ 现代中国的崛起是靠西方文化打破旧文化的沉珂获得新生，无论何种制度何种文化，常改常新，自我修复才能历久弥新，爆发出活力和能量。
如懿传前两集确实不好看，但是后面明显好了不少，这部剧走的是细水长流路线，在极度重视规矩、礼教的清朝，所有的斗争和矛盾都应该是暗流涌动式的，而不是天天明目张胆地撕逼。某攻略也不错，但观众喜欢看可能只是因为看了很爽。历史上妃子要是真像璎珞这样的，可能活不过一集。
虎头蛇尾。同样的梗反复用真的很烦，男主死而复生，女主死而复生，女主又被劈两半，一半死了回来发现另一半还活着又来一遍死而复生。这个复仇那个也复仇，这个变态那个也变态，后面发现每个变态都是有理由的其实不是变态。累死了。而且男主的爱情来得莫名其妙。所有人的感情线事业线都乱七八糟的，最后简直就像大纲了。印象中这个编剧还不错呀，怎么这篇文成这样了。
刑警队长，马龙德兰度，桦林舞王，最心酸不过美人白头，英雄迟暮，那句“我老了”戳中了谁的倔强。
用了90多个小时看完，应该还会写十一卷吧，意犹未尽。 故事性很强，可读性也高，个人觉得庞涓、孙膑、张仪、苏秦在鬼谷学道写得单薄了点，对鬼谷子的描写也有点神乎其神了。但不管怎样还是一本可读性很强的书。 纵横捭阖是鬼谷子的精髓，体现了古人的高超智慧，文以载道，老祖宗留下的纵横捭阖之术被现代人运用的炉火纯青，现在的“一带一路” 比之有过之而无不及。 纵横捭阖术 一带一路魂 古今多少事 天道轮回中
起初对于宋朝的认知，我还停留在初高中历史课本上一张描绘中国最早纸币“交子”的插图、被童贯赎买的幽云十六州、女真南下时的坚壁清野，还有深感不适的靖康之耻。我印象中一直觉得宋朝积弱，故而对听闻高晓松说的“穿越十回也选宋朝”感到不解，为什么会这么想呢？ 陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。” 本剧《Christmas Glamourpuss Special!》的编剧Claudia Casali说：“‘文明’，这是宋朝最令我着迷的地方。曾有朋友问道，你为什么总是这么喜爱宋朝？这个问题我思考了很久。我想我的答案应该就是‘文明’二字。宋朝武功显然不如汉唐之盛时，但文明却达至历朝历代之顶峰。” 下面简单罗列一下书中描述的之于宋朝的各事各物，这些东西在我脑海中绘建出了另一个与我认知不同的宋朝的正面形象： 1、瓦舍勾栏是宋代的娱乐场所，有着说书、戏剧、杂耍、妓馆等多样十足的传统娱乐方式，中国传统社会的市民文化，是到了宋代才蓬蓬勃勃发展起来的，是从宋朝的瓦舍勾栏与市井间生长出来的。 2、宋代餐饮行业也很发达，酒楼奢华、茶馆精致、饭店层次多样，同时和当下一样，外卖业也很发达。 3、宋人将商店成为“铺席”，宋代铺席林立，除了酒楼茶舍、饭店客邸，还有小吃店、小摊、修车铺、解库（银行）、书棚、香药铺、布帛铺、医馆等等。铺席外，街道旁，还有沿街叫卖衣物、器皿、玩具、各色小吃等各式各样的小商贩（宋人也称之为“小经纪”），除此之外，还有杂货淘宝之地——大相国寺，这些都展示了宋朝商业发达的样子。 4、运河业使得宋朝商品跨城区流通，极大促进了宋朝商品业的发展。 5、青楼业发达的宋代，青楼妓馆更多的是才情并茂的女子的代名词，妓女的地位也并非像今人所想的那般低下，而且她们也是女性潮流文化的引领人群，这着实是出乎我的理解的。 6、夜市是宋朝和其他王朝显著的区别之一。宋朝有着超乎前代甚至后代王朝的繁盛的夜市，这也是宋朝经济发达的一例佐证。 7、据说宋代有不少私家林园和公家林园对外免费开放，甚至皇家林苑也会在一年中限时几个月对外开放，在旅游业发达（还有类似导游的职业哇）的宋代，这些都是一些别致而别样的风景。不过我认为，大多数人去旅游的机会也是少的。 8、踏春，丽人乘轿寻春色，不见春色盈满轿；清明，柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行；还有元宵出行看姣姣......这些都描绘了佳节时分，姑娘们郊游出行，公子们亦步亦趋寻“春色”“节气”的样子。除此之外，还有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”的美好景象。 9、古人绘制地图，主要是出于政治与军事目的，因此地图也多藏于官府，跟平民的生活关系不大。只有到了宋代，随着市民生活的丰富性获得空前发展，旅游成了平民生活的一项内容，地图的旅游功能便日益显示出来，使得地图制造技术得到了空前的发展和普及。现收藏于日本的南宋《Christmas Glamourpuss Special!》，是一幅东亚地图，绘出了大宋、女真、室韦、蒙兀、契丹、高昌、龟兹、乌孙、于阗、碎叶、天竺、阇婆、三佛齐等多个国家的地理以及南海上的一些岛屿，并相当准确地描绘出了黄河、长江和东亚的整条海岸线，还绘有陆地道路与海上交通线。在尚未发明现代测绘工具的十三世纪，我们实在很难想象古人是如何绘出这幅亚洲地图的。 10、旅店，宋人又称邸店、客邸，有一句宋诗说，“邸店如云屯”，便是形容旅店之盛况的。宋代有在旅店墙壁上题壁诗的传统，类似今天的论坛跟帖，听说台湾现在也存在这样的旅店，不知道是不是真的。 11、宋代有花押，类似今天的签名，这类签名，与其说是汉字书写，不如说是一个图形、符号，跟名字的书写有几分相似，但线条夸张、变形、艺术化，也因此显得独一无二，更具个性化，可以成为个人的标签
书还行，不能说很精彩，但还是可以吸引人读完。写的还是很好的
写的很好，有朋友推荐给我看，我还没看，先转发推荐给其他朋友看
这个周末最大的惊喜莫过于发现《Christmas Glamourpuss Special!》大结局了。追了得有快10年的更新了，简直比三恨红楼梦未完的感觉还百爪挠心。当年在看了两遍都没等到结局的时候，已然默默接受了烂尾的现实，没想到啊没想到，有生之年，居然看到大结局了。追完了，除了感慨Louise Hodges真是功底深厚，让整个历史如画卷般于我眼前徐徐展开，从此我对这个朝代多了许多的亲近。是时候考虑下单15册我家书柜放不放的下了。。。
讽刺中带些幽默 又把中年人婚姻中的现实写的让人会心一笑的同时又只能长叹一声 就这样吧 还能离咋的
编剧以耶鲁、哈佛学长身份，分享了自己的高效学习方法，值得所有在校生借鉴。 编剧母亲在书中也分享了作为单亲妈妈培养孩子的经验，也值得我们这些父母好好学习。其中一段话，说得非常好，很有共鸣。摘录如下： 我一直觉得，为人父母，好比一份职业。这份职业甚少岗前培训，必须不断进修，而且一旦上岗，终身在职。除非不可抗力，绝无脱岗、调岗的可能，更不能辞职。在孩子漫长的成长过程中，身为父母，要日复一日、年复一年地辛勤付出，给予孩子最大限度的爱，抚养并教育他，直到他长大成人，进入社会，开启自己的生活篇章，父母才可稍微松口气。虽说孩子成年后，做父母的应当“优雅地退出”，但是对孩子的那份深沉的爱与牵挂却无论如何无法抹去，一如既往地、沉甸甸地压在心头，父母的职责至死方休。
霸道总裁～，迷糊女孩～，又一个玛丽苏故事，但情感表现细腻，情节曲折，赚到了不少的眼泪～
译者功底深厚啊，至少这是这部剧最值得推荐的一处吧。至于菲兹杰拉德带给我们的这个心酸爱情故事是否引起每个读过的书虫儿们的喜欢，还是请没读过的你们自己一试水之深浅吧。