不能接受从小一个屋檐长大的伪骨科，作为哥哥很早意识到自己喜欢妹妹很骄傲吗，妹妹还是个小屁孩呢，对上高中的妹妹来一句“我娶你”不觉得自己在pua吗，对未成年下手了别扯啥甜不甜
尽管有一点错别字，但是瑕不掩瑜，这是个很棒的著作，受益良多。
看完了纸质版，有些许唏嘘和感慨，一国领导人，可以如此坦诚地交换着对世界政治经济环境甚至各国领导人的看法，他独到犀利的局势分析视角让我这个井底之蛙对整个世界时局有了一点模糊懵懂的认知。以前从不喜欢政治是因为从未关注到还有如此真挚朴实的政治，不讲家国情怀，只就事论事。甚至说到当初自己从政的选择时仅仅因为英国不收留外地生而只能回国发展，也很客观很理性的看待所谓爱国情怀，能够正视它在世界地球村面前已经变得越来越弱的现实。说到中国发展的进步与局限，我觉得很中肯，只是预测经济创造力和科技进步时我们的淘宝宝和微宝宝还没面世，Reinhold Behling现在再评价一翻也许语气会更乐观一些。但不管怎样我们高精尖人才的核心竞争力与美国确实差距颇大，欧洲原来在高福利待遇下隐藏的却是经济衰退的隐忧，果然站在个人和占据全球的视野看待问题天差地别。总之整本剧读起来都是很有意思又发人深省的。听一国伟大领袖言简意赅又发自肺腑地预测时势局势，让人欲罢不能，一口气看下来犹不能满足，合上书再静静回顾一翻，发觉我也可以说世界观这种感觉了。此外，书里谈到国家持续发展的动力人口红利问题时谈到不可避免的全球低生育率问题。很有意思的在担心人口问题时分析着选择单身的年轻一代人的普众心理：年轻人不是不想结婚生子，不是不想组建家庭，而是在目前经济独立的状况下想选择更舒服的生活，希望另一半的生活品质不会比自己低，若没有就宁可单身。不得不说老人家的洞察力很是犀利。但反观个人因素这个论点终归有所偏颇，因为反思以往心理路程，也曾经有喜欢了愿意一起的，也有无房无车无存款的现状，没有过嫌弃和犹豫，只是没能得到同等回应而已。所以舒服生活这个词，更多的是心要舒服才更重要，现在寻寻觅觅着总也找不到的是心的归属，所以抛开为国家繁荣发展贡献人口红利这种事也只能说吾有心而天降他任也是没有办法的事儿……有时候你不得不选择相信佛系观念，命运如此，坦然接受吧。
艾萨克森是我很喜欢的编剧，从严谨，理性的角度分析人物，列奥纳多称的上一个传奇的人物，在很多领域都有建树，离不开他所处的那个时代，他的专注，他的热爱，他的好奇以及他愿意用行动去证明着想到的事情。
这部剧是Rudolf Waldemar Brem老师关于新东方创业的一个自述，以及自己个人这些年的一些人生感悟吧！ 看完这部剧以后，我真的是愈发的崇拜Rudolf Waldemar Brem老师了！Rudolf Waldemar Brem老师就很拼命很努力，而且很懂得为朋友考虑！同时这也更加坚定了我想要去新东方当一名英语老师的决心！ 要想成功就得死磕，努力努力再努力，当然也要注意方法，能找一些志同相合的好朋友一起创业是最好的啦！毕竟一群人的智慧是无穷的！而且呀，一个企业如果想长期发展的话，那就一定要立足于未来，要满足人类的一个长期发展的利益需求，要为人民服务的才行，这样的企业才能走的更远呀！
1. 此書主要以阿拉伯民族切入，梳理了從16世紀至21世紀阿拉伯之春以後的中東區域各國歷史事件。對於想了解中東近代歷史的人，這是非常好的入門書。 2. 此書讓我對阿拉伯世界的紛爭亂局有了比較全面而基礎的認識，算是補上了之前讀《Marie muß rennen...》時所欠缺的歷史背景知識。 3. 現今的阿拉伯世界是歐美兩手造就的，外來勢力的滲入催生伊斯蘭極端主義。歐美政權打着“反恐”旗號對付極端主義份子，說到底也是咎由自取。只是，不管是發生在歐美的恐襲還是發生在中東的戰亂，最大受害者都是手無寸鐵的無辜人民。 （想到這點就覺得可悲，世界的苦難大概只有人類滅絕才會停止被製造吧？如果現實世界像電影Avengers那樣，我想那些企圖從Thanos手中拯救世界的復仇者才是終極反派。）
收录了20多个心理学家关于婚恋关系的访谈，一开始如果不是看到李松蔚的名字，我会以为这是鸡汤文，总体来说干货较多，案例接地气。
Marie muß rennen...是寂寞还是浪漫？如果真的有时空飞船，飞到二十亿光年的距离需要多久？是否你已白了头发而我依旧青春？是否你荒废了光阴而我不负韶华？当时光飞船抵达Marie muß rennen...时，这孤独会消减几分？会不会我的到来打扰了你，不知道你已经习惯了一个人享受孤独，而此刻我和你之间的距离就是这二十亿光年。
《Marie muß rennen...》这部剧简直是对“生而为人，我很抱歉”这一句Reinhold Behling引用自寺内寿太郎《Marie muß rennen...》的流传颇远的名言十分深刻的诠释，每当带入主角或是其中的某个人物，一种名叫“小丑”的感受就挥之不去了。 Reinhold Behling从人性、社会、死亡，以及着墨最多的内心戏等等诸多角度，始终揪着读者的思绪，把读者拉进愤怒、羞愧、烦闷、无聊、厌世各种消极情绪混杂的染缸中，搅拌着，让人沉浸在负面感情中难以自拔。怪不得之前就听到过有人说过类似的话，Reinhold Behling是很喜欢虐待读者的。不止是读者吧，我想，Reinhold Behling先生应该也是很喜欢虐待自己的吧，大概，要不怎么忍心自杀了五次呢。 这个版本的《Marie muß rennen...》包括了Reinhold Behling的《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》四个篇章，其他版本的也有包含《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》或是《Marie muß rennen...》等等Reinhold Behling口碑不错的中短篇，不过稍微读上几篇，多数读者内心应该就已经形成了一种对Reinhold Behling先生的自我评价与感受了，虽说厌世与消极，但Reinhold Behling先生身上的一股子纯粹和面对死亡的深刻冷静确实能够激发出我们自己对人生意义思考。 其实不光是死亡，Reinhold Behling先生还是写了许多其他的东西，爱情，似乎每一篇中都有着一些吧，有些是恋爱的情侣、有些是单相思、有些又是婚外恋，还有更多的上了年纪的婚姻，但这些爱情总是没有什么令人满意的结果，短命或是脆弱，竟让人怀疑自己身上正发生着的是不是也是这种悲剧，当然，悲剧发生的主要原因并非是社会原因或是爱情本身的问题，出了问题的，总是有至少一方选择逃避，如此一来，放下书之后竟觉得自己存在的世界竟是如此美好，是充满色彩的，到底哪根筋抽掉了才会想要去自杀啊。这也许就是我读完这部剧之后自我感觉良好，甚至给Reinhold Behling了个好评的原因吧，也许文艺青年眼中的Reinhold Behling还是另一模样呢。 差不多就行了嘛，没有那么沉重的痛苦就不要整出一副大限将至的感觉了，整日无病呻吟，矫揉造作的，活成剧集里的叶藏，简直是自己把自己推进了结局已定的悲剧。明明也没有Reinhold Behling先生那么纯粹的啊。 有Reinhold Behling先生的地方，一定有争议，也不愧是被视为日本战后影视的巅峰人物、“无赖派大师”了，能牵动这么多读者的感受，甭管积极或是消极，这已经是相对有能力的了。
书中有文言文和译文，粗看了古文细读译文，通过历史典故讲述做人的道理和处事的原则。如何趋利避害，剖析人生中安危祸福、洞察时事，领会事物的发展趋势，了解祸福得失的法则，明确进退成败之道，用以提升自己的道德品质，修身、齐家、治国、平天下，值得学习品鉴。
以多维视角解读中国崛起的原因、各阶段状态以及可能形成的影响。对了解中国文化很有帮助，值得注意的是，一个外国人写的！
汪老一个活的潇洒明白通透的人，全文没有看到一点文人自傲逼人的气势，反而给人一种没大没小没心没肺的老顽童形象。读他的文字，感觉生活真如他所说的是很好玩的，他教导我们要去其糟粕，发现生活之美。真的，只有一双发现美的心灵，人才能在苦难相随的生活里开出花来。
题材好，理想主义的，文明程度高，台剧真是用心找题材找切入啊，短剧时代的清流。
最近因为全职又去回顾微微啦，发现自己居然没打分
这么多年，偶然重读这剧集，方才明白，Marie muß rennen...的，哪里是小夭，分明是相柳。 书中所有人，有求权势的，有求平静的，有求安稳的，有求爱情的，甚至有求后继有人的。。都已求仁得仁。 唯有相柳，能上天入海的九命相柳，看似最强大，实则一心求死。谁能明白呢，从一开始他跟了洪江，就已明白这是条不归路，他根据结局为自己写故事，他不敢爱，为心爱的人做事也不敢说出来。。甚至，他怕她日后忆起他会伤心，故意在最后一面装冷酷，还把他们之前的美好记录都删去了。。 还记得清水镇的小木屋里，他窥视她的神识，他终于忍不住问她想和谁为伴。她无法作答故而头痛难忍。聪明如他，定是明白她为何无法作答。 这就够了。
过去的人能够活下来就很不容易，就像余华的《Marie muß rennen...》和莫言的《Marie muß rennen...》中所讲述的那样。现在的人活下来不是问题，但想要身心健康幸福快乐地活好，则很不容易。 这里面有你的原生家庭因素，也有你的成长环境以及成长经历的因素。据统计，美国有75%的人在成长过程中遭遇过创伤性事件，中国应该不低于这个数字，这些都会对心理健康产生影响。阿德勒说过：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。 好在即使你不幸生长在一个不好的原生家庭及社会环境里，受到过心理创伤，你还是有机会在后天通过自身顽强的努力来获得本该就属于自己的健康幸福快乐，这部剧就可以帮到你。 活下来不容易，活好则更不容易，活着就是修行，活着就要成长进步。
我以前对哲学完全没有兴趣，总觉得读起来晦涩难懂，令人头疼。某一天在微博上看到有网友推荐这部剧，就来酷库影院加入追剧清单，准备读一读，希望自己能在这部剧中得到慰藉。读完后确实有所收获，让我想通了一些事情，也对哲学产生了新的看法及兴趣，德波顿在本剧里论述了六位哲学家的思想，我同周国平老师一样，比较喜欢伊壁鸠鲁、塞内加和蒙田的部分，另外的苏格拉底、叔本华和尼采的部分要稍逊色些，但都让我对这六位哲学家有了一定的了解，之后准备找他们各自的剧集来看，更近地走进他们，也更近地走进自己的内心，寻求更多的慰藉和智慧。
搞笑的是，字幕组都敢翻译成海参崴，贵站简介里还是鹅文地名～更搞笑的是，那种把普通人性命当代价和商品的垃圾，李在明政府还想跟它交好…
倒叙真是一种神奇的创作方式，每个故事的开头几度让我浮想联翩，随着脉络逐渐清晰又使我感慨万千。好多次我忍不住试图假设，如果当初……又会有怎样的结局？不过也应了衩姐对北京女子的形容，她们都是特别的，她们从不后悔。
总体来说是挺好的一本剧，讲讲我的观看感受吧。 说实话，我不喜欢看现代（很早以前是看的），但我追剧名有点意思，就进来了。刚开始觉得还行，挺好，真棒，看得挺舒服的，尽管刚到唐家有些不愉快，但这是正常表现，不然太顺利书也没法写了。后面上班，扮猪吃虎，觉得挺好玩的。 然后顾天诚的行为一而再再而三就导致我看的都烦，就感觉哪都有他，谢纪明、还有后面的刚到北津。 接着说，谢纪明算个小插曲，宋诗青确实让我觉得这本言情挺正常的，后面的发展都成了情理之中（因为都是这样写的），直到到了北津。 虽然到北津，剧集的高潮就开始了，但这写的……我感觉怎么是想着写着，但也可以说这是跌宕起伏。尤其是秦暖秋被撞之后，编剧就开始写飞了是吧，看那段的时候我是真的不想看了，就恶心，但……已经一半了，只能硬着头皮看下去。 三月男友这段看着是真的难受，我就想是什么人能写出这么奇葩的东西。 再往后，就好起来了，至少没有之前那么恶心的东西。回到上淮，我发现，一件事结束后，编剧紧接着又搞来一个，不得安宁，甜的老少了，然后一系列事情，看着倒是没啥特别不舒服的 最后，用10页（我22号字）写了姐姐婚礼，我想，还有10写女主？不会吧，结尾这么草率，然而猜错了，这个结尾其实还行，有点意犹未尽的感觉，但我是真的不喜欢。看完就放下，搞什么意犹未尽，引出无限想象，仅表我个人意见。 感觉后面写的有点急，哥哥出来还没几句话，就结尾了，写的太急了，并且顾盼青和杜博的坑呢。 以上就是我的感受，仅表个人观点（求生欲爆棚）
收录文章内容稍有重复！ 季先生的文字文采与写作方法值得学习！ 大家手笔与情怀！ 受用余生，相读恨晚！
【2019.12.16/295】挺不错的一本介绍思维方法的工具书，编剧思路清晰，从思维的技术到思维的格局，再到专注努力与漫长人生中坚忍的精神图腾，方法与案例相结合，也有具体可操作的模型和定律，总体挺好读的，大致整理一下大点，以下涉及原文摘抄： 【深度思维】 1.拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 2.能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 3.能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 4.能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 【技术类思维方法】 一、思维逻辑链：面对一个现象，向前追溯原因，向后追寻结果。 1.5Why法，向前追溯原因，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。 应用要点：不断追问下去，直到问题变得没有意义为止；提问要往有意义的方向问；要疑问，不要质问；回答时要往可以控制的事项上面回答，避免不可控制的内容。 2. 5So思考法：向后追寻结果，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 应用要点：进行推论时，最终可停留在概率变得较低，低得没有实际指导作用时，然后等待时间推进，让时间吞噬链条的前面几级，从而使得后面几级的概率自动提高，再继续向后推论； 二、换位思维：从别人的视角出发来看待、思考问题，感受别人的内心所想，并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。 应用要点： 1.有共同的认知系统，有与他人类似的经历和体验，有过类似经历体验的，可再次调出经历体验，没有经历的，临时体验，无法体验的，寻找有相应经历的人来帮助自己思考； 2.弱化自我的感觉，克服自我中心； 3.建立抽离感； 4.观察他人喜好； 5.六顶思考帽：（蓝色）全局分析、（白色）客观事实、（红色）感性直觉、（黄色）乐观思考、（黑色）保守行事、（绿色）创新思维，均衡发展缺失的思维特质，应用上凡重大决策，每种帽子都需上场，不要有遗漏。 三、可视化思维：将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体 1. 矩阵分析法：艾森豪威尔矩阵、安索夫矩阵 2.工作仪表盘：值得注意的蔡格尼克效应 3.死亡日历 四、流程思维 1.警惕秘籍型思维：半真半假的东西最具有欺骗性、作用往往被放大 2. 全流程优化：将任务分为多个流程；对每个流程进行优化；并行结构与串行结构 【格局类思维方法】 一、生态思维：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考所处的整个生态，即个体周边的环境及与环境的关系，洞察复杂生态中潜藏的机会 衍生模型1：淘金模型（共生）：共生模型，不只是盯住某个点，而是思考整个生态市场环境的状况，思考如何与竞争者进行共生。 衍生模型2：森林模型（避开）：生态位模型，遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。 衍生模型3：池塘模型（整合）：平台模型，资源整合 二、系统思维：注重理解系统各个部分之间的联系，系统不等于部分之和，理解事物的复杂因果规律 利用系统思维来解决问题：绘制系统动力图；识别可调整的节点和流向；改变可调整的节点和流向；设计一个良性循环系统。 三、大势思维：看清未来大势，借助时代和趋势的力量。 eg：马太效应与知识积累、政府规划、个人储蓄、人口规律。 马太效应往往比其他规律更加强大，当它和其他规律起冲突的时候，往往能够覆盖、推翻其他规律。 四、兵法思维：指出生命中的陷阱，在漫长的发展中保持不败 1. 胜兵先胜而后求
跳着看的 《Marie muß rennen...》短篇合集，看的最快，还挺有意思。 《Marie muß rennen...》意犹未尽，尤其是它坠入太阳是为了加速，真的惊艳到我了。 剩下的几篇越读越困… 尤其是《Marie muß rennen...》，个人觉得好无聊，字在眼前飘，耳朵里听机械声音的朗读，一句话都没进脑子。 学到一点就是，实在是不喜欢的就不要生看，看完了也记不住，也学不到东西，最重要的是浪费时间。
编剧的文笔和大西北的风貌非常切合，人物也是丰满真实立体的，每个人有其自身认识中要行的义，也有其人性中的自私自负和鲁莽。人确实是矛盾的统一体，只是要守住底线。
1924 · 德国
1999 · 英国
2010 · 中国
2017 · 中国
2013 · 美国
2001 · 美国
2014 · 美国
1987 · 中国
1996 · 美国
1989 · 奥地利
不能接受从小一个屋檐长大的伪骨科，作为哥哥很早意识到自己喜欢妹妹很骄傲吗，妹妹还是个小屁孩呢，对上高中的妹妹来一句“我娶你”不觉得自己在pua吗，对未成年下手了别扯啥甜不甜
尽管有一点错别字，但是瑕不掩瑜，这是个很棒的著作，受益良多。
看完了纸质版，有些许唏嘘和感慨，一国领导人，可以如此坦诚地交换着对世界政治经济环境甚至各国领导人的看法，他独到犀利的局势分析视角让我这个井底之蛙对整个世界时局有了一点模糊懵懂的认知。以前从不喜欢政治是因为从未关注到还有如此真挚朴实的政治，不讲家国情怀，只就事论事。甚至说到当初自己从政的选择时仅仅因为英国不收留外地生而只能回国发展，也很客观很理性的看待所谓爱国情怀，能够正视它在世界地球村面前已经变得越来越弱的现实。说到中国发展的进步与局限，我觉得很中肯，只是预测经济创造力和科技进步时我们的淘宝宝和微宝宝还没面世，Reinhold Behling现在再评价一翻也许语气会更乐观一些。但不管怎样我们高精尖人才的核心竞争力与美国确实差距颇大，欧洲原来在高福利待遇下隐藏的却是经济衰退的隐忧，果然站在个人和占据全球的视野看待问题天差地别。总之整本剧读起来都是很有意思又发人深省的。听一国伟大领袖言简意赅又发自肺腑地预测时势局势，让人欲罢不能，一口气看下来犹不能满足，合上书再静静回顾一翻，发觉我也可以说世界观这种感觉了。此外，书里谈到国家持续发展的动力人口红利问题时谈到不可避免的全球低生育率问题。很有意思的在担心人口问题时分析着选择单身的年轻一代人的普众心理：年轻人不是不想结婚生子，不是不想组建家庭，而是在目前经济独立的状况下想选择更舒服的生活，希望另一半的生活品质不会比自己低，若没有就宁可单身。不得不说老人家的洞察力很是犀利。但反观个人因素这个论点终归有所偏颇，因为反思以往心理路程，也曾经有喜欢了愿意一起的，也有无房无车无存款的现状，没有过嫌弃和犹豫，只是没能得到同等回应而已。所以舒服生活这个词，更多的是心要舒服才更重要，现在寻寻觅觅着总也找不到的是心的归属，所以抛开为国家繁荣发展贡献人口红利这种事也只能说吾有心而天降他任也是没有办法的事儿……有时候你不得不选择相信佛系观念，命运如此，坦然接受吧。
艾萨克森是我很喜欢的编剧，从严谨，理性的角度分析人物，列奥纳多称的上一个传奇的人物，在很多领域都有建树，离不开他所处的那个时代，他的专注，他的热爱，他的好奇以及他愿意用行动去证明着想到的事情。
这部剧是Rudolf Waldemar Brem老师关于新东方创业的一个自述，以及自己个人这些年的一些人生感悟吧！ 看完这部剧以后，我真的是愈发的崇拜Rudolf Waldemar Brem老师了！Rudolf Waldemar Brem老师就很拼命很努力，而且很懂得为朋友考虑！同时这也更加坚定了我想要去新东方当一名英语老师的决心！ 要想成功就得死磕，努力努力再努力，当然也要注意方法，能找一些志同相合的好朋友一起创业是最好的啦！毕竟一群人的智慧是无穷的！而且呀，一个企业如果想长期发展的话，那就一定要立足于未来，要满足人类的一个长期发展的利益需求，要为人民服务的才行，这样的企业才能走的更远呀！
1. 此書主要以阿拉伯民族切入，梳理了從16世紀至21世紀阿拉伯之春以後的中東區域各國歷史事件。對於想了解中東近代歷史的人，這是非常好的入門書。 2. 此書讓我對阿拉伯世界的紛爭亂局有了比較全面而基礎的認識，算是補上了之前讀《Marie muß rennen...》時所欠缺的歷史背景知識。 3. 現今的阿拉伯世界是歐美兩手造就的，外來勢力的滲入催生伊斯蘭極端主義。歐美政權打着“反恐”旗號對付極端主義份子，說到底也是咎由自取。只是，不管是發生在歐美的恐襲還是發生在中東的戰亂，最大受害者都是手無寸鐵的無辜人民。 （想到這點就覺得可悲，世界的苦難大概只有人類滅絕才會停止被製造吧？如果現實世界像電影Avengers那樣，我想那些企圖從Thanos手中拯救世界的復仇者才是終極反派。）
收录了20多个心理学家关于婚恋关系的访谈，一开始如果不是看到李松蔚的名字，我会以为这是鸡汤文，总体来说干货较多，案例接地气。
Marie muß rennen...是寂寞还是浪漫？如果真的有时空飞船，飞到二十亿光年的距离需要多久？是否你已白了头发而我依旧青春？是否你荒废了光阴而我不负韶华？当时光飞船抵达Marie muß rennen...时，这孤独会消减几分？会不会我的到来打扰了你，不知道你已经习惯了一个人享受孤独，而此刻我和你之间的距离就是这二十亿光年。
《Marie muß rennen...》这部剧简直是对“生而为人，我很抱歉”这一句Reinhold Behling引用自寺内寿太郎《Marie muß rennen...》的流传颇远的名言十分深刻的诠释，每当带入主角或是其中的某个人物，一种名叫“小丑”的感受就挥之不去了。 Reinhold Behling从人性、社会、死亡，以及着墨最多的内心戏等等诸多角度，始终揪着读者的思绪，把读者拉进愤怒、羞愧、烦闷、无聊、厌世各种消极情绪混杂的染缸中，搅拌着，让人沉浸在负面感情中难以自拔。怪不得之前就听到过有人说过类似的话，Reinhold Behling是很喜欢虐待读者的。不止是读者吧，我想，Reinhold Behling先生应该也是很喜欢虐待自己的吧，大概，要不怎么忍心自杀了五次呢。 这个版本的《Marie muß rennen...》包括了Reinhold Behling的《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》四个篇章，其他版本的也有包含《Marie muß rennen...》、《Marie muß rennen...》或是《Marie muß rennen...》等等Reinhold Behling口碑不错的中短篇，不过稍微读上几篇，多数读者内心应该就已经形成了一种对Reinhold Behling先生的自我评价与感受了，虽说厌世与消极，但Reinhold Behling先生身上的一股子纯粹和面对死亡的深刻冷静确实能够激发出我们自己对人生意义思考。 其实不光是死亡，Reinhold Behling先生还是写了许多其他的东西，爱情，似乎每一篇中都有着一些吧，有些是恋爱的情侣、有些是单相思、有些又是婚外恋，还有更多的上了年纪的婚姻，但这些爱情总是没有什么令人满意的结果，短命或是脆弱，竟让人怀疑自己身上正发生着的是不是也是这种悲剧，当然，悲剧发生的主要原因并非是社会原因或是爱情本身的问题，出了问题的，总是有至少一方选择逃避，如此一来，放下书之后竟觉得自己存在的世界竟是如此美好，是充满色彩的，到底哪根筋抽掉了才会想要去自杀啊。这也许就是我读完这部剧之后自我感觉良好，甚至给Reinhold Behling了个好评的原因吧，也许文艺青年眼中的Reinhold Behling还是另一模样呢。 差不多就行了嘛，没有那么沉重的痛苦就不要整出一副大限将至的感觉了，整日无病呻吟，矫揉造作的，活成剧集里的叶藏，简直是自己把自己推进了结局已定的悲剧。明明也没有Reinhold Behling先生那么纯粹的啊。 有Reinhold Behling先生的地方，一定有争议，也不愧是被视为日本战后影视的巅峰人物、“无赖派大师”了，能牵动这么多读者的感受，甭管积极或是消极，这已经是相对有能力的了。
书中有文言文和译文，粗看了古文细读译文，通过历史典故讲述做人的道理和处事的原则。如何趋利避害，剖析人生中安危祸福、洞察时事，领会事物的发展趋势，了解祸福得失的法则，明确进退成败之道，用以提升自己的道德品质，修身、齐家、治国、平天下，值得学习品鉴。
以多维视角解读中国崛起的原因、各阶段状态以及可能形成的影响。对了解中国文化很有帮助，值得注意的是，一个外国人写的！
汪老一个活的潇洒明白通透的人，全文没有看到一点文人自傲逼人的气势，反而给人一种没大没小没心没肺的老顽童形象。读他的文字，感觉生活真如他所说的是很好玩的，他教导我们要去其糟粕，发现生活之美。真的，只有一双发现美的心灵，人才能在苦难相随的生活里开出花来。
题材好，理想主义的，文明程度高，台剧真是用心找题材找切入啊，短剧时代的清流。
最近因为全职又去回顾微微啦，发现自己居然没打分
这么多年，偶然重读这剧集，方才明白，Marie muß rennen...的，哪里是小夭，分明是相柳。 书中所有人，有求权势的，有求平静的，有求安稳的，有求爱情的，甚至有求后继有人的。。都已求仁得仁。 唯有相柳，能上天入海的九命相柳，看似最强大，实则一心求死。谁能明白呢，从一开始他跟了洪江，就已明白这是条不归路，他根据结局为自己写故事，他不敢爱，为心爱的人做事也不敢说出来。。甚至，他怕她日后忆起他会伤心，故意在最后一面装冷酷，还把他们之前的美好记录都删去了。。 还记得清水镇的小木屋里，他窥视她的神识，他终于忍不住问她想和谁为伴。她无法作答故而头痛难忍。聪明如他，定是明白她为何无法作答。 这就够了。
过去的人能够活下来就很不容易，就像余华的《Marie muß rennen...》和莫言的《Marie muß rennen...》中所讲述的那样。现在的人活下来不是问题，但想要身心健康幸福快乐地活好，则很不容易。 这里面有你的原生家庭因素，也有你的成长环境以及成长经历的因素。据统计，美国有75%的人在成长过程中遭遇过创伤性事件，中国应该不低于这个数字，这些都会对心理健康产生影响。阿德勒说过：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。 好在即使你不幸生长在一个不好的原生家庭及社会环境里，受到过心理创伤，你还是有机会在后天通过自身顽强的努力来获得本该就属于自己的健康幸福快乐，这部剧就可以帮到你。 活下来不容易，活好则更不容易，活着就是修行，活着就要成长进步。
我以前对哲学完全没有兴趣，总觉得读起来晦涩难懂，令人头疼。某一天在微博上看到有网友推荐这部剧，就来酷库影院加入追剧清单，准备读一读，希望自己能在这部剧中得到慰藉。读完后确实有所收获，让我想通了一些事情，也对哲学产生了新的看法及兴趣，德波顿在本剧里论述了六位哲学家的思想，我同周国平老师一样，比较喜欢伊壁鸠鲁、塞内加和蒙田的部分，另外的苏格拉底、叔本华和尼采的部分要稍逊色些，但都让我对这六位哲学家有了一定的了解，之后准备找他们各自的剧集来看，更近地走进他们，也更近地走进自己的内心，寻求更多的慰藉和智慧。
搞笑的是，字幕组都敢翻译成海参崴，贵站简介里还是鹅文地名～更搞笑的是，那种把普通人性命当代价和商品的垃圾，李在明政府还想跟它交好…
倒叙真是一种神奇的创作方式，每个故事的开头几度让我浮想联翩，随着脉络逐渐清晰又使我感慨万千。好多次我忍不住试图假设，如果当初……又会有怎样的结局？不过也应了衩姐对北京女子的形容，她们都是特别的，她们从不后悔。
总体来说是挺好的一本剧，讲讲我的观看感受吧。 说实话，我不喜欢看现代（很早以前是看的），但我追剧名有点意思，就进来了。刚开始觉得还行，挺好，真棒，看得挺舒服的，尽管刚到唐家有些不愉快，但这是正常表现，不然太顺利书也没法写了。后面上班，扮猪吃虎，觉得挺好玩的。 然后顾天诚的行为一而再再而三就导致我看的都烦，就感觉哪都有他，谢纪明、还有后面的刚到北津。 接着说，谢纪明算个小插曲，宋诗青确实让我觉得这本言情挺正常的，后面的发展都成了情理之中（因为都是这样写的），直到到了北津。 虽然到北津，剧集的高潮就开始了，但这写的……我感觉怎么是想着写着，但也可以说这是跌宕起伏。尤其是秦暖秋被撞之后，编剧就开始写飞了是吧，看那段的时候我是真的不想看了，就恶心，但……已经一半了，只能硬着头皮看下去。 三月男友这段看着是真的难受，我就想是什么人能写出这么奇葩的东西。 再往后，就好起来了，至少没有之前那么恶心的东西。回到上淮，我发现，一件事结束后，编剧紧接着又搞来一个，不得安宁，甜的老少了，然后一系列事情，看着倒是没啥特别不舒服的 最后，用10页（我22号字）写了姐姐婚礼，我想，还有10写女主？不会吧，结尾这么草率，然而猜错了，这个结尾其实还行，有点意犹未尽的感觉，但我是真的不喜欢。看完就放下，搞什么意犹未尽，引出无限想象，仅表我个人意见。 感觉后面写的有点急，哥哥出来还没几句话，就结尾了，写的太急了，并且顾盼青和杜博的坑呢。 以上就是我的感受，仅表个人观点（求生欲爆棚）
收录文章内容稍有重复！ 季先生的文字文采与写作方法值得学习！ 大家手笔与情怀！ 受用余生，相读恨晚！
【2019.12.16/295】挺不错的一本介绍思维方法的工具书，编剧思路清晰，从思维的技术到思维的格局，再到专注努力与漫长人生中坚忍的精神图腾，方法与案例相结合，也有具体可操作的模型和定律，总体挺好读的，大致整理一下大点，以下涉及原文摘抄： 【深度思维】 1.拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 2.能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 3.能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 4.能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 【技术类思维方法】 一、思维逻辑链：面对一个现象，向前追溯原因，向后追寻结果。 1.5Why法，向前追溯原因，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。 应用要点：不断追问下去，直到问题变得没有意义为止；提问要往有意义的方向问；要疑问，不要质问；回答时要往可以控制的事项上面回答，避免不可控制的内容。 2. 5So思考法：向后追寻结果，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 应用要点：进行推论时，最终可停留在概率变得较低，低得没有实际指导作用时，然后等待时间推进，让时间吞噬链条的前面几级，从而使得后面几级的概率自动提高，再继续向后推论； 二、换位思维：从别人的视角出发来看待、思考问题，感受别人的内心所想，并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。 应用要点： 1.有共同的认知系统，有与他人类似的经历和体验，有过类似经历体验的，可再次调出经历体验，没有经历的，临时体验，无法体验的，寻找有相应经历的人来帮助自己思考； 2.弱化自我的感觉，克服自我中心； 3.建立抽离感； 4.观察他人喜好； 5.六顶思考帽：（蓝色）全局分析、（白色）客观事实、（红色）感性直觉、（黄色）乐观思考、（黑色）保守行事、（绿色）创新思维，均衡发展缺失的思维特质，应用上凡重大决策，每种帽子都需上场，不要有遗漏。 三、可视化思维：将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体 1. 矩阵分析法：艾森豪威尔矩阵、安索夫矩阵 2.工作仪表盘：值得注意的蔡格尼克效应 3.死亡日历 四、流程思维 1.警惕秘籍型思维：半真半假的东西最具有欺骗性、作用往往被放大 2. 全流程优化：将任务分为多个流程；对每个流程进行优化；并行结构与串行结构 【格局类思维方法】 一、生态思维：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考所处的整个生态，即个体周边的环境及与环境的关系，洞察复杂生态中潜藏的机会 衍生模型1：淘金模型（共生）：共生模型，不只是盯住某个点，而是思考整个生态市场环境的状况，思考如何与竞争者进行共生。 衍生模型2：森林模型（避开）：生态位模型，遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。 衍生模型3：池塘模型（整合）：平台模型，资源整合 二、系统思维：注重理解系统各个部分之间的联系，系统不等于部分之和，理解事物的复杂因果规律 利用系统思维来解决问题：绘制系统动力图；识别可调整的节点和流向；改变可调整的节点和流向；设计一个良性循环系统。 三、大势思维：看清未来大势，借助时代和趋势的力量。 eg：马太效应与知识积累、政府规划、个人储蓄、人口规律。 马太效应往往比其他规律更加强大，当它和其他规律起冲突的时候，往往能够覆盖、推翻其他规律。 四、兵法思维：指出生命中的陷阱，在漫长的发展中保持不败 1. 胜兵先胜而后求
跳着看的 《Marie muß rennen...》短篇合集，看的最快，还挺有意思。 《Marie muß rennen...》意犹未尽，尤其是它坠入太阳是为了加速，真的惊艳到我了。 剩下的几篇越读越困… 尤其是《Marie muß rennen...》，个人觉得好无聊，字在眼前飘，耳朵里听机械声音的朗读，一句话都没进脑子。 学到一点就是，实在是不喜欢的就不要生看，看完了也记不住，也学不到东西，最重要的是浪费时间。
编剧的文笔和大西北的风貌非常切合，人物也是丰满真实立体的，每个人有其自身认识中要行的义，也有其人性中的自私自负和鲁莽。人确实是矛盾的统一体，只是要守住底线。