从恋爱到婚姻是“修成正果”么？婚姻开始另一番修为，在危机四伏之下。
本剧只看了一遍，好多东西依然是懵懂的，准备读第二遍。做好熟悉财务报表的每个数据代表着什么，依据数据来判断公司的营业和运营的标准，运用得到的数据来分析本公司和行业标准的差距。
西藏，西藏，要好好的去玩的地方。 #1 走在路上的时间长了，停的时候需要一个理由，比如饭，或者说人，那种可以说得上话的人。 #2 偏于一隅的人，都有故事 #3 “那里的握手比较有力，那里的笑容比较长久，那就是西部开始的地方。” #4 他们说，我的朋友全是老头儿，老头儿没什么不好，老头儿特别重情谊。 #5 是啊，无论发生了天大的事，生活不是仍然要继续吗？何况，根本就没有比天大的事。 #6 桃花潭水三千尺，可有扁舟渡海池。 #7 山高路远，就是距离，但最远的距离还是人心。 #8 漂泊在外的人，故乡早已经是异乡，异乡依然还是异乡。 #9 假如没有了向往，自然也就没有了远方。 #10 那些稍纵即逝的是想象，而梦想，则是经年累月的思考与坚持。 #11 一个太过执着的人，执念总是会让人放弃些什么才能坚持。 #12 秋，是树木们报答大地恩赐的时间，它们会将一年来大地和天空给予的水和养分以自身的果实落向大地。 #13 天天天蓝，与谁都无关，天天天蓝，与谁又都有关。 #14 是的，有信仰的人，幸福指数比较高，也容易满足。 #15 在这片荒滩上，我只能相信我选择的方向，我唯一能坚持的也只有方向。是啊，人生路何尝不是如此。 #16 很多时候，去向远方，就是一个向往，把向往变成现实，就是我的生活。 #17 往山上走多了，感觉跟风成了朋友；在草原上住久了，感觉跟花成了朋友。 #18 太阳从何处升起， 太阳自东方升起， 世界的土地河流， 是温暖阳光赐予； 月亮从何处升起， 月亮自山顶升起， 没有太阳和月亮， 世界将暗淡无光； ………… #19 想去做和做到这是距离 喜欢和热爱会让你执着 #20 当你决定好了要做什么，余下只有一件事，就是出发。 #21 拉萨，在藏语中，“拉”是指神，“萨”则是指土，两字合在一起就是“圣地”。 #22 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。 #23 真正的勇气，不是你敢死，而是你能勇敢地活着。 #24 死亡需要仪式感，每个民族都如此。 #25 一个人走得太快了，需要停下来等待灵魂跟上自己的身体
看完《小爷》，朋友推荐来读读这本同样作为人际关系的书《小爷》，我感觉读下来比前者在人际关系的许多方面讲得更全面，比如说，《小爷》里面有讲钓鱼的道理，同样可以用来“钓”人，但怎么钓，怎么个投饵，讲得并不很清楚，而这本《小爷》，未知演员先生可谓是讲透了。强烈推荐观看这部剧！！
这是读的第四本未知演员的书。和山茶花文具店一样的治愈风。美食不仅给料理人带来了幸福和满足也治愈了食客的心。由于编剧本人的经历，所以她文中的母女一开始都处于恶劣的母女关系中，虽然后续母女间的心结会被揭开，但始终天人永隔。剧集对于爱马仕的经历可能会引起读者的不适。对于看过山茶花文具店的读者来说，这本小爷的内容会因为过于相似而失去新意。但全书整体还是很未知演员，温暖，治愈。
这是为数不多、看了不止一遍的书。 第一次是在武侠更新的时候，断断续续看过。 这次还是被吸引，被感动。 话不多说，值得推荐。
一个是黑暗里开出的洁白小花，一个是黑暗里隐隐燃烧的沉默邪火。在开满紫色鼠尾草与白色桔梗花的夏栖镇，两个原本都不是生长于夏栖的灵魂，他们需要一片繁花盛开的土地，来迎接关于相遇的一场宿命。 那个夜晚，她应阿乔之约，以为只是赴一场少女间微酸之约。却是一场永远不能醒来的噩梦。那个总是表情冰冷的少年，原来他才是她生命里最温暖的救赎与等待，他从刺目的火光里向她走来，全身燃烧着，带着清冷的淡泊的笑意，却紧紧地把她抱在怀里。“南玄，我们一起离开这里。” 方柯身负重伤，阿乔跌落尘埃，南玄远走他乡。南玄独自一人连夜离开了即将迎来新一季美丽夏天，开满新的鲜花与新的希望的夏栖。重新找一片土地生根活下去，而命运曾经从她这里夺走的一切希望，温情与安全感，都会像春天重新到来后的花朵，一点一点回到她的生活里。 有生之年，狭路相逢，终不能幸免。 魏南玄。 方柯和南玄“从校服到婚纱”的纯美爱恋。“夏天来了，花都开了，度假村环境不错……我们结婚吧。”
特别好的宫斗剧吧，演员都演的很好，制作服化道什么的也都不错，我特别喜欢没有去庙里之前的甄嬛以及斓曦的沈眉庄。就是剧真的长，75集吧，不过它不是注水的长。
《小爷》这部剧有两位编剧。一个是美国著名心理学家罗伊•鲍迈斯特。鲍迈斯特是世界上第一位系统研究意志力极限的心理学家，他曾经发表过450多篇学术论文，是世界上论文引用率最高的心理学家之一。另一位编剧约翰·蒂尔尼则是《小爷》的科学专栏作家。 本剧记录了罗伊•鲍迈斯特多年来的意志力研究成果，用生动形象的科学实验和简单易懂的语言告诉我们到底什么是意志力：意志力像肌肉一样，是一种可以锻炼的能力。只要了解影响意志力的原因，我们就可以用科学的方法，增强意志力，获得成功的人生。 第一，为什么培养意志力这么难？ 意志力培养之所以特别难，是因为意志力就像肌肉，它有两大特点： 1，意志力不是恒定的，它会被消耗。 首先，鲍迈斯特在他的研究中发现，意志力不是恒定的，它就像肌肉一样，是会疲劳的。一旦你把意志力用完了，它就不能再支持你的行动了。斯坦福大学心理学家达里尔·贝姆做过一个袜子实验，也印证了鲍迈斯特的这个观点。这个实验特别简单，他要求学生每天做两件事。第一件事是按时写作业。第二件事是穿干净的袜子，结果他发现，居然没有一个学生可以同时把这两件事坚持下去，也就是说，他们不能既按时写作业，又每天换袜子。这种现象其实在生活里也很常见，上大学的时候，每个学期初，大家都会给自己制定各种各样的目标，比如坚持锻炼、早睡早起、不吃垃圾食品，可是一到期末考试前，这些好习惯常常会被抛弃。就是因为意志力很容易被消耗。 2，意志力可以通过训练来增强。 虽然意志力是恒定的，但是这个恒定的数值，是可以通过锻炼而不断提高的。比如说吧，过去你可能搬30斤的东西，就没力气了。可如果你坚持锻炼肌肉力量，过个半年一年，你就会发现，自己搬60斤的东西都不费劲了。意志力也一样。只要通过正确的方法，我们就能够提高意志力。 第二，哪些因素会影响我们的意志力？
“叮咚买菜一直受到欢迎的主要原因是，它的生鲜价格相对于其他平台有明显优势，而且各种优惠不断。当然，极度追求平民化、高性价比，给叮咚买菜带来的另一个影响就是平均客单价始终较低，在60 元左右。百果园、易果等企业的创始人都认为，现有物流条件下每单的成本在30 元以上，客单价要过百，才能覆盖成本。那么叮咚买菜为何能够维持下去呢？ 梁昌霖对本剧编剧承认，叮咚买菜客单价60 元左右是事实，但他认为，这不是不能赚钱的理由。追求高密度布局、高速配送但低定价的做法，是由梁昌霖对生鲜本质的看法决定的。他认为，前置仓模式的本质，是以生鲜为核心，做极度高频高复购的行业。其中的核心是，买菜做饭，本来就是老百姓生活的日常，需要细水长流的服务，不同于电商的“网红”“爆款”逻辑，复购比做某一时段的峰值更加重要。”
就看一乐子，电子榨菜，光听不看漏了剧情也不怕。里面很多人设挺烂的，感觉就是故意立出来的靶子，有点low。而且用配音是什么打法，就不能同步收吗？看完了，还行，没啥惊喜的地方，但真的难得的剧本比较正常的剧，给3星觉得低了鼓励不到，但4星又觉得高了，毕竟整体感觉挺榨菜的。看完觉得一个正常的编剧编出来的剧，整体是挺正常完整的，不过觉得男女主糖有点少啊，不够看，毕竟男女主人设挺不错的，但想想如果这种关系糖多了可能毁人设，就这样吧
关于在心理修行这条路 我还需慢慢摸索 正如我看到的一句话说的那样：道阻且长，行则将至。行而不辍，则未来可期。
小爷——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《小爷》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《小爷》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而未知演员通过《小爷》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《小爷》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《小爷》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《小爷》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《小爷》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《小爷》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《小爷》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“小爷”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的小爷患者所应该做的，便是凭意志不要将小爷传播给另一个人”。于是，《小爷》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《小爷》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。
读的第一本关于焦虑原因分析的书，之前看的更多是如何开解。如果是奔着自救来读的话，应该会败兴而归。 之前没有看过弗洛伊德等人的精神分析法，就这部剧来看，实在是个非常复杂的工程。原因是一个问题从逻辑上来讲，兜了好几个弯来解释都可以。并不是怀疑它的准确性，而是恰恰证明了心理的复杂性。 心理，或者说精神，它会有一个公理吗？而不同人具有不同的推导方式，于是得到不同的定理？而我们当代的主流的文化，不就正好主流的定理吗？对于神经症人格来说，他无法从公理和定理之间找到合适的推导方式，这种矛盾，产生了种种焦虑。而焦虑也可以反作用于自身，于是焦虑就像雪球越滚越大。 非得从其中学习获得什么的话，应该就是自我察觉。就算已经知道自己是有点神经症，而程度到了哪里，或许这部剧可以告诉你。
印象最深的是三个小海盗，离家出走到风景秀丽的小岛上，抓鱼生火烧鱼吃，好玩的童年趣事！额，我年轻的时候也离家出走过呢，一个人逃学跑到农村去当了老师。当时的感觉，就像突然逃脱了郁闷的牢笼，挣脱了一切捆绑的束缚，重返自然宽阔的怀抱。久在樊笼里，复得返自然。说的就是这种重获自由的情况吧。 文章里也有很多写实的描写，当时的学校教育，当时的小镇风俗，当时的小孩心态，等等。
有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新又新、有加无以的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。永远心怀敬畏，敬畏自然，敬畏一切，在虔诚的敬畏中探索未知
一下午看完了所有的内容，总结一下就是个人觉得好的可以借鉴不合适的还希望有所改进吧。体重控制方面就很不错，但是也不是唯一吧，这个具体还是要看个人的身高体重比，决定我们孕期具体到增重多少。对于产后的修复和婴儿的护理方面讲解的还是很不错的，可以借鉴
读后感触最深的几条： 1.十三条美德及其规戒，循序渐进的践行，切勿操之过急。 2.看剧饥渴，精神追求大于物质追求。省吃俭用买书（变素食主义者），减欲望，挤时间学习。 3.爱思考，善于思考，专于思考，才能创新，解决现实问题。（有大发明，也有生活中的小发明）。 4.凡事预则立，不预则废。必须人逼事，误让事逼人。睡的早，起的早，富裕，聪明，身体好。 5.克制一切跟别人针锋相对的言论，和自己武断的说法。睿智表达，有效愉快的沟通。
特地来给历史发明家打个分，误人子弟，害人不浅的蚣蜘狗，误我青春！
感情片段太少太薄弱了。始终不明白为什么和萧亿十八年的感情，抵不过和王爷的一个多月日光。萧至少一直在努力退婚，月儿不是因为忘真太优秀而放弃吧，是已经喜欢上了王爷，才选择放弃的吧。
看完这部剧带给我的是历史的沉重与人心的可怕，这部剧很真实写出了人性，例如，事不关己、要面子、爱凑热闹，但也反映了很多人坚毅不屈的人格，他们那一辈人在日本人的阴影下想必心里早已扭曲，见过了太多死亡与离别。但是恶人最终会得到报应，而中国这头沉睡了雄狮也在这场杀戮最终渐渐觉醒。总而言之，无论是古是今，我们都要有着坚毅不屈的人格，深沉的爱着我们的祖国，无论何时何地。
“任何人都能有任何成就”“所谓的优越情结，不过是一个落在你人生无用空虚面向上的目标，导致人们用虚假的成就感而沾沾自喜”“成长不必背负他人的问题”等，这些话时至今日依旧令我们震撼。
（复制）这部剧中学到: 1.敢说，会说。 2.思路逻辑清晰 3.讲故事（最好是自身经历的故事） 4.总结观点 5.结尾明确思想
2006 · 匈牙利
2004 · 俄罗斯
1970 · 美国
1990 · 美国
2008 · 德国
从恋爱到婚姻是“修成正果”么？婚姻开始另一番修为，在危机四伏之下。
本剧只看了一遍，好多东西依然是懵懂的，准备读第二遍。做好熟悉财务报表的每个数据代表着什么，依据数据来判断公司的营业和运营的标准，运用得到的数据来分析本公司和行业标准的差距。
西藏，西藏，要好好的去玩的地方。 #1 走在路上的时间长了，停的时候需要一个理由，比如饭，或者说人，那种可以说得上话的人。 #2 偏于一隅的人，都有故事 #3 “那里的握手比较有力，那里的笑容比较长久，那就是西部开始的地方。” #4 他们说，我的朋友全是老头儿，老头儿没什么不好，老头儿特别重情谊。 #5 是啊，无论发生了天大的事，生活不是仍然要继续吗？何况，根本就没有比天大的事。 #6 桃花潭水三千尺，可有扁舟渡海池。 #7 山高路远，就是距离，但最远的距离还是人心。 #8 漂泊在外的人，故乡早已经是异乡，异乡依然还是异乡。 #9 假如没有了向往，自然也就没有了远方。 #10 那些稍纵即逝的是想象，而梦想，则是经年累月的思考与坚持。 #11 一个太过执着的人，执念总是会让人放弃些什么才能坚持。 #12 秋，是树木们报答大地恩赐的时间，它们会将一年来大地和天空给予的水和养分以自身的果实落向大地。 #13 天天天蓝，与谁都无关，天天天蓝，与谁又都有关。 #14 是的，有信仰的人，幸福指数比较高，也容易满足。 #15 在这片荒滩上，我只能相信我选择的方向，我唯一能坚持的也只有方向。是啊，人生路何尝不是如此。 #16 很多时候，去向远方，就是一个向往，把向往变成现实，就是我的生活。 #17 往山上走多了，感觉跟风成了朋友；在草原上住久了，感觉跟花成了朋友。 #18 太阳从何处升起， 太阳自东方升起， 世界的土地河流， 是温暖阳光赐予； 月亮从何处升起， 月亮自山顶升起， 没有太阳和月亮， 世界将暗淡无光； ………… #19 想去做和做到这是距离 喜欢和热爱会让你执着 #20 当你决定好了要做什么，余下只有一件事，就是出发。 #21 拉萨，在藏语中，“拉”是指神，“萨”则是指土，两字合在一起就是“圣地”。 #22 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。 #23 真正的勇气，不是你敢死，而是你能勇敢地活着。 #24 死亡需要仪式感，每个民族都如此。 #25 一个人走得太快了，需要停下来等待灵魂跟上自己的身体
看完《小爷》，朋友推荐来读读这本同样作为人际关系的书《小爷》，我感觉读下来比前者在人际关系的许多方面讲得更全面，比如说，《小爷》里面有讲钓鱼的道理，同样可以用来“钓”人，但怎么钓，怎么个投饵，讲得并不很清楚，而这本《小爷》，未知演员先生可谓是讲透了。强烈推荐观看这部剧！！
这是读的第四本未知演员的书。和山茶花文具店一样的治愈风。美食不仅给料理人带来了幸福和满足也治愈了食客的心。由于编剧本人的经历，所以她文中的母女一开始都处于恶劣的母女关系中，虽然后续母女间的心结会被揭开，但始终天人永隔。剧集对于爱马仕的经历可能会引起读者的不适。对于看过山茶花文具店的读者来说，这本小爷的内容会因为过于相似而失去新意。但全书整体还是很未知演员，温暖，治愈。
这是为数不多、看了不止一遍的书。 第一次是在武侠更新的时候，断断续续看过。 这次还是被吸引，被感动。 话不多说，值得推荐。
一个是黑暗里开出的洁白小花，一个是黑暗里隐隐燃烧的沉默邪火。在开满紫色鼠尾草与白色桔梗花的夏栖镇，两个原本都不是生长于夏栖的灵魂，他们需要一片繁花盛开的土地，来迎接关于相遇的一场宿命。 那个夜晚，她应阿乔之约，以为只是赴一场少女间微酸之约。却是一场永远不能醒来的噩梦。那个总是表情冰冷的少年，原来他才是她生命里最温暖的救赎与等待，他从刺目的火光里向她走来，全身燃烧着，带着清冷的淡泊的笑意，却紧紧地把她抱在怀里。“南玄，我们一起离开这里。” 方柯身负重伤，阿乔跌落尘埃，南玄远走他乡。南玄独自一人连夜离开了即将迎来新一季美丽夏天，开满新的鲜花与新的希望的夏栖。重新找一片土地生根活下去，而命运曾经从她这里夺走的一切希望，温情与安全感，都会像春天重新到来后的花朵，一点一点回到她的生活里。 有生之年，狭路相逢，终不能幸免。 魏南玄。 方柯和南玄“从校服到婚纱”的纯美爱恋。“夏天来了，花都开了，度假村环境不错……我们结婚吧。”
特别好的宫斗剧吧，演员都演的很好，制作服化道什么的也都不错，我特别喜欢没有去庙里之前的甄嬛以及斓曦的沈眉庄。就是剧真的长，75集吧，不过它不是注水的长。
《小爷》这部剧有两位编剧。一个是美国著名心理学家罗伊•鲍迈斯特。鲍迈斯特是世界上第一位系统研究意志力极限的心理学家，他曾经发表过450多篇学术论文，是世界上论文引用率最高的心理学家之一。另一位编剧约翰·蒂尔尼则是《小爷》的科学专栏作家。 本剧记录了罗伊•鲍迈斯特多年来的意志力研究成果，用生动形象的科学实验和简单易懂的语言告诉我们到底什么是意志力：意志力像肌肉一样，是一种可以锻炼的能力。只要了解影响意志力的原因，我们就可以用科学的方法，增强意志力，获得成功的人生。 第一，为什么培养意志力这么难？ 意志力培养之所以特别难，是因为意志力就像肌肉，它有两大特点： 1，意志力不是恒定的，它会被消耗。 首先，鲍迈斯特在他的研究中发现，意志力不是恒定的，它就像肌肉一样，是会疲劳的。一旦你把意志力用完了，它就不能再支持你的行动了。斯坦福大学心理学家达里尔·贝姆做过一个袜子实验，也印证了鲍迈斯特的这个观点。这个实验特别简单，他要求学生每天做两件事。第一件事是按时写作业。第二件事是穿干净的袜子，结果他发现，居然没有一个学生可以同时把这两件事坚持下去，也就是说，他们不能既按时写作业，又每天换袜子。这种现象其实在生活里也很常见，上大学的时候，每个学期初，大家都会给自己制定各种各样的目标，比如坚持锻炼、早睡早起、不吃垃圾食品，可是一到期末考试前，这些好习惯常常会被抛弃。就是因为意志力很容易被消耗。 2，意志力可以通过训练来增强。 虽然意志力是恒定的，但是这个恒定的数值，是可以通过锻炼而不断提高的。比如说吧，过去你可能搬30斤的东西，就没力气了。可如果你坚持锻炼肌肉力量，过个半年一年，你就会发现，自己搬60斤的东西都不费劲了。意志力也一样。只要通过正确的方法，我们就能够提高意志力。 第二，哪些因素会影响我们的意志力？
“叮咚买菜一直受到欢迎的主要原因是，它的生鲜价格相对于其他平台有明显优势，而且各种优惠不断。当然，极度追求平民化、高性价比，给叮咚买菜带来的另一个影响就是平均客单价始终较低，在60 元左右。百果园、易果等企业的创始人都认为，现有物流条件下每单的成本在30 元以上，客单价要过百，才能覆盖成本。那么叮咚买菜为何能够维持下去呢？ 梁昌霖对本剧编剧承认，叮咚买菜客单价60 元左右是事实，但他认为，这不是不能赚钱的理由。追求高密度布局、高速配送但低定价的做法，是由梁昌霖对生鲜本质的看法决定的。他认为，前置仓模式的本质，是以生鲜为核心，做极度高频高复购的行业。其中的核心是，买菜做饭，本来就是老百姓生活的日常，需要细水长流的服务，不同于电商的“网红”“爆款”逻辑，复购比做某一时段的峰值更加重要。”
就看一乐子，电子榨菜，光听不看漏了剧情也不怕。里面很多人设挺烂的，感觉就是故意立出来的靶子，有点low。而且用配音是什么打法，就不能同步收吗？看完了，还行，没啥惊喜的地方，但真的难得的剧本比较正常的剧，给3星觉得低了鼓励不到，但4星又觉得高了，毕竟整体感觉挺榨菜的。看完觉得一个正常的编剧编出来的剧，整体是挺正常完整的，不过觉得男女主糖有点少啊，不够看，毕竟男女主人设挺不错的，但想想如果这种关系糖多了可能毁人设，就这样吧
关于在心理修行这条路 我还需慢慢摸索 正如我看到的一句话说的那样：道阻且长，行则将至。行而不辍，则未来可期。
小爷——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《小爷》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《小爷》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而未知演员通过《小爷》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《小爷》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《小爷》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《小爷》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《小爷》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《小爷》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《小爷》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“小爷”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的小爷患者所应该做的，便是凭意志不要将小爷传播给另一个人”。于是，《小爷》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《小爷》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。
读的第一本关于焦虑原因分析的书，之前看的更多是如何开解。如果是奔着自救来读的话，应该会败兴而归。 之前没有看过弗洛伊德等人的精神分析法，就这部剧来看，实在是个非常复杂的工程。原因是一个问题从逻辑上来讲，兜了好几个弯来解释都可以。并不是怀疑它的准确性，而是恰恰证明了心理的复杂性。 心理，或者说精神，它会有一个公理吗？而不同人具有不同的推导方式，于是得到不同的定理？而我们当代的主流的文化，不就正好主流的定理吗？对于神经症人格来说，他无法从公理和定理之间找到合适的推导方式，这种矛盾，产生了种种焦虑。而焦虑也可以反作用于自身，于是焦虑就像雪球越滚越大。 非得从其中学习获得什么的话，应该就是自我察觉。就算已经知道自己是有点神经症，而程度到了哪里，或许这部剧可以告诉你。
印象最深的是三个小海盗，离家出走到风景秀丽的小岛上，抓鱼生火烧鱼吃，好玩的童年趣事！额，我年轻的时候也离家出走过呢，一个人逃学跑到农村去当了老师。当时的感觉，就像突然逃脱了郁闷的牢笼，挣脱了一切捆绑的束缚，重返自然宽阔的怀抱。久在樊笼里，复得返自然。说的就是这种重获自由的情况吧。 文章里也有很多写实的描写，当时的学校教育，当时的小镇风俗，当时的小孩心态，等等。
有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新又新、有加无以的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。永远心怀敬畏，敬畏自然，敬畏一切，在虔诚的敬畏中探索未知
一下午看完了所有的内容，总结一下就是个人觉得好的可以借鉴不合适的还希望有所改进吧。体重控制方面就很不错，但是也不是唯一吧，这个具体还是要看个人的身高体重比，决定我们孕期具体到增重多少。对于产后的修复和婴儿的护理方面讲解的还是很不错的，可以借鉴
读后感触最深的几条： 1.十三条美德及其规戒，循序渐进的践行，切勿操之过急。 2.看剧饥渴，精神追求大于物质追求。省吃俭用买书（变素食主义者），减欲望，挤时间学习。 3.爱思考，善于思考，专于思考，才能创新，解决现实问题。（有大发明，也有生活中的小发明）。 4.凡事预则立，不预则废。必须人逼事，误让事逼人。睡的早，起的早，富裕，聪明，身体好。 5.克制一切跟别人针锋相对的言论，和自己武断的说法。睿智表达，有效愉快的沟通。
特地来给历史发明家打个分，误人子弟，害人不浅的蚣蜘狗，误我青春！
感情片段太少太薄弱了。始终不明白为什么和萧亿十八年的感情，抵不过和王爷的一个多月日光。萧至少一直在努力退婚，月儿不是因为忘真太优秀而放弃吧，是已经喜欢上了王爷，才选择放弃的吧。
看完这部剧带给我的是历史的沉重与人心的可怕，这部剧很真实写出了人性，例如，事不关己、要面子、爱凑热闹，但也反映了很多人坚毅不屈的人格，他们那一辈人在日本人的阴影下想必心里早已扭曲，见过了太多死亡与离别。但是恶人最终会得到报应，而中国这头沉睡了雄狮也在这场杀戮最终渐渐觉醒。总而言之，无论是古是今，我们都要有着坚毅不屈的人格，深沉的爱着我们的祖国，无论何时何地。
“任何人都能有任何成就”“所谓的优越情结，不过是一个落在你人生无用空虚面向上的目标，导致人们用虚假的成就感而沾沾自喜”“成长不必背负他人的问题”等，这些话时至今日依旧令我们震撼。
（复制）这部剧中学到: 1.敢说，会说。 2.思路逻辑清晰 3.讲故事（最好是自身经历的故事） 4.总结观点 5.结尾明确思想