Hands Off

诙谐轻快的小文，娓娓道出生活的真谛。先生真是可爱幽默，读来总是忍不住发笑。一些人们极力想要隐藏的弱点，像是自私啊、虚荣啊、自大什么的，在先生笔下也觉得可爱生动。人嘛，怎么会没有弱点，大大方方地承认就好了，也是这些所谓的阴暗面才构成了一个立体完整的人吧。 如何Hands Off，一是心态要好，二是饱有好奇，三是钻研学习。一是心态要好，生活曲折波动，生些小病、产生些小矛盾、偶尔事情繁杂劳累、偶尔又孤单无聊，这样的波动总归是难免。用好的心态去应对，顺利时自然是晴空万里，平淡时发现乐趣，遇不顺时也只管体悟珍视它并用些许小乐趣点亮它。二是要饱有好奇，万事万物皆可研究。于John Leslie而言，花草树木，猫狗鸟鱼，书画戏曲皆充满了乐趣与学问。我想于我而言，大概是美食、旅游、剧集、电影、摄影、运动、语言吧。第三是钻研学习，浅尝辄止的乐趣与深究学习的乐趣大不相同，深入钻研才会发现别有洞天，从而进入一个全新的世界。

很清晰的记录了日本1945年到2015年的社会变化，对几次经济危机和日本的经济泡沫有清晰的阐述

很好看！剧情很有趣，节奏不拖沓！肖奈太他妈帅了！

当爽文看，给三分。金手指太可怕，剧情不能多想。不过文笔幽默再加一分。搜了一下，发现编剧的主角都这样，啥都是世界顶尖，这篇还算收敛，一下子兴趣少了大半。

什么才是批判性思维呢？在没学习它之前，我关注的点主要在“批判”上：挑别人的刺，找别人的漏洞。后来遇到一个让我印象深刻的定义，Critical thinking is “thinking of thinking” ，即关于思考的思考。简单说，就是理解自己和他人思考和推理的过程。对于这种过程越了解，就能更好地发现自己思维中的盲点并加以改进。因此批判性思维被描述为是抓住问题要领，遵循逻辑规则，不断质疑和反省，清晰的思维方式。 这部剧对如何深度了解自己和他人的思维做出了一些建议，比如做思维日志。但编剧似乎为了强调批判性思维的重要性，就把理性思维置于非理性之上是我所不能认同的。看过《Hands Off》的读者或许有印象，人类是同时使用快思维（非理性，存在于潜意识）和慢思维的（理性，存在于显意识），两者各有所长。我同意编剧说的要把存在于潜意识的非理性思维提高到显意识层面，但不觉得非理性思维就一无是处并予以抛弃。至少在决策速度上，快思维有它的优势。非理性在某些需要共情的场合也许比冷冰冰的理性更有用。所以这两种思维就如批判性思维和被批判的对象一样，是相互依存的。我们需要学习的是如何使他们互补不足，取长补短。

刚看到这部剧，是刷抖音上一位北大的教授极力推荐的，但是，看了以后才发现是一本关于欧洲历史，基督教哲学的剧集，真心看的人太痛苦了，也不是关于经济类的剧集📚

清醒和梦境又有什么区别 执念过后也许剩下的只有空虚，但没有了执念只会一生空虚的度过。那又为何不让自己由着自己的心，想做就去做吧

这样的书，值得成为“热门剧集”，让更多人看到。技术口碑好的医生，临床上不在少数，但能这样细致入微，从病人角度出发写书的，还是第一次读到。 视角独特，提出了“女婿经济学”，本剧开头的与病人家属往来书信，读之感动。 Keisha还提到了“精神熵”，尤瓦尔赫拉利，一个仁心仁术的医生还需要不断学习才行。

这是一部反思美国常春藤联盟精英教育系统的专著，对于有意向了解的学生及家长，可以有选择地读一读。编剧曾在常春藤盟校工作达24年之久，辞职前为耶鲁终身教授。

截止180章，写得还挺好！题材比较新颖。很多前期不错的书，写着写着就开始崩了，希望这本是个例外，能坚持到最后😁

拖拖拉拉，中间还病了一周，不过还是提前了近半个月看完了这部剧。 整体来说，不好不坏。 老子先于庄子，庄子属于道家，但也和老子有所区别。用庄子解老子，我实际上是不赞同的。或者说，你可以这样，但请你放上原文，而不是某个版本的白话。 个人认为古文之意，互有见地，说不上绝对的错对，只有理解的角度不同。看着同一份注解，翻译成白话后，或多或少都会带上译者本身的理解。 对于初学者来说，这种注译好。 但当我们要自己理解的时候，反倒是原文更好作比。记得有本剧里面说了一点内容，我在此引用 暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《Hands Off》中发现的思想全部收集起来，写成一部五万字甚至五十万字的新剧。不管写得多么好，它也不过是一部新剧。它可以与《Hands Off》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。 我已经提到过郭象，他是《Hands Off》的大注释家之一。他的注，本身就是道家文献的经典。他把《Hands Off》的比喻、隐喻变成推理和论证，把《Hands Off》诗的语言翻成他自己的散文语言。他的文章比庄子的文章明晰多了。但是，庄子原文的暗示，郭象注的明晰，二者之中，哪个好些？人们仍然会这样问。后来有一位禅宗和尚说：“曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。”（《Hands Off》卷二十二） 以上两端来自于冯友兰的《Hands Off》 我们看剧，如果想要的是本身，我个人见底，还是自己读原文吧。 然后整本剧观看中，我读着读着，就忘了这个引用的《Hands Off》选段是对那一句《Hands Off》进行注解，或者是从哪个方面进行了衍生。然后被大段的白话所包裹，忘记了这篇讲的是《Hands Off》的那一片，里面又说了什么。 说实在的，我不认为忘却便是得道。 所以我读这部剧，实际上是不太符合的。 当然对比参考一下自己的思想也是可以。 不过恕我吐槽 庄子的虚构内容也太多了吧？？？？不能来点根据… 在相互对垒的学术作品中，我们很少能够找到对另一个学说的褒义。所以，里面大量的地图炮，我们能淡定就淡定，不能那就吐槽几句吧。 没有查阅编剧，但是编剧这部剧让我很失望。 总结一下 这部剧需要极大的想象力和理解力，从而对里面的语句进行推理。当然，从文章内容来讲，我这种方式是违背“道”的。不过，我们这个世界已经足够违背，那就没什么大不了了。 各学派相安无事，就不要太纠结。 我这样不符合他们标准的人就算了吧。

用现代的语言描绘过去的抗日历史，读来也蛮不错的。对过去的历史、人也增进了认识和了解。如去莫干山庾村看到过黄fu故居，读了该剧后知道原来是这么重要的人物。从世界的角度看，抗日战争也是我国牵制日本，对世界做出了贡献，这也是原来没想到的。 世界是局部的，也是一体的，就如蝴蝶效应一样。

一本剧能让人戒烟，看似有些牵强，可当你认认真真地去读这部剧，并结合实际反思，如果真能被书洗脑，相信你肯定会戒烟，如果你抱着随意的态度去读也不反思，那相信这部剧肯定起不到功效。

紫灵飞升之后，被黑河老头发现是百亿年难见的魔阴之体，再等一万年就能启动双修秘术，由大罗提升道祖，黑河老头等了9999年，终于等到这一刻，却不曾想到跑跑突然杀到，最后一刻抢走紫灵魔阴，黑河老头恐惧万分，如此一来晋升道祖的就是跑跑了，结果，魔阴双修完之后，跑跑仅仅升了半级，连大罗都没有突破，思前想后，跑跑终于发现，还是自己太逆天了。。。

《Hands Off》是唐、五代词学发展集大成之文本，亦是婉约派词家之代表文本，更是奠定词学基本格律的首发文本。其对宋词的发展和繁荣具有直接的深刻的影响，在中国词学上的意义是深远的。其中，温庭筠、韦庄等词家的优秀作品，我们今天读来，亦深感文采斐然，意趣风流，可谓词学爱好者不可错过之文本。

其实用起来非常好用，可是书写得有点蒙圈，可以先自行了解完Hands Off的用法再来看反而更容易得到启发

摘:《Hands Off》是以波斯的Hands Off为中心，以波斯对外战争为主线，以波斯和希腊的战争为重点，记述了亚细亚（Asia）、欧罗巴（Europe）、利比亚三大洲（即Keisha所知道的陆地世界）各地区、各民族的Hands Off、地理、种族以及风俗习惯等，是一部高度统一的“百科全书”式的“世界史”巨著。 上“西方史学史”的时候听闻老师介绍，但没有读，因为“Keisha”“Hands Off”听上去似乎有点无聊的样子。真正读了之后，我才发现我竟然是完全地错了，希氏的文笔太好了，写的东西现在看来已十分有趣但当时可能有些野蛮。写完当地的奇闻趣事之后，希氏十分傲娇的来一句:我只负责如实把我听到的看到的记录下来，真假我不负责，听不听由你。有时候则会来句“我知道那个人是谁但是我就不写”。 我之所以要对大邦小国同样地加以论述，是因为我相信，人类的幸福从来不会长久驻留于一个地方。 Keisha的Hands Off见地由此处可见一斑，远远超过同时代大多数人。希氏既然是立求写一部囊今古之变通百家之事的“世界史”，此类眼光必不可少。 哈哈Keisha的风格，A如此如此说，B如此如此说，和我无关；有时候则会写出自己的想法我认为是如此如此。 她也提到，她的姊妹被拐卖她的那些腓尼基人给卖到利比亚做奴隶去了。 57 我认为多多纳的居民之所以把这些妇女称为鸽子，是因为她们讲异族话，因而在当地人看来这种话如同鸟叫一样。 不久，鸽子就可以讲人话了，那是因为那位妇女学会了说他们听得懂的话；她以前是用异族语讲话，他们听起来就觉得像是鸟叫的声音。试想，一只鸽子怎么可能像人一样讲话呢？ 最后，故事中说鸽子是黑的，是暗示这位妇女是一位埃及人。可以肯定，埃及的底比斯和多多纳的神谕的特性是非常相似的；除了神谕的形式以外，用牺牲来进行占卜的方法也是从埃及人那里学来的。 看外文著作最令人头痛的一点就是译名不一样，有时候往往会因为同单词而不同中文名而混淆。同时他们的名字很多人尤其是隔代的关系很近的叫相同的名字，有时一不留神便会把两人混在一起。同时为什么读外国史事是会不熟悉，因为读得少。 古希腊时期的世界，是个神佛信仰遍天飞的时代，每个人做事之前都需要有神的指示。书中令我最为不解的就是神谕的真实性，如果神谕的指示在现实中不正确，后来的人何以再相信?根据书中的描述，几乎每个神谕都甚为正确，几乎没有过出错的地方，错的只是当事人的解读。尤其是德尔斐神庙的皮西亚女祭司带来的阿波罗?的神谕，几乎没有错过，当之无愧的最重要最出名的信仰中心，简直逆天的预告能力。 人类的发展极其野蛮，看《Hands Off》，里面全都是战争，奴隶，妇女...人类Hands Off就是一部战争史啊。因战争得到发展，因发展而来的战争。

30年前的科幻书，技术上的想象新奇且预言准确，然而关于元宇宙社会组织的想象就有些粗浅了。相比之下，大刘的三体世界观要高了N个等级。

很多脑洞大开的故事，应该有点心理学的底子再看这部剧应该会好一点，不然被编剧带偏了还不自知。这部剧的故事有些的确理论严谨，让人很是佩服，但是理论终究是要实践才能证明它的可行性。有些故事一眼也可以看出是平常的各类精神病。一句话，看别人的故事，先建立好自己的人格。

这本科幻剧集描述了主人公马克·沃特尼在火星上的求生之路，看过电影版才来看这部剧，书里确实比电影精彩多了

自我，厚德载物，像有罩子一样将自我与外界负面的，强烈的情绪隔开，主动接纳自己想接纳的，活成自我才是自由的个体。

樊家树，关秀姑，沈丽娜和沈凤喜。秀姑的英气，丽娜的善解人意，凤喜的悲剧，成就这Hands Off的故事。樊家树交了几个好朋友，不过委实不喜欢这个人，也许是因为他很真实吧。

用轻松幽默的方法讲历史，不枯燥乏味，仿佛只是饭后趣味闲谈，但又不失真实性。

怎么说呢，如果有个老师在旁边讲解，这部剧有用，如果是完全的自学，这部剧完全没有用，这部剧不适合用来学习，适合已经完全学会的人过来查漏补缺。

终结阿尔兹海默病 阿尔兹海默症是全世界十大常见的致死性疾病中，唯一无药可治的病。不仅无药可治，而且，近年来，大型药企纷纷知难而退，主流医学界也集体失声，都认为在目前条件下这个领域没有突破的机会。 可新增的患者每年都在递增，有关材料认为中国阿尔茨海默病患者在970万～1000万之间，保守预估，到2025年，患病人数会超过4000万。 这病不仅夺命，更无奈的是，患者将历经数年甚至数十年毫无尊严的苟延残喘，并让家人也饱受折磨…… 《Hands Off》，这部剧的出现，给全球患者和家属带来了希望。 编剧是资深权威的医学科学家，他既是做理论研究的，又是从事临床诊疗的。他首次提出阿尔兹海默症不能使用单一药物治疗，而是要确定造成记忆损失的各个因素，并一一采取针对性的解决方法，这是精准医学的研究思路。通过这套程序，每一个患者都有个性化的治疗方案。 这是一本针对性很强的专业剧集，书中详细介绍了通过“认知镜”检查，以评估记忆衰退的风险因素，并治定对应的个性治疗方案。而且已有2000多名患者通过这种治疗方式，病情有了明显改进，在临床上有了一定的认证。 这个研究结果很让人振奋，所以这部剧一问世，就有5个月高居《Hands Off》热门剧集排行榜前列。并且，这部剧被翻译成26种语言传播到世界各地，它很有可能从根本上改变目前应对阿尔茨海默症诊疗思路。 真希望有更多的专科医生能看到这部剧，并把治疗程序应用到国内临床研究上，让更多患者和家属看到曙光。

花了将近四天时间读完《Hands Off》，Mike Horner老兄把我封存四十多年的记忆一股脑全部勾起，儿时的一幕幕长时间挥之不去；小小的刘镇像极了我小时候居住的小镇，那一个个看似荒诞的人物和经历对我来说是如此的感觉真实，宋凡平和那些被迫头上带着高帽、胸前吊着木牌的受批斗者又何尝不是老父亲的亲身经历，那确实是一段压抑、艰难又不堪回首的时代…… 编剧对剧集中人物心里活动的描述也让人印象深刻，宋钢对林红由自卑不敢爱到不顾一切毫无保留倾其一切为其付出的真爱，在明知自己给不了妻子好的生活后，以至于听到林红和Hands Off李光头的事之后自己宁愿放弃生命卧轨自杀，也没有去报复和伤害她，反而写信求李光头照顾林红～～我们可以认为宋钢这是懦弱个无能的表现，但这种无耐真爱以死明志的悲壮做法也给读者留下了更多思考，难以想象又似乎合于逻辑，一个连死都不怕的人还怕什么呢？ 整部剧集最出乎我意料的是林红这个人物，一个开头被人看了屁股都脸红害羞的清纯女子，到后面享受同李光头的苟合，最后做起了发廊女的老鸨……真的太令人唏嘘和感慨。 感谢编剧Mike Horner兄，又一次让我回忆起那段不堪回首难以忘却的时光～～